Текст книги "Энциклопедия праздников"

2 августа. День пророка Ильи

Илья-пророк жил в городе Фисвы во времена правления царя Ахава. Правитель каким-то образом умудрялся быть одновременно царем и подкаблучником. На деле всем заправляла его властная жена финикиянка Иезавель, которая поклонялась Ваалу. В страну насильно внедрили культ Ваала, при дворе был учрежден штат жрецов, а христиане изгнаны. Когда нечестивый царь Ахава окончательно утратил чувство меры и перегнул палку в своем поклонении идолу, принуждая к тому же наивный народ, к нему во дворец пришел Илья. Он возвестил, что если безобразия не прекратятся, страну ждет трехлетний голод. Ахаву угрозы пророка насмешили, он не одумался и дурь из головы не выкинул. Тогда Илья запретил дождю падать на землю в течение трех с половиной лет. Настал страшный голод. Спустя указанное время Илья запрет снял, снова пришел в Израильское царство и пояснил израильтянам, что все бедствия – результат того, что они поклоняются идолу и забыли истинного Бога. И устроил наглядную демонстрацию – кто есть кто. Он предложил поставить два жертвенника, Ваалу и Богу, и посмотреть, на какой из жертвенников сойдет огонь с неба. Так и сделали. Жрецы Ваала очень старались, но огня не получили. А Илья не просто соорудил жертвенник, но даже для убедительности полил дрова водой. И стал молиться. Все замерли в ожидании. И случилось чудо – с неба сошел огонь, подпалил и дрова, и воду, и камни. Ну, чтобы уже никаких сомнений не осталось. И люди уверовали. Прожив отведенный ему срок, пророк Илья был взят на небеса живым. За ним явилась огненная колесница и унесла в вихре на небо.

Славяне в былые времена почитали в этот день бога-громовержца Перуна. После принятия христианства к дате приурочили день памяти пророка Ильи, который, в принципе, имел примерно тот же функционал, что и Перун – повелевал стихиями. Во время долгой засухи верующие молились Илье, чтобы он послал дождь, а во время длительного ненастья просили у святого солнышка.

Приметы и поверья

• Многие наверняка слышали в детстве от своих бабушек и дедушек, что 2 июля Илья в воду пописал и купаться после этого нельзя. Исследователи допускают, что «пописал» можно трактовать как «испачкал», ведь действительно в августе в пресных водоемах вода становилась грязной, «цвела». Церковники объясняют, что в старину люди после Ильина дня не купались потому, что появлялись первые признаки приближающейся осени: возрастал контраст между дневной и ночной температурой – вода за ночь остывала, а днем прогреваться не успевала. Но народ у нас сами знаете, какой затейник, его фантазия не знает границ. По одной легенде, когда 2 июля Илья-пророк поехал на небо в огненной колеснице, одна из лошадей обронила подкову (что ж там за кузнец такой на небесах безрукий?). Подкова упала в воду, замутила ее и остудила. По второй легенде, начиная с Ивана Купала и до 2 августа всякая нечисть типа чертей и русалок оставалась на суше, а Илья устраивал на них охоту, поражая своими молниями. А после того, как святой отправлялся 2 августа не небо, нечисть обязана была вернуться в воду, и те же самые русалки оказывались совсем не прочь потянуть купальщика за ноги ко дну. В переводе на более понятный и не мифический язык, это, скорее всего, значит, что ноги от ледяной воды может сводить судорогой и появляется реальная угроза утонуть. В основном, все запреты по поводу купания связаны с тем, что вода холодная и высок риск простудиться. Однако в связи с глобальным потеплением с этим утверждением можно решительно поспорить. В последние годы вода достаточно теплая до самого сентября. Ну а на море бархатный сезон только открывается.

• В Ильин день никто на поле не работал. Илья – пророк достаточно грозный, люди его побаивались и говорили, что он способен жестко наказать за непочитание своего праздника. К примеру, пустить молнию в дом, устрашающе бабахнуть громом или уничтожить урожай градом.

Три Спаса: медовый, яблочный, ореховый

Август – месяц удивительных праздников, трех Спасов, которые идут, сменяя друг друга. 14 августа – Первый Спас, именуемый в народе Медовым. 19 августа – Второй Спас, Яблочный. 29 августа – Третий Спас, Хлебный или Ореховый. Уже само слово «Спас» вызывает в памяти имя Иисуса Христа и представляет собой сокращенную форму от слова «Спаситель». Все три праздника посвящены Сыну Божьему. У каждого из Спасов имеется церковное официальное название. Но не стоит упускать из виду любопытный факт – у древних славян был бог по имени Спас, отвечающий за сбор и сохранность урожая. Собранные дары природы спасали от голода зимой. Как видим, в который раз языческое наследие причудливо переплетается с православными.

14 августа в православной церкви – Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня. В стародавние времена в Константинополе именно в августе наблюдались вспышки болезней. Чтобы им противостоять и пресечь распространение эпидемий, по улицам проносили крест, включающий в себя частицы дерева креста, на котором распяли Христа. Освящали им колодцы и водоемы. И болезни покидали город. В настоящее время в храмах совершается малое освящение воды. Но не только в память о константинопольском способе борьбы с эпидемиями. Согласно преданию, князь Владимир крестил Киевскую Русь именно в августе. Это событие тоже сегодня вспоминают и в его честь величают праздник Мокрым Спасом или Спасом на воде. Другое название – Медовый Спас. В храмах проходит благословение меда. Раньше мед был не только лакомством, из него готовили хмельной напиток, с помощью которого спасались от недугов. Еще одно имя народное праздника – Маковей. По христианской традиции, в храмах говорят о мученической смерти семи братьев Маккавеев. Но на самом деле братья отношения к щедрому народному празднику не имеют, близки только лишь по звучанию. Просто с 14 августа славяне начинали собирать мак и пекли первые пироги с маковой начинкой.

19 августа – Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В церквях вспоминают об описанном в Евангелие событии, которое показало, что в Иисусе соединены два естества – человеческое и божественное. Как-то Иисус вместе со своими учениками Петром, Иоанном и Иаковом отправился на гору Фавор, чтобы помолиться. Во время молитвы Христос преобразился: лицо Его изменилось и засияло подобно солнцу, а одежды сделались белыми и блистающими как свет или снег. Мало того, рядом со спасителем ниоткуда появились два древних пророка – Илия и Моисей. Потом возникло облако, всех осенившее, и прозвучал божественный голос, возвестивший, что «…это Сын Мой возлюбленный… Слушайте Его». А так как это чудо произошло на горе, в народе праздник часто называют Спас на горе. Также широко распространено название Яблочный Спас. Еще в дохристианскую бытность наши предки отмечали праздник сбора урожая, чествовали матушку-природу и первый раз в году лакомились яблоками. А после крещения Руси яблоки и другие плоды стали освящать в церквях – во имя Христа. Будто символически принося дары Богу от благословенной им природы.

29 августа отмечают перенесение Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа из Эдессы в Константинополь. В далеком прошлом Авгарь, царь сирийского города Эдессе, заболел – поразила его проказа. Однажды дошел до царя слух о чудотворце, который исцеляет недуги чуть ли не один своим видом. Как известно, утопающий хватается за соломинку. Написал царь этому целителю письмо, в котором умолял прийти и вылечить его. С письмом отправил придворного живописца, чтобы тот написал портрет Богочеловека. Художник записку передал, а вот изобразить Христа не смог. Тогда Христос попросил принести ему воду и убрус (полотенце, холст). Он умыл лицо, вытер его убрусом, на котором отпечатался Божественный Лик, и вручил полотенце живописцу. Тот отнес убрус своему царю, Авгарь прикоснулся к святыне и выздоровел. Царь богато украсил Нерукотворный образ и разместил в каменной нише над городскими воротами Эдессы, чтобы каждый входящий в город мог ему поклониться. Позднее, при язычниках, образ ради сохранности замуровали в нише черепицей. Еще позже образ был вновь обретен, и к нему добавился новый отпечаток, уже на черепице. Спустя много лет христианам удалось выкупить святыню у арабов, и 29 августа 944 года Нерукотворный образ был перенесен в Константинополь. К сожалению, в 1204 году, с нашествием крестоносцев, образ бесследно исчез. В народе праздник прозвали Ореховый Спас, по той причине, что к этому дню созревали лесные орехи, и Хлебный Спас, потому что хозяйки пекли пироги из муки нового урожая.

Между Вторым и Третьим Спасом, в период с 14 по 28 августа, проходит Успенский пост. Он посвящен праведной кончине (успению) Девы Марии, ее душа отправилась в царствие небесное 28 августа. В этот день ничего не подозревающие апостолы, которые проповедовали каждый в своей местности, внезапно оказались в одном месте – чтобы проститься с Пресвятой Богородицей. Божья Матерь уснула («успение» – погружение в сон) навеки, душа ее отлетела в иной мир. В просторечье пост обычно именуется Спасовкой, что логично, ведь он обрамлен Спасами. По строгости пост близок к Великому: никаких продуктов животного происхождения. Но в народе он считается легким благодаря изобилию поспевших овощей, фруктов, зелени. Спасовку называют лакомкой.

Приметы и поверья

• В старину на Маковея собирали специальные маленькие букеты-маковейчики, которые перевязывали красной лентой. Состояли они из 17 трав и растений, среди которых чаще всего встречались: подсолнух – олицетворение солнца, калина – символ женской красоты, календула и рута – защита от болезней, душица – чтобы род не переводился, колосья – гарантия богатого урожая, мята – для успокоения, донник – против ссор, ласкавец – для мира в доме, полынь – от нечистой силы, маковые головки – главный и мощный оберег. Прежде чем ждать от букета чудес, его следовало освятить в церкви. А потом поставить в вазу без воды – чтобы растения высушились, и на подоконник на целый год, до следующего Спаса.

• До Яблочного Спаса вкушать яблоки не позволялось, особенно родителям, потерявшим детей. В народе говорили, что иначе на том свете ребенку яблока не достанется. Мол, на Спаса по раю ходит Христос и раздает детям яблоки, а чья мама ела яблоки до праздника, тому не дает. Церковь называет это предрассудком. Сам обычай приносить плоды для благословения глубоко назидателен и учит нас помнить, что все – от Бога. У наших благочестивых предков был навык все делать с Богом, начинать и заканчивать важные дела молитвой. А сбор урожая – событие архиважное. Поэтому первые фрукты, первый сноп пшеницы или тот же мед приносились в храм, в дар Богу. Этот дар домой не забирали, оставляли в церкви. Но традиции претерпела изменения. Дары природы по-прежнему освящают, но теперь уже для того, чтобы забрать домой, вкусить и получить свою порцию божьей милости. Представители духовенства утверждают, что в церкви нет поста на яблоки. Основное для церковников – это уж точно не ограничить потребление яблок, а научить людей быть благодарными Богу за дары. Народ церковь слушает, согласно кивает, но отвечает – «не нами придумано, не нам и отменять».

• На Ореховый Спас девушки пытались прочитать судьбу по первому найденному ореху. Спелый и вкусный – к благополучию. Пустой – перемен не предвидится. Гнилой или горький – к горю. Недоспевший – к важным новостям. А так как этот Спас еще и Хлебный, существовало много примет на хлебную тему. Чтобы не накликать нищету, не режьте хлеб на весу. Откусил ломоть – доешь его до конца, не оставляй, чтобы свое счастье не оставить. Хлеб не ломай, а режь ножом, чтобы дела не поломались.

11 сентября. Усекновение главы Иоанна Предтечи

Православная церковь вспоминает мученическую кончину пророка Иоанна. Трагедия произошла в 32 году по Рождеству Христову, когда Галилеей правил Ирод Антипа. У Ирода была законная супруга, дочь аравийского царя Арефа, но он сожительствовал с Иродиадой, женой своего родного брата. Предтеча не один раз обличал царя, но тот до поры до времени не смел причинить зла пророку. Однако в конце концов все же посадил Иоанна в тюрьму. На пиру в честь дня рождения Ирода перед гостями танцевала дочь Иродиады по имени Саломия. Она так угодила царю, что тот пообещал выполнить любое ее желание. «Проси все, что хочешь». Саломия посоветовалась с матерью, и та научила ее просить голову Иоанна. Ирод хоть и расстроился, опасаясь гнева Божьего за казнь пророка, но от данного слова не отступил. Иоанну Крестителю отрубили голову и на блюде вручили Саломии. Ее мать решила отомстить пророку и после его смерти: она исколола язык Иоанна булавкой, а голову закопала в нечистом месте. (Тело пророка погребли его ученики). Деяние не осталось безнаказанным, вскоре божий гнев обрушился на тех, кто погубил Иоанна. Зимой Саломия переходила реку и провалилась под лед. Ее тело оказалось в воде, а голова – надо льдом. Острый лед перерезал ей шею. Голову Саломии отнесли Ироду и Иродиаде, как раньше принесли им голову пророка. Царь Ареф пошел войной на Ирода за бесчестье своей дочери, и победил. Ирод и Иродиада были сосланы в заточение сначала в Галлию, затем в Испанию. Там их поглотила разверзшаяся земля.

Приметы и поверья

• В день усекновения по народному обычаю нельзя резать ножом круглые овощи, которые своей формой напоминают голову – картошку, капусту, свеклу. Кроме того, соблюдается строгий пост как выражение скорби о насильственной смерти. Венчания не совершаются. Веселье под запретом.

21 сентября. Рождество Пресвятой Богородицы

Никому не известна точная дата рождения Девы Марии. Но ее появление на свет – начало начал, символическое открытие истории новой христианской эры. По этой причине праздник был помещен в начало церковного года – раньше год начинался с сентября, а не в январе. Родители Богородицы, супружеская пара Анны и Иоакима, до преклонных лет оставались бездетными. В те далекие времена бесплодие считалось божьим наказанием за грехи. Как-то Иоакиму в иерусалимском храме было публично указано на его недостаток. Пристыженный на глазах у народа старец удалился в пустыню и дал обет не возвращаться оттуда, пока ему не будет знамения свыше. Анне, остававшейся дома, «доброжелатели» очень быстро донесли о случившемся с ее супругом. В смятении женщина выбежала во двор, и первое, что попалось ей на глаза – гнездо с птенцами. Это стало последней каплей. Анна разрыдалась и стала молить Бога, чтобы он послал ей дитя, взамен она давала обет посвятить ребенка Господу. Отчаянная молитва была услышана, перед Анной появился ангел и сказал, что у нее родится дочь. Такое же благовестие получил Иоаким. У престарелой четы родилась девочка, которую назвали Мария. Впоследствии она стала матерью Сына Божьего.

Приметы и поверья

• День рождества Богородицы в народе называют Вторая Пречистая. Всего Деве Марии посвящены три праздника. Первая Пречистая (успение) – 28 августа, Вторая Пречистая (рождение) – 21 сентября, Третья Пречистая (введение в храм) – 4 декабря. После Второй Пречистой по традиции засылали сватов, чтобы после Покрова отгулять свадьбу. В праздник Покрова тоже прославляют Деву Марию, но он стоит несколько особняком от остальных празднований.

27 сентября. Воздвижение Животворящего Креста Господня

Праздник посвящен Голгофскому Кресту, на котором был распят Христос, а слово «воздвижение» означает поднятие. После смерти Христа иудеи зарыли на месте казни крест, с которого был снят Иисус и кресты, на которых были распяты преступники. Спустя десятилетия Иерусалим был разрушен, а Голгофа погребена под слоем земли. Долгое время никто не знал, где находится Крест. Ну, то есть место приблизительно кое-кому было известно, оно было осквернено и отмечено язычниками, но никто Крест из земли не доставал и как святыню не почитал. В 312 году Константин Великий, царь Константинополя, сражался с Максентием, жестоко убивавшим христиан. Однажды, когда Константин молился перед боем и просил господней помощи, пред его очами предстало видение: лучезарный крест на небе с надписью «сим победиши». Это знамение видели и простые воины, и полководцы. Они поверили в свою победу и таки выиграли войну. Константин повелел начертать изображение креста на знаменах, форме бойцов, щитах. Еще дважды царь имел счастье лицезреть чудесный крест, возвещавший о победе над врагами: скифами и византийцами. Константин понял, что должен найти Крест Господень, чтобы люди могли ему поклониться. Но так как царь был занят разными царскими делами, поиском занялась его мать, царица Елена. С большими трудностями, но она свою миссию выполнила. Вблизи места распятия Спасителя (Лобного места) были найдены три креста, гвозди и дощечка с надписью на 3 языках, которая была прибита надо головой Христа. Но тут обнаружилась новая проблема – как определить, какой из крестов тот самый, искомый? Провели испытание делом – принесли тяжело больную женщину, к которой по очереди прикладывали кресты и одновременно молились об исцелении. Один из крестов принес больной исцеление. По другой легенде, крестом прикоснулись к умершему, которого несли для погребения, и покойник воскрес. Так или иначе, произошло обретение Креста Господня. 27 сентября все верующие воздают благоговейное поклонение Кресту Господню.

Приметы и поверья

• В сознании простых людей слово «воздвижение» ассоциировалась со словом «двигать». Считалось, что «воздвижение осень двигает навстречу зиме», а еще «надвигает холода» и «двигает змей». Из-за «движения» змей в этот день старались сами в лес не ходить, и детей не пускать. Согласно легенде, в этот день змеи сползались на общее собрание, где каждая отчитывалась за свои поступки. «Законопослушные» и ничего не нарушившие змеи допускались в землю на зимовку, а тем кто имел неосторожность в течение теплого времени года ужалить человека или животное, в «лежбище» ход был закрыт. Вот они и тынялись по лесу, выискивая, кого бы укусить от злости.

14 октября. Покров Пресвятой Богородицы

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы отмечают в память о чудесном событии, которое произошло в далеком 910 году в Константинополе. Город был осажден сарацинами, и все от мала до велика понимали, что еще чуть-чуть и враги ворвутся, сожгут и разрушат славный Константинополь. Казалось, горожанам ничто и никто не сможет помочь. В ночь на 14 октября люди пришли во Влахернский храм, в молитве просить у Бога спасения. Среди верующих, с усердием умоляющих Господа о помощи, был и блаженный Андрей. Рядом с ним находился его ученик Епифаний. Именно Андрей узрел Пречистую Деву, которая коленопреклоненно горячо молилась перед Богом о спасении народа. Затем Божья Матерь медленно по воздуху приблизилась к Престолу и, снова помолившись, сняла со своей головы омофор (покров) и покрыла им всех молящихся в церкви, словно защищая людей от врагов видимых и невидимых. Пречистую Деву окружали ангелы и святые, сопровождали апостол Иоанн Богослов и святой Иоанн Креститель, а покров в ее руках сиял божественным светом, подобным солнцу. Андрей глазам своим не поверил. Спросил ученика, видит ли он то же самое. Тот, потрясенный, подтвердил. Постепенно видение растворилось в воздухе, покров тоже визуально пропал. Но осталась благодать. И защита. Андрей вместе с Епифанием рассказали согражданам об увиденном. Какая-то часть людей не особо поверила в такие сказки – ну что возьмешь с юродивого. Но большинство горожан восприняли свидетельство блаженного как неоспоримый факт. Дело в том, что юродивый Андрей был в Константинополе довольно известной личностью. Славянин по происхождению, в молодые годы участвовал в войне, попал в плен, был отвезен в Константинополь и продан в рабство. Из раба дослужился до доверенного слуги, читал церковные книги, ходил в храмы. Однажды явился ему во сне ангел, после чего Андрей облачился в рубище и стал нести бремя юродивого: голодал, жил на улице, терпел насмешки и побои, просил милостыню, проявлял смирение. Андрея знал весь город. Такова была судьба человека, которому повезло увидеть саму Богоматерь в ночь на 14 октября. А поутру поступило известие, что Константинополь спасен – враги отступили. С тех пор считается, что в этот день Богоматерь простирает свой покров над всеми людьми, даруя им защиту на целый год. Пресвятая Дева покроет святым платком любого страждущего, убережет от несчастий и опасностей. Она за каждого из нас помолится перед Господом. Нужно добавить, что некоторые исследователи древностей утверждают – сарацины на Константинополь не нападали. По крайней мере, в летописях об этом упоминания не содержится. А вот о том, что в город пожаловали представители киевского правителя Олега – говорится. Свирепые викинги и суровые славяне, известные своими опустошительными нашествиями, вполне могли вызвать у греков обоснованную тревогу.

Древние славяне праздновали 14 октября встречу осени и зимы. К этому дню заканчивали все полевые работы. Наступал долгожданный сезон шумных свадеб. Незасватанные девицы, как водится, гадали на суженого. Ложась спать, приговаривали: «Покрой землю снежком, а меня женишком». Если приснится суженый – девушка выйдет в этом году замуж. Название праздника связывали с первым инеем и снежком, который «покрывал» землю. По другой версии – с тем, что наступала пора заключения браков, а по обычаю женщина после замужества должна была покрывать голову платком. Ну а с введением христианства праздник стал отмечаться в честь Богоматери и ее дивного плата.

Приметы и поверья

• С самого утра на Покрову незамужние девушки спешили в церковь чуть ли не наперегонки. Считалось, кто раньше свечку Богородице поставит, та быстрее и замуж выйдет. Не уверена, что такое «соревнование» в церкви уместно. Но сам факт посещения храма, а тем более, на праздник Покрова Богородицы – благое дело. Вообще Божью Матерь воспринимали как заступницу и девушек на выданье, и замужних женщин. Ей молились и чтобы суженого найти, и чтобы в семье счастье было, и чтобы забеременеть, и чтобы родить успешно, и чтобы дитя не болело.

• На Покров хозяйки первый раз в году разводили в печи огонь – чтобы прожить зиму в тепле. Для растопки использовали ветви плодовых деревьев – чтобы в следующем году сад подарил хороший урожай и процветание семье. В городской квартире топить нечего, но можно отдать дань славянским традициям, если положить на блюдце и поджечь несколько маленьких веточек яблони и вишни. Огонь быстро погаснет, но дымок распространится по квартире и, возможно, принесет с собой процветание.

• Не упустите повод повеселиться и хорошо провести время в теплой компании, ведь издавна ближе к вечеру на Покровы юноши и девушки собирались на вечерницы (посиделки). Говорили – «Покров весело проведешь, дружка милого найдешь». Нужен дружок сердечный? Вперед! Все в наших руках. Помним, что под лежачий камень вода не течет, и проявляем инициативу. Обзваниваем подружек, собираем тусовку, и гуляем-зависаем всю ночь напролет. Раньше тоже частенько вечерницы затягивались до самого утра.