Текст книги "Популяризатор с евреями в машине времени"

Румынская прелюдия

До сих пор мы ничего не говорили о положении евреев в предвоенной Румынии. Уже в 1938 году под влиянием нацистских нюрнбергских законов в Германии, румынское правительство ввело ряд ограничений для евреев. Румынские нацистские партии стали устраивать погромы и избиения евреев. В сентябре 1940 года маршал Йон Антонеску стал диктатором Румынии, провозгласив себя кон-дукэтором по аналогии с фюрером, дуче и другими диктаторскими титулами, которыми обзавелись те, кто подражал Гитлеру. Ан-тонеску вверг страну в войну против СССР на стороне фашистской Германии. Положение в Румынии ужесточилось. Были запрещены браки между румынами и евреями. Евреи не имели права носить румынские имена, а в некоторых районах им даже запрещали говорить на родном языке в общественных местах. Подобно германским нацистам, режим Антонеску ввёл для евреев принудительный труд и обязал носить отличительный знак.

В январе 1941 года, во время мятежа «Железной Гвардии» против Антонеску, как всегда, не забыли и про евреев. По всей стране прокатились еврейские погромы, продолжавшиеся два дня. Более того, 27 июня 1941 года в городе Яссы произошло невероятное антиеврейское побоище, организованное местными властями по личному указанию Антонеску и продолжавшееся несколько дней. В результате погибло более 13 тысяч человек. Погромщики не щадили никого. Ещё бы, предполагалось вообще уничтожение евреев: кондукэтор желал видеть Румынию без евреев и цыган.

Между тем в конце 1941 года по требованию фашистской Германии Антонеску ликвидировал Еврейский совет. Это был последний официально существовавший в стране общественный орган румынских евреев.

Таким образом, были ясно продемонстрированы намерения в части пресловутого «окончательного решения» еврейского вопроса. Вскоре кондукэтор приступил к реализации своих намерений. По его приказу 40000 румынских евреев были депортированы в германские концлагеря. Этой акцией диктатор не только поднял свой авторитет в глазах нацистского фюрера, но и более чем на 40 миллионов долларов пополнил казну за счёт конфискованного еврейского имущества.

Трагедия «Струмы»

Румынские евреи пытались спасаться. Но бежать уже было особенно некуда. Из Румынии, окружённой к тому времени оккупированными немцами территориями, был, правда, один, но довольно рискованный путь. Он проходил по охваченному войной Чёрному морю через турецкие проливы Босфор и Дарданеллы и далее по не менее опасному Средиземному морю к побережью Палестины.

Этим-то маршрутом и решили воспользоваться, а скорее, рискнуть евреи, попавшие на утлое судёнышко «Струма» (переделанная баржа для перевозки скота). Туда, в дополнение к 10 членам экипажа удалось втиснуться 769 еврейским беженцам, среди которых находилось более 100 детей.

Этот, с позволения сказать, корабль был арендован еврейскими гражданами Панамы супругами Дорой и Барухом Конфино. Судно принадлежало Болгарии, но плавало под панамским флагом и 12 декабря 1941 года вышло из румынского порта Констанца.

Удивительное разнообразие представляли собой пассажиры этой «посудины». Среди них находились бизнесмены, инженеры, врачи, люди творческих профессий, ремесленники, фабричные рабочие, студенты, учащиеся, пилот гражданской авиации и даже семейная пара укротителей львов. Это были, в основном, выходцы из Румынии, Буковины и Бессарабии, а некоторые из Польши и Югославии. Здесь оказалась даже группа членов молодёжного сионистского движения «Бейтар». В целях конспирации они добирались на «Струму» поодиночке, но сразу же объединились после отплытия. Эти крепкие и решительные ребята, прошедшие военно-спортивную подготовку в лагерях своей организации, хотели попасть в Палестину, чтобы вступить в британскую армию и сражаться против гитлеровцев.

Несмотря на возрастное разнообразие, особенности характера, сферу деятельности и места проживания пассажиры «Струмы», совершенно незнакомые друг с другом, были евреями, героически сплотившимися, чтобы пережить этот чудовищный рейс и добраться до Эрец-Исраэль. Но…

В турецких территориальных водах двигатели этого, с позволения сказать корабля, заглохли. По просьбе капитана судно отбуксировали в Стамбул. Дело было в конце декабря 1941 года во время на редкость холодной зимы. «Струма» простояла в гавани почти два с половиной месяца(!) под усиленной охраной. Но люди не унывали: впереди их ожидала Эрец-Исраэль. Были сыграны даже три свадьбы. Увы!

Так как корабль с беженцами направлялся в подмандатную Палестину, турецкие власти поставили в известность о случившемся посольство Великобритании. Турки выразили готовность помочь отправке пассажиров «Струмы» в Палестину при условии, что англичане согласятся принять их. Однако британцы заявили, что в Палестине эти люди не нужны. Верховный комиссар Палестины сэр Гарольд Макмайкл при этом цинично заметил, что «беженцы со "Струмы" не являются обладателями востребованных профессий и потому будут непродуктивным элементом населения вверенной ему территории».

Тем временем положение на «Струме» катастрофически ухудшалось. Запасы провизии таяли. Помогли турецкие евреи. Они финансировали местное отделение «Красного полумесяца», которое наладило доставку продовольствия бедствующим пассажирам. Ответственным за поставки продуктов был назначен турецкий чиновник еврейского происхождения Симон Брод.

Но тут пришла ещё одна беда: среди беженцев, сгрудившихся в ужасающей тесноте и антисанитарии в неотапливаемом трюме, начались заболевания. Врачи были, а лекарств не было. Люди старались не поддаваться отчаянию, избрав комитет для управления ситуацией. По бортам корабля были развешаны простыни с сигналом бедствия «SOS» и призывами: «Помогите нам!» на английском, турецком и иврите.

Воззвания как-то привлекли внимание: в прессе появились репортажи о том, что в Палестине проводятся манифестации с требованием выдачи беженцам «Струмы» въездных виз. Но и только. Увы… Британские власти настояли на том, чтобы крохотный мятежный кораблик вывели из гавани. Турки подчинились.

23 февраля 1942 года к «Струме» подошли моторные баркасы турецкой береговой охраны. На злосчастную посудину ворвались десантники. Понимая, что это конец, старики стали молиться, дети заплакали, а бейтаровцы постарались оказать сопротивление. Но все было напрасно. Турки загнали всех в трюм и обрубили якорные канаты. Несчастный кораблик, чуть ли не бумажный, без радиосвязи, с неисправными двигателями, без запасов провизии стал дрейфовать в открытом море.

24 февраля 1942 года у устья пролива Босфор «Струму» обнаружила советская подлодка «Щука» и… торпедировала её. Утлое деревянное судёнышко, да ещё находившееся в аварийном состоянии, развалилось и пошло ко дну. Все находившиеся на его борту погибли. Спастись удалось только бейтаровцу Давиду Столяру.

Почему же советская подлодка торпедировала развалюху «Струму», которую не то что военным, а вообще нормальным кораблём назвать было нельзя? Дело в том, что для доставки по Чёрному морю стратегических грузов, таких как, скажем, хромовая руда, Германия активно фрахтовало турецкие и болгарские суда. Советскому подводному флоту было дано жёсткое указание топить вражеские и подозрительные суда, не обращая внимания на их размеры и тоннаж. Как раз незадолго до «Струмы» эта же подлодка «Щука» в этом же районе торпедировала турецкий моторный парусник «Чанкая». Вот такая была удача.

В 1978 году в Советском Союзе в Военном издательстве Министерства обороны «Воениздат» вышла книга Г. И. Ванеева «Черноморцы в Великой Отечественной войне». В ней, в частности, было сказано: «Подлодка Щ-213 (командир капитан-лейтенант Д. М. Денежко, военком политрук А. Г. Родимцев) с рассветом 24 февраля обнаружила вражеский транспорт "Струма" водоизмещением около 7 тыс. тонн, шедший без охранения. Транспорт был атакован из подводного положения с дистанции 6 кабельтовых. Торпеда достигла цели. Транспорт вскоре затонул.

Особо отличились старшина торпедистов главный старшина В. Д. Жернов, командир отделения старшина 1-й статьи Г. Г. Носов, торпедист краснофлотец И. М. Филатов». Указанное водоизмещение «Струмы» 7 тысяч тонн – явное недоразумение. К этому стоит добавить, что сама подлодка Щ-213 во время войны пропала без вести. Эта субмарина была обнаружена в 2008 году на 30-метровой глубине в 10 километрах от румынского порта Констанца. Помните, именно из этого порта выходила «Струма»?

Несмотря ни на что, британская морская блокада, препятствовавшая доставке еврейских иммигрантов в Палестину, продолжалась…

Турецкие власти впервые в истории страны 25 февраля 2015 года организовали мемориальную церемонию в память о еврейских беженцах, погибших в 1942 году на борту «Струмы», потопленной советской подводной лодкой близ Стамбула.

Представлявший турецкое правительство министр культуры Омер Челик, заявил: «Наше государство впервые организует мероприятие памяти погибших на “Струме”, поскольку это наша общая боль. Церемония, подобная этой, отныне будут проходить ежегодно. Мы надеемся, что подобная трагедия в будущем не повторится…»

Глава еврейской общины Турции Морис Леви, выступая на этой церемонии, добавил: «“Струма” была нежелательным судном для Турции, Британии, России, Румынии и, вероятно, для всей Европы. Сегодня мы вспоминаем жертвы той трагедии, погибшие из-за ненависти окружающих. В качестве виновника катастрофы нельзя назвать кого-то одного. Виноваты все».

Церемонию завершил главный раввин Турции Ицхак Халева, прочитавший по погибшим «Кадиш».

По давней морской традиции, в память о погибших в море были опущены венки.

Добавим ещё, что в израильских городах Ашдоде и Холоне в память о погибших еврейских беженцах «Струмы» установлены монументы.

Везучий Давид Столяр

Давиду Столяру, единственному спасшемуся пассажиру «Струмы», было 19 лет. Родился он в 1922 году в Кишинёве, в Бессарабии, входившей тогда в состав Румынии. В 1941 году Давид вместе со своим отцом Яковом оказался в трудовом лагере, который румыны устроили для евреев. Отец, имевший деньги и обладавший связями, сделал все возможное, чтобы спасти сына, достав ему паспорт и билет на «Струму», отходившую в Палестину. Более того, самая удивительная и невероятная удача ждала нашего героя: его любимая девушка Илзе Лотрингер вместе с родителями тоже оказалась пассажиркой этого судна. Давид и Илзе собирались сыграть свадьбу на Святой земле…

Давид вспоминал, что когда «Струма», брошенная турками в открытом море, стала дрейфовать, пассажиры, измотанные трагическими событиями, спали. Вдруг раздался страшный взрыв, и разбитый корабль мгновенно стал погружаться. Давид, тренированный юноша, спальное место которого было прямо под палубой, сумел выскочить, схватить спасательный круг и броситься в ледяную воду. Он уцепился за крупный обломок дощатой палубы. Ботинки надеть не успел, зато на нем была кожаная куртка, подарок отца, которая, как он считал, спасла его.

Поначалу Давид ещё видел нескольких человек, плавающих на судовых обломках. Потом, замерзая от страшного холода, все они погибли. Но вот рядом с ним оказался человек, державшийся за сломанную корабельную дверь. Это был болгарин, помощник капитана корабля Лазар Диков. Давид помог ему перебраться на свой устойчивый плот. Прижавшись спинами друг к другу, они кричали и пели песни, чтобы не замёрзнуть. Так прошла ночь. Виднелся турецкий берег, и эти двое невероятных замерзающих везунчика верили, что их заметят и спасут. Но вдруг окоченевшее тело болгарина сползло в воду. Давида охватило отчаяние: если уж этот крепкий мужчина замёрз, не дождавшись спасения, то что будет с ним? А тут ещё мысль о гибели Илзе и её родителей. Конечно, они не могли спастись, так как их места были в трюме… К чему жизнь без любимой и когда спасенья нет? Давид вытащил из кармана куртки перочинный нож, который всегда носил с собой, и пытался вскрыть вены, но замёрзшие пальцы не послушались…

Все же его спасли. Везучий был этот парень – Давид Столяр! Его поместили в больницу, где за ним следила турецкая полиция, а потом шесть недель он провёл в тюрьме за «незаконный въезд в Турецкую республику».

И все же, и все же наш герой добрался до желанной Палестины. В этом ему помог Симон Брод из турецкого «Красного полумесяца» (мы о нем упоминали выше). В Палестине Давида «взяли в оборот» офицеры британской контрразведки, подозревавшие в каждом прибывшем еврее шпиона или диверсанта. В конечном итоге Давид Столяр все же сумел вступить в британскую 8-ю армию. Он сражался в Египте и в Ливии в составе штурмового сапёрного подразделения, занимавшегося разминированием проходов для наступающих войск. Он столько пережил, что обезвреживать мины под огнём противника для него было уже не так страшно, тем более что он считал себя заворожённым. Давид успел повоевать и в составе Армии обороны Израиля в Войне за независимость.

После этого Давид Столяр помотался по свету и осел в США. Об истории «Струмы» он долго молчал и только в 1970 году рассказал жене. Она сообщила об этом в прессу. Появились статьи. К Столяру даже обратились режиссёры из Голливуда с предложением участвовать в написании сценария для фильма об этой трагедии, но он отказался.

Давид Столяр умер в 2014 году на 92 году жизни.

Как начинался холокост

Итак, МИР МОЛЧАЛ. Помогать спасению евреев в нечеловеческой бойне, устроенной немецкими извергами, никто не собирался. А ведь это не что иное, как соучастие в преступлении! ВЕСЬ МИР УЧАВСТВОВАЛ В ГЕНОЦИДЕ ЕВРЕЕВ.

Считается, что во время Второй мировой войны германские нацисты и их союзники уничтожили около шести миллионов евреев. Эту методичную, бюрократическую, организованную на государственном уровне операцию по преследованию и истреблению евреев называют Холокостом, словом греческого происхождения, означающим «жертва всесожжения». Однако сами евреи этот кошмар называют Шоа, что на иврите означает несчастье, катастрофа, а более всего «катастрофа европейского еврейства». Но совершенно исключительно это бедствие характеризуется на языке идиш как «дритер хурбм» – третье разрушение. Этим подразумевается событие, сравнимое разве что с разрушениями Первого и Второго Иерусалимских храмов.

Кажется, впервые слово Холокост как выражение ужаса массового истребления людей в газовых камерах и крематориях лагерей уничтожения произнёс бывший узник Освенцима писатель Эли Визель, ставший лауреатом Нобелевской премии мира.

Но можно ли подобрать адекватное выражение для характеристики такого невиданного злодейства по отношению к мирным людям, законным гражданам своих стран, подлежавших тотальному уничтожению – от младенцев до стариков?

По существу, начало этой страшной еврейской трагедии было положено 30 января 1933 года, в Германии, когда канцлером этой страны был избран лидер национал-социалистической партии Адольф Гитлер. А уже 23 марта был принят Закон, отменявший гражданские свободы и передававший чрезвычайные полномочия правительству во главе с рейхсканцлером, тем же Адольфом Гитлером. Таким образом, установилась абсолютная диктатура национал-социалистов.

Еврейский вопрос о сосуществовании евреев и неевреев юдофобов волновал всегда. В разное время разные политики предлагали различные пути его разрешения. Американский историк, виднейший историограф Холокоста Рауль Хильберг рассматривал политику нацистов как продолжение христианского антисемитизма.

Христианские миссионеры говорили евреям как само собой разумеющееся: вы не имеете права жить среди нас как евреи. Пришедшие им на смену светские правители провозгласили: вы не имеете права жить среди нас. Наконец, немецкие нацисты постановили: вы не имеете права жить… Следовательно, нацисты не отбросили прошлое, они основывались на нём. Не они начали этот процесс, они лишь завершали его.

На начальном этапе политика нацистов была направлена на массовую принудительную эмиграцию евреев из подконтрольных им стран. Газеты писали: «План ясен: окончательное отделение, полное отсечение. Что это значит? Это значит – удалить евреев не только из сферы экономики германского народа… Это значит гораздо большее! Ни один немец не должен жить под одной крышей с евреями».

Затем аппетиты разыгрались, и немцы, именно немцы, пользуясь абсолютной безнаказанностью и преступным равнодушием мира, а может быть, даже и неким людским любопытством, приступили к ОКОНЧАТЕЛЬНОМУ РЕШЕНИЮ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА (нем. Endlosung der Judenfrage). «Окончательное решение» давало команду к массовому уничтожению еврейского населения Европы. Это «решение» было логическим продолжением расового антисемитизма немецких национал-социалистов.

Адольф Гитлер

Впервые термин «окончательное решение» по отношению к евреям будущий фюрер Германии Адольф Гитлер применил в 1919 году в письме к командованию немецкой армии. Гитлер писал, что евреи, которых он считает «расово неполноценными», должны быть ограничены в правах, и призывает к разработке специального закона об инородцах. «Конечная цель этого закона – окончательное решение еврейского вопроса». Итак, мы видим, что еврейская проблема захватила Гитлера, страдавшего многими комплексами, в том числе и комплексом неполноценности, ещё в юности. Позволим себе заметить, что юдофобы в своём большинстве по отношению к евреям страдают комплексом неполноценности, и их антисемитизм вызван злобной завистью.

Попытаемся охарактеризовать Адольфа Гитлера, провозгласившего себя фюрером Германии. Это завораживающий своим красноречием толпу политический эклектик, соединивший идеи национализма, социализма, пангерманизма и превосходства нордической расы, возомнивший себя спасителем человечества от «неполноценных народов». Вот некоторые малоизвестные факты его биографии.

Одним из первых, повлиявших на формирование взглядов ещё совсем юного Адольфа, был его учитель истории, последовательный пангерманист Леопольд Петч. Вторым – патологический антисемит композитор Рихард Вагнер, юдофобским идеям которого фюрер следовал, а музыкальным творчеством восхищался.

Третьим же человеком, чьи идеи воспринял Гитлер, был, как ни странно, австрийский еврей Отто Вейнингер. Его книга «Пол и характер» в начале прошлого века произвела фурор. Автор книги, молодой учёный, в этом своём труде, прекрасно сознавая всю лживость и подлость антисемитизма, тем не менее не оставлял еврейству никаких положительных черт, чем вызвал признание Гитлером и дал оправдание его антисемитизму. Сам Вейнингер, видимо, не вынеся своего еврейства, крестился, принял протестантизм и покончил собой в 23 года. Свою философию Вейнингер перенял у Шопенгауэра и Вагнера. Гитлер, в свою очередь, усвоивший идеи Вейнингера, назвал его «единственным порядочным евреем».

Вот так: без иудея Христа в христианстве и без еврея Вейнингера в национал-социализме – никуда. Человечество никак не смириться с тем, что живёт по моральным законам иудаизма.

Знавшие Гитлера в юности, свидетельствуют, что этот будущий немецкий фюрер еще с детства постоянно бывал на ножах со всеми и испытывал ненависть ко всему, что его окружало. Поэтому его биограф Иоахим Фест допускает, что антисемитизм Гитлера явился сфокусированной формой ненависти, бушевавшей до того впотьмах и нашедшей, наконец, свой объект в еврее. Совершенно беззащитное, презираемое существо – еврей: на ком же ещё срывать свою злость?

По многочисленным свидетельствам можно сделать вывод, что уже в молодости Гитлер обнаруживал ярко выраженные психопатические черты. И вообще, вряд ли найдётся психиатр, которому удалось бы точно диагностировать всю психопатологию этого, с позволения сказать, человека. В обычный диагноз многочисленные отклонения в психике немецкого диктатора не укладывались.

Будучи верховным главнокомандующим вооружёнными силами Германии, Гитлер до конца оставался в воинском звании ефрейтора. Этот вечный ефрейтор, если верить ему, был храбрым солдатом в Первую мировую войну, заработав достойную награду – Железный Крест. И только газовая атака англичан в 1918 году, из-за которой он якобы временно потерял зрение, прервала его военную карьеру.

Однако на основании архивных документов, писем и дневников однополчан удалось развеять легенду о героизме этого бравого ефрейтора. Оказалось, что Гитлер временно потерял зрение не из-за газовой атаки, а по причине истерической амблиопии. Это редкое заболевание возникает при психических стрессах из-за сильного страха во время, скажем, военных действий. Мозг как бы отказывается воспринимать жуткие картины действительности и перестаёт принимать сигналы зрительных нервов, само же зрение при этом остаётся в порядке. Такого не может случиться у храброго солдата, но Гитлер им и не был. Наш ефрейтор служил связным при штабе полка, находясь далеко от линии фронта, за что был прозван однополчанами «тыловой свиньёй». Гитлера однополчане воспринимали как посмешище. Его не считали настоящим солдатом. Вместо того чтобы, как все остальные, писать письма домой или выпивать, он читал политические книги и рисовал. Между собой солдаты подшучивали над неумехой Гитлером: он умер бы с голоду, потому что не смог бы даже вскрыть штыком банку с консервами.

Говорят, Гитлер умел угодить начальству, за что вроде бы и получил желанную награду. А награду эту – Железный Крест – будущий ненавистник евреев получил по представлению… еврея, офицера Хуго Гутманна, которого в 1937 году это не спасло от ареста гестапо. Все же с помощью именно ветеранов полка (а значит и однополчан Гитлера) Гутману удалось бежать в США. Это может послужить примером того, что антисемитизм и ультранационализм вовсе не были распространены среди немецких солдат, воевавших в Первой мировой, как утверждал позднее сам Гитлер.

Также, судя по воспоминаниям очевидцев, в 1922 году на встрече с однополчанами Гитлера принимали довольно холодно. Таким образом, историки сделали вывод, что будущий лидер нацистов вынес свой ярый антисемитизм не из окопов Первой мировой войны, как утверждалось ранее, а из политико-экономического кризиса эпохи, последовавшей за этим.

Итак, Гитлер после Первой мировой войны был комиссован из германской армии из-за проблем с психикой с диагнозом «истерическая амблиопия» (истерическая слепота). Вождь Третьего рейха тщательно скрывал этот факт и попытался устранить всех, кто был знаком с его медицинской картой.

От слепоты Гитлера лечил с помощью сеансов гипноза профессор неврологии Эдмунд Форстер. Методом внушения того, что его ждёт великое предназначение, психиатр вернул зрение Гитлеру, а тот уверовал в своё величие. Последствия нам известны.

Школьный учитель Гитлера на всю жизнь запомнил странный взгляд подростка Адольфа, который приводил его в трепет. Многие из окружения фюрера говорили о его незаурядных гипнотических способностях. Были ли они врождёнными или Гитлер брал у кого-то уроки гипноза, неизвестно. Умение подчинять себе людей очень помогло Гитлеру на его пути к вершинам власти. Порой казалось, что вся Германия загипнотизирована «вечным ефрейтором». Но, безусловно, не гипнотизм Гитлера, а то, что после мирового кризиса 1930 года ему удалось снизить уровень безработицы и начать экономическое возрождение Германии, вызвало поддержку у большинства немецкого народа.