Текст книги "Энциклопедия праздников"

4 декабря. Введение во храм Пресвятой Богородицы

В народе праздник называют Третья Пречистая, посвящен он одному значимому событию, которое имело место быть в детские годы Девы Марии. Как известно, когда престарелые Анна и Иоаким умоляли Господа о том, чтобы он послал им дитя, они пообещали отдать (посвятить) ребенка Богу. Господь их молитвам внял, и у седовласой супружеской четы родилась дочка Мария. Родители данное Богу обещание сдержали и едва девочке исполнилось три года, была проведена церемония «введения во храм». В назначенную дату Анна и Иоаким одели свою дочь в лучшие одежды, дали в руки зажженную свечу и повели девочку в храм для посвящения Богу. Родители побаивались, что малышка может испугаться, расплакаться и не захочет с ними расставаться. Но когда они с молитвами поставили девочку на первую ступеньку лестницы, ведущей ко входу в храм, Мария уверенно взбежала по ней вверх, даже ни разу не обернувшись. (Лестница состояла из 15 больших ступеней, по числу псалмов, который пели священники при входе в храм). Все были удивлены, ведь дети в подобных ситуациях обычно рыдают и цепляются за маму (достаточно вспомнить банальное, как мы отдавали своих отпрысков в детский сад), а не бегут навстречу неизвестности. В храме девочку встретил сам первосвященник (Захария, отец Иоанна Крестителя). По внушению свыше, он ввел Марию в Святая святых – самое сокровенное место в Иерусалимском храме, где свято хранились Скрижали Завета, две каменные плиты с начертанными на них десятью заповедями. Хотя входить туда можно было исключительно первосвященнику, причем только один раз в году в Судный день. Поэтому введение Девы Марии в Святая святых рассматривалось как нечто из ряда вон выходящее. Во время своей жизни при храме Мария изучала Священное Писание, много молилась, соблюдала пост и занималась рукоделием. По преданию, Мария находилась при иерусалимском храме до совершеннолетия (которое у иудеев наступало в 14 лет) и обручения с праведным вдовцом Иосифом. А в 15 лет Пречистая Мария уже родила Сына Божьего.

Древние славяне соотносили праздник Введения с окончательным и бесповоротным вступлением зимы в свои права, с «вводом» зимнего периода с его пушистым белым снегом и крепкими морозами. «Введенье пришло, зиму привело». Пора доставать сани! Или лыжи.

7 декабря. День памяти Святой Катерины

Екатерина жила в третьем столетии в Александрии. Она происходила из знатного рода, была девушкой не только красивой, но и умной. Знала много иностранных языков, обладала ораторским искусством, изучила работы древних мудрецов – философов, писателей, стихотворцев и врачей. Слыла девицей образованной, воспитанной и скромной. Естественно, женихов у нее было – хоть отбавляй. Но замуж Екатерина не спешила, несмотря на уговоры матери и остальной родни. Говорила, что не встретила пока юношу, подобного ей по учености, уму и красоте. Тогда мать, чтобы наставить дочь на путь истинный, втихаря повела ее к своему духовнику. Надо сказать, что мать Катерины была тайной христианкой, скрывавшей свою истинную веру из-за гонений на верующих со стороны правителя Максимина. Старец послушал речи отроковицы и понял, что пора научить ее познанию Христа. Сказал, что знает одного юношу, который превосходит Екатерину по всем параметрам. Вручил Екатерине икону Пресвятой Богородицы с Младенцем и пообещал, что если девушка будет усердно молиться Деве Марии, то рано или поздно получит ответ. Екатерина последовала совету старца и, когда после долгой молитвы уснула, увидела во сне Пресвятую Деву с Отроком на руках. Но напрасно девушка пыталась разглядеть лицо Отрока, Он постоянно отворачивался. Зато она услышала разговор Богоматери с Сыном. Смысл его был примерно следующим:

– Посмотри, какая прекрасная девушка, – уговаривала Богоматерь.

– Не хочу, она безобразна.

– Да ну ты что, она красивая, знатная, умная.

– Для меня она безобразна, – стоял на своем Сын Божий.

– Но что ей сделать, чтобы заслужить твою милость?

– Пусть вернется к старцу, он ей все объяснит.

Утром Екатерина поспешила к мудрому старцу. И тот открыл ей тайны веры христианской. Екатерина поверила в Иисуса как Сына Божия и приняла крещение. Когда она вернулась домой и, после молитвы, уснула, ей снова явилась Матерь Божья. Но теперь Отрок не отворачивался, а взирал на девушку милостиво. Он вручил ей перстень и нарек «невестой Христовой». Спустя время в Александрию прибыл император Максимин на праздник в честь языческих богов. Екатерина пришла в храм во время праздничного жертвоприношения и попыталась обратить в христианскую веру Максимина, знать и прочих там присутствующих. Царь был настолько поражен красотой девушки, что сразу даже с ней не расправился. Пригласил заглянуть к себе после, созвал философов, чтобы они ее переубедили. Но философы опростоволосились и в споре с Екатериной проиграли. За что были сожжены заживо. Саму Екатерину жестоко избили и посадили в темницу. Там ее проведала жена императора, которую девушка сумела привлечь на сторону христианской веры. Тогда Максимин попытался прибегнул к смертельным пыткам – он велел соорудить на одной оси четыре деревянных колеса, а по ним вокруг сделать острые зубцы, два колеса крутились в правую сторону, два в левую, а между ними была привязана Екатерина. Но невидимая сила разрушила орудие пытки. Услышав об этом, жена императора вышла из своих палат и стала мужа отчитывать: «Как ты смеешь бороться с Живым Богом». Максимин озверел и убил супругу. А заодно и военачальника, и воинов, которые были обращены Екатериной в христианство. Сообразив, что мучениями девушку не запугать, Максимин изменил тактику и предложил ей стать его женой (в предложение входило и неисчислимое богатство императора). Но Екатерина отвергла попытку подкупа. И Максимин приказал казнить девушку через отсечение головы. После казни тело Екатерины куда-то пропало. Согласно преданию, ангелы перенесли его на самую высокую гору Синая, которая теперь носит ее имя. Через триста лет монахи, повинуясь видению, поднялись на гору и нашли останки Екатерины, опознав их по кольцу, которое было подарено девушке самим Иисусом Христом. К слову, имя Екатерина в переводе с греческого языка означает «всегда чистая».

Приметы и поверья

• На Катерину девушки постились, дабы иметь «доброго жениха» и ходили в церковь, где ставили свечу перед иконой Святой Екатерины и просили покровительницу о счастливом замужестве. Замужние дамы молились Екатерине о помощи в родах. Также в этот день гадали на суженого. Чтобы узнать судьбу, нужно было сорвать в чужом саду вишневую веточку и поставить ее в воду. Если до Рождества расцветет, в том же году молодица выйдет замуж. Но в основном старались увидеть жениха во сне. Прятали под подушку оставшийся после ужина кусочек хлеба и говорили: «Придет суженый мой хлеб разломить». Ставили у изголовья кровати стакан с водой и, ложась спать, приговаривали: «Приди, суженый, водицы напиться». Клали под подушку деревянный гребень и призывали жениха прийти к ней во сне и расчесать им волосы.

9 декабря. День Георгия Победоносца, Юрьев день

Праздник посвящен освящению церкви Георгия Победоносца в городе Киеве. Георгий родился в богатой и благочестивой семье. Он был блестящим воином (недаром же его окрестили Победоносцем), дослужился до звания тысяченачальника, командовал телохранителями императора Диоклетиана, у которого лично ходил в любимчиках. Но когда Диоклетиан, и без того устраивавший гонения на христиан, усугубил репрессии и сделал их еще более жестокими, по сути, превратив в истребление, Георгий не выдержал и открыто выступил против императора, раздал все свое имущество бедным и отпустил на свободу рабов. Георгия арестовали и подвергли страшным пыткам. Но он стойко вытерпел восьмидневные изощренные мучения. Так и не добившись от Георгия отречения от веры, Диоклетиан велел отрубить ему голову. Случилось это в 303 году в Никомидии. На иконах Георгий Победоносец изображен верхом на белом коне, с копьем, поражающим змея. Сюжет относится к посмертным чудесам святого. Согласно легенде, неподалеку от того места, где родился Георгий, обитало чудовище – то ли змей, то ли дракон, которое питалось людьми. Оно регулярно требовало дань в виде людских жертв. Дошла очередь и до царской дочери. Но явился Георгий на коне и спас царевну, пронзив чудовище копьем. В иносказательном трактовании чудовище – это язычество, а царевна – христианская церковь. Обыкновенно изображение Георгия с копьем и поверженное чудище воспринимается как олицетворение победы над дьяволом в облике змея. Георгия Победоносца почитают как защитника от хищников, покровителя воинства и скотоводства (он оживил павшего единственного вола у земледельца),

Приметы и поверья

В период за неделю до Юрьева дня и в течение недели после него крестьянам разрешалось уйти от своего хозяина-помещика. Но не на волю. А просто перейти на новое местожительство, в подчинение к другому богатею. Вдруг он будет добрее. Многие этим правом пользовались, в надежде на то, что новый хозяин окажется лояльнее предыдущего. В середине 16 века обычай был отменен, что означало полное закрепощение крестьян.

13 декабря. День памяти Андрея Первозванного

Андрей Первозванный – один из учеников Христа, родной брат апостола Петра. Первозванным Андрея зовут потому, что он стал первым из призванных учеников Иисуса, раньше остальных сделался последователем Христа. Оба брата были простыми рыбаками. Андрей еще в юности принял решение посвятить себя Богу и намеренно отказался от брачных уз. Заслышав о том, что на реке Иордань проповедует Иоанн Предтеча, Андрей оставил свои сети, все бросил и пошел к нему в ученики. Однажды Иоанн указал ему на Иисуса и сказал, что это и есть Мессия. Тогда Андрей оставил Предтечу и последовал за Спасителем. Он и брата своего привел к Христу. Но братья не сразу остались с Иисусом. На какое-то время они вернулись домой и продолжали зарабатывать на пропитание рыбной ловлей. В один из дней мимо озера проходил Господь, при виде братьев он позвал их: «Идите за Мною, Я сделаю вас ловцами человеков». Они вняли призыву и больше Христа не покидали до конца его земной жизни. Андрей Первозванный видел и крестную смерть, и Воскресение, и Вознесение Господа. Он стал одним из апостолов, находящихся на Елеонской горе в момент, когда Христос их благословил и вознесся на небо, а на учеников сошел Святой Дух, подаривший им небывалые таланты: пророчествовать, говорить на разных языках о христианстве, исцелять и даже иногда воскрешать из мертвых. На счету святого Андрея с добрый десяток случаев воскрешения людей, а то и больше. После сошествия Святого духа апостолы бросили жребий – кому в какой стороне проповедовать. Андрею попались страны, расположенные вдоль черноморского побережья, север Балканского полуострова и Скифия, где значительно позже была образована Киевская Русь. Путь Андрея был труден. Он обращал язычников ко Христу, преодолевая всевозможные преграды – испытывал гонения, страдания, нужду и мучения, ему не верили, его прогоняли и подвергали пыткам. Но это не сломило апостола, крепкого в своей вере. По легенде, Андрей Первозванный, просвещая по дороге людей насчет христианского учения, добрался до места, на котором нынче стоит Киев. Сказал, что здесь будет великий город. И на одной из киевских гор установил крест – предвестник будущего принятия истинной веры. Погиб святой Андрей в Патрах, примерно в 62 году после Рождества Христова. Местный правитель Егеат спохватился, когда многие жители Патр уверовали в Сына Божьего. «Непорядок», – подумал он и приговорил Андрея к распятию на кресте. Причем распорядился распять апостола таким образом, чтобы продлить его страдания. Андрея привязали к кресту в виде буквы Х (отсюда название «андреевский крест»), не вбивая ни в руки, ни в ноги гвоздей, чтобы человек подольше оставался в живых и испытывал мучения. Апостол не плакал, не кричал и не просил пощады. Он непрестанно молился. В миг, когда его душа отделялась от тела, необъяснимый небесный свет озарил крест. В его блистании святой Андрей Первозванный отошел в Царство Божье. В народе апостол Андрей почитается как покровитель брака, моряков, рыбаков, и как олицетворение мужского начала. Имя «Андрей» с греческого переводится как «муж, мужественный».

Приметы и поверья

• На Андрея нельзя было шить и печь хлеб. Ночь, предшествующую дню памяти, в народе зовут «андреевской» – по поверьям в эту ночь девушкам и парням во сне являются образы их будущих вторых половинок. Аналогично, как и на Катерины, под подушку складывали различные предметы и просили суженого «причесать, напоить, показаться» и т. д. Вечером юные прелестницы гадали, используя в основном методы святочных предсказаний – считали дрова в охапке, заглядывали в зеркало, пускали на воду половинки орехов и пр.

19 декабря. День Николая Чудотворца, Никола зимний

Николай Угодник – покровитель людей бедных и несчастных, обделенных судьбой; охранник купцов, путешественников и моряков; заступник невинно осужденных; умиротворитель враждующих; и самое главное, рьяный защитник детей.

Николай появился на свет в семье состоятельной и религиозной, проживающей в греческой колонии Патара, что в римской провинции Ликия (юго-запад Малой Азии, нынче территория Турции). С детства мальчик изучал Божественное Писание, много читал, возносил молитвы Господу. Его дядя, епископ Николай Патарский (в честь которого ребенка назвали Николаем), видя добродетель юноши и его искреннее желание служить Богу, поставил своего племянника чтецом, а по прошествии времени возвел в сан священника. Николай рано осиротел. Все унаследованное от родителей состояние он отдавал на благотворительность, раздавал нуждающимся. По этому поводу в народе сложили много легенд. Самая известная из них – о трех мешочках золота. В первой ее версии ранее зажиточный горожанин разорился и обеднел до такой степени, что не осталось денег даже на еду. И уж тем более их не было на то, чтобы выдать дочерей замуж за их возлюбленных (раньше-то как было: приданого нет – свадьба отменяется). Мало того, чтобы три его красавицы-дочери не умерли с голоду, он решил отдать их на «прелюбодеяние», то есть в публичный дом. Крайняя нищета породила недостойные помыслы. Николай узнал о греховном намерении горожанина и решил спасти его душу, а заодно помочь деньгами. Но тайно. Потому что считал – славы достоин только Бог, не человек. Ночью Николай пробрался к жилищу горожанина и забросил через окно мешок с золотом. Утром хозяин дома обнаружил ценный подарок, возблагодарил Господа, и выдал замуж старшую дочь, отдав ей в приданое золото, полученное чудесным образом. Когда Николай убедился, что подарок использован правильно и во благо, он подбросил через то же окно и второй мешок с золотом. После чего была выдана замуж средняя дочь. Горожанин подкараулил неизвестного благодетеля в момент, когда тот подбрасывал третий мешок, узнал Николая и рассказал об этом всему городу. В другой версии этой легенды Николай под покровом ночи подбрасывал деньги через дымоход. Кроме того, он незаметно приносил в дома нуждающихся теплые вещи, игрушки для детей, лекарства для хворающих. По преданию, когда люди узнали, кто им помогает (творит чудеса), они выбрали Николая епископом. Как было на самом деле, сказать не может никто, известно лишь, что епископ Николай окончил свой земной путь 19 декабря 334 года (указанный год – примерный и предположительный). С тех пор в этот день святой Николай Чудотворец приходит на землю и дарит детям подарки.

Приметы и поверья

• В народе святого Николая очень любят. Относятся к нему как-то по-дружески. С уважением, бесспорно. Но вместе с тем по-дружески. Без излишнего подобострастия или страха перед его могуществом. Потому что это самый добрый святой, кроткий и простой, близкий людям. Говорят, что если к нему искренне обращаешься, он всегда откликается: помогает и заступается.

• С незапамятных времен в Киевской Руси накануне Дня святого Николая пекли обрядовое печенье (пряники) – «николайчики». Изготавливали их в форме звездочек, солнца, месяца, ангелочка, елочки и симпатичного старичка с бородой. Ингредиенты для медового теста: 100 г сливочного масла, 2–3 ст. ложки меда, 2 яйца, 2/3 стакана сахара, ½ ч. ложки соды, 2–2,5 стакана муки. Способ приготовления: на небольшом огне растопите маргарин с медом, добавьте соду (появится пена, не пугайтесь, все нормально). Пока масса будет остывать, в отдельной посуде взбейте сахар с яйцами. Соедините все ингредиенты, всыпьте муку и замесите тесто. Раскатайте в пласт толщиной примерно 1,5 см, с помощью формочек выдавите фигурки. Выложите их на противень и выпекайте при t 200ºС до золотистого цвета. Когда медовое печенье остынет, возьмите тонкую кисточку и раскрасьте его белковой глазурью (белок взбивается с сахаром и щепоткой соли).

• Кое-кто считает, что связанные с дарением традиции в нынешнее время исказились. Ведь изначально было задумано одаривать неимущих – в подражание милосердному святителю Николаю, приносящему дары обездоленным. А сейчас все свелось к одариванию собственных детишек. Никто не говорит о том, что детей радовать подарками не надо. Конечно же, надо. Но было бы очень неплохо кроме родных отпрысков поздравить с праздником и детей, которым повезло в жизни меньше. Переведите деньги на счет какого-нибудь детского дома (пусть даже немного, но от всего сердца), отнесите в интернат игрушки или канцтовары (вообще двадцать первый век на дворе, можно воспользоваться интернет-связью либо позвонить в администрацию и уточнить, что им на данный момент больше нужно). Наверное, не стоит и говорить, что вам воздастся сторицей.

Другие праздники

Венчание

Венчание – великое таинство, соединяющее души и судьбы. Заключение брака перед лицом Господа Бога должно быть серьезным и осмысленным решением, а не данью моде. Подготовка к обряду включает в себя исповедь и причащение. Также церковь рекомендует будущим молодоженам трехдневный пост. В православной церкви непосредственно перед венчанием в притворе храма (часть сразу за дверями) происходит обручение. Затем жених и невеста с уже зажженными свечами в руках приближаются к алтарю и становятся на разостланный рушник (плат, специальное полотенце) перед аналоем. Священник задает вопросы о твердости и искренности их намерений. Возглашает благословение и великую ектению (слово «ектения» переводится с греческого как «протяжное моление»), читает молитвы, возлагает на головы брачующихся венцы (их принимают и держат свидетели). «Венчается раб Божий…», «Венчается раба Божья…». Далее читается Апостол – отрывок из послания святого Павла, в котором говорится о главных обязанностях супругов друг перед другом. Затем – отрывок из Евангелие, в нем рассказывается о том, как Христос благословил брачующихся в Кане Галилейской, что подтверждает правильность самого устройства брака. Вновь возносятся молитвы о новобрачных и поется «Отче наш». Венчающиеся должны испить вино из общей чаши, показывая в такой способ, что у них теперь общая жизнь, они готовы разделить вместе и радость и горе. Священник соединяет правые руки молодых, что означает единение во Христе, и накрывает их концом епитрахили («нагрудник» – символ данной священнику власти Христовой), в знак символического вручения мужу его жены через руки священнослужителя от самой Церкви. Он трижды обводит жениха и невесту вокруг аналоя – круг олицетворяет нерасторжимость и вечность союза. В завершении поется тропарь, в котором звучит благодарность за свершение брака и напоминание, что христианская семья призвана своей праведной жизнью свидетельствовать о Христе. Священник снимает венцы с молодоженов и подводит брачующихся к Царским вратам, где они прикладываются к иконам Спасителя и Божьей Матери. Священник вручает жениху икону Христа, невесте – Пресвятой Богородицы и обращается к молодым с напутственным словом. В храме звучат голоса церковных певчих: «Многие лета! Многие лета! Многие лета!».

Если вы твердо приняли решение венчаться, сначала выберите храм, зайдите туда и поговорите со священником – он расскажет о деталях, согласует с вами день и время проведения торжества. Чтобы записаться на венчание, необходимо иметь при себе паспорта и свидетельство о заключении брака (к моменту венчания брак должен быть зарегистрирован в загсе). Во время совершения таинства для благословления молодых понадобятся две иконы – Пресвятой Богородицы и Спасителя (в церкви продаются парные). Кроме того, надо побеспокоиться о наличии следующих предметов: 2 полотенца на иконы, обручальные кольца, 2 церковные свечи, рушник (на нем будут стоять жених и невеста), 4 небольших белых платка (два молодым, чтобы держать свечи, и два свидетелям, держать венцы). На венчании на молодоженах должны быть нательные крестики.

Многие удивятся, но еще до принятия христианства древние славяне проводили обряд венчания. Обычно влюбленные венчались весной или осенью, когда силы природы обретали особую силу и могли даровать счастье. Пары, которые решали связать себя узами брака весной, получали в подарок от Богини-Весны пылкую страсть, не исчезающую с годами. Поскольку весна ассоциировалась у наших предков с пробуждением всего живого, в семейной жизни «весенних» пар всегда царила любовь, а отношения становились все более гармоничными. Осень была отличным временем года для тех влюбленных, которые хотели иметь большую и дружную семью. Ровные отношения, надежность и основательность – эти качества характерны для «осенних» пар. Сам обряд проходил на лесной поляне, голову невесты украшали венком из живых цветов, перевитых барвинком (символ счастья). Именно этот веночек и дал название обряду венчания. Будущие муж и жена совершали ритуальный круг возле священных деревьев – дуба (мужское дерево) и березы или ракиты (женские деревья). При этом говорили: «Обручается, вокруг ракитного куста венчается». Собственно, это и было венчанием, ведь именно так молодые получали благословления богов на семейный союз. С установлением христианства и уходом в прошлое язычества венчание стало церковным обрядом. И наполнилось новым смыслом.

Советы:

• Церковь не совершает венчание:

– на протяжении всех четырех многодневных постов;

– за неделю до Великого поста (Сырная седмица) и неделю после (Пасхальная седмица);

– с Рождества и до Крещения (с 7 января по 19 января);

– накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников;

– в день Усекновения главы Иоанна Предтечи и накануне этого дня (10 и 11 сентября);

– в день Воздвижения Креста Господня и накануне этого дня (26 и 27 сентября);

– по вторникам, четвергам и субботам в течение всего года;

– после вечерней службы, в ночное время суток.

• При подготовке к венчанию невесте следует учитывать нюансы касательно подвенечного наряда. Категорически не приветствуется брючный костюм или вызывающе короткое платье. Обнаженные плечи, оголенную спину или глубокое декольте необходимо прикрыть. Голова невесты должна быть покрыта фатой, платком или легким шарфом.

• С венчанием связано множество суеверий, но церковь называет «приметы» глупым вымыслом и пережитками язычества. Священнослужители уверяют, что не имеет никакого значения, кто первым встал на рушник или чья свеча сгорела раньше. Не стоит об этом думать во время венчания. Гораздо важнее внимательно вслушиваться в слова песнопений, которые исполняет церковный хор, и молитв, читаемых священником. Их смысл и его осознание действительно значимы для семейной жизни.

Таинство Крещения

Крещение открывает нам путь к спасению, обретению Божьей благодати. Это возможность спасти душу, войти в лоно церкви, духовно возродиться. Недаром в народе крещение считают вторым днем рождения. Таинство может совершаться не только над маленьким ребенком, но и над человеком в любом возрасте. Но – единожды. Повторного крещения не бывает. Духовное рождение, равно как и физическое, может быть только одно. В дальнейшем лишь крещеный человек обретает возможность участвовать в других православных таинствах, включая причащение, покаяние и венчание.

Ключевые моменты таинства крещения: освящение воды, помазание святым маслом (елеем), трехкратное погружение младенца в купель или окропление водой взрослого. Проводящий службу священник облачен в сияющие белоснежные ризы. По краям купели с водой зажигаются три свечи. Слева от купели находится аналой, на котором лежат Евангелие, Крест и крестильный ящик. Священник становится перед купелью, а за ним – крестные (восприемники) с младенцем либо сам крещаемый. Восприемники держат свечи. Возлагая на крещаемого руку, священник читает молитвы. Затем следует чин отречения от дьявола, построенный в форме диалога. «Отрекаешься ли от сатаны…?», – трижды вопрошает священник. «Отрекаюсь», – трижды отвечает крещаемый. За младенца отречение произносит крестный. (Вообще, все обеты Богу за малыша на крещении дают крестные). Крестом и молитвами освящается вода. Священник крестообразно дует на воду и, погрузив в нее персты, три раза осеняет воду знаком креста. Малыша раздевают и совершают чин помазания елеем. Священник либо троекратно погружает младенца в купель со святой водой с головой либо опускает ребенка в купель и трижды возливает ему на голову воду со словами: «Крещается раб Божий (раба Божья) (называется имя) во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святаго Духа. Аминь». Вынимает младенца из купели и передает на руки крестному или крестной. Кстати, поэтому крестных называют восприемники – они воспринимают дитя от купели. Новокрещенного принимают на крыжму. На него надевают нательный крест и новую белую одежду. Помазывают святым миром (благовонный бальзам). Проводится небольшой крестный ход вокруг аналоя с Евангелие. Символически это действие означает шествие за Христом, а Евангелие в центре указывает на то, что Слово Божье всегда должно быть в центре жизни принявшего крещение. Читается Апостол, Евангелие. Наконец священник произносит молитву о том, что новокрещенный передается в руки Божьи и совершает крестообразный постриг волос младенца. Звучит отпуст, заключительная молитва чина Крещения. В таинстве крещения человеку дается имя святого, который становится его небесным покровителем.

Советы:

• Обычно крещение проводится по субботам, длится около 40 минут. Как правило, крестный отец оплачивает церемонию и покупает нательный крестик для ребенка. А крестная мать дарит нарядную одежку, в которой малыш будет на крестинах, и крыжму – белую ткань, в которую обернут чадо после того как окунут в воду.

• В просторечье таинство крещения называют крестинами. Но крестины – это не служба, проводимая в церкви, а домашний праздник, точнее даже праздничная трапеза в день совершения церковного крещения.

• Взрослый человек должен идти на крещение сознательно, желая очиститься от грехов и открыть душу Господу. Нельзя принимать таинство с меркантильными целями: стать здоровее, успешнее, решить финансовые проблемы или поймать за хвост птицу удачи. Таинство крещения относится к духовной области, а уж никак не материальной.

Именины или день Ангела

Именины – день церковной памяти православного святого, небесного покровителя, имя которого было дано человеку при крещении. Раньше духовное рождение считалось более значимым, чем телесное. В день именин церковь призывает посетить храм для приобщения к благодати. Следует помолиться и принять Святые Христовы Тайны – исповедь и причастие. Желательно весь день избегать пустой суеты, чтобы не утратить ощущение сердечной радости и возвышенности. А вечером можно пригласить родных по духу и по крови людей на праздничную трапезу.

День рождения – личный праздник

Традиция праздновать день рождения настолько древняя, что, кажется, она существовала всегда. Вроде бы еще дикие племена считали, что в день рождения человек становится наиболее уязвим, поэтому «защищали» его пожеланиями и дарами-подношениями. Но это всего лишь ничем не доказанное предположение. По крайней мере, можно утверждать, что день рождения исстари отмечали и персы, и римляне, и египтяне, и иудеи, и славяне. В Библии описывается празднование дня рождения Иродом. Другое дело, что в том конкретном случае все закончилось весьма печально – усекновением головы Иоанна Крестителя. Но сам факт празднования отрицать не приходится. Мы ежегодно отмечаем дни рождения Спасителя, Богоматери и великих святых. По мнению церкви, каждый христианин также может и должен праздновать свой день рождения, как благодарение Христу за то, что он даровал нам жизнь. Уместным будет после причастия заказать благодарственный молебен, поставить свечку и помолиться Богу своими словами или прочесть «Молитву в День рождения». А вернувшись домой из церкви, собрать вместе друзей и близких людей за большим праздничным столом.

14 февраля. День Святого Валентина

День Святого Валентина имеет отношение к католической традиции, тем не менее, праздник пользуется популярностью у влюбленных во всем мире. В далеком прошлом римский император Клавдий издал указ о запрете легионерам жениться. Он хотел, чтобы воинов ничто не отвлекало от ратных дел – ни семья, ни жена, ни дети. Но священник Валентин, вопреки закону, венчал всех желающих. Клавдий распорядился бросить непокорного священника в тюрьму. Легенда гласит, что Валентин влюбился в дочь надзирателя тюрьмы и успел накануне казни оставить ей записку со словами любви и подписью «твой Валентин». Письмо стало началом традиции писать своим любимым «валентинки» – записочки с признанием в любви. Святой Валентин был казнен 14 февраля 270 года.

Существует мнение, что у Дня всех влюбленных более глубокие языческие корни. Его истоки следует искать в Древнем Риме, где праздновали Луперкалии в честь богини любви Юны и покровителя стад бога Фавна (Луперк – одно из прозвищ божества). Это праздник женского плодородия: фестиваль эротизма, направленный на повышение рождаемости. Одним из обрядов было написание молодыми римлянками любовных посланий своим поклонникам.

8 марта. Международный женский день

Изначально 8 марта задумывался как день борьбы за права женщин. 8 марта 1857 года работницы обувных и швейных фабрик Нью-Йорка вышли на манифестацию против низкой заработной платы и неприемлемых условий труда. Женщины работали по 16 часов в сутки и получали сущие гроши. Протест прошел в форме «марша пустых кастрюль», когда участники массовых акций создают шумовой эффект, ударяя в кастрюли и иную домашнюю утварь. Основные требования: улучшения условий труда, десятичасовой рабочий день, равная с мужчинами заработная плата. Однако в 1982 году Франсуаза Пик и Лилиана Канделл написали статью, в которой доказывали, что данный факт не находит своего исторического подтверждения. 8 марта 1908 года с подобными требованиями насчет уменьшения рабочего дня и равной с мужчинами оплаты труда на улицы Нью-Йорка вышли уже более 15 тысяч представительниц прекрасного пола. В 1910 году в Копенгагене, на Международной социалистической женской конференции, Клара Цеткин выдвинула идею учредить 8 марта как день объединения женщин всего мира в борьбе за равноправие с мужчинами. Подразумевалось, что женщины в этот день будут устраивать различные митинги, чтобы привлечь внимание общественности к своим проблемам. Но постепенно международный женский день утратил свою сугубо политическую окраску, превратился скорее в праздник весны, цветов и счастливых женских улыбок, и заодно приобрел статус выходного дня.