Текст книги "100 великих деятелей тайных обществ"

Роберт Бёрнс (Бёрнесс)
(1759–1796)

Шотландский поэт, масон.

Роберт Бёрнс родился 25 января 1759 года в селе Аллоуэй (графство Эйршир) в семье крестьянина Уильяма Бёрнесса (1721–1784) и Агнес Браун. Он получил сравнительно неплохое образование.

В 1781 году Бёрнс вступил в масонскую ложу; масонство достаточно сильно повлияло на его творчество. Он был посвящен в ученики в ложе Cвятого Давида в Тарболтоне 4 июля 1781 года. Вступительный взнос в 12 шиллингов и 6 пенсов он заплатил в тот же день (поденный рабочий тогда получал около 15 шиллингов в год). Ложа Святого Давида № 174 в Тарболтоне возникла в 1773 году. Незадолго до вступления Бёрнса она соединилась с ложей Святого Джеймса № 178. Бёрнс был представлен к градусу мастера масона 1 октября 1781 года. 27 июля 1784 года он был избран заместителем досточтимого мастера ложи Святого Джеймса – части ложи Св. Давида. Бернс был активным масоном и регулярно посещал собрания ложи. Три протокола заседаний были записаны его рукой, а 29 протоколов были им подписаны. Эти протоколы позволяют проследить, когда Роберт Бёрнесс стал Робертом Бёрнсом. Это случилось в 1786 году и было связано с тем, что 1 марта 1786 года брат Роберта Гильберт (1760–1827) получил 2-й и 3-й градусы. С тех пор и Гильберт, и Роберт стали подписываться «Бёрнс».

Роберт Бёрнс. Гравюра конца XIX в.

В 1786 году Роберт собрался плыть на Ямайку, чтобы попробовать выпутаться из сложных личных обстоятельств. Согласно легенде, Бёрнс декламировал стихотворение «Прощание с братьями ложи Cвятого Джеймса в Тарболтоне» в ночь на 23 июня на собрании ложи, ожидая отплытия в Вест-Индию. Однако до Ямайки поэт так и не добрался. В июле 1786 года один из братьев масонов издал в Кильмарноке сборник его стихотворений, а 350 членов ложи Cвятого Джона подписались на экземпляры его книги. В октябре Бёрнс стал почетным членом ложи Cвятого Джона в Кильмарноке и Килвининге и написал «Масонскую песню» в честь ложи и ее магистра, майора Уильяма Паркера. На собрании ложи Cвятого Андрея в Эдинбурге в 1787 году, где присутствовали представители Великий ложи Шотландии, великий мастер, досточтимый брат Франсис Чатерис, торжественно провозгласил здравицу со словами: «За Каледонию и за Барда Каледонии, брата Роберта Бёрнса», которые были восторженно подхвачены братьями. В феврале 1787 года Бёрнс стал поэтом-лауреатом ложи Кэнонгейта и Килвининга № 2 в Эдинбурге. В журнале заседаний было зафиксировано: «Досточтимый Мастер, заметив, что в ложе присутствовал брат Бёрнс, известный поэт, прославившийся последними публикациями своих работ, которого, по всеобщему мнению, рекомендовали принять в почетные члены этой ложи, и он был единодушно утвержден и принят соответственно».

Когда первое эдинбургское издание его поэм было выпущено в апреле 1787 года, снова много подписчиков были членами кэнонгейтской ложи, включая издателя, печатника и художника, который оформлял это издание. Как и в кильмарнокском издании, вольные каменщики помогали своему брату и в конечном счете подарили миру поэзию Бёрнса.

Бёрнс был возведен в компаньоны Святой Королевской арки в мае 1787 года в ложе Cвятого Эбба в Эмаусе. Компаньоны единодушно согласились принять Бёрнса без обязательного вступительного взноса. Для них было огромной честью, чтобы такой большой поэт, как Бёрнс, вступил в их организацию. Вернувшись в Дамфриз, он присоединился к ложе Cвятого Андрея в день Cвятого Джона в 1788 году и активно участвовал в деятельности ложи. В 1792 году он был избран первым стражем и прослужил однолетний срок. Это было последнее масонское служение Бёрнса. Он считал, что деньги лож надо использовать не для повседневных нужд братьев, а только во времена бедствий и для обеспечения в старости нуждающихся братьев. Поэт сильно критиковал господствующую в Шотландии пресвитерианскую (кальвинистскую) церковь за ханжество и догматизм, и масонство стало для него своеобразной альтернативой церкви. В то же время поэт верил в Бога и ни в коем случае не был атеистом.

Влияние масонства на Бёрнса отразилось, в частности, в поэме «Вызов клеветы», где двое братьев оказываются в суде, один за лицемерие и ложь, другой за пренебрежения своими обязанностями. Поэт напоминал, что распространение масонских идеалов братской любви, помощи и правды не ограничивается членами лож, а должно быть донесено до всех людей. В стихотворении «При всем при том» Бёрнс говорят о дне, когда «на всей большой земле все люди будут братья».

С 1783 года Роберт начал сочинять стихи на эйширском диалекте. В 1786 году вышла первая книга Бёрнса «Стихотворения преимущественно на шотландском диалекте». Его стихотворения «Джон Ячменное Зерно», «Весёлые нищие», «Молитва святоши Вилли», «Святая ярмарка», «Ода хаггису» стали популярны по всей Шотландии. Бёрнса стали считать шотландским национальным поэтом. В 1787 году он переехал в Эдинбург и был принят в высшем свете. Здесь поэт начал издавать «The Scot’s Musical Museum», где публиковал шотландские народные баллады в собственной обработке. В Эдинбурге он создал такие известные стихотворения и поэмы, как «Тэм о’Шентер», «Ода, посвящённая памяти миссис Освальд», «Джон Андерсон, сердечный друг!..».

В 1791 году Бёрнс стал акцизным, или таможенным, агентом в Дамфризе. Здесь была написана поэма «Честная бедность».

Роберт Бёрнс скончался 21 июля 1796 года в Дамфрисе в возрасте 37 лет от хронического ревмокардита, которым поэт страдал с детства, осложненного перенесенной дифтерией. Он был похоронен в Дамфрисе на кладбище Святого Михаила. В 1817 году его тело было перенесено в мавзолей, возведенный на том же кладбище. Там же была похоронена его вдова Джин Армор в 1834 году.

У любвеобильного Бёрнса родилось как минимум три внебрачные дочери, включая одного ребенка от его будущей жены, Джин Армор (1767–1834), дочери мастера-масона Джеймса Армора. С ней он сочетался браком в 1788 году, и в 1786–1796 годах у них родилось еще пятеро детей. Бёрнс хотел жениться на Джин; ее отец воспротивился этому браку, и Бёрнс с Джин оказались на «покаянной скамье» в церкви, чтобы «получить общественное порицание за грех прелюбодеяния». До конца своих дней поэт не оставлял своих любовных похождений.

Жан-Батист Жюль Бернадот (Карл XIV Юхан)
(1763–1844)

Маршал Франции, король Швеции, масон.

Жан-Батист (позднее он добавит имя Жюль – в честь Юлия Цезаря) Бернадот родился в городе По в Гаскони в семье адвоката Анри Бернадота (1711–1780). В августе 1780 года он завербовался в Беарнский пехотный королевский полк Его Величества Людовика XVI. Бернадот служил сначала на Корсике, а потом в Гренобле, в 1788 году стал сержантом. 7 февраля 1790 года Жан Бернадот получил свой первый офицерский чин младшего лейтенанта и был назначен адъютантом в 36-й пехотный полк, расквартированный в Бретани. 36-й полк направлен был в Страсбург, в распоряжение командующего Рейнской армией генерала Кюстина. Профессиональный опыт, блестящие военные способности, безупречная личная храбрость, преданность революции обеспечили Бернадоту быстрое продвижение по службе. Летом 1793 года он стал капитаном, а в августе того же года – полковником. В апреле 1794 года Жан Бернадот был произведен в бригадные генералы, а в битве же при Флерюсе 26 июня 1794 года против австро-голландских войск командовал дивизией. Затем он участвовал в кампаниях на Майне и в Италии, где прославился как строгий генерал, не терпящий мародёрства и недисциплинированности.

Жан-Батист Жюль Бернадот. Гравюра 1798 г.

В 1797 году Жан Бернадот познакомился с Наполеоном Бонапартом, и вначале отношения их были вполне дружескими. В январе – августе 1798 года Бернадот был послом Франции в Вене. 17 августа 1798 года он женился на своей марсельской знакомой, дочери торговца шёлком Дезире Клари (1777–1860), бывшей невесте Наполеона, старшая сестра которой, Жюли, вышла замуж за брата Наполеона – Жозефа Бонапарта. В 1799 году у Жана и Дезире родился сын Оскар.

Бернадот считался одним из самых выдающихся генералов Французской республики и в июле 1799 года был назначен военным министром. В перевороте 18 брюмера он сохранил нейтралитет.

18 мая 1800 года Бернадот отразил попытку англичан высадиться у Киберона. После провозглашения империи он получил звание маршала и был назначен генерал-губернатором Ганновера. На этом посту он сумел сдержать ганноверцев, протестующих против действий Наполеона в отношении этой наследственной земли британских королей.

Бернадот сыграл выдающуюся роль в капитуляции австрийцев в Ульме. В сражении при Аустерлице он командовал центром французской позиции и внес немалый вклад в одержанную победу. В 1806 году Бернадот получил от Наполеона титул князя Понтекорво.

В 1806 году во время сражения при Йене и Ауэрштедте корпус маршала Жана Бернадота находился на стыке между корпусом Даву в Ауэрштедте и главными силами французской армии в Йене. Преследуя отступающих пруссаков, маршал разбил их при Галле, гнал армию Г.-Л. Блюхера до Любека и принудил его к капитуляции 7 ноября 1806 года.

Тогда же в плен к маршалу попало около 1 тысячи шведов. Маршал обращался с ними очень хорошо и завоевал их симпатию.

Перейдя на территорию Польши, 25 января 1807 года маршал Бернадот разбил русские войска в сражении при Морунгене.

17 мая 1809 года маршал Жан Бернадот отбил демонстрацию части армии эрцгерцога Карла у Линца. В сражении при Ваграме (5–6 июля 1809 года) Бернадот командовал 9-м корпусом. Утром 6 июля он должен был взять деревню Ваграм, но попал под перекрёстный огонь австрийцев и отступил с большими потерями. Затем он штурмовал деревню Адерклаа, где австрийцы упорно держали свои позиции. Корпус Бернадота потерял треть своего состава.

Вскоре император Наполеон назначил маршала Бернадота командующим войсками в Голландии, где тот отразил десант англичан на остров Вальхерен, хотя до боя дело не дошло: англичане эвакуировались, узнав о подходе корпуса Бернадота.

Гуманное обращение с пленными шведами сделало имя Бернадота настолько популярным в Швеции, что государственный совет, собранный бездетным шведским королём Карлом XIII для избрания ему преемника, единогласно решил сделать наследным принцем Бернадота при условии, что тот примет лютеранство. 21 августа 1810 года риксдаг избрал его кронпринцем Швеции, 20 октября Бернадот принял лютеранство под именем Карл Юхан, а 5 ноября был усыновлен королем. С этого времени он стал регентом.

В 1812 году Карл Юхан порвал отношения с Францией, заключил союз с Россией и 30 августа 1812 года был награждён орденом Святого Андрея Первозванного. В 1813–1814 годах во главе шведских войск он сражался против Наполеона на стороне шестой антинаполеоновской коалиции. Участвовал в Битве народов при Лейпциге. За сражение при Денневице, где возглавляемая им шведско-прусская Северная армия отразила наступление корпуса Нея на Берлин, Карл Юхан получил орден Святого Георгия 1-й степени.

В 1814 году заставил Данию отказаться от Норвегии в пользу Швеции по Кильскому мирному договору. Вследствие кратковременной войны с норвежцами, отказавшимися признать его результат, закрепил за собой Норвегию, но уже на правах личной унии. В 1818 году он стал королем Швеции и Норвегии. В 1834 году во время очередного англо-русского конфликта Карл Юхан отправил Лондону и Петербургу меморандум, в котором объявлял о нейтралитете Швеции в их споре, что считается одним из истоков шведского нейтралитета последующих двух веков.

В Гренобле не позднее начала 1786 года Бернадот вступил в масонскую ложу. Его единственное сохранившееся письмо к брату в По от марта 1786 года подписано масонскими значками. Став королем Норвегии в 1818 году, Бернадот также стал великим мастером всех норвежских лож.

Карл XIV Юхан скончался 8 марта 1844 года в возрасте 81 года в Стокгольме и был там похоронен.

Михал Клеофас Огинский
(1765–1833)

Польский князь, композитор, дипломат, политический деятель Польши и Российской империи, один из лидеров восстания Костюшко, масон.

Михал Клеофас Огинский был выходцем из литовско-польского княжеского рода Огинских (Рюриковичи) герба Брама. Он был единственным сыном воеводы трокского Анджея Игнацы Огинского (1740–1787) и Паулины Шембек (ум. 1797) и внуком воеводы трокского Тадеуша Франтишека Огинского. Он родился в местечке Гузув близ Варшавы, в Равском воеводстве Польши. С семи лет Михал играл на фортепиано, скрипке, арфе и виолончели и начал сочинять полонезы, романсы, песни и оперы. Игре на фортепиано Михала Клеофаса обучал известный впоследствии российский композитор, директор Императорских театров Юзеф Козловский, автор российского гимна «Гром победы, раздавайся!». Дружбу со своим первым учителем музыки Огинский сохранял на протяжении всей жизни. Полонезы Огинского звучали на петербургских балах, а нотные сборники его произведений издавались в Вене, Берлине и Лейпциге и пользовались общеевропейской популярностью.

Михал Клеофас Огинский. Художница Анна Розина де Гаск. 1755 г.

В 1786 году Огинский был избран депутатом сейма от Трокского воеводства и назначен членом финансовой комиссии Великого княжества Литовского в качестве её финансового уполномоченного в Гродно. В 1789 году он стал послом в Голландии. После второго раздела Польши в 1793 году земли Огинского оказались в составе Российской империи. В том же году под давлением России он был назначен великим литовским подскарбием – последним министром финансов Великого княжества Литовского. Когда восстание под руководством Тадеуша Костюшко в апреле 1794 года перекинулось в Литву, Огинский вошел во временный совет восстания в качестве депутата комиссии порядка. Он добровольно отказался от должности великого литовского подскарбия и своего княжеского звания, предпочитая революционное обращение «гражданин». Во главе сформированного им отряда он вел партизанскую войну против русских войск в Минской губернии и в районе Динабурга (Даугавпилса), а затем отступил к Варшаве. Перед отступлением из Белоруссии Огинский написал полонез ля-минор «Прощание с родиной», самое знаменитое свое произведение, больше известное как «Полонез Огинского». После падения Варшавы Огинский эмигрировал в Вену, а затем в Венецию. Там он получил письмо командовавшего русскими войсками в Польше А.В. Суворова, в котором тот от имени Екатерины ІІ предлагал Михалу Клеофасу вернуться на родину, так как российские власти были заинтересованы в сотрудничестве с ним как с видным государственным деятелем. К письму был приложен российский паспорт и сообщение, что до получения согласия Огинского ни польские, ни литовские его имения конфискованы не будут. Но князь отклонил это заманчивое предложение. В августе 1795 года Огинский был назначен посланником от польских эмигрантских организаций в Константинополь, чтобы склонить Турцию к войне с Россией. В 1797 году он прибыл в Париж, где вел переговоры с Директорией. Возник план переброски польских легионов из Италии в Галицию для последующего вторжения в Польшу, но дальше разговоров дело не пошло. В конце 1797 года Огинский встретился с Наполеоном Бонапартом, но не получил от него твердых обещаний заняться восстановлением Польши. В 1799 году Огинский просил императора Павла разрешить ему вернуться в Россию, но получил отказ. Просьба была удовлетворена в 1801 году императором Александром І. Огинскому были возвращены имения, хоть и обременённые большими долгами, которые император пообещал выплатить из государственной казны. В 1804 году царским указом Михалу Клеофасу были возвращены также земли его дяди Михала Казимира Огинского – родовое поместье Залесье, расположенное недалеко от Молодечно.

В 1807 году, после заключения Тильзитского мира, Александр І поручил Огинскому частные переговоры с Наполеоном по поводу Герцогства Варшавского. В 1810 году Огинский получил звание тайного советника и стал сенатором Российской империи.

В апреле 1811 года император поручил ему подготовить проект автономии пограничных западных губерний: Виленской, Гродненской, Витебской, Минской, Могилёвской, Киевской, Подольской и Волынской, а также Белостокского и Тернопольского округов. Вскоре он подал «Мемориал» – памятную записку, в которой подчёркивал неоспоримые выгоды для Российского государства от предоставления автономии Великому княжеству Литовскому. Император пообещал: «Одно из двух: либо я в результате войны создам Королевство Польское, либо, если войны не будет, приведу в исполнение ваш великий план относительно Литвы».

К началу 1812 года Огинский подготовил проект будущей конституции Великого княжества Литовского, в которой предусматривались создание двухпалатного сейма и постепенная ликвидация крепостного права в течение десяти лет. Однако из-за войны с Наполеоном план был отложен, а потом похоронен. После 1815 года Огинский понял, что возрождения Великого княжества Литовского не будет, и оставил занятия политикой. Он стал больше проводить времени в Залесье, встречался с профессорами и студентами университета Вильно и там же принимал участие в заседаниях масонских лож. Предположительно князь был принят в одну из парижских лож во время своего пребывания во Франции в 1797–1801 годах. Масоном являлся ближайший товарищ, друг детства Огинского, писатель Ян Ходько-Борейко, родом из Залесья, который стал магистром первой минской ложи «Северный факел». Его племянник, Леонард Борейко, который в период с 1819 по 1826 год был личным секретарем и доверенным лицом Огинского, также активно участвовал в работе масонских лож Англии и Франции.

Возможно, запрет тайных обществ в России, включая масонские ложи, в 1821 году послужил одной из причин, почему Огинский вновь эмигрировал. В 1822 году он направил царю просьбу о долгосрочном отпуске для лечения. Она была удовлетворена. Вскоре после отъезда Огинского, в 1823 году, по делу студенческих польских обществ «филаматов» и «филаретов» в Вильно было арестовано множество близких друзей Огинского, в том числе Ян Ходько-Борейко. Семья Огинского выехала сперва в Париж, а потом во Флоренцию.

15 октября 1833 года Михал Клеофас Огинский умер во Флоренции и первоначально был похоронен на монастырском кладбище при храме Санта-Мария Новелла. Позднее прах Огинского был перенесён в крупнейший флорентийский храм-усыпальницу Санта-Кроче, где покоятся около 300 выдающихся деятелей политики, науки и культуры, в том числе Леонардо да Винчи, Галилео Галилей и Никколо Макиавелли. В Минске (Белоруссия) действует масонская ложа «Михал Клеофас Огинский».

Александр Федорович Лабзин
(1766–1825)

Русский философ, писатель, переводчик, издатель, один из крупнейших деятелей русского масонства, основатель ложи «Умирающий сфинкс».

Александр Федорович Лабзин родился в Москве в дворянской семье. Учился в Московском университете. В 1782 году познакомился с масоном И.Г. Шварцем.

В 1787 году Лабзин поднёс Екатерине II «Торжественную песнь на прибытие в Москву из путешествия в Тавриду». В том же году он перевел комедию Пьера Огюстена Карона де Бомарше «Женитьба Фигаро». В 1799 году Лабзин был назначен конференц-секретарём Академии художеств, а в 1804 году – членом адмиралтейского департамента и получил чин действительного статского советника и орден Святой Анны 2-й степени с бриллиантами. Перевод «Истории ордена Святого Иоанна Иерусалимского» Рене Обера де Верто (1655–1735), сделанный Лабзиным вместе с Вахрушевым, обратил на себя внимание императора Павла I, назначившего Лабзина историографом ордена. Тот также издавал мистические книги под псевдонимом У.М. (Учитель мудрости).

А.Ф. Лабзин. Художник В.Л. Боровиковский. После 1816 г.

В 1806–1807 годах Лабзин издавал, под псевдонимом Феопемпта Мисаилова, религиозно-нравственный журнал «Сионский вестник». В 1806–1815 годах выпустил 30 книжек под именем Угроз Световостоков, посвященных духовно-нравственным проблемам. Эти книжки стали любимым чтением в благочестивых семьях. От имени Световостокова поступали крупные пожертвования в медико-филантропический комитет. В декабре 1816 года Лабзин получил высочайший рескрипт и орден Святого Владимира 2-й степени за издание духовных книг на русском языке. В том же году министром народного просвещения стал один из друзей Лабзина, князь Александр Николаевич Голицын (1773–1844), склонный к мистицизму. С 1817 года Лабзин возобновил издание «Сионского вестника», с посвящением «Господу Иисусу Христу» и солидным для того времени тиражом. Голицын освободил «Сионский вестник» от обыкновенной цензуры, заявив, что будет сам цензором Лабзина. Но на «Сионский вестник» поступил донос от дипломата и писателя Александра Скарлатович Стурдзы (1791–1854), в котором журнал обвинялся в произвольном толковании учения о благодати, отрицании значения книги Царств, кощунственном учении о первородном грехе и т. д. Голицын вынужден был передать цензурирование «Сионского вестника» врагу мистиков, ректору Петербургской духовной семинарии архимандриту Иннокентию (1784–1819), после чего издание журнала в июле 1818 года было прекращено. В 1821 году Лабзин издал «Зеркало внутреннего человека, в котором каждый себя видит, состояние своей души познавать и исправление своё по тому располагать может».

В 1818 году Лабзин был назначен вице-президентом Академии художеств. В сентябре 1822 года он выразил несогласие с избранием А.А. Аракчеева, В.П. Кочубея и Д.А. Гурьева в почётные члены Академии художеств на том основании, что «они близки к государю», заявив, что ещё более близок к императору лейб-кучер Илья. После этого Лабзин был отправлен в отставку и выслан в Сенгилей Симбирской губернии. В 1823 году ему было разрешено переселиться в Симбирск.

В 1783 году Лабзин стало масоном, а в 1800 году основал свою собственную ложу «Умирающий сфинкс», целью которой была разгадке всех таинственных явлений мира внешнего и внутреннего. Деятельность ложи началась 15 января 1800 года и продолжалась вплоть до закрытия масонских лож в 1822 году. Т.О. Соколовская отмечала, что собрания ложи А.Ф. Лабзина первое пятилетие своего существования проходили в глубокой тайне. Общались здесь на русском языке, ложа относилась к розенкрейцерским. Клятва ложи гласила: «Посвятить всех себя и все свое, честь, имение и самую жизнь цели ордена». Лабзин был великим мастером. Он активно вербовал новых членов, руководил их работами по самопознанию, помогал в поисках истины. Лабзин регламентировал каждый шаг своих подчиненных, вплоть до вступления в брак и отъезда из города. Заседания проходили то в его квартире, то в арендованном помещении. Лабзин указывал ученикам работу, наставлял их, а в случае провинностей или небрежного отношения к ложе налагал на них наказания или даже совсем исключал из ложи. В числе членов его ложи были: Н.И. Новиков, О.А. Поздеев, М.Я. Мудров, Ю.Н. Бартенев (женившийся в 1819 году на племяннице и воспитаннице Лабзина Е.С. Микулиной), П. Беляев (секретарь ложи, отец декабриста), А.О. Голубев, Вс. Н. Жадовский, Н.С. Кожухов, Е.А. Кушелев, братья Маркеловы, А.П. Мартынов, А.Л. Витберг, Ф.И. и Ан. И. Прянишниковы, Е.Г. Рогожин, В.В. Романовский, Д.П. Рунич, Н.И. Свистунов, К.П. Скворцов (секретарь Лабзина), А. Вахрушев, кн. Г.П. Гагарин, К.А. Лохвицкий, X.А. Чеботарев, И.П. Чернов (завещавший в 1817 г. ложе свое имущество), братья Б.Г., Е.Г. и К.Г. Чиляевы и многие другие как в Петербурге, так и в других городах; наконец, в собраниях ложи участвовала и его жена Анна Евдокимовна Лабзина (урожденная Яковлева) (1758–1828). В деятельности ложи кроме религиозно-нравственных целей, стоявших на первом месте, следует отметить и ее филантропические задачи, для чего между братьями происходили сборы пожертвований, распределявшихся между нуждающимися лицами самых разнообразных общественных положений. В нем многие признавали опытного наставника, в его красноречивых беседах и письмах «искатели истины» находили успокоение и разрешение наболевших религиозных вопросов.

Александр Федорович Лабзин умер 26 января (8 февраля) 1825 года в Симбирске.