Текст книги "10 гениев политики"

Вероятных кандидатов, удовлетворяющих этим требованиям, было четверо: Войтыла, немец Кениг, аргентинец Пироньо и голландец Вилльбрандс. Главной проблемой было обеспечить поддержку представителей всех группировок, ведь нехватка даже малого числа голосов могла привести к появлению новых концепций выдвижения кандидатов, не предусматривавших продвижение Войтылы. Его сторонникам за несколько дней конклава удалось проделать эту работу. (Среди тех, кто поддержал Войтылу одним из первых, был Йозеф Ратцингер из Германии, который не только сам голосовал за Войтылу в нескольких турах, но и постепенно переубедил других своих земляков поддержать поляка. В 2005 году именно Ратцингер стал преемником Войтылы под именем Бенедикта XVI.)

В конце концов результат был достигнут – за Войтылу было отдано 94 голоса, в то время как необходимый минимум составлял всего 75 голосов кардиналов. 16 октября 1978 года в 18 часов 18 минут государственный секретарь Ватикана Вило сообщил конклаву, что новым Папой Римским стал Кароль Войтыла из Кракова. Затем он подошел к Войтыле и спросил его: «Ты согласен?» Кароль Войтыла без колебаний ответил: «Такова воля Божья, я соглашаюсь». В знак почтения к предшественнику Войтыла выбрал себе имя Иоанн Павел II. Он стал 264-м в истории католической церкви Папой Римским. Помимо этого, он стал носить массу других титулов: епископ Римский, викарий Иисуса Христа, преемник Святого Петра, князь апостолов, великий понтифик, патриарх Запада, примас Италии, архиепископ Римской провинции, глава государства Ватикан и Раб Рабов Божьих.

Сразу после избрания распорядитель церемоний в Ватикане вывел Кароля Войтылу в специальную комнату, где тот мог переодеться в папскую одежду. Заранее было заготовлено три комплекта облачения для будущего понтифика – маленького, среднего и большого размера, ведь неизвестно было, кого изберут и какого размера одежда понадобится. Затем Кароль Войтыла, ставший уже Папой Римским, возвратился в капеллу, где принял присягу у кардиналов. По традиции присяга произносится папой в специальном кресле, своеобразном папском троне, и это кресло уже было установлено в зале капеллы. Однако Войтыла решил не садиться в кресло и предпочел принимать присягу у своих «братьев», как он назвал кардиналов в своем обращении к ним, стоя. По окончании присяги были сожжены листки с результатами последнего голосования. Над площадью Святого Петра заклубился белый дым, однако собравшиеся паломники еще не знали, кто же стал новым папой. Войтыла покинул капеллу и во главе папской процессии направился через базилику Святого Петра к лоджии, выходящей на огромную площадь, на которой нового папу ожидали более двухсот тысяч паломников.

Перед выходом процессии на фасаде базилики запылал крест. На площади появилась швейцарская гвардия, заиграл оркестр. На балкон первым вышел кардинал Феличе, который произнес предусмотренные церемониалом слова: «Habemus Papam», означавшие, что новый папа избран. Затем Феличи сообщил собравшимся имя нового папы – Войтыла. Это стало большой неожиданностью, ведь в то время о Кароле Войтыле за пределами Польши мало кто знал. После этого перед паломниками появился Иоанн Павел II в красной ризе поверх белого одеяния. На груди у него был папский крест. Он впервые благословил в качестве Папы Римского всех собравшихся.

Избрание Кароля Войтылы на должность папы было абсолютно беспрецедентным – до того главами Святого престола были кардиналы романоязычных стран.

В Ватиканских кругах Войтыла слыл провинциальным и непопулярным священником. Он не имел даже «предвыборной программы», о нем почти никто ничего не знал (кроме того, что круг его интересов достаточно широк – от спорта до художественной литературы). Ничего определенного и интересного от нового папы не ожидали. Кажется, именно поэтому он сумел набрать необходимое большинство голосов – кардиналы рассчитывали получить «карманного» папу, которым было бы легко манипулировать.

Но очень скоро, в первые же недели своего правления, Иоанн Павел II показал, насколько ошибались скептики.

Между прочим, первое время люди из ближайшего окружения папы даже обижались на него, считая невнимательным, заносчивым и гордым. Дело в том, что Иоанн Павел практически всегда что-то писал, продолжая делать это даже во время аудиенций. Поэтому людям казалось, что папа попросту не слушает их, целиком погруженный в дела. На самом деле Кароль Войтыла отличался хорошей памятью и умел концентрировать внимание. Он с легкостью мог слушать посетителей и друзей, одновременно читая книгу или записывая какие-то собственные мысли. Говорят, что даже во время длительных путешествий понтифик находил время для работы.

Будни Папы Римского – очень напряженные, поскольку он должен уделять достаточно внимания исполнению духовных обязанностей, самообразованию, написанию духовных текстов, а также политической деятельности – ведь папа является главой государства Ватикан. Неудивительно, что распорядок дня понтифика был очень загружен и расписан по минутам:

5.30. – Подъем.

6.00. – Час молитвы, медитации и общения с Богом в личной папской часовне. В течение дня папа неоднократно возвращается сюда, посвящая молитве не менее трех часов в день.

7.00. – Утренняя месса там же, но с участием приглашенных – находящихся на данный момент в Риме епископов, а также мирян.

8.00. – Завтрак, на который приглашаются для беседы некоторые из участников мессы.

8.30. – Папа уединяется в своем кабинете и работает: изучает материалы, поступившие из государственного секретариата и других органов Римской курии, редактирует и готовит документы, пишет тексты своих выступлений.

11.00. – Аудиенции в папской библиотеке. Сюда приходят кардиналы, епископы, главы государств, министры, послы и другие официальные лица и общественные деятели. Папа встречается также со всевозможными делегациями, которые он – в зависимости от их численности – принимает в других помещениях.

13.45. – Обед с участием приглашенных.

15.00. – Отдых.

15.30. – Час на свежем воздухе на террасе; папа молится, мысленно готовит свои выступления, размышляет о делах, продолжает изучать иностранные языки.

16.30. – Папа возвращается в свой рабочий кабинет для продолжения утренней работы.

18.30. – Аудиенции для Государственного секретаря и двух его заместителей, а также руководителей наиболее важных учреждений Римской курии.

20.00. – Ужин, после которого папа возобновляет работу.

22.45. – Вечерняя молитва в личной часовне и отход ко сну.

На следующий год после своего избрания, в 1979 году, папа посетил свою родину Польшу с официальным визитом. При организации визита возникли довольно серьезные проблемы. И дело было не в позиции польских коммунистов – те просто вынуждены были поддержать идею о приезде первого в истории польского папы на родину, дабы окончательно не утратить доверие в глазах общества. Стремился к своим соотечественникам и сам папа. Но советские власти оказывали на поляков давление, призывая их воздержаться от организации этого визита. Ведь Войтылу хорошо знали в Москве как убежденного антикоммуниста, поэтому его приезд в Польшу вполне мог быть использован в целях антикоммунистической пропаганды. Дошло до того, что Брежнев позвонил лидеру польских коммунистов Гереку и прямо порекомендовал тому отказаться от приема Папы Римского. И все же полякам удалось настоять на своем, и Иоанн Павел II приехал в Польшу. Формально он прибыл по приглашению польской католической церкви, а с государственными деятелями Польши встречался как глава суверенного государства Ватикан.

О девяти днях, в течение которых папа находился в Польше, сами поляки говорили как о девяти днях свободы. Улицы городов, по которым проезжал понтифик, были заполнены людьми, повсюду развевались флаги Польши и Ватикана, с домов на поляков смотрели фотографии улыбающегося папы. Коммунистические власти Польши были достаточно разумны, чтобы не мешать понтифику встречаться с верующими. Наоборот, они оказывали ему всяческую поддержку, предоставляли вертолеты для перемещений по стране и осуществляли прямую телевизионную трансляцию поездки.

Восторженный прием папы в Польше произвел весьма неприятное впечатление на московские власти. Те вскоре предприняли массированную операцию по дискредитации нового папы и политики, которую он проводил. В Советском Союзе особенно боялись роста влияния папы на территориях Западной Украины и Белоруссии, а также в республиках Прибалтики, где массово проживали католики. Возможно, именно следствием этой тайной кампании, направленной против понтифика, явилось покушение, совершенное на него в мае 1981 года в Ватикане.

В папу стрелял Мехмет Али Агджа, турок по происхождению. 13 мая 1981 года он с двумя другими турками и двумя болгарами приехал на площадь Святого Петра. Они дождались аудиенции, которая начиналась в 17 часов. Наконец на площади появился папа в своем белом автомобиле. Когда он проезжал мимо места, где стоял Агджа, раздались выстрелы. Стрелявший попытался бежать, но был схвачен на месте стоявшими вокруг туристами. Вероятно, его бегство с места преступления должны были обеспечить находившиеся вместе с ним болгарские агенты. Поначалу же Агджа утверждал, что он действовал в одиночку. Действительно, тогда никакой информации о его сообщниках у следствия не было. Ему поверили, и версия об убийце-одиночке разлетелась по миру. Однако через несколько лет Агджа вдруг изменил свои показания и заявил, что покушение было организовано болгарскими и советскими спецслужбами, а он был лишь исполнителем. По прошествии стольких лет убедительных доказательств причастности иностранных спецслужб к этому делу полиции собрать не удалось. Так, рассекреченные данные из архивов КГБ свидетельствуют о том, что для Москвы покушение на папу стало большой неожиданностью. На тот момент Москве уже удалось наладить диалог с новым папой и достичь с ним некоторых договоренностей по вопросу польских событий. Тогда Польша находилась фактически в предреволюционном состоянии, деятельность профсоюза «Солидарность» выходила из-под контроля польских властей. В этой ситуации Москва пошла на негласный диалог с Иоанном Павлом II, пообещав не вмешиваться в польские события (у всех на памяти было введение советских войск в Чехословакию в 1968 году в похожей ситуации) в обмен на содействие папы в смягчении беспорядков в Польше.

Но вопрос о возможном заговоре КГБ стал интересовать мир позже. В первое время всех беспокоила судьба папы. Выпущенная террористом пуля попала ему в живот, разорвала толстую кишку и повредила ряд других внутренних органов. К счастью, она не задела расположенную совсем рядом аорту, иначе, по словам медиков, спасти понтифика не удалось бы. Тем не менее в течение всей операции, которая длилась более пяти часов, состояние Иоанна Павла II оставалось критическим. По пути в госпиталь он потерял сознание, и находившийся рядом с ним его личный секретарь прелат Дзивиш провел процедуру отпущения грехов и соборования. К моменту начала операции у папы практически отсутствовал пульс, резко упало кровяное давление. По дороге к госпиталю он потерял около трех литров крови. И все же врачам удалось спасти жизнь понтифику. Уже через четыре месяца он снова появился перед паломниками, собравшимися на площади Святого Петра. Папа сказал им, что покушение на его жизнь было «Божьим испытанием», за что он благодарен Всевышнему.

Страданий папе добавило еще и то, что во время первой операции в ходе переливания крови он подхватил опасную инфекцию. В результате спустя некоторое время он был вынужден снова лечь в больницу. Затем последовала еще одна операция, связанная с восстановлением функций зажившего после ранения кишечника. Понтифик постоянно обращался к врачам, настаивая на том, чтобы все необходимые процедуры выполнялись как можно скорее. Так, последняя операция была проведена 5 августа, хотя врачи говорили об отсрочке. Но папа оказался непреклонен, и уже через неделю после операции ему сняли швы, а 15 августа – в праздник Успения Девы Марии, очень много значивший для понтифика, – он вернулся в Ватикан.

Мехмет Али Агджа, покушавшийся на Иоанна Павла II, был приговорен к пожизненному заключению. Вскоре после празднования Рождества в 1983 году папа посетил тюрьму, где содержался террорист. Они долго о чем-то говорили с глазу на глаз. Выйдя из тюрьмы, папа сказал: «То, о чем мы говорили, останется секретом. Могу сказать лишь, что я говорил с ним как с братом, которого я простил и которому я полностью доверяю».

Еще одна известная попытка покушения произошла 12 мая 1982 года, когда папа приехал в Португалию, чтобы посетить деревню Фатима – место, где в начале XX века трем детям явилась Пресвятая Дева Мария. На папу покушался испанец, ультраконсервативный священник Хуан Крон. Он пытался заколоть понтифика штыком, но в последний момент ему помешали сотрудники службы безопасности. Причиной покушения стало резкое несогласие Крона с политикой папы, направленной на реализацию решений Второго Ватиканского собора. Крон считал Иоанна Павла II агентом Москвы и предателем истинного католичества. Преступника приговорили к шести годам тюрьмы и после отбытия наказания выслали из Португалии.

Как уже отмечалось выше, одной из причин, которая заставила конклав кардиналов поддержать кандидатуру Кароля Войтылы, являлась его относительная молодость и здоровье. И действительно, ему удалось пробыть на своем посту почти 27 лет. На момент избрания папа активно занимался спортом, совершал пробежки и плавал в бассейне. Но покушение 1981 года привело к серьезному ухудшению его здоровья. Он потерял довольно много крови. Поскольку пуля прошла через органы пищеварительного тракта, хирургам пришлось на время прибегнуть к колостомии[8]8
  Колостомия – искусственное создание выхода толстой кишки на переднюю брюшную стенку.


[Закрыть].

В конце 90-х годов XX века здоровье папы начало резко ухудшаться. Он практически перестал самостоятельно передвигаться на публике, поскольку ходьба давалась ему с большим трудом. К тому же у него резко ухудшились слух и речь, и это начало сказываться на его выступлениях. Многие специалисты, наблюдая за поведением папы во время публичных мероприятий, пришли к выводу, что у него прогрессирует болезнь Паркинсона, однако этот диагноз не был подтвержден официальным Ватиканом.

Расскажем подробно о последнем недуге Иоанна Павла II, приведшем в конечном итоге к его кончине. История болезни началась с того, что папа Иоанн Павел II был госпитализирован вечером 1 февраля 2005 года. Госпитализация была проведена «из предосторожности», в связи с появившимися у понтифика признаками гриппа. В ту пору в Италии, да и по всей Европе, бушевала очередная эпидемия гриппа, поэтому беспокойство врачей за здоровье 84-летнего папы можно было понять. День спустя понтифику был поставлен диагноз «острый ларинготрахеит, осложненный спазматическими явлениями». Уже 10 февраля папа покинул клинику и вернулся в свою резиденцию в Ватикане, но, как вскоре заговорили в его окружении, «слишком рано». Это означало, что папа не до конца излечился от недуга. Но, по официальной версии, понтифик сам настоял на своем скорейшем возвращении к повседневной деятельности.

24 февраля днем Иоанн Павел II был срочно госпитализирован повторно. В тот же день ему была сделана операция трахеотомии. Кроме того, уже второй день у понтифика отмечалось обострение гриппа и снова проявились спазматические явления и затруднение дыхания. Но и эта госпитализация не вызвала у общественности серьезных опасений за жизнь Иоанна Павла II. К тому же вскоре было официально объявлено, что к началу Страстной недели – к 20 марта – папа возвратится в Ватикан. И действительно, уже 13 марта понтифик был выписан из больницы.

20 марта – в Пальмовое воскресенье (Вербное воскресенье у православных) – понтифик появился на публике после традиционной мессы, молча поприветствовав из окна своей резиденции людей, собравшихся на площади Святого Петра. В руке у понтифика была оливковая ветвь. Уже спустя два дня в Риме распространились слухи о резком ухудшении здоровья Иоанна Павла II. Эти слухи косвенно подтвердились, когда была отменена традиционная аудиенция у папы, которая проводится в среду после мессы. Также было объявлено, что папа не сможет принять участие в предпасхальных мероприятиях. Однако врачи развеяли эти опасения, заявив, что в новой госпитализации понтифика нет необходимости. Тем не менее 23 марта Иоанн Павел II молча приветствовал верующих взмахами руки из окна своей резиденции, выходящей на площадь Святого Петра. В ночь на 26 марта понтифик впервые за годы своего папства не принял участия в Крестном ходе. Телевидение показало папу сидящим в кресле в своих апартаментах с деревянным крестом в руках перед большим телевизором и наблюдающим за трансляцией процессии. При этом его в течение получаса снимали только со спины, избегая прямых и крупных планов.

27 марта по завершении утренней пасхальной мессы на площади Святого Петра Иоанн Павел II появился перед верующими в окне своих апартаментов в Апостольском дворце. При этом он пытался произнести традиционное благословение «Urbi et Orbi» («Граду и Миру»). Но закашлялся и так и не сумел произнести ни одного слова. Вместо него благословение от имени папы прочитал государственный секретарь Ватикана кардинал Анджело Содано.

В среду 30 марта, несмотря на то что Ватикан заранее официально объявил об отмене на ближайшие дни всех публичных мероприятий с участием папы, Иоанн Павел II неожиданно появился в окне своей резиденции. Его подвезли из глубины комнаты в кресле, и он поприветствовал рукой и осенил крестным знамением людей, собравшихся на площади Святого Петра. Несколько раз понтифик пытался что-то произнести, но так и не смог сказать ни слова. На следующий день появились сообщения о резком ухудшении состояния здоровья папы. Но на этот раз от госпитализации он отказался. Последующие два дня телеканалы всего мира круглосуточно передавали неутешительные новости о состоянии Папы Римского. Прогнозы врачей и представителей Ватикана были пессимистическими. Открыто говорили о том, что папе осталось жить считанные часы и что он уже «видит святого Петра». Состояние понтифика подтверждало наихудшие опасения – кровяное давление упало, дыхание начало прерываться, стали отказывать сердце и почки. Но и в последние часы своей жизни папа узнавал людей, которые его посещали.

Вечером 2 апреля 2005 года Папа Римский Иоанн Павел II умер. Эту весть огласил представитель Ватикана на площади Святого Петра, где собралось огромное количество верующих, стремившихся поддержать своего папу в его последние часы.

После объявления о смерти Папы Римского кардинал Анджело Содано на латинском и итальянском языках прочитал псалом перед собравшимися на площади. Официально объявленная причина смерти понтифика – септический шок и необратимый сердечно-сосудистый криз.

В траурной литургии по понтифику приняло участие около 300 тысяч человек, а проститься с папой в Рим приехало более трех миллионов человек, значительную часть которых составляли его соотечественники – поляки. По различным оценкам, более миллиарда верующих во всех уголках земного шара молились за упокой души понтифика и свыше двух миллиардов человек наблюдали за церемониями прощания с его телом по телевидению.

На похороны Папы Римского приехало более сотни глав государств и правительств со всего мира. Общий состав официальных иностранных делегаций, присутствовавших на траурной церемонии, включал более двух тысяч человек – политиков, дипломатов и чиновников различного ранга.

Церемония похорон, которая состоялась 9 апреля 2005 года в соборе Святого Петра в Ватикане, была основана на положениях апостольской конституции и литургических текстах, которые были утверждены самим Иоанном Павлом II в 1996 году. После того как ночью 8 апреля был прекращен доступ паломников к телу папы, оно было помещено в кипарисовый гроб. По преданию, именно из кипариса был изготовлен крест, на котором распяли Иисуса Христа. Всего для тела папы предназначалось три гроба: уже упомянутый кипарисовый, сосновый и цинковый. Перед тем как крышка гроба закрылась, на лицо понтифика опустили специальное белое шелковое полотнище. В гроб вместе с телом папы был помещен мешок с монетами, выпущенными за время понтификата папы, а также свиток, содержащий подробное жизнеописание Иоанна Павла II. Гроб с телом понтифика был установлен возле собора Святого Петра, где кардиналы отслужили заупокойную мессу. Вел траурную службу кардинал Йозеф Ратцингер, который вскоре был избран очередным понтификом. На тот момент он являлся деканом коллегии кардиналов, а также префектом Конгрегации доктрины веры. Основная часть литургии была проведена на латыни, однако некоторые ее фрагменты были прочитаны на английском, французском, польском, немецком, португальском языках и суахили. В это же время восточные патриархи отпевали папу на греческом языке.

После окончания церемонии отпевания гроб с телом папы был перенесен в грот собора Святого Петра. Иоанн Павел II был похоронен в польской часовне Матери Божьей Ченстоховской, являющейся святой покровительницей Польши. Он покоится в могиле папы Иоанна XXIII, прах которого в связи с его канонизацией был перенесен в собор Святого Петра. Еще при жизни Иоанн Павел II распорядился относительно своего места похорон, а также отреставрировал польскую часовню, разместив там икону Святой Девы Марии и изображения польских святых.

Сразу после смерти папы стала широко обсуждаться возможность его скорой канонизации, т. е. причисления к лику святых. Однако намного более реальной представляется скорая беатификация Иоанна Павла II – причисление его к лику блаженных. Согласно католическим канонам, для канонизации святого необходимо документальное подтверждение как минимум четырех чудес, произошедших при его участии и благодаря его молитвам. Для беатификации необходимо наличие всего двух таких чудес. По утверждениям католической церкви, два задокументированных факта чудесного вмешательства высших сил благодаря деятельности Иоанна Павла II существуют и неоспоримы. Во время своего визита в Мексику в 1990 году папа, благословляя многочисленных верующих, коснулся рукой четырехлетнего Херона Бадильо. Этот мальчик страдал тяжелой формой лейкемии и считался неизлечимо больным. После благословения понтифика здоровье маленького мексиканца значительно улучшилось, и, по свидетельствам врачей, это произошло именно после прикосновения к ребенку папы. Вторым чудом может считаться спасение двухлетней Сары Бартоли. Иоанн Павел II держал ее на руках за несколько мгновений до выстрелов турецкого террориста Али Агджи в 1981 году. Считается, что жизни девочки также угрожала серьезная опасность и именно чудесное заступничество понтифика позволило ей уцелеть.

Главным своим предназначением как Папы Римского Иоанн Павел II считал пропаганду католической веры во всем мире. Он лично являлся автором огромного количества документов и статей, которые, по оценкам экспертов, будут еще долго оказывать влияние на развитие католичества. Серьезным достижением папы была публикация «Катехизиса католической церкви». Это произведение стало бестселлером и нашло читателей во всех странах мира. Согласно разработанной Иоанном Павлом II Апостольской конституции, назначение Катехизиса состоит в том, чтобы «утвердить роль католической церкви». Первым научно-популярным трудом папы, предназначенным для массового читателя, стала статья о триединстве Бога; первая церковная работа понтифика была посвящена Иисусу-спасителю. В своем апостольском письме, названном им «В начале третьего тысячелетия», Иоанн Павел II придавал особое значение важности «исходить от чистого Иисуса». Он писал, что к спасению может привести не следование церковным формам, но личности спасителя. В работе «Величие правды» папа подчеркивает зависимость человека от Бога и установленных Богом законов. Также папа пишет о зависимости «законов от правды».

Далеко не все верующие читали хотя бы одну из книг или статей, написанных Иоанном Павлом II. Гораздо больше, чем писателя, его знали во всем мире как человека, совершившего более сотни паломничеств в разные уголки земного шара. Огромное число людей съезжалось, чтобы увидеть понтифика своими глазами и получить от него благословение. Некоторые из своих визитов Иоанн Павел II совершил в страны, где уже бывали прежние римские понтифики – например, папа Павел VI побывал в Соединенных Штатах Америки и на Святой земле Палестины. Но большинство стран, которые посетил Иоанн Павел II, впервые в своей истории встречали Римского Папу. Несмотря на то что финансирование путешествий папы всегда обеспечивала принимающая сторона, даже беднейшие страны мира готовы были принять Иоанна Павла II у себя.

Одним из первых визитов понтифика было путешествие в Польшу вскоре после его избрания в 1979 году. В 1982 году Иоанн Павел II впервые в истории посетил Великобританию, где встретился с королевой Елизаветой II, которая является не только главой государства, но и главой англиканской церкви. Во время своих визитов папа постоянно демонстрировал глубочайшее поклонение святой Деве Марии. Программы его паломничеств составлялись таким образом, чтобы непременно посетить святыни, связанные с именем Пресвятой Девы Марии. Такими местами были Фатима в Португалии, Нок в Ирландии, Гваделупа в Мексике и Лурд во Франции. Со всеми этими местами связаны чудесные истории. Как правило, Дева Мария там являлась местным жителям и произносила пророчества либо исцеляла их от тяжких недугов.

Почти 4,5 миллиона человек собрались 15 января 1995 года в Маниле, чтобы присутствовать на молебне, проводимом лично Иоанном Павлом II. В 2000 году он стал первым папой современности, побывавшим в Египте. Там он встретился с главой коптской церкви и с греческим патриархом. А год спустя Папа Римский повторил путь своего великого предшественника святого Петра через Средиземное море.

Иоанн Павел II был первым папой, посетившим мечеть и молившимся в ней. Это была мечеть Умайяд в Дамаске, где, согласно Священному Писанию, был погребен Иоанн Креститель. Также впервые в современной истории Иоанн Павел II побывал в синагоге. Это произошло в Риме в 1986 году. Вообще отношение католической церкви к иудеям значительно улучшились за время понтификата Иоанна Павла II. Еще в детстве у Кароля Войтылы было много друзей-евреев, и поэтому ему были понятны проблемы этого народа. В 1979 году, во время своей поездки в родную Польшу, папа посетил Освенцим, где тысячи евреев были уничтожены нацистами. Во время визита в Израиль в 2000 году папа побывал в Музее холокоста, а затем прикоснулся к священной для каждого иудея Стене Плача в Иерусалиме.

Несбывшейся мечтой Иоанна Павла II осталась поездка в Россию. В годы, предшествовавшие падению коммунизма, в СССР это было невозможно. После падения «железного занавеса» политических препятствий для посещения России не осталось. Однако Русская Православная церковь категорически возражала против приезда папы. Московский патриархат обвинил Римско-католическую церковь в экспансии на исконную территорию православной церкви. Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II даже заявил, что пока католики не откажутся от прозелитизма – попыток обращения православных в католичество, посещение России главой их церкви невозможно. Визиту папы в Россию пытались способствовать многие политические лидеры, включая Владимира Путина и Михаила Касьянова, но Московская Патриархия осталась непреклонной.

Но если поездку в Россию папа так и не осуществил, то другие республики бывшего СССР, включая Украину, гостеприимно встречали понтифика. В Украине Папа Римский выступил перед верующими во Львове и в Киеве, собрав более миллиона человек.

Кроме нашей страны, папа Иоанн Павел II посетил православные Румынию и Армению. В Румынии, где он побывал в 1999 году, папа обратился к президенту страны со словами о единстве церквей на пороге третьего тысячелетия: «Второе тысячелетие христианской истории началось с болезненного раскола единой церкви. Конец этого тысячелетия дает надежду на возможность скорого воссоединения христианских верующих».

В отличие от многих своих предшественников, Иоанн Павел II уделял огромное внимание общению с подрастающим поколением. Он часто встречался с кумирами молодежи – спортсменами, музыкантами и актерами, в 1984 году учредил Всемирный день молодежи, который, по его замыслу, молодые католики из всех стран могли бы вместе праздновать как день своего единства во имя веры. Такая встреча молодых людей, продолжавшаяся около недели, проходила каждые два-три года под покровительством Папы.

Важной миссией Иоанна Павла II, направленной на популяризацию церкви и улучшение ее имиджа, было очищение католичества от ошибок прошлого. Ведь в мировой истории есть немало примеров крайне негативного влияния католической церкви на общественные и политические процессы: борьба с еретиками, уничтожение ученых, запрет художественных произведений. Иоанн Павел II несколько раз просил прощения перед народами мира за различные ошибки, совершенные католической церковью за долгие века. В частности, он признал вину церкви в преследовании Галилео Галилея, которого католическая инквизиция вынудила отречься от своего учения. Также он принес извинения народам африканских стран и американским темнокожим за политику рабства, несколько веков осуществлявшуюся европейскими странами с благословения католического Рима. Понтифик попросил прощения у немцев за многочисленные кровавые расправы со сторонниками Реформации. В 1999 году чешский народ услышал от Папы Римского слова извинения за расправу над их национальным героем Яном Гусом.

Тем не менее на фоне безусловно прогрессивных взглядов Иоанна Павла II на вопросы оценки мировой истории существовали также темы, по которым его точка зрения, определявшая позицию всей католической церкви, считалась крайне консервативной и реакционной. Прежде всего, такой темой был вопрос семейных и межполовых отношений. В первые годы после своей интронизации папа прочитал в Риме более 120 лекций на эту тему. Впоследствии они были обобщены и изданы в виде книги «Теология тела». Фактически это была точка зрения католической церкви на природу человеческой сексуальности и способы регулирования вопросов, связанных с половой жизнью людей. Это сочинение отличалось крайней степенью консерватизма, прежде всего потому, что категорически осуждало использование противозачаточных средств. Кроме того, папа резко осуждал получившие распространение в последние годы в разных странах однополые браки. В своей последней опубликованной работе, вышедшей за несколько месяцев до его смерти, понтифик так писал об однополых браках: «Нам необходимо спросить самих себя: не являются ли однополые браки частью новой идеологии зла, вероятно более коварной и глубокой, направленной на сталкивание лбами прав человека и интересов семьи и общества». Папа осуждал также любые проявления гомосексуализма, равно как и бисексуализма. Гомосексуалистам было запрещено занимать какие-либо посты в церковной иерархии, вместе с тем церковь склонна была считать таких людей «не вполне нормальными». Следует отметить, что на последние годы понтификата Иоанна Павла II пришлось большое количество скандалов, связанных с гомосексуализмом среди католических священнослужителей. Эти скандалы нанесли серьезный удар по репутации церкви, за которую так боролся папа. Вместе с тем сам понтифик осуждал подобные проявления и требовал строгого наказания для виновных.