Текст книги "Апокалипсис глазами современника. Толкование книги «Откровение» Апостола Иоанна Богослова"

Глава 12

(1) И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд.

Совершенно справедливо мнение большинства экзегетов, считающих, что в образе жены в этом знамении явилась новозаветная Церковь Христа. Облачение в солнце знаменует небесную славу, коей Она покрыта. Луна под ногами Её, говорит о том, что Церковь Христова неусыпно бодрствует по ночам, и весь ночной мир лежит под ногами Её, ибо молитвенное стояние пред Богом, повергать к её ногам весь мир. Двенадцать звёзд – это двенадцать апостолов, увенчавших главу Церкви – Христа.

Но, думаю, в этом образе жены явилась не только новозаветная Церковь Христа, но и Сама Пресвятая Дева Мария.

(2) Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.

Церковь Божия во все времена рождает святых. Но в этом образе усматривается и Мать Иисуса Христа, Дева Мария, как символ единства ветхозаветной и новозаветной Церквей. Ведь, по сути дела, Она явилась вершиной столпа ветхозаветной Церкви и. родив Иисуса Христа стала основанием столпа новозаветной Церкви. новозаветная Церковь Божия является естественным продолжением ветхозаветной Церкви.

Надо, наконец-то, осознать истинную суть нашего бытия и Св. Писания!!! Христианская Церковь призвана обращать сердца людей не к Христу, а к Богу, через Христа! Об этом говорят все книги Нового Завета, этим духом пронизаны все книги Библии! Бог, а не Христос всегда был, есть и будет в центре Вселенной! Христос пришёл в мир от Бога Отца и Девы Марии, пришёл, чтобы на земле прославить Бога, а не Себя. На этой, и только на этой истине утверждено Св. Писание Нового Завета!

(3) И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.

Дракон с семью головами – это образ диавола, как символ полноты многообразного зла. Рог – символ силы, а десять рогов говорят о том, что дракон обладает великой силой, но сила его не совершенна. Диадемы – символ власти.

(4) Хвост его увлек с неба третью часть звёзд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать её младенца.

Хвост у животных выполняет функции коррекции положения тела во время движения. Диавол, своей гнусной деятельностью, увлёк существенную часть бывших Ангелов Божиих и поверг их на землю, то есть, как бы хвостом смахнул их с Неба и низринул в поднебесные сферы, в частности, на Землю. Это произошло до падения наших прародителей, значит, всё человечество во все времена подвергалось нападениям падших ангелов – губителей душ человеческих. Зная, что Церковь Божия во все времена рождает святых, сатана всегда находится в состоянии готовности пожрать рождаемое дитя Церкви, то есть похитить человека у Бога и погубить его, сделав себе подобным.

(5) И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя её к Богу и престолу Его.

Несомненно, это сказано о рождении Иисуса Христа. Дева Мария, олицетворяющая ветхозаветную Церковь, родила Сына Божия и, по сути, стала родоначальницей Церкви Христовой и христианской эры. Почти все народы будут охвачены религией Христа, образно говоря, Христос будет пасти все народы. Но свят. Андрей Кесарийский считает, что: «Церковь непрестанно рождает Христа в лице крещаемых»,2828
  Андрей Кесарийский, святитель. Толкование на Откровение Иоанна Богослова – с. 62.


[Закрыть] – с чем никак нельзя согласиться, ибо крещаемый, кем бы он ни был, никоим образом не может быть Христом! Лишний раз убеждаемся в том, сколь превратны у людей представления об истинах Божиих и о Существе Христа. Это что же получается, крещёные в Церкви Христовой, в советское время убивавшие священников и разрушающие храмы, тоже Христы?

Слова: «…восхищено было дитя её к Богу и престолу Его», – Андрей Кесарийский интерпретирует так: «Восхищаются святые и ныне во время искушений, чтобы не были побеждены угнетениями свыше сил».2929
  Там же – с. 62.


[Закрыть] Вот так, Христос претерпел все искушения, а эти «Христы» восхищаются к Богу от искушений! Сказано об одном истинном Христе, а превратный ум примеряет сказанное на себя.

Но эти слова Откровения надо понимать духовно, Иисус духом Своим был восхищен к Богу, и воспитывался, и укреплялся духом Своим у Его престола, (у «ног» Отца Своего). Разумеется, Он находился у престола Отца Своего не постоянно, но, восходил на небо, и нисходил на землю, когда Бог Отец благоволил этому (Ин. 3:13), но духом Своим (Словом), Иисус восходил на Небо очень часто, а может быть и постоянно пребывал там.

(6) А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней.

Под женой, родившей младенца и убежавшей от диавола в пустыню, я понимаю не только Церковь Христову. но Церковь Бога. Церковь живого Бога всегда включает в себя только тех членов, которые поистине любят Бога и всем сердцем принадлежат Ему как дети, и живут Им, и с Ним, горя духом в стремлении исполнять законы Божии. Согласитесь, быть крещёным и членом христианской Церкви вовсе не означает, быть христианином по сущности и чадом Отца Небесного. Крещёный бандит, носящий большой золотой нательный крест на массивной золотой цепочке, приносящий в церковь крупные суммы денег от избытка разбойных доходов, находится вне церкви Божией до тех пор, пока не покается и не исправится.

(7—9) И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

Это событие произошло задолго до сотворения мат. мира, оно вписано в Откровение как факт появления в мире зла. Сатана восстал на Бога, а значит, ополчился и на Церковь Божию. Но он был низвержен с Неба на землю, где нашёл поле для своей губительной деятельности: сеять среди людей соблазны, раздоры и вражду. И это произошло задолго до появления Христовой Церкви, поэтому описываемые события бегства жены в пустыню нельзя приписывать исключительно только Церкви Христовой. Вспомните священную историю Ветхого Завета, истинная Церковь Бога Израильского в лице её ярких представителей (пророков), всегда бежала в пустыни и в потаённые места от диавола, натравливающего на них своих клевретов: Иезавель – жену царя Ахава, от которых пророк Божий Илья Фесвитянин, по повелению Божию скрывался у потока Хорафа, и был питаем воронами, приносившими ему хлеб и мясо. Так и во времена советских гонений на Церковь Христову, она укрывалась и в пустынях, и в пещерах, и в лесах, и даже в лагерях. Ведь Церковь Христа, по своему существу является Божией. Да ведь Советская власть гнала не только христиан, но и мусульман, и других почитателей истинного Бога в представителях других религий.

(10) И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

После того как сатана и ангелы его были низринуты с Неба, ап. Иоанн услышал громкий голос, говорящий на Небе: «Ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его». Обратите внимание на слова «царство Бога нашего» и «власть Христа Его». В Библии нет такого сочетания слов как царство Христа, но везде только Царство Бога, Христу же дана власть, как на небе, так и на земле. Но Царство Бога стало и Царством Христа, ибо Он получил это Царство от Бога Отца (Дан. 7:14). Христос – Наследник, а достойные христиане – сонаследники Христу (Рим. 8:17).

Почему сатана (противник Божий) назван ещё и диаволом (клеветником)? Дело в том, что диавол клевещет на людей не перед Богом, а перед людьми. Ведь оклеветать кого-либо пред Богом, то есть возвести клевету на человека Самому Богу невозможно, ибо Богу ведомо всё! Но диавол внушает всякую ложь одному человеку на другого, а последнему внушает то же самое на первого и это всё происходит пред Богом.

(11) Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Диавол низвержен с Неба ещё и потому, что святые побеждают его, а место святых на Небе, значит, там нет места побеждённому противнику. Святые победили диавола кровью Агнца и словом свидетельства своего. Это значит, что христиане оправданы Кровью Христа, в которой запечатлена Его жертвенная любовь к Богу Отцу, ведь Он взошёл на крест не только по послушанию Богу Отцу (Мф. 26:39; Фил. 2:8), но и по любви к Богу и людям. Кровью Его святые искуплены пред Богом как падшие существа и удалённые от Бога. Теперь они приближены к Богу через Христа и, кроме того, своим свидетельством о Христе, как о Мессии, нередко оканчивающимся не только гонениями, но и смертью, они увенчали свою победу над диаволом.

(12) Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени.

Итак, диавол низринут, Небо очищено от того, кто омрачал жизнь праведников, теперь есть повод для веселия всех Небожителей. Но, при этом, горе ожидает живущих на земле, ибо диавол сошёл на землю в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени. Ведь о том, что скоро конец мира сего, а с этим концом и дьявола ожидает неминуемая и окончательная погибель, ему известно лучше, чем кому бы то ни было.

(13) Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.

Я уже говорил, что Церковь Бога Вседержителя включает в себя ветхозаветную Церковь Бога Саваофа и новозаветные Церкви, прежде всего христианские.

(14) И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в своё место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времён и полвремени.

Святитель Андрей Кесарийский говорит о двух крыльях следующее: «Два завета, коими означаются крылья орла, дабы, ими взлетевши на высоту, питалась в жительстве свободном (пустынном) от всякого изнеживающего удовольствия».3030
  Андрей Кесарийский, святитель. Толкование на Откровение Иоанна Богослова – с. 66.


[Закрыть] Таким образом, сам того не подозревая, он объединил ветхозаветную и новозаветную Церкви Божии, о чём я говорил выше.

Образ крыльев большого орла, означает благодать Божию, Его попечение и помощь. Бог всегда укрывал от преследований сатаны Свою Церковь и питал её. Так Он заботился о Своём народе, бродящем по пустыне сорок лет. Это попечение будет продолжаться всегда, до конца бытия мира. Но конечный срок бытия мира и Церкви Божией на земле никому неве́дом, даже Иисусу Христу, возлюбленному Сыну Божию. Это неведение предельно ясно выражено в словах: «…в продолжение времени, времён и полвремени».

(15) И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь её рекою.

Водная стихия в Откровении всегда иносказательно ассоциируется с человеческой природой, с человеческой сущностью. В данном случае, думаю, что под рекой надо разуметь людей с их страстями, которые, по наущению лукавого, во все времена устремлялись за чадами Церкви, убегающими от соблазнов мира и от и преследующих гонителей.

И в наше время люди из мира сего толпами устремляются в монастыри под видом паломников. По видимости всё делается благонамеренно и благонравно, но история Церкви свидетельствует, что всякие благодеяния мира для Церкви, находящейся в пустыне, ведут к обмирщению Церкви. А ведь Церковь Божия, по своей сущности, не от мира сего прелюбодейного и лукавого. Церковь Бога и падший мир – антиподы. Не Церковь должна идти из пустыни в мир, а из мира люди должны идти в Церковь, в пустыню, (конечно, прежде всего, в переносном смысле «в пустыню»). Говоря о Церкви, я не имею в виду храм, здание, я имею в виду жизнь в Боге.

(16) Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.

Земля помогла жене (Церкви Божией), это значит, что сама природа, (в образе четырёх зверей, предстоящих пред Богом (Откр. 4:6; 5:8,14; 19:4), во всём повинующаяся Творцу), всегда помогает бегущей от мира Церкви.

(17) И рассвирепел дракон на жену, и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

Ветхозаветная Церковь недосягаемо скрылась от диавола в истории, закономерно и естественно преобразившись в новозаветную Церковь Христа. Поэтому диавол, рассвирепев на жену (Церковь Божию), пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, то есть, теперь уже с христианами, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

Глава 13

(1) И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.

Все толкователи под этим апокалиптическим зверем понимают самого антихриста, выходящего из волнующегося житейского моря. Но я разумею под этим зверем, изобретение и творение человечества – компьютер. Да этот зверь вышел из среды человечества, а образ, его столь угрожающий и могущественный, сопряжён с его реальной многофункциональной силой и многообразной властью над всем человечеством. Далее это утверждение мы будем обосновывать фактами.

Море, из которого выходит зверь (компьютер), это, скорее океан человеческой цивилизации, ибо вода, как субстанция, в Св. Писании, идентифицируется с плотью человека (1Ин. 5:8), а многие воды с народами, племенами и языками (национальностями) (Откр. 17:15).

Этот образ зверя очень сходен с образом красного дракона, у которого семь голов и десять диадем (гл. 12:3). Правда, если у дракона диадемы венчали его головы – символ мудрости и изобретательности на зло, то на этом образе зверя диадемами увенчиваются десять рогов, означающих силу и власть. То есть власть силы этого зверя будет непререкаемой, хоть и не совершенной (по числу 10). Это и понятно, ведь компьютер машина, а не живое существо, всегда стремящееся к совершенству и абсолютизму.

Считаю неправомерной идентификацию этого апокалиптического зверя с антихристом потому, что человеку не свойственно обладание многими головами, даже аллегорически, даже если он особо интеллектуален, как говорится: «семь пядей во лбу», – лоб-то один. А вот компьютеру такой образ, очень даже «к лицу». Далее мы обнаружим и другие аргументы в пользу этого утверждения.

(2) Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.

Весьма интересен вид этого зверя, зародившегося в море человеческого бытия и вышедшего из волн страстей человеческих. Характерные черты разных, и по-своему мощных, ловких и коварных хищных зверей, говорят о том, что этот зверь выйдет на берег жизни крадучись, подобно барсу, имеющему мимикрическую окраску. В то же время этот зверь выйдет неспешно, но решительно и уверенно, причём след от его ног будет похож на след человека, как у медведя, только с огромными хищными когтями. Пасть как у льва, это пасть огромного хищника.

Дьявол, в лице представителей человеческого рода, (ведь он творит зло, чаще всего, именно человеческими руками), даст компьютеру великую власть над людьми, над человеческими душами. Ни для кого не секрет, что уже сейчас весьма распространена маниакальная игровая зависимость (особенно среди молодёжи), именуемая игроманией.

Престолом диавола является ложь, лесть, коварство, бездушный холодный расчёт, зависть, злоба на весь род человеческий, ненависть к Богу. Сила диавола целенаправленна на организацию деятельности по разложению душ человеческих. Власть его осуществляется над демонами, некоторыми природными явлениями и нечестивыми людьми, отвратившимися от Бога. Всё это своё имение: и престол, и силу, и власть сатана передаст в наследие компьютеру. Антихристу передавать не придётся, ибо он сам будет в антихристе. Думаю, точней было бы называть антихриста сыном сатаны, дьявола.

(3) И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,

Смертельную рану одной из голов (компьютера), в самом начале его пути, можно отождествить с программными вирусами, которые особенно буйствовали в начале 21 века, но теперь, кажется, их активность идёт на убыль, благодаря защитным программам, которые подобны иммунитету, защищающему живой организм. Но скоро, думается, с приходом антихриста, эту болезнь ликвидируют полностью, ибо все хакеры будут под тотальным контролем самой компьютерной системы.

Все толкования, отождествляющие этого зверя с антихристом, не выдерживают критики. Никто не может хоть мало-мальски вразумительно объяснить, что за голова зверя была смертельно ранена, а потом исцелилась. Но это и понятно, ведь древним толкователям не дано было увидеть компьютер, а предвидеть такого зверя было просто невозможно даже самому прозорливому экзегету. И я бы не догадался, если бы жил прежде, а не в нашу компьютеризированную эпоху.

(4) и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?

Если бы зверь сей был человеком, пусть даже и антихристом (сыном сатаны), то можно с уверенностью сказать, что подобного этому человеку, непременно, можно отыскать среди людей, и сразиться с человеком, каким бы он ни был, можно. А вот с компьютером сражаться невозможно, потому что без него наше время немыслимо, и сражаться с ним бессмысленно. Невозможно не удивляться чуду компьютерной техники, взявшей на себя такую многофункциональность, какая невозможна для человека.

(5) И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.

Действительно, компьютер говорит, и совсем не обязательно голосом, потому-то и зависимость к нему развивается очень быстро, ведь любой человек находит в общении с ним взаимопонимание. Совершенно очевидна и власть, данная ему говорить гордо и богохульно, ибо ему (компьютеру) дозволено всё, всё можно найти в интернете, и необузданную хулу на Бога в том числе.

(6) И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.

Все перечисленные свойства и качества присущие компьютеру, невозможно в полной мере приписать человеку, ибо человек, каким бы отпетым мерзавцем ни был, всегда в какой-то мере опасается мнения других людей, но машине безразлично мнение людей. и найти в нём можно всякую мерзость, противную Богу.

(7) И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.

И война компьютера со святыми, и победа над ними осуществляется ныне в полной мере. Компьютер завладел всей планетой, и власть его практически не ограничена. Даже родители не могут защитить своё дитя от компьютерной зависимости, и святые, которые, несомненно, есть на земле, не обходятся без компьютерной техники.

Святыми именуются чада Божии, те, кто любит Бога и чтит Его должным образом и поклоняется Ему, но и они, в большинстве своём, общаются с компьютером, и в той или иной мере зависимы от него. Даже в монастырях бытуют компьютеры. Попробуйте лишить монастырь или христианского священника компьютерной техники: ноутбука, планшета или смартфона…. И автор этой книги, будучи христианином, пишет её, в полной мере пользуясь удивительными, и очень удобными способностями ноутбука и интернета.

(8) И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.

Поклонение компьютерному зверю не означает всякое общение с ним. Работать с компьютером, мне кажется, не значит поклоняться ему; использование компьютера как инструмента в общественно полезном труде не является поклонением ему. Здесь речь о духовной зависимости компьютерному зверя, когда компьютер эксплуатирует человеческие страсти и человек становится его рабом. Нередко человек, подобно наркоману, прожигает свою жизнь возле компьютера, захваченный развлечениями пустыми, но губительными для души и вредными для организма. Это похоже на то, как младенец, не выпуская изо рта соску-пустышку, не желает прикасаться к материнской груди. Это, несомненно, приведёт младенца к смерти, а игроман губит себя как существо социальное, губит себя и для вечной жизни с Богом.

Никакое слово Откровения Божия не может быть случайным или маловажным, но почему-то все толкователи проигнорировали слова: «Агнца, закланного от создания мира». Что значат эти слова? Ведь Христа распяли не в начале создания мира. А означают эти слова то, что в самой книге жизни, которую Иисус взял из руки Бога, и в которой от создания мира уже было написано о судьбах всего мира, написано было и о распятии Христа, и о тех, кто удостоится вечной жизни. Книга эта – аллегорический образ всеведения Божия, в котором от создания мира было известно и о распятии Христа.

(9) Кто имеет ухо, да слышит.

Кто внимателен и желает знать истину, пусть узнаёт её.

(10) Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.

Здесь изложен духовный закон бытия, запечатлённый в Св. Писании: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7:12; Лк. 6:31). Если кому-то делаешь зло, то оно вернётся к тебе бумерангом. Апостол напоминает этот закон святым, укрепляя их в стремлении не делать зла обидчикам, ибо зло никогда не остаётся безнаказанным, как написано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим. 12:19).

(11) И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.

А вот это уже является в мир сам антихрист, человеческое существо, принадлежащее мат. миру, подобное животным и всем людям, сотворённым из земли, как сказано: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных» (Быт. 2:19), и ещё: «И создал Господь Бог человека из праха земного» (Быт. 2:7). О человеке сказано: «А сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли» (Ин. 3:31).

Толкователи единодушно утверждают, что это явление лжепророка. Но на каком основании полагается это убеждение, на том, что он действует в паре с первым? Только по самому существу бытия последних времён, антихристу просто не понадобится никакой лжепророк, ибо он сам и есть лжепророк. Зато антихристу, для власти над людьми, компьютер окажет неоценимую услугу. Именно в паре с компьютером, именуемым «Зверь», антихрист будет править миром.

Не удивительно, что древние отцы не могли предугадать бытие такого удивительного и могущественного зверя как компьютер, и их воображение вынужденно было ограничиться сопоставлением образов Откровения с минувшими событиями и лицами. Так антихрист противопоставлен Христу, а лжепророк противопоставлен Иоанну Крестителю. Но антихрист будет воевать не только против Христа, он восстанет против Бога, ибо будет одержим сатаною. Если Иисус ест Сын Божий и в Нём воплощён Бог, то в антихристе, в этом исчадье ада, вышедшем из земли, воплотится сам сатана, вот почему я именую его сыном сатаны, а не антихристом.

Далее мы со всей ясностью покажем несостоятельность утверждения о лжепророке, как о самостоятельной личности, отличной от личности сына сатаны, ибо таковому нет места в Откровении.

(12) Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;

Толкователи неверно интерпретировали сказанное в этом стихе. Они решили, что лжепророк (второй зверь), действует перед антихристом (первым зверем). Так проф. А. П. Лопухин пишет: «При этом он будет исполнителем чужой воли и чужого желания, о чём ясно говорит выражение „пред ним“. Действуя в качестве слуги зверя-антихриста, лжепророк заставит всю землю и всех людей поклониться этому последнему».3131
  Лопухин А. П. Толковая Библия. Толкование на Откровение Иоанна Богослова – с. 571.


[Закрыть]

Однако, слова «перед ним», относятся не к первому зверю, а к дракону. Ведь сказано, что выходящий из земли зверь говорил как дракон, и сразу же за этим: «Он действует перед ним», – то есть перед драконом, со всею властью первого зверя, то есть компьютера. Если бы в Откровении говорилось о том, как подумали толкователи, то правильнее было сказать: «Он действует пред ним с такой же властью», или «с его же властью». Ведь власти первого и второго зверя в Откровении уравниваются, так как второй зверь действует со всею властью первого зверя.

Итак, 11 стих следует понимать так: сын дьявола, выходец из народа, был похож на агнца, то есть по видимости был смиренным, но говорил как сатана обольститель. 12 стих надо толковать так: сын сатаны действует пред сатаною со властью, которую имеет компьютер над людьми, ибо компьютер будет находиться во власти антихриста. Далее мы увидим, что этот симбиоз власти антихриста и компьютера волне рационален и оправдан. Антихрист будет делать всё для того, чтобы не просто укрепить над людьми компьютерную зависимость, но, чтобы закабалить людей этой властью, ведь смертельная рана его исцелена и компьютеру ничто не грозит.

А лжепророк, если бы таковой был на самом деле, разве бы он мог иметь власть, равную власти антихриста? Едва ли, двоевластия никто не терпит, тем более не потерпит её антихрист, возжелавший божественной власти и божеского поклонения к себе. А точнее сказать, это сам сатана, поселившийся и действующий в своём сыне, будет стремиться к тому, чтобы все поклонились ему как Богу. Лжепророк, о котором говорится в главе 16, стих 13, это тот же самый антихрист, а если точнее, то сам сатана.

(13) и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.

Антихрист (а не лжепророк толкователей) будет творить великие и необычные, но естественные чудеса, названные здесь знамениями. Эти чудеса антихрист будет творить силой отца своего сатаны, обладающего немалым могуществом над природой, ибо он из эфирного мира, мира ангелов, из которого можно легко управлять материальными явлениями. Это возможно благодаря тому, что мат. мир с его мат. энергиями сотворён из эфирных энергий, и поэтому мат. мир находится в непосредственной связи с эфирным миром и его энергиями. Соответственно этому, наш мир находится в некоторой зависимости от эфирных энергий ангельского мира. Ангелы и демоны, находясь в своём эфирном мире, могут управлять некоторыми процессами и явлениями в мат. мире. Поэтому сатана, в полном смысле слова, воплотившись в своём отпрыске, будет извлекать из эфирного мира энергию в виде огня, и огонь будет появляться как будто из ничего, или «ниоткуда». Кстати сказать, полтергейст – это проделки бесов.

(14) И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.

Демонстрацией чудес через посредство компьютерной техники, антихрист будет обольщать живущих на земле.

Чтобы выяснить что такое образ зверя, необходимо уточнить, что представляет собой этот апокалиптический зверь, о котором идёт речь в Откровении. А это есть, ничто иное как, главный компьютер, расположенный в Брюсселе, столице Бельгии, и имя ему дали «Зверь».

Фото. Главный (центральный) компьютер мира «Зверь».

Как ни удивительно, но факт несомненный, само имя глобального монстра согласуется с именем носителя апокалиптического образа и подтверждает истинность пророчества апостола Господня Иоанна.

Отсюда следует, что образом этого Зверя является маленький компьютер частного пользования, а по сути, разнообразная компьютерная техника, имеющаяся, практически, в каждом доме.

(15) И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.

Поскольку толкователи полагают, что образом зверя будет некое изображение антихриста в виде иконы или статуи, то, исходя из этого, они говорят, что это изображение будет говорить и отдавать приказания. Положим, вполне возможно, чтобы икона или статуя говорила голосом беса, но как находящиеся в разных концах земли люди смогут поклоняться этому образу даже в размноженном виде? Очевидно, это совершенно невозможно, невозможно и проконтролировать, поклоняются ли иконам антихриста на другой стороне Земного шара? Да и не к чему такое насильственное поклонение, это ясно даже детям. И, будучи даже «бесноватой», посредством вселения в неё беса, статуя или икона антихриста, всё-таки не сможет убивать людей реально, а вот компьютер сможет. И проконтролировать, кто и каким образом использует компьютерную технику, можно в любом уголке Земли, и убить человека через внедрённый в тело человека чип (на лоб (чело) или на руку), вполне реально. Можно даже запрограммировать чип так, что в нужный момент он пошлёт импульс, блокирующий деятельность сердца, если духовные убеждения хозяина не будет соответствовать духу программы, заложенной в чипе.

Вложить тот или иной дух можно в любое произведение. Так люди искусства вкладывают своё духовное состояние («свой дух») в живопись, в музыку, в литературное произведение, в скульптуру и пр. И этот дух, запечатлённый в произведении, сохраняется веками, и влияет на духовное устроение потомков, соприкасающихся с этим произведением.

В компьютер тоже вкладывается дух того, кто программирует его, кто наполняет его тем или иным содержанием. В отличие от иконы и статуи, не могущей действовать, (а ведь образ зверя и говорил, и действовал), компьютер может действовать, и действует, а соответственно, может и убивать. Ведь компьютер может воздействовать на дух человека, как и любое произведение рук человеческих; а также сможет убивать многоразличными способами через посредство чипа, внедрённого в тело человека, например, формируя дух человека на суицид.

(16) И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,

По логике толкователей, именно, лжепророк, а не антихрист сделает так, что всем будет положено начертание? Но это не так, такой властью будет обладать только антихрист, и именно он сделает так, что всем, малым и великим… положено будет начертание. Вот одно из характерных и явных признаков, свидетельствующих о том, что наши далёкие, и не совсем далёкие предки, не могли постичь и объяснить истинной сути этого пророчества. Вот что пишет на этот стих священномученик II века Ипполит Римский: «Действительно, будучи коварным и надменным по отношению к рабам Божиим, из желания истребить и изгнать их из мира за то, что они не воздают ему славы, он приказывает всем всюду возлагать курильницы, чтобы таким образом никто из святых не мог ни купить, ни продать, если только предварительно не принесёт жертвы. Это и есть начертание, положенное на правой руке. А начертание на челе указывает на то, что все будут увенчаны и будут носить на себе огненный венец, но (венец) не жизни, а смерти».3232
  Ипполит Римский священномученик. Толкование на Откровение Иоанна Богослова 13 глава 14 стих [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://ekzeget.ru/interpretation/otkrovenie-ap-ioanna-bogoslova/glava-13/stih-16/ippolit-rimskij-svasennomucenik/ Дата доступа: 29.05.2019.


[Закрыть]