Текст книги "Первая судебная риторика. «Риторика для Геренния» («Ad Herennium»)"

Заключение

В римской истории I в. до н. э. явился своеобразным водоразделом между республиканским и имперским периодами его тысячелетней истории. Или, если смотреть шире, – между эпохой напряженного, полного борьбы, трудов и осознанных жертв народовластия, создавшего славу Рима, и эпохой всеобщей усталости народа от своей великой миссии, вверившего заботу о себе сначала великим, потом выдающимся, а потом и совершенно ординарным и даже порой абсолютно чудовищным личностям.

Но в I в. до н. э. чаши весов истории еще колебались. Еще находились люди, предвидевшие грядущее умаление традиционных римских добродетелей и пытавшиеся одиноким голосом человека бороться за лучшее в этом человеке и за лучшее устройство человеческого общества. К числу таких людей можно отнести автора «Риторики для Геренния».

Тем и современна «Риторика для Геренния», что, выбирая между развитием по тернистому, полному ошибок и неудач пути воспитания народа и обеспечения деятельности институтов истинного народовластия и отрешением от ответственности за свою судьбу в пользу очередного вождя или лидера, мы оказываемся перед теми же вопросами, что и 2000 лет назад автор «Риторики», который учит нас, что главнейшей обязанностью оратора является умелое выражение по любому вопросу своей гражданской позиции.

История Рима убеждает нас в том, что либо в государстве выражение гражданской позиции рассматривается как обязанность и право каждого, – и тогда это государство растет и процветает, либо привычка во всем полагаться на другого исподволь подтачивает силы народа, отучая его самостоятельно думать и решать – и тогда не за горами стагнация и упадок отечества.

Перелистнув последнюю страницу «Риторики для Геренния», невольно задаешься вопросом: стоило ли при сегодняшнем обилии учебной литературы по риторике обращаться к источнику, из которого многие черпали, но не потрудились сделать общественным достоянием. Мы убеждены, что стоило.

Во-первых, потому что в этом трактате, в отличие от большинства современных учебников, риторика предстает не технологией, а поистине наукой и искусством целесообразного изобретения, построения и произнесения речи [2].

Во-вторых, потому что в трактате сведено воедино великое множество фигур, придающих достоинство стилю оратора, снабженных к тому же массой замечательных примеров.

В-третьих, потому что в настоящее время судебная риторика остается, к сожалению, одной из наименее разработанных частных риторик. Древнейший трактат преимущественно по судебному красноречию, как представляется, может лечь в основу всеобъемлющего исследования судебной риторики в диахроническом аспекте.

В-четвертых, и главным образом, потому что «Риторика» обладает могучим потенциалом воспитания гражданского и правового самосознания, которого так не хватает нашим занаученным и залитературенным (да простится нам такая словообразовательная вольность) пособиям. Ритор в своем творчестве и наставлении должен обращаться не к отвлеченным общефилософским или общекультурным темам, но к самому животрепещущему и острому своей злободневностью материалу. Риторы сегодня должны быть озабочены не столько формированием риторической или коммуникативной компетентности у своих учеников, сколько тем, как вырастить из своих учеников бойцов за правду и справедливость и граждан, более всего пекущихся о благе общества и отечества; не только образованных людей, способных к месту ссылаться на примеры деяний или речений прошлого, но творцов, способных к преобразованию современной им действительности, устремленных в будущее, чтобы потомки в свое время могли брать с них достойный подражания пример.

Всему этому учит нас «Риторика для Геренния».

Список использованных источников

1. [Cicero] Ad Herennium (Rhetorica Ad Herennium) / Translation by Н. Caplan. – London, 1954.

2. Зверев С.Э., Ефремов О.Ю., Шаповалова А.Е. Риторика: учебник и практикум для бакалавриата и магистратуры. – Юрайт, 2015. – 311 с.

3. Зверев С.Э. Речевое воспитание военнослужащих. – СПб.: Алетейя, 2013. – 408 с.

4. История римской литературы. – М.: Издательство Академии наук СССР, 1959 г.

5. Короленков А.В. Квинт Серторий: политическая биография. – СПб.: Алетейя, 2003. – 310 с.

6. Кузнецова Т.И., Стрельникова И.П. Ораторское искусство в Древнем Риме. Москва, «Наука», 1976.

7. Лосев А.Ф. Эллинистически-римская эстетика. – М.: «Мысль», 2002. – 703 с.

8. Марк Туллий Цицерон. Речи в двух томах. Т. I (81–63 гг. до н. э.). М.: Издательство Академии Наук СССР, 1962.

9. Тираспольский Г.И. Римские законы (предъюстинианская эпоха): словарь – справочник / Г.И. Тираспольский. – М.: Флинта: Наука, 2010. – 312 с.