Текст книги "Духосад. Повесть о духоделическом эликсире стабилизации старения и пересадке Духа"

Духовный брат Янис

Едва Влас принял как данность своё виртуальное богатство внутри флешки, сразу же возник вопрос, с чего и с кого начать. Влас был очень далёк от той научно-производственной сферы, в которую влез по-воровски. Он стал мысленно перебирать своих знакомых, их набралось много, но толку от них, гуманитариев, не будет, хотя… Как же он забыл про Яниса? Влас позвонил и, не вдаваясь в подробности, сразу же сказал, что хочет с ним встретиться и обсудить одну интересную идею, чем раньше – тем лучше. Сегодня Янис не мог, завтра он тоже будет занят, договорились на вечер послезавтра.

Однако встреча произошла раньше, помогла незнакомка. Утром следующего дня Влас всё-таки прикинул плюсы с минусами и решил, что следует раскошелиться на новую операционку для компа, чтобы посмотреть видео. Может быть, видео приоткроет тайну непонятных текстов. Оделся и поехал на Царицинский радиорынок, где почти задёшево купил пиратскую копию новой программы. Нужно обязательно посмотреть видео до разговора с Янисом, иначе цена товара непонятна. Но посмотреть удалось только после того, когда Янис покинул квартиру Власа. Личные планы спутал чужой обман.

После рынка, уже пополудни Влас шёл домой от автобусной остановки и увидел друга, идущего по другой стороне улицы во встречном направлении. Янис, похожий на медведя на задних лапах, одетого в балахонные вещи, грациозно неуклюжий, с бородатым Сократовским лицом, косоглазый и лысый, издалека увидел Власа и перешёл через дорогу. Встретились с радостным удивлением.

– Привет, ты что тут делаешь? – один глаз Яниса был уставлен на Власия, второй же невольно вёл боковое наблюдение. Это было немного смешно, но Влас и виду не подал. Он любил своего старого друга, не мог обидеть его даже неловким жестом или непроизвольным движением кончиков губ.

– Привет! Вот, домой иду… А ты как здесь сегодня оказался, мы ведь на завтра договорились?

– Честно тебе признаюсь, дружище. Я тут обман выхаживаю. Дело в том, что некая дамочка реальной стервой оказалась. Она вчера дала мне свой-чужой, несуществующий адрес на твоей улице.

Несмотря на то, что Янис был гораздо старше худощавого Власа и полным его телесным антиподом, они были ровней, слепком с одной жизненной матрицы, два интеллигента со склонностью к авантюрам.

Янис Дронов – журналист, историк, антрополог, энциклопедист, полиглот и просто компанейский человек, – помимо научных изысканий занимался популяризацией медицинских и сопутствующих им научно-технических достижений. Жадный до жизни и женщин, он был профессиональным коммуникатором с великолепно поставленной речью, благодаря которой, в сочетании с природным избытком сексуальности, пользовался донжуанской популярностью у симпатичных женщин, претендующих на научную карьеру.

Его ключевое качество – стопроцентная гарантия сохранения секретов. Об этом знали, и поэтому он обладал притягательностью как для хороших, так и для плохих людей – антрополог принимал их такими, какими они были.

Влас и Янис выпили на брудершафт лет десять тому назад и потом встречались в самых разных питейно-литературных компаниях на правах названных братьев. Секретов между собой не держали, зная, что дальше их черепных коробок тайны не уйдут.

– Зайдёшь сейчас ко мне, брат, коли свидание обломилось? Обсудим кое-что, – предложил Влас.

– Пойдём, дружище, пойдём-пойдём! – обрадовался Янис. – Угощение от меня, аванс издательский отметим. Где ближайший супермаркет, который гастроном?

– Рядышком, за домом.

Влас знал, что у Яниса был обширный круг знакомых от министров до простолюдинов, которых он, с наработанной в полевых антропологических исследованиях практикой, легко и непринуждённо вызывал на откровенность и раскрывал, порой в самых неподходящих для этого условиях. Так, однажды в метро толпа втолкнула Власа в середину вагона, а Яниса прижала к молоденькой девушке у дверей. Через шесть остановок друзья с трудом выбрались из вагона на нужной станции, и Янис рассказал то, о чём юная красавица как на исповеди поделилась с ним, своей интимной печалью на тему «и хочется, и колется, и мама не велит»: отец с матерью настаивают, чтобы она перестала встречаться с парнем, который им не понравился. Она не знает, как ей поступить, Янис пообещал помочь, и они успели обменяться телефонными номерами.

– Да ты профессиональный сердцеед и жулик! – оценил тогда Влас рассказ своего брата.

Янис довольно рассмеялся:

– На автомате работаю, спасибо за лестный отзыв!

Коньяк, лимон, сервелат, сыр и хлеб – привычно, вкусно и сытно. Янис любил застолья, удивлял собутыльников витиеватыми кавказскими тостами, но сегодня братья по духу начали застолье буднично и деловито.

– Как это ты, опытный ловелас, на обманку влип? – удивлялся слегка захмелевший Влас.

– Есть подозрение, что специально мне с этой фуфырой подстроили, разберусь… ох, разберусь я с ним… потом расскажу. В чём оно дело-то твоё?

Влас внезапно закашлялся. Ему надо было оттянуть время и ещё раз всё взвесить. Слишком серьёзно было то, что он ещё секунду назад собирался рассказать другу. Одно дело – любовные похождение, другое – кража государственных секретов. А ведь это, как ни крути, уголовное преступление. Да и как бы не поссориться на этот раз – возможно, Янис отреагирует на рассказ Власа болезненно, начнёт осуждать его. Тут и до разочарования недалеко.

И Влас передумал рассказывать Янису правду о своих метаниях. Мгновенно вспомнились слова отца Александра о греховных человеческих примесях, и Влас вживую почувствовал, как его недобрая примесь вспучилась в животе коньячной отрыжкой, но заговорила чистым и убедительным языком вранья:

– Недавно знакомый алкаш подарил флешку за благотворительный опохмелон, – быстро начал сочинять Влас версию, импровизируя по ходу рассказа. – Сказал: мол, шёл себе по улице и нашёл. Я посмотрел дома файлы флешки. Много формул, для меня это с детства сложно, мало что понял, а вот идеи там интересные.

– Ну-ка, ну-ка, давай докладывай, – подбодрил друга Янис, разливая коньячок. – Бери кубок, боярин, не брезгуй.

Они чокнулись и сделали кислые лица, укусив дольки лимона.

– Так вот, – продолжал Влас, – там речь идёт про выживание в экстремальных условиях, чуть ли не о «живой воде» … Во всяком случае, я так понял. Но самое главное в другом – на некоторых документах гриф «секретно» и «для служебного пользования», есть переписка, даты свежие. Я подумал, что если на флешке оказались такие документы, то её владелец объявлять о своей пропаже не будет. Значит, можно либо поискать хозяина, либо продать её тем, кто занимается подобными делами. Но искать хозяина опасно, можно крепко залететь в невозврат.

Влас опять закашлялся от пронзившей его мысли: «Тут не то, что денег не получишь, а и себя потеряешь: от некоторых воров избавляются жёстко, особенно если украдено что-то очень важное или взрывоопасный компромат». Прокашлявшись, продолжил:

– А попробовать продать конкурентам – реально. Ты, Янис, наверняка в теме, может займёшься? Прикуп пополам.

Янис хмыкнул.

– Алкаш, говоришь, шёл, шёл да нашёл? Ладно, флешку давай, посмотрю, подумаю.

– Нет, Янис, флешка пока у меня побудет, я её подальше уберу для сохранности.

– Не доверяешь старому другу, можно сказать, – старшему брату? – Янис театрально сдвинул брови и выпучил глаза. При этом один из его глаз смотрел куда-то вдаль, в светлое коммунистическое или капиталистическое будущее. Лысина Яниса блестела после выпитого, словно зеркальный шар в недорогой дискотеке.

Влас усмехнулся.

– Нет, брат. Я о тебе забочусь, чтобы в очередной раз ты не влип в обман. Знаю твою неразборчивость и доверчивость. Как ты относишься к гипотезе о примесях греха в божественной сущности человека?

– Нормально отношусь. А ты от кого про неё узнал?

– От отца Александра, давно узнал. Сегодня почему-то про него вспомнил. И про гипотезу тоже.

Влас кратко пересказал Янису то, что недавно вспомнилось ему во время прогулки на влажном и ядовитом воздухе.

– Что-то ты не договариваешь, похоже, что бес тебя попутал… Ну да ладно, – недоверчиво пробормотал Янис. – А знаешь, я ведь тоже кое-что вспомнил. Ты сейчас чем занимаешься?

– Философствую на безденежье, – усмехнулся Влас.

– Понятно. Есть у меня хороший приятель, Петрович. Мой ровесник и очень интересный собеседник. Он технологию виртуального бессмертия разрабатывает. Дело совершенно новое. По его словам, пока безденежное, но сулит безбедное будущее. Уверяет, что прикуп уносят идеалисты. Сейчас ему нужен помощник и, чтобы одновременно, ученик с авантюрным характером. Но без психологических и философских предрассудков идеализма. По моим представлениям, ты ему подойдёшь, а он тебе понравится. Рабочее место в шикарном районе, размещение люксовое, еда бесплатная. Он сейчас в Москве, расскажу ему про тебя, а он уже сам решит вопрос о встрече и позвонит. Зовут его Василий Петрович, он человек нашей закваски. Хоть и с примесями – с теми самыми примесями, о которых мы говорили, – но делает то, до чего ещё никто не додумался. Если подойдёшь ему, то тебе крупно повезёт, так я считаю.

– Янис, на посошок?

– Наливай. Только Петровичу про флешку ни словом, ни духом, забудь про неё, ясно?

– Яснее некуда, это наш с тобой пай.

На том духовные братья и расстались, в хорошем настроении и расслабленном состоянии.

Тайный апостол из Духосранска

Янис ушёл и Власий сразу же переустановил операционку. Затем вставил флешку в ноутбук и запустил видео. Файл легко открылся, а Влас увидел та-а-а-кое… как в сказке, ни словом сказать, ни пером описать. Нечто невозможное в его обычной жизни, какое-то фантасмагорическое наваждение.

Пошла музыкальная заставка: хоровое пение православного псалма на фоне разноцветных переливов радужных цветов между крестами на золочёных куполах. Умиротворяющий настрой убаюкивал. Как-то сам по себе внутри Власа создался эффект присутствия там, между тех крестов и куполов. Видеоряд сменился: на заднем плане полуразрушенные белые колонны, над ними портик, за ними – море и… место, где они с Олей загорали и купались! Ба-а-а! Так это же Херсонес, Крым! Перед всем этим великолепием стоит избушка-новодел на курьих ножках, лесенка вверх к открытой двери. Окошки резные, занавесочки узорные. Но внутри – другое и знакомое: кухня Власия, и они с Янисом за столом с коньяком, лимоном, сыром и колбасой. Их разговор о всякой были-небыли с переходом на судьбу флешки. Как на ней оказался видеофайл, записанный камерой с его ноутбука, который стоял открытым на рабочем столике Власия в углу кухни – уму непостижимо! Власий никаких команд для записи видео не давал, Янис вообще к компьютеру не подходил. Однако вся их беседа с самого начала и до закрытия двери за ушедшим Янисом каким-то непонятным образом оказалась записанной на этой злосчастной флешке, будь она неладна.

Да-а-а, не иначе как чудеса Господни, успел подумать Влас, как входная дверь, которую он недавно закрыл за ушедшим Янисом, открылась, и вошёл Он. Более того, Он мало изменился за два тысячелетия. Точнее, остался таким же, каким Влас знал Его по многочисленным картинам и иконам. Но одежда, конечно, современная: умеренно поношенные джинсы, ковбойка, мокасины.

Неожиданно для себя Влас перелицевался с позиции как бы наблюдателя на онлайн участника. Сам с собой и с Ним заговорил как с явным и сущим. Это было внове для Власия. Интересным и удивительным стало то, что в потоке сознания выстроился новый формат я-общения с Ним, какой-то симбиоз нового бытия. Всё-таки я сказал неточно, что он не изменился. Изменился, да ещё как! Передо мной сидел Иисус настолько непривычный внешне, что я, узнав его, зажмурился. Чуть-чуть удивился с закрытыми глазами, подумал и открыл глаза – это Он! Но Он был блондин. Да, да – именно блондин. Не седой, а настоящий блондин с рыжей бородой. Вот это да!

Стоп! Ведь есть же иконы с азиатским, африканским Христом. Странно даже, почему я никогда не видел икон Христа-блондина? А может быть, их не рисовали? Надо будет спросить у отца Александра. Но Глаза! Его взгляд нельзя не узнать. И хотя слова торопятся на язык, но уже на подходе к губам блекнут, скукоживаются и стыдливо прячутся обратно. Да и зачем слова, когда понятно без них.

– Я не ошибся?

– Нет, не ошибся.

– Тогда зачем Ты здесь?

– Ты же звал меня, вот я и пришёл.

– Что-то не припомню, чтобы я Тебя приглашал.

– Лукавишь. Вспомни, как вслух пред куполами просил: «Господи, помоги мне!» – Правда, истинным грешником себя не признавал, да это уж твоя воля. Хотелось бы мне услышать, а почему Будду, Магомета и Бахаи одновременно со мной улещивал?

– Да так, на всякий случай, за компанию. Вы ведь все из одного места? Или я не прав?

– Прав-то прав, да не совсем. Ладно, потихоньку разберёмся, за это и осчастливил тебя. Или что-то имеешь против?

– Да что Ты, Господи! Дай мне только чуть-чуть освоиться, а то пока не всё понятно.

– А зачем тебе понимать? Принимай всё как есть. Поэтому ты ведь тех и этих учишь?

– Этому.

– Вот и воспользуйся своим же советом для себя. Как себя чувствуешь?

– Хм! Удивлённо.

– Обычное дело. Ты сам прекрасно знаешь, что всё в подлунном мире начинается с удивления. Продолжим?

– С удовольствием! А записать нашу беседу можно будет?

– Вот чудак! Для этого я и пришёл к тебе. Ты мой Тайный Апостол, из Духосранска.

– Опять непонятно. То есть, насчёт Апостола ясно, но тогда почему он Тайный? Какой смысл в таком Апостоле? Да ещё из явно неприличного места. Какая-то путаница получается.

– Вот-вот! Истинно говоришь – хоть и путаница, а получилась и существует. Разобраться в этой путанице хочешь?

– Ещё как хочу! С самого детства хотел, столько глупостей наделал и шишек набил, что пора бы и поумнеть, да не получается почему-то. Что-то не так я делаю. Господи, помоги мне грешному! Истинно прошу.

– На сегодня хватит. Завтра продолжим, ладно?

– Согласен, надо поразмыслить немного. Что-то вот-вот рядышком в мыслях вертится, а не ухватить. Что-то произойти должно.

Произошло! Внезапный свет, просветление, радость и какая-то уверенная отрешённость. Я уже мгновенно осознал, что был где-то (потом уже узнал, что был в виртуале), а сейчас я здесь, и мне хорошо. Значит, всё нормально.

Исповедь провокатора

Мои ожидания сбылись, Он снова сидел напротив меня.

– Мы на «ты», или на «вы»? – спросил я Иисуса.

– Конечно на «ты». Тем более что ты старше меня по возрасту.

– Как это старше? Мне ещё сорока нет, а тебе уже две тысячи лет, как известно из Евангелия. Что-то я опять не понимаю тебя. Поясни, если можешь.

– Если уж коснулись такого щекотливого вопроса как возраст, то тебе, как и другим, хорошо известно, что мёртвые остаются молодыми. Сколько лет мне было, когда меня распяли, помнишь?

– Тридцать три.

– На сколько лет я сейчас, по-твоему, выгляжу?

– Не старше тридцати пяти, где-то лет на тридцать.

– Давай исходить из знаменитого «здесь и сейчас» – ты старше меня, вот и всё. Не хуже меня знаешь, что времени и пространства нет. Помнишь, что говорится в дзэне: «И сегодня я живу в завтрашнем дне вчерашнего»?

– Знаю. Так-то оно так, но очень уж трудно принять такой расклад, морально как-то не по себе. Всё-таки ты мой Учитель, и я хочу исходить из этой реальности. Согласен?

– Согласен. Действительно, Учитель делится с другими не возрастом, а знаниями. Только все равно останемся на «ты». Так мне будет удобнее, а значит и тебе тоже. Спрашивай, вижу, что глаза уже блестят от нетерпения. Спрашивай обо всём, что хочешь. Если смогу, то отвечу.

– Как это «смогу». Разве не на все вопросы у тебя есть ответы? Ты же сын Бога. Ответь мне непонятливому, пожалуйста.

– Сразу отвечу – не поймёшь. Давай постепенно, ты ведь никуда не торопишься?

– Уже не тороплюсь.

– Тогда слушаю твои вопросы.

– Учитель, ответь мне, пожалуйста, почему ко мне пришёл – почти атеисту безродному, а не к другим? Тебя ведь более миллиарда людей ждёт. Кругом столько разговоров о втором пришествии Христа, столько ожиданий, а ты на кухне напротив меня сидишь. Кстати, извини, что совсем забыл тебя угостить. Чаю налить? А может быть за водкой или за вином сухим сбегать? Ты ведь портвейн любишь, но хорошего в нашем гастрономе нет.

– Спасибо, пока ничего не хочу. Позже к еде обратимся. Давай пока устроим вечер вопросов и ответов. Ты их уже задал достаточно. Почему к тебе, а не к другим пришёл? Некорректный вопрос. Как ты можешь знать, к кому я, размножаясь своими ликами, прихожу? Кроме тебя?

– Логично, вопрос снимается, спасибо.

– Извини, но иногда я буду провоцировать тебя, сущность у меня такая, ничего с ней не могу поделать, да и незачем. Позже сам поймёшь. А сейчас ты всё-таки прав в своём первом вопросе. Да, я специально пришёл и к тебе тоже. Знаю, что после наших встреч поймёшь, почему, а пока оставим этот вопрос без ответа. Ответ будет, только попозже. Устраивает?

– Да, согласен, спасибо.

– Почему ко всем не пошёл? Причин много. Коснёмся их в наших беседах. Самая главная причина – хочу довериться тебе, не хочу больше обманывать, да и опасно для людей стало жить во лжи. Не понимают, что творят себе смерть сверх положенного.

– Он задумался, прищурил глаза и продолжил:

– Чудес от меня ждут, а зачем? Кстати, в чём, по-твоему, смысл жизни человека?

– Потомство оставить.

– Тараканы на твоей кухне гораздо больше преуспели в этом. Перегнать их хочешь?

– Да нет, но зачем уж так сразу резко. По-моему, от Отца твоего пошло – плодитесь и радуйтесь?

– Да, от него. Время тогда было пустынное. Заполнить бытиё требовалось. Отсюда и лозунг – плодитесь! К сожалению, остановиться люди не могут. От этого и беды их разрастаются. Хочешь получить задание на сообразительность – поразмыслить над плодовитостью?

– Попробую. А потом вместе обсудим?

– Обязательно обсудим, но, скорее всего, позже. Вначале надо разобрать исходные причины, а потом собрать следствия. Договорились?

– Договорились. А насчёт чая или чего другого?

– Давай чай. С печеньем. Если можно, с родным африканским, с кокосовым. Есть?

– Конечно, есть. Я тоже это печенье люблю.

Снова яркий свет, какая-то внутренняя дрожь и… умиротворение.

Удивительные откровения Христа

Третья и, как мне вначале подумалось, последняя встреча оказалась не менее интересной, чем две предыдущих. Иисус явился не один, а со всеми своими небесными братьями.

Вот это да! Прямо как дети лейтенанта Шмидта из «Золотой телёнок» Ильфа и Петрова, почему-то пришло мне в голову еретическое сравнение. Те перевернувшуюся от жадности Россию на сферы влияния делили, а эти – весь мир пинают: буддисты на востоке, мусульмане на юге, христиане в Европе и Америке. Но всё равно друг друга стараются потеснить, за души прихожан бьются, а души-то на грешной земле живут. Не из-за этого ли телесные воплощения праведных душ дубасят друг друга за пророка родного? То ли ещё будет?

Он словно прочитал мои мысли и усмехнулся:

– Почему же так низко опустил нас, с голодранцами сравнил? Мог бы с порядочными людьми уравнять. С магнатами, например, или с президентами, опоёнными позорной гордыней власти – упырями народными, а?

– Почему, почему? Это моя ответка за тайного апостола из Духосранска. Плюс потому, что у всех королей есть то, что потрогать можно, а у Шмидта детей вовсе не было. Поэтому его самозваные чада действовали наверняка. Самый простой способ заработать деньги – говорить о том, чего нет. Есть такое странное свойство у запредельных чудес: при соприкосновении с ними одновременно открываются и рты, и кошельки.

– Да… против правды возразить трудно. Верно: поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю, что. Душа виртуальна, а в поисках её мошенники от нашего с Отцом имени деньги огро-о-о-мные зарабатывают. Но сейчас молчи, смотри, слушай и запоминай. Они тебя не видят. Ясно?

– Ясно.

Видеоряд изменился в масштабах пространства, времени и событий. Я оказался под ярким солнцем сверху огромной тёмной тучи, закрывшей небо над всем Чёрным морем. Каким-то волнующим пониманием осознал, что присутствую на встрече всех пророков по случаю двухтысячелетнего юбилея командировки их брата Христа в бренный мир. Основной доклад, согласно небесному протоколу, делает сам виновник собрания, Иисус. Он парит над всеми участниками встречи. Фактически, делает этапный отчёт подразделения божественной фирмы о проделанной работе.

– Братья мои небесные, – начал Иисус своё выступление. Благодарю вас за поздравления с торжественной датой. Но прежде всего вынужден честно признаться вам, что свою миссию я частично провалил. Те, кто старше меня, помнят, как я возгордился оказанным доверием. Да и задание было не слишком уж сложным, – каждый из вас делал это хотя бы раз в своей жизни, – направить Богоизбранный народ на путь праведный. Подсказать им, погрязшим в блуде и мамоне, что задача у них несколько иная, чем поняли их сребролюбивые и многомудрые цари. Но я даже представить не мог, во что выльется моё природное добросердечие.

– Всё началось с того, – продолжил Христос, – что кто-то из вас донёс волхвам о моём секретном задании раньше времени. Причём не просто шепнул, а ещё и коварно исказил, будто я претендую на царский престол. Какая чушь! Но в неё поверили, и тысячи младенцев безвинно пострадали. А каково было их родителям?

Иисус внимательно прошёлся взглядом по лицам собравшихся пророков, но никто даже бровью не повёл – крепкие ребята. После паузы именинник продолжил.

– Свою работу я начал с самого простого и очевидного – стал поучать их, что нужно жить по-другому, но люди надо мной смеялись. Я терпел. Я стал их лечить бесплатно – толпы за мной пошли. Но все хотели исправить только тело, а слова о духовном предназначении человека пролетали мимо их бесстыдных ушей без остановки, в пустыню. Я и это вытерпел.

– Пришлось пойти на крайний шаг, показать пример истинной праведности. Я указал блудливым мерзавцам, что позорно для избранного народа совмещать храм Господень с базарной лавкой и выгнал из него менял с торговцами.

Христос снова испытующе посмотрел на своих братьев и вопросил:

– И что из этого вышло? Свой позор я пересилил. Но не поверили мне, даже когда меня распяли. Поверили позже, но поняли всё превратно. Обрадовались, что нашёлся козёл отпущения за их грехи. Благостью подаяний церквам и их настоятелям стали лакировать свои позорные деяния. Всё возвернулось на круги свои, только в худшем варианте.

– Как это, обрадовались твоей смерти? – неожиданно и злорадно спросил посланец Аллаха. Видимо, сказывалось то, что сторонники Христа стали крепко досаждать поклонникам Магомета.

Христос печально посмотрел на пророка мусульман и ответил:

– Люди так и не стали взрослыми, всё понимают буквально. Даже случай с первородным «грехом». Отец мог и не говорить про злосчастное яблоко с древа познания Добра и Зла. Адам с Евой никогда сами не додумались бы до того, что бывает другая жизнь. Другого опыта у них не было. Обленились бы вконец от райской жизни и обжорства – всё привычно и никаких новостей! А тут сразу столько произошло, что голова в круг: чем накормить, во что одеть, куда спрятаться от жары, холода и зверей? Поняли они, что отдых в радость, счастье в детях, еда в удовольствие.

– Но они не поняли, – продолжил Иисус, – праведного смысла Отцова решения: истинный грех – это бесцельное проживание в райском саду. Реальная жизнь божественна в радостях и лишениях – вот истинный рай для духа, души и тела.

– А ты, Магомет, помолчи, но сначала лицо своё открой перед небесными братьями, – посуровел оратор. – Не надо перед нами прятаться. И так всем известно, что в каждой нашей мудрёной голове полно своих божественных тараканов. Но ты-то так расписал и наобещал своим правоверным сексуальный рай, что они, безмозглые, толпами туда лезут. Взрывчатку к себе привязывают, чтобы в райские кущи без очереди попасть.

Едва заметное движение прошелестело над головами праведников: за живое задел. Христос простёр длань в знак тишины и бесстрастно поведал буквально следующее:

– Не в том провал моей командировки, что слишком рано ристалище покинул. Не доросли ещё люди до основной моей идеи – прощения. Причин много тому есть. Главное в другом. Отец наш родной – Корявый Бог, послал меня на изначально бесполезное дело. Либо сам подарил коварство своим любимцам, но меня не предупредил, либо они сумели и его вовлечь в грехи заблуждений.

– Я менял и торговцев из храма выгнал, – вдруг возвысил Иисус свой голос, – чтобы люди с радостью и благоговением туда приходили. Так они мне в отместку свои храмы размножили и в каждый дом внесли.

– Прошу пояснить сказанное, – это блистательный Будда напомнил о себе. – Мои просветлённые лики ещё до твоей командировки были в домах моих почитателей.

– Поясняю, – ответил Иисус. – Не о наших портретах идёт речь, тут всё в порядке. Отцовы протеже придумали то, чего нет в природе. Они изобрели телевизор и компьютер. Теперь это домашнее чудище заменило людям визиты в храм. Но в их виртуальных «храмах» есть то, чего не было даже в момент моего пришествия на Землю обетованную. Совместно с менялами в их храмы пришли блудницы и срамники. Не каяться пришли, а кривляться. Но и этого им кажется мало. Негодные извращенцы и пасквилянты звания себе лживые поприсваивали. Громче всех кричат, что они истинные «борцы за свободу совести, равенства и братства». К славе моей примазываются, мол, тоже на Голгофу от гонений восходят. Тьфу, пакостники…

Христос не стеснялся в выражениях и долго перечислял пороки, которых люди не только не перестали стыдиться, а, наоборот, всеми способами тщатся выставлять напоказ и бахвалиться. Позор перелицевали в благо. Братья слушали его с пониманием, потому что бесовский накат достиг всех, и небожители не знали, что делать.

– Пора честно признаться людям, – Иисус успокоился, и голос его обрёл былую уверенность, – что пришло время прикоснуться к новым истинам. Вы их знаете, но без вашего благословенья воздерживаюсь говорить о них вслух.

– Назови, – первым высказал своё одобрение Заратустра. Другие братья поддержали его.

– Многострадальный Христос задумался. Пауза затянулась, но братья молчали и ждали. Наконец он произнёс:

– Первое: истина во лжи. Хотя до этого они и без меня додумались, но лукавствуют друг перед другом, чтобы не опозориться.

– Второе: природа глупа и бездушна. Но это ещё мало кто понимает. Люди загаживают пространство вокруг себя без меры в слепом упоении на призрачную «мудрость» природного бытия.

– Третье: опасно плодить и плодиться без ума-разума, как это делает примитивный человек, не ведая, к чему это ведёт. К войнам и разрушениям плоти и духа человеческого. Люди не могут понять самых простых вещей о зачатии, рождении и воспитании. Всё ещё не могут осознать, что для зачатия, вынашивания и рождения плода специального ума-разума не надо. Всё уже божественно предопределено и обкатано. Но чтобы из младенца вырос человек – сын Божий, – нужно иметь много знаний и умений. Всё это вместе образует совесть. Она заботится о счастье будущего человека. В этом-то и состоит великий замысел Творца и Отца нашего – Корявого Бога. Он и Дьявола сотворил специально. Для того, чтобы люди добро и зло различать умели. Чтобы могли следовать наставникам по образу и подобию своих этических качеств, врождённых или навязанных извне. Знание рождает и радости, и печали. Совесть рождается от многих знаний, но не может быть добра и чистоты в истреблении одного человека другим человеком.

– Четвёртое и главное. Последнее испытание для совестливого человека. Вы, братья мои, знаете, что в начале пути люди не ведали совести и позора не знали, а потому с удовольствием ели подобных себе. Радостно и с аппетитом утоляли свой животный голод кровью и плотью чужеродных людей. Иногда и соплеменниками не брезговали, чтобы с голоду не умереть. Потом племена, кроме дикарей, повзрослели и поумнели. Совесть у человека появилась, людоедством стали брезговать. Совесть имеет границы, и она противоположна позору, у которого границ нет.

– Однако в новые времена вернулись к людоедству с вроде бы с самых благородных позиций излечения телесных недугов. Изъять от одного, чтобы помочь другому жителю чужой кровью и плотью. Перелить или пересадить. Для чего? Чтобы от голода не умереть? Нет! Чтобы со смертью одного человека удлинить жизнь другому соплеменнику. Адвокаты Дьявола двусмысленно и умело узаконили это мерзкое дело. Совесть и вера, по факту, стали лишними, всё по договору, по закону. Вы все, мои друзья, прекрасно знаете, что в любом законе есть исключения и дыры. Через них последние остатки совести людей испаряются. Так, как дым от огня выходит через трубу очага. Признаемся друг другу, что круг цивилизации замкнулся эпохой просвещённого людоедства.

– Отец наш милосердный и справедливый, – продолжил Христос, – решил дать человеку очередной шанс на этическую эволюцию. Он вполне может стать последним испытанием людей на нравственную способность понимать и принимать истинную правоту жизни. Главный принцип совершенства людской жизни исходит из принципа корявости – из неравенства телесной плоти людей. Благородство души и духа категорически против торговли людской плотью. В любых её ипостасях. Как приниженной войнами, так и возвышенной мнимым благородством целительства. В духе свободы и неравенства, как осознанных необходимостей. Неравенство свободы – это необходимость осознанной совести и позора. Любая тирания – враг совести, и она позорит неравенство свободы.

Возникла пауза, Христос внимательно посмотрел на своих братьев, увидел их молчаливое согласие и уверенно заключил:

– В противном случае бессовестная плоть людей станет естественным удобрением их позора, а потом и зелёной травой, у которой нет совести. Птицы, рыбы и звери останутся, ну а мы начнём новый проект. Согласны? – Братья дружно закивали в знак одобрения, что резонансно подтвердили безудержные молнии с громами из огромной тучи заседаний всех пророков.

Ментальный взрыв, и всё закружилось, как в водовороте с плавным втягиванием внутрь воронки и мгновенным выбросом в волны северного сияния. В голове свежесть и ясность. В теле – приятное ощущение вкуса жизни. Видео закончилось. На экране – разноцветное полоскание с приятной музыкой.

Власий извлёк флешку из компа, и выключил его. После всего увиденного и услышанного, от Яниса и от Христа, лёг на диван и уснул как самый здоровый человек на свете.