Текст книги "Удивительная история секса. Взгляд сквозь века на одну из самых табуированных тем человечества"

Но чтобы точно подтвердить, что печать не была снята, требовался анализ мочи. В медицинском тексте XIII века De Secretis Mulierum говорилось, что моча девственниц «чистая и прозрачная, иногда белая, иногда игристая». У «женщин распутных» моча мутная из-за «повреждения» кожи: «На дне сосуда можно обнаружить мужскую сперму». Писать водой «перье» – дело непростое, но можно было обратить внимание и на другие признаки. Гульельмо да Саличето (1210–1277) отмечал, что «дева мочится с тихим шипением». Если у вас под рукой оказался таймер, то окажется, что времени деве нужно «не больше, чем маленькому мальчику».

«Врач рассматривает сосуд с мочой», по картине Геррита Доу (1613–1675)

Средневековые проверки девственности были основаны на моче. Итальянский врач XV века Никколо Фалькуччи был настоящим пророком мочи, но у него имелись и другие секреты:

«Если женщину накрыть тканью и окурить лучшим углем, то дева не почувствует запаха ни ртом, ни носом. Если же она чувствует запах, то она не дева более. Если окурить распутную женщину углем с добавлением ракушек, она сразу же начнет мочиться. При окуривании полевыми цветами дева сразу же побледнеет, а если нет, то ее гумор отойдет на огонь, и о ней можно сказать иначе».

В иудейском тексте XIII века «Книга женской любви» неизвестного автора говорится: «Дева должна вечером помочиться на алтей, а утром собрать его. Если цветы все еще свежи, дева чиста. Если цветы завяли, она нечиста». Не советую мочиться на пакет зефира – в этом тексте речь идет об алтее, лекарственном растении (Marshmallow – и «зефир», и «алтей»).

Если же вам не хочется рассматривать мочу своей избранницы, прислушиваться или засекать время ее мочеиспускания, можно просто изучить ее внешность на предмет явных признаков того, что цветок давно сорван. Еще до рассказа об «игристой» моче девственницы в труде De Secretis Mulierum говорилось, на что нужно обратить внимание: «Признаки целомудрия таковы: стыд, скромность, страх, безупречная походка и речь, глаза, опущенные перед мужчинами и деяниями мужчин». (Тоже мне, признак: точно так же будет вести себя девушка, которая заказала пиццу, съела ее в одиночку и теперь молится, чтобы вы не нашли коробку в мусорном ведре.) Автор продолжает:

«Если груди девы направлены вниз, это знак того, что она развратна, потому что в момент зачатия месячные поднимаются наверх, к грудям, и те под лишним весом обвисают. Если мужчина имеет сношение с женщиной, и на его члене нет потертостей, и вошел он легко и просто, это знак того, что женщина уже была развращена. Самый верный знак девственности – трудность при исполнении акта и потертости на члене».

Конечно, с тех пор, как признаком девственности стали считать цельную девственную плеву, люди перестали рассматривать игристую мочу, испущенную с легким шипением, изучать опущенные соски и анализировать способность нюхать угольный дым без мгновенного мочеиспускания. Проверкой девственности стала узость входа во влагалище и кровотечение во время первого акта.

В раковине каури, оправленной в серебро, мы видим изображение мужчины, расстегивающего пояс целомудрия на лежащей женщине.

Даже сегодня кое-где после первой брачной ночи вывешивают окровавленные простыни, хотя это случается довольно редко. В некоторых районах Грузии у невесты есть «йенге», то есть старшая родственница, которая рассказывает ей, чего ожидать от первого секса. Именно эта родственница снимает окровавленные простыни с брачного ложа и демонстрирует обеим семьям, чтобы доказать, что невеста была невинна. Хотя сегодня эта роль считается чисто церемониальной, в некоторых районах простыни с брачного ложа все еще демонстрируют публично.

Проверка с кровью на простынях имеет давнюю историю. Об этом говорится в Библии и средневековых романах. Рассказывали также, что Екатерина Арагонская сумела испачкать кровью простыни, чтобы доказать, что она вышла замуж за Генриха VIII девственницей. Разумеется, ровно столько, сколько существовала такая проверка, люди находили способы схитрить. Ведь если бы до свадьбы вдруг выяснилось, что невеста не девственница, последствия могли быть весьма серьезными. Поэтому девушки придумывали множество способов, как провести первую брачную ночь без ущерба для себя. А в медицинских текстах была информация не только о том, как проверить девственность, но и как ее восстановить. Trotula – это три итальянских текста о женском здоровье XII века. По меньшей мере один из них был написан женщиной, Тротой Салернской. Она занималась медициной в южном приморском городе Салерно. В этом тексте мы находим весьма изощренный совет девушке с «надкушенной вишенкой»:

«Это средство понадобится любой девице, которая раздвинула ноги и потеряла девственность, поддавшись причудам страсти, тайной любви и обещаниям. Когда наступит время выходить замуж, чтобы муж ничего не узнал, лжедева может обмануть мужа следующим образом. Пусть она возьмет толченый сахар, яичный белок и квасцы и смешает их с дождевой водой, в которой варились болотная мята, пахучник и другие схожие травы. Пусть девица смочит в этом растворе мягкую, пористую ткань и омоет ею свои интимные части.

Но лучше всех другой обман: за день до свадьбы пусть девица осторожно поставит на половую губу пиявку, сделав так, чтобы она не отвалилась по ошибке. Тогда в этом месте потечет кровь, а потом образуется маленькая корочка. Благодаря току крови и узкому входу в вагину во время сношения лжедевица сможет обмануть мужчину».

В «Книге женской любви» рекомендовался такой способ восстановления девственности: «возьми листья мирта и свари их с водой, пока не останется одна треть; затем возьми нежгучую крапиву и вари ее в этой воде, пока не останется одна треть. А затем девять дней мой свои тайные части этой водой утром и перед сном». А если все нужно сделать срочно, то «возьми мускатный орех и истолки его в порошок; положи этот порошок в нужное место, и девственность сразу же восстановится». Французский писатель XVII века Николя Венетт (1633–1698), автор труда «Супружеская любовь» (L’amour Conjugal), давал невесте такой совет:

«Укрась ванну листьями мальвы и крестовника, добавь несколько горстей льняного семени и семени блошницы, лебеды, гречихи или морозника. Пусть женщина просидит в этой ванне час, а затем пусть вытрется. Осмотри ее через 2–3 часа после ванны, тщательно проверяя ее амурные части. Если женщина девица, все ее амурные части сожмутся и приблизятся друг к другу. Если же нет, они будут вялыми и мягкими, вместо того чтобы покрыться морщинами и сжаться так, как было это до того, как она выбрала нас».

Как пишет Ханна Блэк в своей превосходной книге «Дева: Неприкрашенная история», многие из перечисленных компонентов обладают вяжущими и противовоспалительными свойствами, что должно было бы привести к сжатию вагины. Хотя Венетт об этом и не упоминает, одним из наилучших «сжателей» была квасцовая вода. В «Словаре вульгарного языка» (1785) Фрэнсис Гроу пишет о «складчатой воде». Что же это такое? «Вода с добавлением квасцов или других вяжущих веществ, используемая старыми опытными торговками для имитации девственности». Квасцы – это химическое вещество, которое широко используется в промышленности и для сохранения продуктов. Удивительно, но на многих сайтах и сегодня можно найти рекомендации по применению этого вещества для сужения вагины. Пользуясь случаем, скажу: ради бога, не делайте этого! Занимайтесь упражнениями Кегеля и верьте в себя!

Обложка «Ночных откровений, или Истории Кингс-Плейс и других современных монастырей», написанных монахом ордена святого Франциска. 1779

Девицы хотели имитировать девственность не только перед мужем. Девственницы всегда ценились очень высоко. К XVIII веку это стало прибыльным бизнесом. Любая проститутка или мадам знали, как имитировать девственную плеву для получения максимальной прибыли. В «Ночных откровениях» (1779) подробно описывалось, как женщины несколько раз продавали свою девственность. Автор приводит слова знаменитой мадам Шарлотты Хейс, которая говорила, что изобразить девственность «легко, словно сделать пудинг». Шарлотта говорила, что свою девственность она продавала «тысячи раз». Фанни Хилл, главная героиня одноименного романа (1749), рассказывает читателю, как имитируют девственность в секс-индустрии:

«В каждой из стоек изголовья, чуть выше того места, где закрепляется каркас кровати, был небольшой ящичек, так искусно встроенный, что его не заметили бы даже при самом тщательном осмотре. Такие ящички легко открывались прикосновением или при помощи пружинки. В них обычно находился небольшой стеклянный сосуд с заранее приготовленной кровью, в котором лежала губка. Достаточно было протянуть руку, вытащить губку и искусно поместить ее между бедер. И тогда появлялась желанная красная жидкость, способная спасти девичью честь».

Другой совет – заняться сексом во время менструации, чтобы гарантированно получить кровь. Иногда использовали птичье сердечко или свиной мочевый пузырь с кровью. Его помещали во влагалище, и кровь появлялась по первому требованию.

Франсиско Гойя «Молодая женщина лишается девственности, чтобы тать проституткой», 1798

Несмотря на твердую убежденность человечества в том, что у девственницы должно быть кровотечение, научное сообщество не проявляло единодушия в этом вопросе. Всегда звучали отдельные голоса тех, кто понимал, что это полная чушь. Такие врачи, как Амбруаз Паре, не только отрицали, что девственная плева является точным доказательством девственности, но еще и заявляли, что плевы вообще не существует (1573). К XIX веку эти голоса зазвучали громче. Доктор Бланделл сомневался в ценности «мистической перепонки», а Эразм Уилсон в 1831 году утверждал что плеву «не следует считать необходимой спутницей девственности». Эдвард Фут писал, что «плева – это жестокая и ненадежная проверка девственности» и что «врачам известно, что эта проверка очень ненадежна». К ХХ веку громкие голоса превратились в оглушительный крик, а в XXI веке крик этот сменился закатыванием глаз и тоскливыми вздохами: «Ну сколько же можно!» Исследователи, о которых я говорила в начале этой главы, обнаружили в электронных базах данных 1269 исследований точности проверок девственности с помощью плевы. Они пришли к выводу, что «доказать» девственность невозможно, а девственная плева ничего не говорит о сексуальном прошлом хозяйки. И все же миф продолжает жить, а женщины по-прежнему подвергаются бессмысленным и унизительным осмотрам с целью определения их прежнего сексуального опыта.

Сегодня такие осмотры обычно проводятся незамужним женщинам, чаще всего без их согласия или в ситуациях, когда они просто не могут дать согласия. В Южной Африке и Свазиленде осмотры проводились в школах для выявления сексуальной активности вне брака. В Индии они являются частью оценки сексуального насилия над жертвой изнасилования. В Индонезии подобному осмотру подвергаются все женщины, поступающие на работу в полицию. Но даже если вы сможете доказать чью-то девственность, проблема не в самом осмотре (хотя это ужасно само по себе). Проблема в обществе, которое оценивает женщину по ее сексуальной активности. По гениталиям невозможно установить, занималась ли женщина сексом, потому что «девственность» не является чем-то материальным.

Девственная плева – это всего лишь эластичная ткань внутри вагины, но она не запечатывает ее так же надежно, как крышка банку после закатки. Девственная плева может иметь разную форму и толщину: иногда при разрыве появляется кровь, иногда – нет. Девственная плева рвется беззвучно, и она доказывает сексуальную чистоту женщины с той же точностью, что и локоть. Невозможно «потерять» девственность, потому что девственность – это выдумка человека, а не физический факт. И неважно, насколько игристой окажется ваша моча.

Секс и пенисы

Рассыпанные бобы
Оргазм и онанизм

О женском оргазме часто говорят так, словно это сокровище, найти которое можно только с помощью карт, подробных инструкций и пакета с приготовленным обедом. Неутомимый сексуальный путешественник смело выдвигается вперед, подобно Индиане Джонсу, чтобы разгадать тайну женского тела, изучить все ключи, решить загадку и сделать мудрый выбор, прежде чем решиться выпить из Священного Грааля. О мужском же оргазме говорят, словно о бутылке «кока-колы»: взболтай ее – и крышка сама слетит с горлышка, а все вокруг станет липким. Дело сделано.

Почти все сленговые выражения, связанные с оргазмом, говорят об оргазме мужском, а не женском. Женщины заимствуют мужские выражения, не придумывая своих. Большинство сленговых выражений можно назвать унисексом, за исключением разве что сквирта. Если для спермы у нас тысячи сленговых слов, то сможете ли вы припомнить хотя бы одно о естественной смазке, выделяющейся у женщин во время секса? У этого вещества нет даже собственного названия в английском языке. Медики называют его вагинальной слизью или вагинальным секретом. Французы придумали слово cyprine – от названия острова Кипр, где родилась богиня любви Афродита. Не желая уступать французам, англичане в 90-е годы XX века составили свой «Профанизаурус», который обогатил английскую лексическую пустыню такими перлами, как fanny batter и gusset icing. Однако, сколь бы симпатичны ни были эти дополнения, факт остается фактом: из сленга, описывающего сперму и мужской оргазм, можно составить целый словарь, женские же термины уместятся в обычной сноске.

Удивляться тому, что мужской и женский оргазм обсуждают по-разному, не приходится. Элизабет Ллойд тщательно проанализировала 33 исследования сексуального поведения, проведенные за последние 80 лет. Оказалось, что 80 процентов женщин испытывали сложности с оргазмом во время исключительно вагинального секса, а 5–10 процентов вообще оргазма не испытывали. Никогда. Ряд исследователей изучал оргазм трансженщин после операции вагинопластики, но их исследования показали, что 18 процентов таких женщин не могут достичь оргазма одной лишь мастурбацией, 14 процентов жаловались на аноргазмию, а более 20 процентов после операции испытывали сложности с оргазмом. Исследования показали, что большинству женщин необходимо не менее 20 минут сексуальной активности, чтобы достичь оргазма, и на их настроение влияет огромное множество разнообразных факторов: возраст, стресс, атмосфера, запахи, самооценка. Честно говоря, все это совершенно понятно.

Мужской оргазм в этом отношении довольно прямолинеен, но история его совсем не проста. Историческое понимание того, что происходит с душой и телом мужчины, как только он «раздует свои бобы» (1972), темна и очень сложна. Средневековые богословы действительно рекомендовали лечить импотенцию бобами, поскольку считали, что эрекция вызывается воздухом, который раздувает пенис. Римские жрецы Кибелы добровольно кастрировали себя на ритуальных церемониях. Словом, путь к «горячему пруту» (1972) был непростым. Но я хочу сосредоточиться на связи между оргазмом и энергией. В старину считалось, что оргазм лишает мужчину сил и мужественности. И не только в старину. В фильме «Рокки» (1976) легендарный тренер Итальянского Жеребца, Микки, говорит ему: «От женщин коленки слабеют». Британский спринтер Линфорд Кристи всегда замечал, что от секса накануне забега его ноги становятся «свинцовыми». Боксер Карл Фроч перед боем за звание чемпиона мира с Джорджем Гроувзом три месяца воздерживался от секса. Во время любого чемпионата ходят слухи о том, как тренеры категорически запрещают своим подопечным заниматься сексом.

Прежде чем мы двинемся дальше, важно отметить, что нет никаких научных данных, подкрепляющих эту теорию. В 2016 году ученые проанализировали все имеющиеся научные данные о влиянии сексуальной активности на спортивные результаты и пришли к такому выводу: «Результаты показывают, что сексуальная активность накануне соревнования не оказывает никакого негативного влияния на показатели спортсменов». Менеджер команды New York Yankees Кейси Стенгел однажды сказал: «Ребятам мешает не секс, а то, что они всю ночь ищут, кого бы трахнуть». Тем не менее в этот миф продолжают верить.

Теория утечки энергии во время оргазма возникла еще в Древнем Китае и существовала в даосизме. В даосизме есть понятие изначальной сущностной энергии (юань цзин), которая присутствует в сперме. Сперма не должна покидать тела, ее следует реабсорбировать, чтобы питать мозг (хуань цзин). Когда мужчина занимается сексом, он не должен испытывать оргазма, чтобы сохранить жизненную силу. В классическом китайском тексте «Канон Чистой девы (Су-Нюй Цзин)» (ок. 200–500) Желтый император беседует с богиней Су-Нюй. Император спрашивает у богини, как ему сохранить жизненную силу, и она советует избегать эякуляции во время секса:

«Если ты в одном акте не излил семя, то умножится дыхание и возрастет сила. Если, совершив два акта, ты не излил семени, то уши и глаза твои станут чуткими и ясными. Если в трех актах ты не излил семени, то излечишься от многих болезней. Если в четырех актах не излил семени, то пять духов организма обретут покой. Если в пяти актах не излил семени, то кровеносные сосуды наполнятся и укрепятся. Если в шести актах не излил семени, то поясница и спина станут крепкими и сильными. Если в семи актах не излил семени, то прибавится сила в ягодицах и бедрах. Если в восьми актах не излил семени, то во всем организме родится свет. Если в девяти актах не излил семени, то жизнь твоя продлится без конца. Если в десяти актах не излил семени, то проникнешь в духовный свет»[15]15
  Пер. Б.Б. Виногродского.


[Закрыть].

Даосизм учит, что усвоение вагинального секрета укрепляет ян (мужское начало). То есть «киска» – это не только источник наслаждения, но еще и суперпища. Соси «киску», хрусти салатом. И сегодня в даосских и неотантрических группах широко практикуется удержание спермы. Участники таких групп уверены, что тем самым они сохраняют энергию и укрепляют здоровье. Но прежде чем вы начнете сберегать свою «смазку стержня» (1983) во имя некоей космической цели, познакомьтесь с исследованием ученых Гарвардского университета. Они анализировали взаимосвязь между отказом от эякуляции и раком простаты. «У мужчин, которые эякулируют 21 или больше раз в месяц, риск возникновения рака простаты на 33 процента ниже, чем у тех, кто эякулирует 4–7 раз в месяц». Австралийские ученые пришли к тому же выводу. Они установили, что у тех, кто эякулирует 4–7 раз в неделю, риск развития рака простаты на 36 процентов ниже, чем у тех, кто эякулирует реже 2–3 раз в неделю. Но я отвлеклась.

Таблица акупунктурных точек, где показана точка чжингон (Дворец Сущности/Спермы) из «Записей благородных учений» Чжан Ю-хэна.

Труд этот сохранился только в виде черновой рукописи 1869 года (восьмой год правления императора Тунжи из династии Цин)

Древние греки и римляне тоже верили, что постоянное «постукивание камешками» (1967) пагубно сказывается на здоровье и лишает человека жизненной силы. Гиппократ учил, что в здоровом теле должен существовать баланс телесных жидкостей (кровь, желтая желчь, черная желчь и флегма). Следовательно, чрезмерная потеря «детского сока» (1901) может нарушить хрупкий баланс и повлиять на здоровье. Аристотель считал, что избыточная сексуальная активность подавляет развитие человека. Плутарх советовал мужчинам «копить свое семя». Платон писал: «Если мужчина сохраняет свое семя, он силен, и доказательством тому атлеты, исповедующие воздержание». Чтобы избежать ночных поллюций, Гален рекомендовал атлетам спать на свинцовых пластинах.

Такая убежденность сохранялась и в Средние века. Святой Альберт Великий (1200–1280) твердо верил, что «сношение истощает мозг» и что собаки следуют за похотливыми сластолюбцами, потому что «тело человека, который злоупотребляет сношениями, приходит в состояние трупа из-за гнилого семени». Ситуация двойственная: можно потерять слишком много «юшки» (1811), а можно слишком много удержать в себе, что также нарушит баланс.

Шужен мияо, текст неизвестного происхождения, посвященный гимнастике цигун, был обнаружен Ван Заем в 1513 году. Он снабдил текст предисловием и издал его.

Здесь описаны 49 упражнений. На этой иллюстрации показано упражнение чжан нию чжуо юэ (слезть с быка, чтобы поймать луну) – оно использовалось для лечения непроизвольного семяизвержения

В 1123 году Первый Латеранский собор провозгласил обязательный целибат для священников. Неудивительно, что такой указ столкнулся с серьезным противодействием со стороны клира, причем приводились и медицинские возражения. В XII веке Джеральд Уэльсский был архидьяконом Брекона. Он описал множество случаев, когда целибат приводил к смерти священников и епископов – например, смерть архидьякона Лувена, у которого «половые органы отекли и безмерно раздулись» из-за обета безбрачия. Архидьякон отказался нарушить обет и вскоре скончался. Это не единственный пример подобных медицинских советов в средневековой Европе. Может показаться странным, что Церковь поощряла секс, но средневековая Церковь считала похоть грехом и признавала лишь секс для исполнения заповеди «плодитесь и размножайтесь». Разрешенным считалось только функциональное сношение во имя размножения, но не ради наслаждения. Средневековая Церковь служила спутниковым навигатором спермы, направляя «утиное масло» (1938) к месту назначения в матке максимально эффективным путем с минимумом объездов и поворотов. Сперма, которая не достигала цели, считалась опасной. Некоторые средневековые богословы утверждали, что демоны крадут сперму мастурбаторов и тех, кто практикует прерванное сношение, и используют ее, чтобы женщины беременели от них. Святой Фома Аквинский в Summa Theologica писал, что демоны принимают вид красивых женщин, суккубов, вызывают в мужчинах страсть, соблазняют их и похищают их семя. Затем демоны превращаются в мужчин, инкубов, соблазняют женщин, и те беременеют от них.

Индийская гуашь изображает сношение гигантского пениса с дьяволицей, ок. 1900

Эта милая теория повторена и развита в руководстве по охоте на ведьм «Молот ведьм» (1487) Генриха Крамера и Якоба Шпренгера. Хотя в тексте признается, что «ведьмами» могут быть и мужчины, но «гораздо больше ведьм обнаруживается в слабом женском поле, чем среди мужчин». В отличие от мужчин, женщины «не знают умеренности ни в добродетели, ни в пороке», и «все ведьмовство происходит из животной похоти, неутолимой у женщин». «Молот» проникнут духом страха перед доминированием женщин, перед тем, что женщины кастрируют мужчин или украдут их «устричный суп» (1890) и лишат силы. «Да благословен будет Всевышний, ибо до сих пор сохранил он мужской пол от такого великого преступления; Он готов был родиться и пострадать за нас, и потому даровал мужчинам такой дар». Страх перед оргазмом, способным лишить мужчин их силы, ощутим буквально физически.

Легко понять, почему оргазм связывали с утратой сил и потенции. Французы называют оргазм la petit mort (маленькая смерть) – и не просто так. Вспомните, как чувствуете вы себя после оргазма, когда туман рассеивается. Конечно, я обобщаю, но для нас, хозяек вульвы, оргазм подобен повышению: напряжение всех сил, достижение и желание большего. Хотя у многих женщин после оргазма возникает болезненная чувствительность в гениталиях, мы все равно продолжаем стараться, а Cosmo не устает уверять нас в том, что женщины способны на множественные оргазмы. Но как только пенис «сделает свой выстрел» (1709), все кончено. Прежде чем вы успеете сказать: «Я готова, дорогой», он уже храпит в липкой лужице. Это особое время медицинским языком называют «периодом невозбудимости», что значит «определенный период времени после эякуляции, характеризуемый прекращением эрекции, снижением интереса к сексуальной активности, неспособностью к эякуляции и оргазму и повышенным неприятием чувственной генитальной стимуляции». В таком состоянии часто винят колебания уровня серотонина и пролактина в мозге. Но поскольку повышение уровня пролактина и серотонина до и после оргазма отмечается и у мужчин, и у женщин, это нельзя считать объяснением, почему период невозбудимости возникает у мужчин, а не у женщин. Какова бы ни была причина, но период невозбудимости вещь реальная, и мгновенное превращение супержеребца в сонного медведя после оргазма – убедительное доказательство того, что оргазм лишает мужчин потенции.

Четырехигольное уретральное кольцо для лечения мастурбации, XIX век. Кольцо надевали на пенис перед сном. Если ночью у мужчины возникала эрекция, иглы впивались в пенис и будили бедолагу.

Все это казалось совершенно очевидным доктору Сэмюэлю-Огюсту Тиссо, когда он в 1758 году издал свой труд «Онанизм: Трактат о болезнях, вызываемых мастурбацией». Тиссо утверждал, что сперма – это жизненно важная телесная жидкость, а мастурбация – вреднейший путь к потере драгоценной liqueur séminale. Описание часто эякулирующего мужчины у Тиссо весьма неприглядно. Он полагал, что активная мастурбация, ночные поллюции и прерванный половой акт ведут к пустой трате ценной жидкости:

«Я видел пациента, болезнь которого началась с апатии и слабости во всех членах тела, особенно в чреслах; все это сопровождалось непроизвольным сокращением сухожилий, периодическими спазмами и телесным разложением, что со временем привело к полному телесному разрушению. Человек этот испытывал боль даже в мембранах мозга – такую боль пациенты называют сухим жжением, которое ощущается внутри самых важных частей».

Трактат Тиссо положил начало крестовому походу против мастурбации, который длился следующие двести лет. Одиночный грех, самополлюция, онанизм или «теребление огурчика» (1938) привлекали все больше внимания медиков. Мужские забавы пытались лечить разными способами – от просто странных до чрезвычайно опасных.

К XIX веку медицинские теории о том, что трата спермы чрезвычайно вредоносна для здоровья, окончательно устоялись. Врачи всего западного мира твердили, что мастурбация не просто опасна, но опасна смертельно. Доктор Леопольд Деланд (1797–1852) писал, что «пациент не осознает опасности и упорствует в своей порочной привычке, а врач лечит его симптоматически, из-за чего скорая смерть неминуема».

Молодой человек покрылся морщинами и состарился из-за постоянной мастурбации, 1845

Мужчинам советовали сохранять свою «сущность», избегая распутства и мастурбации, а также ограничивая занятия сексом в браке. Появлялись многочисленные антимастурбационные устройства, призванные предупредить «ночные излияния» или помешать мальчикам погрязнуть во грехе. Врачи прикладывали к пенисам кислоты, использовали иглы и электрические разряды – все это было призвано излечить «сперматорею» (слабость, вызванная расходом спермы). Для подавления похоти рекомендовалась строгая диета. Борцы за целомудрие, такие как Джон Харви Келлогг (1852–1943), стали производить специальные хлопья для подавления похоти. Келлогг считал, что мастурбация вызывает разнообразные болезни – от рака матки до эпилепсии, безумия и импотенции. Но затем он пошел еще дальше и стал снабжать родителей полезной информацией о том, как «излечить» от мастурбации детей.

«Успешно применялось бинтование половых органов. Связывание рук помогало, но не всегда, потому что хитрецы находили способы удовлетворить себя другими способами – например, работая ногами или лежа на животе. Абсолютный успех гарантировала только специальная клетка для половых органов».

Но самым успешным способом борьбы с «теребиловом» (2001) Келлогг считал обрезание – без анестезии.

«Метод, который почти всегда приводит к успеху у маленьких мальчиков, – это обрезание, особенно если наблюдается фимоз любой степени. Операцию следует проводить без применения обезболивания, поскольку краткая боль в процессе операции окажет влияние на мозг, особенно если связать операцию с идеей наказания, как это действительно бывает в некоторых случаях. Болезненность, сохраняющаяся в течение нескольких недель, положит конец вредной привычке. Если привычка эта не успела зафиксироваться, она будет забыта и не возобновится».

Мастурбирующим женщинам Келлогг рекомендовал прижигать клитор карболовой кислотой – «отличное средство подавления аномального возбуждения, препятствующее возвращению к вредной привычке». Келлогг и другие противники мастурбации в значительной степени повлияли на популярность обрезания в современной Америке. Хотя количество подобных операций снижается, но сегодня в США обрезание проводят почти 80 процентам младенцев. Важно помнить, что Келлогг и ему подобные искренне верили, что помогают людям и что оргазм вреден для здоровья.

В «Книге бойскаутов» 1911 года, написанной Робертом Баден-Пауэллом (1857–1941), целая глава посвящена борьбе с мастурбацией. Автор призывает мальчиков «накапливать натуральные силы», чтобы сохранить «силу и мужественность».

«В тело каждого мальчика, достигшего переходного возраста, Творец Вселенной вложил очень важную жидкость. Эта жидкость – самый замечательный материал во всем физическом мире. Она проникает в кровь и через кровь придает тонус мышцам, силу мозгу и нервам. Это сексуальная жидкость… Любые привычки мальчика, которые ведут к излиянию этой жидкости из тела, ослабляют его силу, подрывают здоровье, не позволяя бороться с болезнями, и часто становятся настолько сильными, что он не может сопротивляться им и позже в жизни».

Викторианское уретральное кольцо для борьбы со сперматореей

Хотя бойскаутов учили не «душить епископа» (1744) даже в 50-е годы, первые сексологи все же начали бороться с мифами вокруг мастурбации. В 1908 году Альберт Молл выявил четыре фазы оргазма и назвал оргазм «роскошной кульминацией», которая открывает путь к «неожиданному потоку роскошных ощущений» и прекращению эрекции. Вильгельм Райх считал оргазм «биоэлектрической разрядкой», а Кинси писал, что мастурбация – это почти универсальный человеческий опыт. В 1966 году Мастерс и Джонсон окончательно раскрыли, что происходит в организме мужчины до, во время и после оргазма. Они и открыли «период невозбудимости». И хотя вы вряд ли поспешите обсуждать свои забавы с викарием, мне хотелось бы верить, что сегодня эякуляция и мастурбация более не являются темами, позорными и окутанными тайной.

«Электрический будильник» для лечения мастурбации. Этот очаровательный прибор бил мужчину током при первом появлении эрекции, 1887

Инструмент состоит из кольца (А), которое держит цепь разомкнутой, пока орган не напряжен. Над кольцом располагается пластина из слоновой кости (а), закрепленная болтом. Во время эрекции пластина сдвигается назад, замыкая цепь. Кольцо и болт соединены с изолированными проводами (В, В), по которым ток поступает на два винта (С1, С2)…