Текст книги "Разговор с душой"

Я вошел в систему с положительным знаком, оставляя место гордости, и иногда бываю с отрицательным, не исключая самобичевание, смог пристроиться между этими понятиями в нулевой точке. Многие великие люди, духовные «гиганты» – Авраам, Моисей – говорили о себе, как о «прахе», что они – «ничто», не в отрицательном контексте. Когда человек чувствует ошибку и горечь, он скажет: «Вот я дурак!» Все мы совершаем ошибки, чувствуя что-то особенное в эти моменты, зная и находя в осуждении себя негативную сторону. Они принижали себя и приближались к нулевой координате, где становились «никем». Именно там человек чувствует себя комфортно, не берет на себя лишнего, не тащит на себе гордость и высокомерие, не пытается быть ответственным за жизнь других, в тоже время не стараясь очернить себя.

В чем проблема? В том, что человек может принять свое положение, сказать: «Да, я такой», – и дальше смотреть телевизор. Такой подход уводит его от ответственности, превращает жизнь в пребывание в минусовой системе координат, где он имеет постоянное место жительства. Например, это может быть постоянное напоминание о своих лишних килограммах: «Да, я в курсе проблемы и не стесняюсь говорить об этом, но заменяю конкретные шаги и действия на высказывание, небрежное отношение к себе». Слова могут иметь видимость действия, потому что они производятся человеком, за ними ничего не стоит. «Пиная» себя, обзывая, он лишь уходит от проблемы. Если замолчит, не даст выхода переживаниям, то почувствует внутреннее напряжение, тогда придется идти на конкретные шаги и действия. Гораздо удобнее ведь впасть в тоску, обвинить себя.

Когда я совершаю ошибки, сравниваю себя с Каином, которому Бог сказал, что тот ошибся, но может принести другую жертву и все исправить. Я ошибаюсь, но стараюсь не упасть так низко, что из этой позиции может уже не хотеться подняться. Мне бывает больно, как и всем людям, но я говорю себе: «Да, моя ошибка, но я приложу все усилия и в следующий раз в аналогичном случае постараюсь поступить правильно». Не разрешаю себе впадать в обвинения, и тогда чувствую необходимость вернуться из минуса в нулевую координату. «Я должен исправить это». Это как залог перед банком: понимаю, что ошибся, но мой баланс все равно остается внутри меня нулевым – выплачу эту сумму банку позже. Это то, что можно назвать любовью к себе. Нельзя обижать других людей, себя, нужно взять ответственность и сказать о своем намерении все исправить.

Когда живу осознанной жизнью, ошибка не станет завтра какой-то неожиданностью – «бац», и я забыл, что мне нужно исправить. Вся моя жизнь настроена на путь исправления. Когда речь идет о бизнесе, люди работают хорошо, бодро, без всплесков эмоций. Как-то мой еврейский друг рассказал о своей поездке на немецкий завод. Он долго слушал немецкого партнера, который с большим усердием водил того по заводу, старательно объясняя все тонкости и нюансы. На каком-то этапе появилась заминка, где мой товарищ не понял причину показанных манипуляций, тогда немец повернулся, посмотрел в глаза моего друга и сказал: «Гешефт», – сделав пальцами движение, будто пересчитывает деньги. «Представляешь, они знают, что такое гешефт», – смеясь, рассказывал мне друг. Когда речь идет о деньгах, у любого человек загораются огоньки в глазах, на любом языке он понимает, что получит прибыль. Такое же отношение человек должен проявлять в делах духовных: его усилия в бизнесе – это та работа, которая принесет прибыль. Тогда он не забудет про свои долги, про то, что нужно подняться раньше, сделать то и другое, потому что это ведет его к совершенству, т. е. тому, что дает прибыль в виде духовной ступеньки, на которой он окажется завтра.

Как-то на одном мероприятии к концу вечера, когда среди всех трезвым остался только я, ко мне обратились двое моих знакомых с деловым предложением. Они начали рассказывать о том, какая прекрасная у них идея и все продумано, это принесет прибыль. Но я был спокоен: «Завтра на трезвую голову и в спокойной обстановке мы сможем обсудить ваше предложение». Однако они отказались, сославшись на положительное воздействие виски, благодаря которому они могут выложить все нюансы, они, мол, не стесняются, не скованы, а завтра разговор, может, и «не пойдет». После такого поворота я ответил категорическим «нет». Как-никак понимал, что в любом деле появляются сотни сложностей – один задержал груз, второй не перечислил деньги, третий обманул. И если я буду решать вопросы с этими людьми, каждый раз напиваясь, то быстро сопьюсь. Когда человек, совершив ошибку, хочет подстегнуть себя, уже впадая в депрессию, это похоже на поведение тех моих знакомых, которые пытаются решать вопросы под воздействием алкоголя, – это не решение.

Человек ошибается сотни, тысячи и миллионы раз. Ошибки – часть человеческой жизни. И после в душе теплится надежда, что оплошность окажется последней, но правда в том, что впереди у любого человека еще немало ошибок. Важно не отводить взгляд в сторону, не пытаться закрыться, показательно ударив себя колким словом, будто оправдывая тем самым низкое положение, где оказался. Ошибка – это трамплин, от которого человек должен отталкиваться и подниматься выше. Падая при совершении ошибки, человек оказывается на трамплине, с которого он, если сделает правильные выводы, сможет подняться еще выше. Когда я делаю большие ошибки, я молюсь, как последний раз в своей жизни, когда мне что-то жизненно необходимо, прошу, отдавая все. При падении человек обеими руками хватается за соломинку, пытается вернуться, вскарабкаться, и ему обязательно помогут. К царю Израиля пришел пророк Исайя и сказал, что тот согрешил перед Богом – остался безбрачным. Его наказание не изменится. Царь не смутился и сказал, что от своего прадеда, царя Давида, он получил завет: «Даже когда меч острый уже на шее твоей лежит, не переставай уповать на милосердие Божие». Эта история – пример, как не нужно отчаиваться даже в самых, казалось бы, опасных и безвыходных ситуациях. Нужно стараться не закрывать лицо, не отворачивать его в сторону, а смотреть прямо, искать выход.

Кажется, все это не о той любви, о которой поется в песнях. Настоящая любовь зарождается в сердце человека, когда она порой идет через правильный расчет, через духовность без воздушных замков и неожиданных любовных просветлений, но именно она обогащает человека изнутри.

Когда вижу, что моя дочь делает что-то плохое, я грожу ей пальцем. Если же она совершает что-то недопустимое, что может принести вред, например, пытается лезть в розетку, то из любви к ней могу даже шлепнуть по попе. Мне тяжело это дается, но именно из любви вижу в этом необходимость. Когда человек злится на своего ребенка, наказывает его в гневе, он как бы мстит ему и тем самым совершает ошибку, ведь у него нет любви. Человек может облачиться в тогу строгости, для кого-то со стороны похожую на гнев, или одежды значимости, но если он делает это с усилием, когда не хочет, но понимает необходимость этого поступка, все окрашивается в иные цвета. Словно дети, мы не всегда видим «этаж» любви за строгостью мира, но он есть, находится высоко. И он является примером того, как человек должен вести себя.

Молитва

Однажды мне довелось отправиться в командировку с одним миллионером, известным человеком – бизнесменом, имеющим заводы, фабрики. А я на то время был молодым программистом в очках, слегка витающим в облаках. Я не имел много контактов с такими людьми и на наши отношения проецировал опыт общения с моими друзьями и знакомыми. У нас считалось хорошим тоном не мелочиться. Когда ходили в кафе, боулинг, кто-то платил чуть больше, кто-то меньше, а в следующий раз наоборот. Я представлял себе, что богач не утомляет себя подсчетом денег, не сильно задумывается об их важности. В совместной поездке временами я давал больше, чем мой попутчик-миллионер, а он, словно калькулятор, желал посчитать все точно, лишая меня возможности дать больше, чем нужно. Мне это казалось чем-то удивительным. Не думал, что он скряга, ведь человек желал не быть должным либо оставить «перевес» за собой. Я стал обращать внимание на ситуации, где имею отношения с людьми, которые, как мне кажется, зарабатывают меньше или находятся в худшем материальном положении в данный момент. Мне не хочется, чтобы они тратили лишнее. «Женя, я оплачу», – говорю другу, который сейчас испытывает трудности. Любой человек, который будет в такой ситуации, вероятно, не захочет, чтобы кто-то с меньшим заработком, находясь в сложной финансовой ситуации, платил за общий обед или за мое блюдо. К сожалению, в разговоре о вопросах духовных человеку порой начинает казаться, что от него требуют жертвы, чего-то невыгодного для него, боится, что, совершая какое-то духовное действие, он все потеряет и уйдет в минус.

Когда речь идет о молитве как об основном духовном усилии, человек может забыть саму суть: кто он такой и к кому обращается с просьбой. Просить о чем-то Бога, словно прийти к Царю: перед тобой не просто глава, верховный правитель, а тот, кто имеет все. Человеку может показаться: от него что-то хотят, требуют жертвы Богу, но если Богу нужны жертвы, то в Нем есть изъян, несовершенство, ведь ему чего-то не хватает. Это не так. Бог – совершенство, он без недостатков и изъянов, значит, у него нет ни в чем необходимости. Когда человек бедный приходит со скудным подарком, вещью, сделанной своими руками, потому что ничего другого не имеет, то он, со своей стороны, делает большую жертву. Но, как было сказано, Царь имеет все, не знает нужды ни в чем. Миллионер с парой фабрик и заводов хочет рассчитаться с программистом, потому что ему неудобно, ведь тот за 30 $ работает полдня, а он эту сумму зарабатывает меньше, чем за секунду. Такая же и ситуация с обращением к Богу, благословен Он. Он Царь, и то, что кому-то видится жертвой, – для него знак обращения.

Чтобы понять, в чем суть и глубина молитвы, важно знать, что не является ею, что же ее противоположность.

Я провел веселые выходные: в пятницу катался на сноуборде, в субботу приехали друзья, чтобы пойти в баню. Мы отлично провели время, а в воскресенье съездили с семьей в ресторан. «Эх, надо взять в привычку так собираться, – подумал я, – в следующие выходные обязательно куда-нибудь выберусь». Живя в полную силу, лишь вспоминаешь известную поговорку: кто сегодня смеется, завтра будет плакать. С ней категорически не согласны многие желающие жить по полной, но мне кажется, есть смысл прислушаться. Жить по полной – значит проводить выходные так, чтобы в понедельник думал: «Где я и что это вообще было? Почему я невыспавшийся и уставший?» Пульс доходит до 200 ударов в минуту, веселье и смех опьяняют человека, заставляют жить на полную катушку. Вот настоящая жизнь! Наступает понедельник – пульс падает, человек никакой: уставший и без сил, голова болит, зато есть что вспомнить. Помню, как сам так проводил время, думал, что людям вокруг нечего и вспомнить, а у нас одна история за другой. Но если бы я начал рассказывать те истории, то можно было бы заметить отсутствие особой разницы, как у Шекспира о повести, которую пересказал дурак: «В ней много слов и страсти, нет лишь смысла».

Человек весело проводит все выходные, а потом приходит в уныние, в нулевую жизнедеятельность в понедельник. Все, о чем он думает, – следующие выходные и то, как еще круче сможет их провести. «Поедем в баню уже куда-нибудь за город, парильщика наймем специального и музыку погромче», – пульс 300 ударов в минуту. Человек делает перевес в своей жизни, складывает все в кучу, хочет съесть непомерно много, схватить необъятное, он бежит от выходных к выходным, от отпуска к отпуску. И нет места такому человеку нигде, словно в Писании: «Утром ты скажешь: «О, если бы пришел вечер!» – а вечером скажешь: «О, если бы наступило утро!» (Второзаконие 28:67).

Там, где молитва становится каждодневной духовной работой человека, показывающей ему путь и цель, и есть противоположность зла, в основе которого лежат короткие цели, сиюминутные желания и жизнь потом, в выходные. Сегодня проблематично найти человека, живущего исключительно духовным. В суете и попытке жить иногда цель смещается с главного пути на второстепенный, и кратковременное становится целью. Появляются дни с настоящей жизнью и дни, где жизни нет вообще, зато есть нормальный пульс – 60–80 ударов, и важно, чтобы он был каждый день, только тогда человек будет здоров.

Соврав жене, скрывая тайну многие годы, ты неожиданно получаешь от нее вопрос, касающийся того самого неудобного момента. Человек иногда совершает действия против своей совести, понимая неверность такого шага. Он как бы уводит взор, и взгляд глаз есть лишь отражение взора духовного, ему стыдно, и нужно отойти в тень, чтобы сделать что-то нехорошее. Потом, когда все приходит в норму, наступает этап «стыдно и неловко», некомфортно смотреть на то, что воспринимаешь как неправильное, и тогда включается мозг и обрисовывает это красивыми оправданиями: «Я не хотел обидеть», «так будет лучше всем», «я это исправлю потом».

Когда мельтешишь в жизни с огромной скоростью, когда одни утехи и покатушки в выходные перетекают в ожидание следующих выходных, то человеку при этом ритме и образе жизни сложно не утерять мысленный взор, он постоянно убегает, постоянно смотрит в сторону от себя, привыкает не смотреть прямо. Это такой же сообщающийся сосуд, где явная ложь – близкий родственник такому образу жизни и постоянному забыванию, для чего я живу. Противостоит этому состояние понятности после каких-то хороших поступков, порой от простого физического расслабления, когда ты понимаешь: те проблемы, что тебя мучили, оказывается, не такие уж и большие, ты как бы стал выше, поднялся на ступеньку. Суета, страсти, желания… Когда они становятся движущей силой человека, когда не он командует ими, а они им, даже самые простые проблемы превращаются в проблемы огромного масштаба. И вместо того, чтобы решать их, человек думает: «Я просто устал, нужно в субботу хорошо отдохнуть в баре с друзьями, расслабиться». Человек подсаживается на эти пилюли, он поддает жару, подкидывает себе экстремальные виды спорта, пытаясь нивелировать отрицательные эмоции яркостью наслаждения едой, сексом. Но чем больше он видит в этом утешение, чем больше наседает на это, тем меньше становится расстояние между перерывами. Сразу было достаточно один раз в месяц повеселиться, потом раз в неделю, и ему хочется чаще, взгляд внутри становится все более затуманенным. Не видящий дальше года, месяца, он подобен заблудившемуся в темноте. Это кажется крайностью и некоторым утяжелением, обострением того, что есть на самом деле. В реальности человек варьирует, и даже люди, живущие с пониманием духовности, считают допустимыми какие-то развлечения, они согласны хорошо проводить время. Человек не может отказаться от материального и стать Ангелом, но человек должен понимать, куда какой путь ведет, и видеть крайние точки, чтобы при необходимости сказать себе «стоп».

Если это не норма, тогда что является ей? Попробуйте человека разбудить ночью, сможет ли он ответить, для чего живет, как реализует свои цели, помещаются ли эти цели в его жизнь, или они ограничиваются днями, неделями и месяцами. Вместить в себя прямой взгляд – сложная задача, с помощью которой приходится смотреть на свои ошибки, отступления от плана и не ограничиваться такими короткими, но хорошими выходными. Иногда даже проделанную работу, доклад, презентацию так тяжело и нежеланно проверять в очередной раз. Попытка вместить все стоящие перед глазами ошибки и не попытаться увильнуть в сторону – сложнейшая задача.

Много раз зарекался, объясняя себе в тяжелой ситуации, что имею средства для жизни, что у меня есть жилье, и даже если я понесу какой-то ущерб в виде потери работы или другой неприятности, то объективно это не повод впадать в отчаяние. Но наблюдаю: в суете дней мелкие трудности подобны червячку, который подъедает большое и могучее дерево, кажущееся невероятно устойчивым, и со временем оно падает.

Не имеет значения, сколько человек зарабатывает денег, какой статус имеет. Миллионера, шоумена, президента – любого может настичь череда неприятностей. Маленькое недоразумение с утра овладевает сознанием, и мысли о нем будут тянуться весь день, прибавляя новые домысливания. Этот снежный ком к вечеру превращается в огромную проблему, закрывающую человеку объективный взгляд на ситуацию. Кажется, что это конец, и решение этой проблемы – вопрос жизни и смерти. Другой человек со стороны скажет: «Успокойся, это временные трудности, пройдет». Он трезво смотрит на обстоятельства, поскольку не встревожен.

Если вокруг тебя темнота, то молитва – это то средство, дающее человеку возможность взглянуть на ситуацию со стороны. Молитва – это лифт, который поднимает тебя на верхний этаж сознания, на крышу здания, с которого открывается понимание всего. Уже с другой позиции ты видишь проблемы, но они теперь не кажутся такими сложными. Ты начинаешь отделять себя от этой проблемы. Бог – это вершина мира, и когда человек пытается приблизиться к чему-то абсолютно недостижимому, то неизбежно поднимется вверх. Чтобы начать молиться, нужно сосредоточиться и «отойти» от всего. Когда этого нет, сложно выстроить логическую линию, понять дорогу, по которой пришла проблема, и как ее решить. Молитва – это попытка выйти из некомфортного состояния в состояние ясности, порой даже специально усложняемое дополнительно налагаемыми ограничениями.

Эдхард Толле прекрасно описал состояние, которое обозначал как «присутствие», когда человек не ассоциирует себя с тем, что вокруг, с существующими проблемами. Духовные советы и наставления – это то, с чем человек может соглашаться, но потом он вступает в новый день, в новую сложность, и очень быстро забывает то, с чем соглашался.

Когда я читал эти книги и советы, рассказывающие о необходимости отстраняться от отождествления, от погони за жизненным адреналином, я был согласен, но присоединял свои личные особенности. Я был свидетелем ситуации в аэропорту Абу-Даби, где однажды почти все рейсы отменили. Возникла жуткая неразбериха, администрация не хотела решать вопросы быстро и решительно, сотрудники ходили из угла в угол, не отправляя людей ни в самолет, ни в отель. Один человек, наверное, американец, жутко уставший, дошедший до изнеможения от непонимания, почему не решается его вопрос, вступил в спор с супервайзером. Он требовал помощи, которую ему не оказывали на должном уровне. В крайней точке своего гнева, на пике ярости, со сжатыми кулаками, в поту он вел себя интеллигентно и уважительно к своим оппонентам. Тогда я подумал: «Да, знал бы он, как злятся в моем городе…» Некоторые люди с рождения имеют спокойный склад характера, культуру и воспитание, а у кого-то, напротив, более горячий нрав. Я знал, что в такой ситуации у себя на родине услышал бы куда больше криков, пылкий и нескрываемый гнев. Когда я читал книги о том состоянии «присутствия», о котором рассказывал Эдхард Толле, то понимал, что, может, кому-то и вправду не нужно давать рекомендации и упражнения, но в моей крови от отсутствия возможности прокатиться на мотоцикле или какого-то другого всплеска адреналина просто вскипала голова. Мне нужны были некие этапы и ступеньки, как утихомирить того безудержного быка, который кипел в крови. Молитва – один из тех инструментов, который дан человеку, чтобы, несясь по жизни, он не забыл, куда и зачем бежит, а взгляд его вновь стал трезвым.

Вчера я неудачно влез в торги на бирже. Мое поспешное и необдуманное решение заставило следующую половину дня наблюдать таяние денежного вклада прямо на глазах. Поначалу сложно было признать ошибку, надеялся на что-то, приободрял себя, но не воспринимал реальность. Я делал усилие, чтобы не впасть в отчаяние, но чем дольше длился этот марафон, тем тяжелее было сохранять взгляд трезвым, хотелось немного соврать себе. И когда окончательно признал и принял последствия, только тогда тяжесть ситуации стала отступать. Душевный подкуп затмевает трезвый и адекватный взгляд.

Если взять 10, 20, даже 1000 калькуляторов и умножить 4 на 4, то все как один выдадут 16 – тут нет спора. Когда же есть некая жизненная ситуация, то у десяти человек не то что одного взгляда на нее не окажется, а у всех будет свое видение. Аналогичные ситуации возникают, когда входишь в затяжной конфликт с женой, близким человеком или с кем-то на работе. Чем дольше длится конфликт, чем больше высказано слов, тем больше возникает желание «дать сдачи», доказать, поставить оппонента на место. Редко кому-то захочется задаться вопросом: почему возник конфликт? Что хотели от меня? Но в момент гнева, обиды человек ограничивается своим видением ситуации, своей гордостью и желанием оказаться правым.

Человек никогда не был носителем истины, ее источником, но ему этого хотелось. Однако истина находится вне желаний, взглядов и предпочтений, вне предвзятого «Я». Почему человеку не хочется выяснить в момент конфликта, из-за чего все произошло, провести анализ, попытаться взглянуть чуть глубже поверхности и происходящего? Потому что это ближе к истине, где нет «Я», нет доказательства, что прав определенный человек, поэтому меня меньше всего тянет туда, ведь чтобы туда попасть, нужно проявить некоторое усилие.

Всегда хочется быть правым. Пока человек живет в плоскости кривых калькуляторов, то все, что он может среди них найти, – это различные варианты одной и той же задачи с кучей неверных ответов. Каждый будет утверждать, что прав.

Есть много мнений, на которые можно найти ответ, исходя из того, что внутри человека, из того, чего он хочет и к чему стремится. Когда человек идет с молитвой к Творцу, он идет самой близкой дорогой, которая может быть. Например, кричат в лесу: «Ты слышишь?» – а в ответ: «Да, я тут!» Расстояние может быть между ними большим, люди не видят друг друга, но человек ощущает близость. Человек протаптывает тропинку в густом лесу день за днем, и с каждым разом ему будет проще двигаться к нужному ответу.