Текст книги "Политическая преступность и революция"
Автор книги: Чезаре Ломброзо
Жанр: Юриспруденция и право, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 9 (всего у книги 32 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]
Глава VI
Раса. – Население. – Их гениальность; интеллектуальная культура: сумасшествие и преступность
1) Раса. – Среди антропологических факторов политической преступности на первом плане стоит влияние расы, что ярко иллюстрируется при сравнении резко выраженного революционного духа некоторых народностей с абсолютной апатией, проявляемой другими, живущими при такой же климатической и социальной обстановке.
Исследуя специальные характеры населения Франции по преобладанию среди него брахицефалов и долихоцефалов[123]123
Круглоголовые и длинноголовые (Прим. пер.).
[Закрыть], Лебон нашел, что первые отличаются воздержанностью, трудолюбием, благоразумием, привязанностью к традициям и однообразию, а последние – требовательностью, стремлением к прогрессу и широкой, лихорадочной деятельности; они смелы, предприимчивы, много зарабатывают и много теряют.
Так, из 89 великих новаторов и революционеров на 20 брахицефалов (Гельвеций, Паскаль, Мирабо, Верньо, Петион, Марат, Демулен и проч.) приходится 69 долихоцефалов (Расин, Вольтер, Лавуазье, Дидро, Руссо, Кондорсе, Сен-Жюст, Шарлотта Корде, Ришелье, Сюлли, Тюренн, Конде и проч.).
Из этого Лебон заключает, что долихоцефальные расы наиболее революционны. И в самом деле, долихоцефальные народы севера Франции дольше других противились римлянам и были единственными, восставшими против них[124]124
Rev. d’Anthropol. 1887.
[Закрыть]. Цезарь считал галлов бунтовщиками, и вот мы теперь ежедневно убеждаемся в политической неустойчивости их потомков – ирландских кельтов и парижан.
Такими же потомками галлов являются в Бельгии валлоны, до такой степени склонные к излишествам и насилию, что большинство анархических бунтов, происшедших за последние годы в каменноугольном округе Льежа, населенном валлонами, приписывается их расовому характеру.
Лигурийцы так же принадлежали к небольшому числу итальянских народов, так упрямо сопротивлявшихся римскому владычеству, что их пришлось выселить в иные страны.
Lapouge[125]125
De l’inégalite parmi les homes (Rev. d’Anthrop.1888).
[Закрыть] приписывает белокурой, долихоцефальной расе образование высших классов в Египте, Халдее, Ассирии, Персии и Индии, так же, как и большое влияние на греко-римскую цивилизацию.
Блондины. – Действительно, на памятниках Египта, Халдеи и Ассирии все высокопоставленные лица изображены белокурыми, голубоглазыми и высокорослыми. Греки на египетских изображениях представлены так же высокими, белокурыми и длинноголовыми.
Тип героев Греции, несомненно, был таков. Боги и герои Гомера всегда суть блондины высокого роста и со светлыми глазами. Только один Гектор (в конце концов, побежденный, надо заметить) представлен черноволосым в XII песне Илиады. В первой песне Минерва схватывает Ахилла – первенствующего героя – за его белокурые волосы, и это выражение повторяется еще раз в XIII песне, когда Ахилл приносит в жертву останкам Патрокла свои волосы. Царь Менелай также блондин. В «Одиссее» Мелеагр, Аминтор и Рамадант – блондины. Вергилий даже Дидону представляет блондинкой («flaventes abscissa comas»), хотя она финикиянка, а потому должна быть черноволосой; Минерва, Аполлон, Меркурий, Камилл и Лавиния тоже у него являются белокурыми.
Все куртизанки и кутилы у Овидия, Сафо, Анакреонта и у Катулла белокуры.
В римской аристократии тоже, должно быть, преобладал белокурый тип, если судить по прозвищам: Flavius, Fulvius, Ahenobarbus и по описаниям выдающихся лиц, например, Катона, Суллы, Тиберия.
Данте и Петрарка воспевают белокурых героинь: Беатриче, Матильду, Лауру. Вообще достаточно пересмотреть галерею картин эпохи Возрождения, чтобы убедиться, насколько светлые волосы тогда преобладали, особенно у женщин.
Протестантизм – эволюция католичества – распространялся преимущественно среди белокурых народов Европы, а не среди черноволосых (латинских кельтов).
Lapouge доходит до заключения, что цивилизация народов почти в точности пропорциональна количеству белокурых долихоцефалов, входящих в состав их правящих классов. Так, галльские и франкские элементы создали величие Франции[126]126
Topinard. Anthropologie.
[Закрыть], этим же элементам обязаны своим процветанием Англия и Соединенные Штаты, а долихоцефальные саксы, потомки скандинавских завоевателей – блондинов высокого роста – составляют силу современной Германии.
В общем в эволюции человечества черноволосые брахицефалы и продукты их скрещивания играли роль простых солдат при главном штабе, состоящем из белокурых долихоцефалов. Только в виде исключения некоторые суббрахицефалические расы давали в Европе нечто стойкое и определенное.
«Кто может отказать, – говорит Морзели[127]127
Letteratura. 1888; Lezzioni d’Anthropol. 1889.
[Закрыть], – англичанам, северным германцам, франкам, бельгийцам, голландцам и североамериканцам в первом месте среди народов мира?»
Но этого мало. Возьмем антропологическую статистику Франции, Германии, Англии, Италии, Швейцарии, Бельгии – одним словом всех европейских государств, стоящих во главе прогрессивного движения. Во всех в них наибольшую способность в культуре проявляют области, населенные по преимуществу блондинами. В этих областях мы находим наивысшее развитие народного просвещения, торговли и промышленности, путей сообщения и наименьшее количество убийств, одним словом – высшую степень нравственного и умственного прогресса. Для того, чтобы в этом убедиться, достаточно взглянуть на этнологическую карту Франции, составленную Брока, а также на карту Швейцарии – Кольмана, Германии – Вирхова, Великобритании – Beddoe и проч. Во Франции, например, наиболее прогрессивными являются департаменты северные; в Швейцарии – немецкие кантоны; в Германии – области, населенные саксонцами и фризами; в Великобритании те графства, в которых англосаксы преобладают над кельтами.
Напротив того, черноволосые народы, заселяющие берега Средиземного моря, повсюду стоят на низшей степени развития, как, например: иберийцы, кельты Восточной Европы, древние лигурийцы, семиты, иранцы – в Персии и Индии, берберы, копты, абиссинцы. Все эти народы остановились как бы на различных стадиях древней и средневековой цивилизации – халдейской, ассирийской, египетской, финикийской, греческой, римской и арабской.
Так полагают ученые. Нет никакого сомнения, что влияние расового происхождения на народы, так же как и наследственности на индивидуум, должно быть весьма сильным, в особенности по отношению к эволюции.
Известно, например, что в Италии гениальность, то есть самое яркое проявление эволюции, преобладает в областях, населенных этрусской или греческой расой, между тем как потомки кельтской и семитической рас обладают ею в меньшей степени.
Закон Lapouge’a относительно большей способности блондинов к развитию подтверждается изучением регрессивных, атавистических типов – кретинов, эпилептиков (среди которых блондины представляют исключение) и главным образом преступников. В самом деле, мы вместе с Марро, Боно и Оттоленги нашли, что процент белокурых между ними ничтожен, а черноволосые встречаются в громадном количестве. Среди нормальных пьемонтцев, например, черноволосые составляют 27 %, а среди преступников – 43 %. Если присоединить к блондинам и рыжих, то, вопреки пословице, разница выйдет еще рельефнее.
Долихоцефалы. – Что касается формы черепа, то этот закон окончательно еще не подтвердился, хотя надо признаться, что кретины, психопаты и преступники в громадном большинстве случаев принадлежат к числу ультрабрахицефалов. Надо заметить, однако же, что полной точности в этом отношении достигнуть и невозможно, так как нет ни одной расы, у которой какая-нибудь форма черепа ярко преобладала (за исключением жителей некоторых долин, например, в Лукке, в Сардинии).
С другой стороны, преувеличенная долихоцефалия встречается у народов отсталых, малореволюционных и даже цветных, как, например: египтяне, негры, австралийцы и сарды. Наоборот, некоторые настоящие брахицефалы, как, например, овернцы, особенно в департаментах Крез и Пюи-де-Дом, суть ярые эволюционисты, как это можно видеть на электоральной карте Франции. Точно так же ультрабрахицефалия преобладает в Юрском и Дьепском департаментах, отличающимся большим количеством революционеров и гениальных людей.
Равным образом и у нас в Италии, если ультрабрахицефальное население Пьемонта и Венецианской области отличается ультраконсерватизмом, а долихоцефалы Палермо, Генуи и Ливорно – революционным настроением, то романьолы и жители Равенны, по преимуществу брахицефалы, являются весьма склонными к прогрессу, тогда как долихоцефалы Лукки, Тосканы и Сардинии суть закоренелые консерваторы. Среди последних гениальных людей не встречается, тогда как среди первых – сколько угодно. Но вот и тут есть некоторое противоречие: тосканские долихоцефалы суть потомки этрусков, а сарды – семитов и берберийцев.
В новой истории произошли и закончились три революции: Нидерландская – в XVI в., Английская – в XVII в. и Американская – в XVIII в. Все три были начаты и проведены белокурыми людьми, принадлежащими к германской расе. Та же раса дала Гутенберга и Лютера.
В общем можно сказать, что белокурые расы (германская, английская) более революционны и способны к развитию, чем расы черные (испанцы, ирландцы, итальянцы), но для того, чтобы окончательно доказать это положение, не хватает данных.
Франция. – Мы попробовали, по крайней мере, для Франции, решить эту задачу, следуя примеру самых выдающихся антропологов (Реклю, Топинара, Ланьо), то есть составить карты, на которых рядом с распределением рас по департаментам обозначено процентное отношение республиканских и реакционных голосов в каждом из них на избирательные периоды 1877, 1881 и 1885 гг.
С первого взгляда на эти карты мы видим, что республиканцы преобладают среди лиц, принадлежащих к расам лигурийской, галльской и бельгийской, но из цифрового подсчета, резюмированного в нижеследующей диаграмме, видно, что только одна лигурийская раса (долихоцефальная) сплошь отличается ярким республиканизмом, что согласно и с историей. Что же касается расы галльской, то в ней республиканцы только преобладают; в бельгийской расе это преобладание еще заметно, но уже меньше; в кимврской преобладают монархисты, а иберийская состоит почти только из одних последних.
В подробностях, однако же, замечаются весьма резкие противоречия. Так, ультрамонархический департамент Па-де-Кале населен долихоцефалами бельгийской расы, так же как и департамент Северный; кельтская раса, оказывающаяся реакционной в Вандее, в Кот-дю-Нор и Морбигане, далеко не такова в департаментах Нижней Луары, Луары-и-Шеры, Крезском и проч.
Даже иберийская раса, постоянно реакционная в департаментах Верхних Пиренеев, отступает от своих привычек в департаменте Верхней Гаронны.
2) Раса и гениальность. – Сравнивая соответствующие карты, мы ясно видим, что гениальность, а, стало быть, и способность к эволюции, стоит в прямой зависимости от расы. Гениальность преобладает в департаментах, населенных лигурийской и бельгийской расами и весьма редко встречается среди населения иберийского и чисто кельтского, хотя опять-таки не без крупных отступлений и противоречий, доказывающих, что влияние происхождения сглаживается и затемняется другими, не менее сильными.
В числе последних на первом плане стоит климат, влияние которого гораздо постояннее, чем влияние расы. В самом деле, хотя расовые отличия и проявляются в современном человечестве, но не могли же они в течение многих веков не подвергнуться изменению от беспрестанных скрещиваний и целого ряда вторжений, местами успевших заменить одну расу другой.
3) Эволюция. – По словам Vernial’я[128]128
De l’extinction des races latines.
[Закрыть], «эволюция всякого живого существа подчинена тем же законам, которые управляют и явлениями регресса, вырождения. Значит, только при изучении этих законов мы найдем причины прогресса или регресса той или другой расы».
«Те виды, которые способны к быстрой эволюции – как, например, раса арийская, – испытывают органические изменения, дающие начало новым видам, и потому существуют недолго, являются переходящими».
«К какой бы эпохе виды не принадлежали, каждый из них развивается, дифференцируется, достигает высшей степени усложнения и затем начинает регрессировать, причем первыми исчезают самые совершенные и самые несовершенные разновидности, а остаются только средние, которые и пребывают более или менее долго без всякого изменения».
В течение своей исторической жизни арийцы постоянно видоизменялись, давая начало многочисленным филиальным расам, весьма быстро терявшим сходство как с материнской расой, так и между собой. Главнейшие из этих филиальных рас суть: на северо-западе – галлы, германцы, славяне, литовцы, в центре – греки и латинцы; на востоке – индийцы и персы.
«Китайцы, напротив того, достигнув несколько тысяч лет тому назад максимума своей цивилизации, претерпевают обратную метаморфозу. Поколения, создавшие их цивилизацию, были, очевидно, талантливее ныне существующих, которые ничего не создают».
По мнению Vernial’я, современные китайцы находятся именно в среднем состоянии, в состоянии неизменного пребывания. Равным образом и еврейская раса стоит на одном месте, она тоже находится в среднем состоянии.
«Еврей, куда бы ни попал, сохраняет свою физиономию, не смешивается с окружающими народами и не подвергается их влиянию. Благодаря медленному, но постоянному распространению по Европе, евреи живут теперь во всех странах в большем или меньшем количестве».
«А тем временем, когда китайцы и евреи оставались индифферентными ко всему окружающему, латинская раса, бессознательно подчиняясь закону эволюции, испытывала глубокие изменения, притом не только нравственные, но и физические, в зависимости от среды, в которой жила.
«Следовательно, мы, – продолжает Vernial, – видим перед собой три расы, находящиеся в различных периодах эволюции».
«Две первые (китайцы и евреи) с незапямятных времен останавливались как бы на одной ступени эволюции, закончили последнюю и пребывают неизменно как физически, так и нравственно».
«Латинская раса, напротив того, постоянно изменяется. Она смешивается с народами, которые покорила, и поглощается ими. Она исчезает, теряет свой этнологический характер».
4) Скрещивания. – Скрещивание рас производит яркий этнологический эффект. Оно делает их более прогрессивными, подобно тому как скрещивание в растительном мире, по Дарвину, необходимо даже для растений двуполых. Пример тому мы даже видим в ионийцах, которые, будучи весьма близки к дорийцам, тем не менее дали множество гениальных людей (Афины) и оказались весьма революционными, потому что гораздо раньше еще скрещивались с лидийцами и персами в своих малоазиатских и островных колониях, где, кроме того, подвергались еще влиянию климата.
Первое и может быть величайшее из открытий человечества – алфавит – обязан, по-видимому, своим происхождением семито-египетскому скрещиванию: пастухам-семитам приходились переписывать семитические слова по-египетски, для этого они должны были придавать иероглифам фонетическое значение[129]129
Rougé. Origines égypt. de l’alphabet phénicien.
[Закрыть]. Составленный таким образом алфавит перешел в Европу благодаря скрещиванию семитов с греками.
Дорийцы, обитавшие в северных, гористых странах Греции и не подвергавшиеся скрещиванию, сохранили свой стойкий, воинственный характер, свою верность древним обычаям и не дали ни великих людей, ни революций. Между тем эти же дорийцы в Сицилии и Великой Греции, смешавшись с италиотами, сикулами (sicules) и пеласгами, в свою очередь, стали революционны, дали множество великих людей (Архимед и пифагорейцы, хотя не сам Пифагор, который был иониец) и внесли семя революции в этрусское искусство. Если этот новаторский дух и эта цветущая цивилизация не передались в потомство, то лишь потому, что скрещивание дает великие, но непрочные результаты, если они не поддерживаются дальнейшими скрещиваниями. Ирландия и Польша как раз по тем же причинам дают нам примеры цивилизаций, развившихся страшно быстро при первом столкновении с иностранцами, но не менее быстро и остановившихся, может быть, также благодаря отсутствию физических и общественных факторов, благоприятствующих эволюции.
Даже негры, столь мало склонные к революции, на Кубе становятся более революционными при смешении с белыми. Надо заметить, однако же, что если смешение с высшими расами дает хорошие результаты, то смешение с низшими дает плохие, как это мы видим в Америке, на Антильских островах, где мулаты и белые были дезорганизованы и деморализованы благодаря дарованию гражданских прав неграм[130]130
Rev. d’Anthr. 1888.
[Закрыть].
Японцы, с другой стороны, которые по расе стоят ниже китайцев и не обладают ни коммерческим, ни финансовым гением последних, ни их необыкновенным трудолюбием, быстро восприняв от Европы ее костюм, машины, железные дороги, университеты и все прочее, оказываются теперь гораздо более склонными к эволюции и революции – несомненно, потому, что перемешались с малайцами, тогда как Китай продолжает хранить чистоту своей высшей расы[131]131
Lannesan. L’evolut. Des peoples de l’extr. Orient.
[Закрыть].
Примесью германской расы объясняется быстрое и могучее развитие поляков среди других славянских племен, находящихся в первобытном состоянии. Это тем более замечательно, что сами германцы, привившие цивилизацию к Польше, были не особо хорошо цивилизованы[132]132
Смешение с германцами произошло во времена доисторические, так как на Волыни, в доисторических могилах, находятся долихоцефальные черепа германского типа.
[Закрыть].
В самом деле, в зародыше всех польских городов лежат германские колонии, основанные эмигрантами на пустых, необитаемых землях. Германцы принесли с собой в Польшу муниципальное устройство, искусство и науку, которых у поляков не было[133]133
Nitchmann. Geschihte der Polit. Litter.
[Закрыть]. И до такой степени, что все торговые и технические термины взяты поляками из немецкого языка, и даже школьное преподавание в Кракове велось по-немецки. Первым кодексом Польши был Магдебургский. Во второй половине XIII в. в польских церквах пели по-немецки, а решения суда назывались ortila от немецкого Urtheilen.
А к германскому элементу примешалось много других. В 1772 г., по Станиславу Платеру[134]134
Géographie de l’Europe orientale. 1800.
[Закрыть], в Польше на двадцать миллионов жителей приходилось:
Поляков……………………………………6 770 000
Малороссов (Rutheniens)…………7 520 000
Евреев………………………………………2 110 000
Латышских народов…………………1 900 000
Немецких…………………………………1 640 000
Русских………………………………………180 000
Валахов………………………………………100 000
Примесь итальянских и французских политических и религиозных эмигрантов внесла в Швейцарию источник гениальности и стремление к либеральным идеям, замечающееся исключительно только в тех кантонах, в которых эта примесь имела место. Точно так же в самое последнее время вторжение семитических и германских элементов в Россию внесло в нее социалистические идеи или, по крайней мере, содействовало их распространению.
Примесь германской крови обусловила, без сомнения, частое появление во Франш-Конте величайших научных революционеров (Фурье, Прудон, Кювье[135]135
Rev. des deux Mondes. 1882.
[Закрыть]).
Самый высокоразвитый народ Европе, давший трех величайших гениев нашего времени, есть народ английский, составившийся из смеси кельтов, германцев и латинцев. Напротив того, Ирландия, где смешения рас почти не было, дает много бунтовщиков, но мало гениальных людей и вообще была менее революционна, остановилась на лиризме.
Сицилия отличается от Неаполитанской области большим стремлением к эволюции, потому что население в ней смешанное. Это резче всего выступает в Палермо, где к норманнской крови примешалась сарацинская. Триест, в котором славянская кровь смешалась с латинской и германской, дал миру целый ряд гениальных личностей (Люстиг, Танци, Ревере, Фортис, Асколи, Бейсо, Тедески).
Влияние климата. – Перемена климата для человека, как и для растений, может заменить благоприятные скрещивания.
Современный североамериканец не только физически отличается от англосакса, от которого произошел (более темная кожа, более черные и блестящие волосы, более длинная шея, более круглая голова, более выдающиеся скулы, более длинные пальцы), но и нравственно; он представляет особую высшую степень эволюции человека.
В самом деле, уважение к традициям, которое англичане доводят до смешного, американцы заменили таким новым обычаем, как закон Линча (!); крайнюю сдержанность женщин – безграничной свободой; нетерпимое англиканское правоверие – самой пестрой гетородоксией (мормоны, шекеры) и терпимостью, доходящей до иронии, до того, что англиканский священник, католический патер и еврейский раввин проповедуют в одном и том же храме. Вместо европейского церемонно почтительного отношения к аристократии, к наследственному благородству, к представителям правительственной власти в Америке практикуется полная к ним индифферентность, иногда доходящая до оскорблений не только главы государства, но даже и представителей народа. Американцы уважают только ум, а еще более – золото; печать у них пользуется гораздо большей властью, чем правительство[136]136
«Не поздоровится от этих похвал!» (Прим. перев.).
[Закрыть].
Нет возможности отрицать, что эти новые отношения суть признаки действительной эволюции, хотя бы они и были с известной точки зрения кощунственны. Наши предки прославились при помощи средств всегда гораздо более грубых, чем коварство (astuce) и красноречие. Титулы их приобретались грабежом[137]137
Хорошо, что хоть не обманом, воровством-мошенничеством и подлостью, которые, будучи проявлением «интеллектуальной силы», все-таки едва ли более достойны человека, чем мужество и удаль, необходимые для грабежа (Прим. перев.).
[Закрыть], и слово proedium обозначает завладение (possession).
Преобладание слова и золота может считаться, если угодно, преобладанием сильного над слабыми; но интеллектуальная, мозговая сила, как бы она плохо не употреблялась, всегда будет более достойна человека, чем сила мышц. Мы предпочитаем Мирабо, Фекса, даже Ротшильда, Алкидам и Роландам. Благодаря преобладанию умственной силы в Америке влияние правительства заменилось влиянием индивидуума, усиленным в сто раз ассоциациями, капиталом и машинами. Машина там заменила животных; она теперь печатает, шьет, варит кушанья, рисует и ведет войну. Она дала янки то же могущество, каким обладал первый человек, которому удалось смирить лошадь и быка.
Таким образом, белый человек Северной Америки возвысился над белыми людьми Испании и Италии, пропитанными суеверием, неспособными к ассоциации, не имеющими ни машин, ни капиталов, бездеятельными и несмотря на свои индивидуальные достоинства бессильными до такой степени, что постоянно находятся в зависимости от правительств, против которых беспрестанно бунтуют.
Североамериканец представляет собой, следовательно, трансформацию белой расы, пожалуй, даже настоящую новую расу, до уровня которой мы не дойдем и через несколько столетий.
Каким же образом раса эта создалась?
Не столько благодаря скрещиваниям, которые наступили гораздо позднее, сколько благодаря переходу людей и без того уже самых крепких, в новую климатическую обстановку. К этому присоединилась ожесточенная борьба за существование на необработанной почве и среди враждебно настроенных диких племен. Борьба эта, погубив слабых, содействовала развитию сильных и вызвала к деятельности таланты, спавшие в мозгу обывателя Великобритании, пока он спокойно сидел на родине, в кругу своего семейства.
Евреи представляют собой другой, столь же красноречивый пример видоизменяющегося влияния климата.
Известно, что большая часть евреев, рассеянных по Европе, сохраняет неизменными главные черты своей расы, то есть: долихоцефалию, черные волосы, прогнатизм лица, густые, сходящиеся на переносице брови, крупные губы и непропорционально короткие ноги. Но много между ними таких, которые окончательно лишились этих характерных черт и стали походить на представителей тех рас (преимущественно – английской), среди которых живут.
Почти все статистики Европы единогласно утверждают, что у евреев родится больше мальчиков, чем девочек, и что смертность среди них гораздо меньше, чем среди христиан Германии[138]138
В Пруссии среди евреев на 100 девочек рождается 113 мальчиков, а в Ливонии —120. В Пруссии между христианами умирает 1 на 34, а между евреями – 1 на 40 (Babbage. Edinb. Zourn. of. Science. 1825).
[Закрыть], Франции и Венгрии. Но внимательное изучение быта веронских евреев доказало нам, что последняя разница не так велика. Она зависит от того, что подлежащие учреждения и, между прочим, больницы относят цифру смертности к одному только католическому населению города, тогда как она должна быть в известной пропорции распространена и на евреев[139]139
У католиков в Вероне одно незаконное рождение приходится на 5 законных, а у евреев – на 100. Поэтому и смертность еврейских детей равняется 30 %, тогда как у католиков она вдвое больше. Но среди взрослых евреев смертность равняется 65 %, а среди католиков – только 39 %.
[Закрыть].
По этой же причине (и благодаря кажущейся, фиктивной редкости незаконных рождений в еврейской среде) легко объясняется и преобладание в ней мальчиков над девочками.
Перейдем теперь к нравственным качествам. Зародыш многих из достоинств и недостатков современного еврея лежит в древней истории его народа, как, например: настойчивость, иногда доходящая до упрямства; живая любовь к родине, которую он и теперь доказывает так же ярко, как в древние времена; скупость, даже жадное стремление к золоту; теологическое легковерие; преувеличенное уважение к традициям (как бы они странны и нелепы они ни были); наклонность составлять ассоциации; коварство и хитрость, поставившие евреев во главе торгового мира; наконец, – неспособность евреев к пластическим искусствам тем более закоренелая, что она встречает поддержку в строгих иконоборческих законах Библии.
Во всяком случае, однако же, нельзя отрицать, что современные евреи начинают нарушать древние постановления. Среди них теперь встречаются и живописцы, и скульпторы, и даже неверующие, свободные мыслители. В общем, у евреев начинают развиваться те же способности, которые преобладают в окружающей их среде. Так, в Германии еврей является ученым, в Польше – суеверным, в Венеции – говоруном, в Пьемонте – трезвым и молчаливым. Акоста и Спиноза – два еврея, сильнее других нападавшие на иудейские предрассудки и верования, родились в Голландии, как раз там, откуда вышли и наиболее упорные противники католического правоверия.
Но вместе с тем евреи потеряли и многие из своих исторических достоинств. Храбрость и презрение к жизни были когда-то выдающимися качествами этого сильного народа, ручьями проливавшего свою кровь на стенах Масады так, что римляне-победители, заняв город, впервые увидели самоубийство целого населения, не пожелавшего пережить национальный позор. Но вот теперь среди современных евреев эти качества встречаются очень редко и уступили это место инстинктивному страху смерти, что доказывается как незначительным процентом самоубийств, так и отсутствием замечательных военных людей между евреями.
Потеряв некоторые достоинства, они, однако же, приобрели другие, которыми не обладали до переселения в Европу. Так, семейное чувство развилось среди них очень сильно; вошедшая в пословицу азиатская инерция, полное равнодушие ко всему, кроме древней веры и золота, вытекающее из этого равнодушия невежество – все это исчезло, заменившись лихорадочной деятельностью на всех поприщах общественной жизни. Повсюду еврейство дало выдающихся людей: в политике – Абрабанеля; в диалектике – Спинозу; в журнализме – Юнга, Вейля и др.; в музыке – Мейербера, Галеви. Знаменитейшие врачи и физиологи Германии – Каспер, Гирш, Шифф, Валентин, Конхейм, Траубе, Френкель – по происхождению евреи. В общем, еврейская нация дала столько же, если не больше, интеллектуальных работников, сколько дали их расы несемитические, и притом в таких отделах знания, к которым семиты прежде являлись неспособными, например, в точных науках. Только в пластических искусствах и в механике они не дали ни одного сколько-нибудь заметного деятеля.
Значит, семиты не только сравнялись с арийцами, но и превзошли их во многом. Вот, следовательно, еще одна раса, которая, на наших глазах, сохраняя от части свой первобытный тип, преобразовалась и поднялась на более совершенную ступень совершенства.
Как это произошло – всем известно. Принудительная эмиграция поставила малопрогрессивную расу под влияние климатов, совершенно не похожих на тот, в котором она развивалась, а затем постоянное, многовековое преследование обострило интеллект и укрепило характер тех, которых не могло задушить окончательно (и таких было большинство). А так как усиленная деятельность, коварство и скупость, развившиеся вследствие необходимости казаться бедняками, одни только могли спасти евреев от слишком жестоких преследований, то эти пороки и развивались в них с особой силой; храбрость же и щедрость – достоинства, которые могли быть скорее вредными, чем полезными – исчезли совершенство. Впоследствии, как мы видим ниже, у евреев развился особого рода невротизм.
Это совокупное влияние климата и окружающих обстоятельств выступает еще резче при сравнении евреев европейских с теми, которые живут на первоначальной родине, в жарких странах, и никаких преследований не испытали. Эти последние – в Абиссинии, например, – ни в чем не изменились и даже, пожалуй, одичали, несмотря на всевозможное ухаживание за ними со стороны европейских единоверцев.
В Бомбее евреи – земледельцы, каменщики, плотники, солдаты, – претендующие на прямое происхождение от племен, плененных ассирийцами во время Осии, строго соблюдают субботу и обрезание, почитают Библию, не понимая ее, и женятся только в своем кругу. Объединенные в особые корпорации еще до появления европейцев, они не успели подняться выше уровня самых низких индийских каст.
В горах Атласа, среди берберов, Давидсон нашел евреев, очень бедных и нисколько не отличающихся от других полудикарей. То же самое и в Халдее, где евреи живут со времен Навуходоносора.
В Китае, где они обосновались тысячи две лет тому назад, среди евреев не заметно никакого прогресса, несмотря на то, что там их никто не преследует. Они уже позабыли большую часть обычаев и постановлений иудаизма, подобно китайцам не произносят букв «б» и «р», наконец, приняли даже отчасти китайский культ предков.
Недостаток сродства. – Одной из важных причин политических волнений является недостаток духовного сродства между народностями, вследствие завоевания или иммиграции одновременно живущими на одной и той же территории.
Уже Аристотель («Politicon». Кн. V) заметил, что разница в происхождении народов, живущих вместе, может служить причиной революции до тех пор, пока они не ассимилируются и не поглотят друг друга; так ахейцы, присоединившиеся к трезенатам, чтобы основать Сибарис, прогнали последних, когда стали более многочисленными.
Таким же недостаткам сродства можно объяснить ненависть славян к туркам, чехов – к венгерцам, басков – к испанцам, европейцев – к евреям.
Мусульмане, живущие на севере Суматры, постоянно восстают против голландцев. Причиной этого служит не климат и не управление, – очень разумное, терпимое и дающее им полную свободу (остаются же покойными буддисты на Яве), – а разница расового характера, которой разница в религиях служит только признаком (Lannesan).
5) Плотность населения. – Изучение отношений, существующих между плотностью населения и монархическими наклонностями в различных департаментах Франции, доказывает, что там, где население более скучено, общественное мнение склоняется к идеям республиканским, и наоборот. В самом деле, те департаменты, в которых количество жителей на квадратный километр не превышает 40–60 (Нижние Альпы, Эндра, Вандея, Северный, Жерский, Авейронский и проч.), дали большое количество монархических голосов на выборах 1877–1881–1885 гг. Напротив того, те департаменты, в которых народонаселение очень плотно (Сена, Рона, Луара, Сена-и-Уаза и проч.), дали большинство голосов республиканских.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?