Текст книги "Преданный служитель Церкви. О церковной и общественной деятельности митрополита Питирима (Нечаева)"

Однажды осенью, 22 сентября (год не помню), я самостоятельно добралась до Теряева и шла к монастырю пешком. Лил сильный дождь, ветер выламывал зонт. Впереди меня под дождем, опираясь на клюку, медленно двигались по направлению к монастырю две старческие фигуры. На большой скорости меня обогнала легковая машина черного цвета. Догнав старушек, машина остановилась. Из нее вышел митрополит Питирим в черной рясе, в белом клобуке, открыл дверцу, усадил старушек на заднее сидение, сам сел впереди, и они покатили к монастырю…

В надвратном храме Петра и Павла и в Успенском соборе монастыря продавала свечи и следила за порядком «баба Надя» – так все ее называли. Мне как-то пришлось заночевать у нее в домике за монастырскими стенами.

Баба Надя рассказала мне о своей тяжелой жизни, о том, что Владыка Питирим пришел ей на помощь в драматической жизненной ситуации, буквально спас ее, дал работу и жилье – эту небольшую комнату. В комнате была печь, в сенях баба Надя оборудовала для себя кухоньку, возле дома у нее был небольшой огород, и всем этим она была счастлива. Она верно служила Владыке и всегда с особой теплотой говорила о нем. «Он ведь нас, старух-то, жалеет, – рассказывала она мне, – подойдет после службы, достанет откуда-то из широкого рукава шоколадку и поздравит с праздником. Домой придешь, обертку снимешь, а там – 25 рублей. Вот так. И не мне одной помогает. И делает так, чтобы не обидеть, не унизить…» 25 рублей в те времена были неплохие деньги.

Многим прихожанам памятны, конечно, поездки в 6-е воскресенье после Пасхи в село Спирово, где в храме в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы находится скульптурный образ святителя Николая Чудотворца (Можайского). Этот праздник зародился в XVIII веке, когда в Волоколамске свирепствовала чума. Жители молились об избавлении от эпидемии святителю Николаю, образ которого находился тогда в Волоколамском кремле, и Иосифу Волоцкому. Были совершены крестные ходы, группы мужчин несли тяжелый скульптурный образ святителя Николая и икону преподобного Иосифа Волоцкого. Эпидемия прекратилась осенью, но празднование в честь чудесного избавления от чумы позднее было перенесено на начало лета, когда не так размыты дороги. Скульптурная икона святителя Николая Чудотворца была перенесена в храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы в селе Спирово, и позднее был возобновлен памятный крестный ход. Со всех уголков Волоколамского района едут и идут люди на этот праздник. Несметное количество машин и экскурсионных автобусов стоят у дороги. Местные жители одеты нарядно, празднично. Слышится: «А Питирим-то будет?» «А как же! Какой же праздник без Питирима!» И бесполезно поправлять, добавлять: «Владыка». Для них он был своим, родным, он многих знал в лицо и знал их проблемы. Его уважали и просто любили, поэтому и подходили к нему запросто. После Литургии начинался крестный ход. На руках мужчины выносили из храма скульптурный образ Николая Чудотворца и с ним шли вокруг храма. Это было дивное зрелище: под колокольный звон среди цветущих яблонь и вишен плыл Николай Чудотворец и шли в праздничных облачениях Владыка и духовенство. За ними устремлялись в разноцветных платочках женщины, по-праздничному одетые мужчины… А затем каждый должен был пройти под образом святителя Николая мимо Владыки, и каждого он окроплял святой водой.

Когда заканчивался этот людской поток, а поначалу он казался нескончаемым и только удивляться приходилось, как выдерживал Владыка это напряжение, он садился в машину и ехал к монастырю. Там его уже ждали священники, у ворот монастыря стояла большая икона преподобного Иосифа Волоцкого. Образ святителя Николая Чудотворца помещали на украшенный цветами грузовик и медленно везли к монастырю. Так до настоящего времени сохраняется этот древний обычай. Обе иконы вносили на территорию монастыря, и у стен Успенского собора начинался торжественный молебен, который совершал митрополит Питирим.

Только Господь знает, сколько сделал Владыка для возрождения Иосифо-Волоцкого монастыря. Тот, кто не был там в конце 80-х годов, и представить себе не может, в каком состоянии был передан монастырь Русской Православной Церкви. Нынешнее великолепие, внутреннее обустройство, налаженное хозяйство, отремонтированные здания на территории монастыря – всё это неимоверные усилия Владыки, его заслуга, помощь Божия и благословение преподобного Иосифа Волоцкого.

Вновь пришедшим в монастырь после кончины первого после его возрождения игумена – митрополита Питирима – остается только сохранять и приумножать то, что здесь было восстановлено и создано.

* * *

О том, что Владыка серьезно болен, я узнала одной из последних. Тема эта не была предметом разговоров и обсуждений. Летом меня не было в Москве, и о том, что Владыке была сделана операция и он неизлечимо болен, мне стало известно только в сентябре.

Однако я сразу почувствовала, как изменилась атмосфера в храме. Богослужения совершались ежедневно, как и полагалось, но печаль и горестное настроение поселились надолго. Во время службы слышались всхлипывания, носовые платки не выпускались из рук.

21 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы, больной Владыка приехал на богослужение в храм. Молился он в алтаре. Диакон отец Николай, чтобы не беспокоить Владыку, вставал перед ним на колени, держа Евангелие в руках, и тот читал нужный текст.

После службы прихожане проводили митрополита Питирима к машине, и он снова отправился в госпиталь.

12 октября 2003 года митрополит Питирим последний раз был в храме в честь Воскресения словущего. Он приложился к иконе Божией Матери «Взыскание погибших», затем всех нас на прощание благословил.

* * *

Прошло пять лет с того дня, как не стало Владыки Питирима.

В дни памяти митрополита Питирима идут к его могиле на Даниловском кладбище, как когда-то в его келию, священники и миряне, генералы, адмиралы, артисты и простые православные люди, почитавшие его. Здесь всегда много цветов, горят свечи, мерцает свет лампады. Множество птиц, синиц и голубей слетаются сюда, садятся на плечи, на руки и головы молящихся, будто передают привет от Владыки. Божья благодать льется с небес, и уходишь отсюда просветленным, с чистым сердцем и успокоенной душой.

В этом тихом святом месте, у его могилы, особенно остро ощущаешь связь неба и земли, служителем которых был митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим. Для нас, простых людей, прихожан, он был наставником, советчиком и другом.

Наблюдая какую-то часть его жизни, слушая его проповеди, мы многому научились. Надеемся, что не заблудимся теперь в терниях земного пути, ибо путь этот нам освещает свет далекой звезды. Этот свет освещает путь множеству людей на планете. Ведь где бы ни бывал митрополит Питирим, он оставлял в людских душах неизгладимый след. Сын Земли, человек планетарного масштаба, Владыка говорил: «Земля – наша общая лодка. У нее прекрасные ходовые качества, но ей нужна хорошая команда. Если будет совместная работа Церкви и общества, культуры, науки и хозяйства, если народы будут жить вместе и работать для того, чтобы вместе прокладывать путь этой лодке, я думаю, она будет плыть беспрепятственно».

Валентина Доброва, прихожанка храма в честь Воскресения словущегона Успенском Вражке

Памятные годы (1982–1996)

Господи благослови!

Отмечая Богом благословенный юбилей 80-летия своей жизни, невольно мысленно воспроизводишь в своей памяти годы и встречи с видными деятелями ушедшей в историю эпохи. Тяжелые испытания пришли с началом Великой Отечественной войны, которую я в 16 лет встретил сначала в осажденной Москве, работая на производстве, а через год уже был в действующей армии, участвуя в обороне Ленинграда, в боях на Карельском перешейке под Выборгом, в Прибалтике (освобождение Эстонии и Таллина), в Венгрии, Австрии (взятие Вены), в освобождении Чехословакии. Часто приходилось смотреть смерти в глаза, но по Промыслу Божиему Господь уберег меня и сохранил мою жизнь.

После всех ужасов военного лихолетья во мне зародилась мысль: видимо, Богу угодно, чтобы я смог еще и еще быть полезен людям. И если Господь продлевает мою жизнь, то и я должен быть благодарен Ему – Создателю всяческого Бытия. Посещая храм, я молился, благодарил и просил Господа нашего Иисуса Христа, чтобы Он помог мне полностью посвятить себя служению Ему. По настоянию моей родительницы Евдокии Николаевны и по своему убеждению я поступил в Московскую Духовную семинарию, а затем Академию, которую закончил в 1963 году со степенью кандидата богословия.

За время учебы я также работал шофером, помогая Академии и монастырю в обслуживании профессуры, ректора, наместника, а также эконома Троице-Сергиевой Лавры. Трудновато было, но легче, чем на фронте. Свободного времени не было ни минуты. Приходилось много читать духовной литературы, готовиться к экзаменам, писать сочинения, рефераты. Много было интересного и много встреч с замечательными людьми: духовными пастырями, профессурой, архиереями и Святейшими Патриархами, председателями Отдела внешних церковных связей, где я трудился потом в течение 22-х лет. Но сейчас я хочу сказать об уникальной личности, которая, как яркая звезда, вспыхнула на церковном небосклоне; казалось бы, вспышка – только миг, но миг этот продолжался в моем ви́дении 50 лет.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий I (Симанский) – благороднейший интеллигент, молитвенник Земли Российской. В его движениях и разговоре наблюдалась степенность, в общении – теплота, никаких резких высказываний и лишних слов. Его большие глаза пронизывали человека насквозь. Он был доверителен и требовал к себе того же. Мне приходилось наблюдать его встречу с императором Эфиопии Хайле Селассие – как он чисто говорил по-французски! У такой личности, как Святейший Патриарх Алексий I, можно было поучиться многому, самое главное – выдержке и смирению.

Несколько раз Господь удостоил меня побывать с Патриархом в узком кругу, когда мы выезжали в лес на прогулки. Однажды, когда все разошлись, мы со Святейшим остались вдвоем. Он сидел в автомашине с открытыми дверями, попросил меня подойти к нему и начал расспрашивать: кто я, чем занимаюсь? Я сказал, что учусь в семинарии и помогаю, когда такая возможность представляется, в качестве шофера. «Это хорошо, – ответил он. – Молодец». Вот этот яркий эпизод мне запал в душу на всю жизнь. Если этот благородный человек так ведет себя в быту, то как он ведет себя во время богослужения? Много прошло незаурядных личностей перед моими глазами, но такого благородства я больше не встречал.

И вот в то время, когда я изучал и впитывал азы духовного образования, мне много приходилось общаться с преподавателями, профессурой и духовными наставниками. Среди множества личностей ярко выделялся диакон Константин Нечаев. Я никогда не видел, чтобы он праздно проводил время. Он всегда находился в движении. Под воскресные и праздничные дни он уезжал в Москву – перекинув плащ на руку, он спешил на поезд. В то время он был, если не ошибаюсь, старшим иподиаконом у Святейшего Патриарха Алексия. Если Патриарх был в Лавре – а он часто приезжал, и это было заметно – то отец Константин часто делал короткие переходы из покоев Святейшего в Академию. Позже, когда он принимал монашеский постриг с именем Питирим, я повстречал его у проходной монастыря, откуда он шел в Троицкий собор на трехдневное стояние на солее. Под мышкой у него были валенки. Я спросил: «А это зачем?», на что он ответил: «чтобы ногам было потеплее – холодно, на полу камень». Я пожелал ему помощи Божией в прохождении всех его послушаний, и мы расстались.

Позже, когда он стал иеромонахом, игуменом и вскоре архимандритом, он преподавал нам в Семинарии и Академии. Его лекции всегда были интересны, поучительны, легко запоминались. Хорошо воспринимались его лекции по Новому Завету, по сравнительному богословию и по многим другим дисциплинам. Помимо материала по данному предмету он всегда добавлял примеры, сравнения из жизни, приводил примеры из опыта заслуженных архиереев, и в особенности Патриарха Алексия. Очень было заметно, как у архимандрита Питирима, а впоследствии у Владыки Питирима, появилось много заимствованного от Патриарха Алексия: в движении, в голосе, манерах, разговоре, жестах и многом-многом другом. Всё, что он воспринял от Патриарха Алексия, он пронес через всю свою насыщенную, интересную и трудную жизнь.

За многие годы совместного общения, работы в храме в честь Воскресения словущего на улице Неждановой (ныне Брюсов переулок) мне очень редко приходилось видеть его расстроенным или в нервных срывах. Они были, но он всегда – я думаю, не ошибусь – помнил и видел перед собой пример и сдержанность своего духовного наставника – Святейшего Патриарха Алексия, и всячески сдерживал себя в любых проявлениях раздражения и несправедливости. И это приснопамятному митрополиту удавалось, и больше того: во всех проповедях, которые он произносил после каждого богослужения и каждого акафиста, он призывал прихожан к смирению, послушанию и кротости, говоря им: Любите друг друга (Ин. 15, 12).

Детищем митрополита Питирима был Издательский отдел Московского Патриархата. В январе 1962 года архимандрит Питирим был назначен главным редактором «Журнала Московской Патриархии». Я – живой свидетель, как он принимал издательство. Небольшое помещение в Новодевичьем монастыре, несколько полуподвальных помещений под склады, немного сотрудников, одна выработавшая свой срок машина «Победа» – вот и всё, что принял отец Питирим. Будучи помощником инспектора, а затем и инспектором Московской Духовной академии, отец Питирим предложил мне поработать у него во время Рождественских каникул. Я не посмел отказаться, предварительно поехал и посмотрел машину. При виде изношенной, просевшей машины и рядом сидящего пожилого и обиженного судьбой человека, я задумался. А когда я посмотрел и прощупал всё содержимое машины, понял, что ей давно пора быть на свалке. Приехав в Академию, я доложил, что на таком утиле работать невозможно, тем более в Москве. Отец Питирим внимательно меня выслушал и безобидно сказал (он, конечно, знал состояние машины): «Автоном Семенович, я с тобой согласен, но я имел в виду, что ты водитель военных лет и что для этих водителей нет преград». Вот тут я и задумался, что он прав: приходилось ездить без света всю войну, на плохой резине, с разбитым лобовым стеклом. И это меня задело. «Хорошо, – говорю, – отец инспектор, машина будет работать». Попросил слесаря из Патриархии, чтобы он мне помог сделать тормоза и свет, и выехал на линию. Две недели возил бухгалтера в банк и выполнял некоторые поручения, за что получил от отца Константина благодарность. Вот так у нас с ним началась трудовая дружба. Позже мне приходилось с отцом Константином бывать на их даче в Калистове. Простой рубленый дом, где проживала в то время его мама Ольга Васильевна с его сестрами. Бывал и на улице Чаплыгина в Москве, где также проживали сестры Владыки. Принимал участие в траурных событиях – похоронах братьев и сестер на Даниловском кладбище. Много приходилось совершать различных поездок, во многом принимать участие.

Особенно запомнились похороны жены Даниила Андреевича Остапова. Молодое поколение, наверное, не знает эту личность, но мы-то помним – это был верный помощник Патриарха Алексия I. Впереди – катафалк с покойной, следом ЗИМ; я за рулем, в машине – Даниил Андреевич и архимандрит Питирим, который всю дорогу от Загорска до кладбища читал Евангелие.

Второй запоминающийся случай. Встречал я митрополита Питирима из зарубежной поездки в аэропорту «Шереметьево». Только проехали Березки, это один километр. Осень, темно, и вдруг в машине погас свет. Встал в сторонку, проверил предохранители и всё, что возможно, – нет света. Минут десять простояли, я волнуюсь, наверное, волновались и они. Я применил все свои знания, но света нет. И вот тут вспомнил ту единственную молитву, к которой прибегал в трудные минуты жизни: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помоги мне, грешному». И вскоре свет как погас, так и загорелся. Одному Богу известно: быть может, кто-то тоже творил молитву, стоя недалеко от машины. Много было и других таких случаев.

Мы провожали в армию воспитанников нашего класса семинарии: Юрия Смирнова (ныне архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий), Николая Соколова (ныне протоиерей, настоятель храма во имя святителя Николая Чудотворца в Толмачах при Третьяковской галерее), Геннадия Кузнецова (ныне протоиерей) и многих других. И вот около семи утра стоим мы небольшой группой у ворот монастыря, прощаемся, и вдруг неожиданно в утренней мгле подходит к нам в плащ-накидке отец Питирим – а он у нас в то время был классным руководителем – и говорит: «Ну что, юноши, загорюнились, запечалились? Это долг каждого человека – послужить Отечеству. Этот небольшой срок из вашей жизни – служба армейская – быстро пройдет и останется одно воспоминание. С Богом и вперед!». Приободрил он наших призывников, благословил каждого на ратный подвиг. Мы долго стояли и провожали взглядом наших однокашников, а они пошли в сторону военкомата, воодушевленные и приободренные нашим духовным наставником. И слава Богу! Все они отслужили, вернулись живыми и здоровыми и продолжили свои занятия по духовному совершенствованию.

Хотелось бы еще сказать несколько слов о работе митрополита Питирима в Издательском отделе. Он много приложил физических и духовных сил для развития отдела. Он сумел увеличить автопарк до 30 единиц, а число сотрудников – от десятка до 300 человек. Их трудами и трудами Владыки издавались богослужебные книги, издавалась духовная и богословская литература, которая была так необходима для церковнослужителей, для всего православного мира. Когда он совершал богослужения, он молился как за себя, так и за всех православных великой нашей России. Он был как великий молитвенник, так и великий труженик. История должна еще сказать свое слово об этой личности!

Будучи викарным епископом Московской епархии, Владыка Питирим получил благословение от Патриарха Московского и всея Руси Пимена капитально отреставрировать и восстановить храм в честь Воскресения словущего на Успенском Вражке, что в Брюсовом переулке, где Владыка служил. Финансирование этих работ Патриарх также благословил Владыке Питириму. К тому времени в храме случился пожар – и это указывало на необходимость восстановительных работ. Несколько попыток найти человека, который мог бы взяться за исполнение поставленных задач, ни к чему не привели. И Промысл Божий вновь свел нас с Владыкой Питиримом. Мне было предложено взяться за эту нелегкую задачу, и я позже узнал, что предложено не без участия Владыки. Было благословение Патриарха Пимена, и я приступил к этому нелегкому послушанию. При анализе состояния храма и при составлении ведомости по учету дефектов у меня, казалось бы, должны были опуститься руки, но я следовал словам Владыки, что солдат и христианин не должны забывать слов Спасителя, переданных нам апостолом Павлом: сила Моя совершается в немощи (2 Кор. 12, 9).

И начались трудные дни и годы восстановительных работ. Самое деятельное участие в них принял Владыка Питирим. Кроме богослужений, которые он совершал в праздничные и воскресные дни, чтения акафиста перед иконой Божией Матери «Взыскание погибших» каждое последнее воскресенье месяца, Владыка часто, при всей своей занятости, надевал комбинезон и залезал на леса, чтобы проследить, как идут реставрационные работы. Он привлек к работе Московскую областную реставрационную мастерскую. Были восстановлены почти все иконы главного иконостаса и иконостасов двух приделов, а также иконы трапезной, промыта настенная живопись; были заменены песчаные плиты пола, позолочена рама главного иконостаса, восстановлена резьба по дереву иконостасов двух приделов и трапезной. Было устранено постоянное затопление храма техническими водами соседних учреждений, построен дом причта с подземным переходом из дома в храм.

Когда шло это строительство, время было трудное, без разрешения ничего нельзя было делать, и я как-то сказал: «Владыка, как у меня сердце болит». А он: «А у меня как!!!» Полностью были заменены рамы и двери вместе с коробками, крыша четверика и трапезной были покрыты медью, укреплен фундамент Елисеевского придела. Богослужения во время работ не прерывались.

Почти ежегодно в день празднования иконы Божией Матери «Взыскание погибших», 18 февраля, к нам вечером прибывал в сопровождении митрополита Питирима Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен и прикладывался к святому образу, которому был сделан новый киот с художественной оградой. Возжигались все паникадила, и в храме было очень торжественно и величественно. Первосвятитель в эти минуты был умилителен и благорасположен.

Всегда было очень трогательно наблюдать картину посещения храма его родными сестрами: Александрой Владимировной, Надеждой Владимировной, Ольгой Владимировной, когда они все вставали в сторонку, молились и умилялись на родного молитвенника – своего младшего брата. Часто привозили с собой одну из сестер – Марию Владимировну, которая не могла ходить и ее завозили в храм на инвалидной коляске. Ее обычно сопровождал Ваня Сирота, впоследствии иерей Иоанн. Я помню его как верного и честного помощника Владыки.

После перестройки наш храм стал первым, на колокольне которого зазвучали колокола; у нас был и первый крестный ход вокруг храма. У нас же у первых раздались детские голоса учеников воскресной школы. С началом перестройки Владыка Питирим обратился к духовенству храма: «Выходите из “окопов”, идите в народ!». Сам он всегда показывал пример: просил не закрывать двери храма, удовлетворять просьбы прихожан и всячески помогать разрешению их наболевших вопросов. Он всегда находил время ответить спрашивающему и помочь просящему, утешить обиженного. Его часто навещали в храме высокопоставленные лица государства, военачальники, работники искусства, ученые.

У митрополита Питирима была давняя дружба с Иваном Семеновичем Козловским. Они часто встречались на концертах. Последний раз, я помню, это было в 1993 году в Колонном зале на Рождественском концерте. И. С. Козловский очень уважал и любил митрополита Питирима. Проживал он на улице Неждановой (Брюсов переулок) недалеко от храма и в последние годы своей жизни часто приходил в наш храм на вечернее богослужение. Приходил задолго до начала службы. Сидел во дворе храма. Мне много раз приходилось с ним беседовать. Во время службы мы ставили ему стул на солее около левого хора. И он слушал и молился. Я всегда ставил в известность митрополита, что у нас сегодня на службе присутствует Иван Семенович. Митрополит Питирим во время помазывания святым елеем всегда приходил на солею и помазывал его особо. Отпевали И. С. Козловского тоже в нашем храме. Митрополит Питирим находился тогда за рубежом, и отпевал его протопресвитер Матфей Стаднюк. Вечная память великому тенору!

В нашем храме Владыка отпевал многих видных деятелей. Неожиданная трагическая смерть журналиста Владислава Листьева потрясла множество людей. Десятки камер кино– и фотожурналистов снимали отпевание, которое совершал митрополит Питирим.

В храме по благословению Патриарха Пимена проходили съемки фильма «Багратион» – снимали венчание полководца. Съемка шла несколько дней при участии многих артистов. По завершению картины режиссер, он же исполнитель роли Багратиона, на встрече в Издательском отделе благодарил Владыку Питирима за оказанное содействие в работе над фильмом, а потом похвалил и меня.

Приятно вспомнить, как митрополит Питирим в нашем храме принимал поздравления в связи со своим 70-летием от различных организаций и видных деятелей. Поздравления длились несколько часов. Много было у Владыки поклонников и людей, любящих его за преданность вере христианской, за его молитвы, за любовь к прихожанам. Люди видели в нем верного пастыря, призывающего их ко спасению.

Будучи председателем Приходского совета храма, я мог видеть, как к нему приходило много молодежи, некоторые впоследствии становились иподиаконами, а затем и священнослужителями. И вот на девятый день после кончины Владыки Питирима все батюшки, рукоположенные им в сан священника, пришли на Даниловское кладбище на могилу своего духовного наставника и долго и слезно молились о его упокоении. Я молился вместе с ними и вспоминал весь пройденный путь митрополита Питирима, как истинного иерарха Русской Православной Церкви и верного сына Отечества, который оставил неизгладимый след в сердцах многих христиан и его сподвижников. Вечная ему память!

Автоном Климашин, кандидат богословия, председатель Приходского совета храма в честь Воскресения словущего на Успенском Вражке