Текст книги "Периодическая таблица феминизма"

Французская организация «Osez le feminisme!»[19]19
  «Отважься на феминизм!» (франц.)


[Закрыть] была основана в 2009 году в ответ на сокращение финансирования государственных услуг по планированию семьи. Объединение, начинавшееся с десятка активистов из разных политических организаций, превратилось в единый фронт противостояния с двадцатью шестью отделениями по всей Франции и десятью тысячами участников в сообществе в Facebook.

Организация проводила кампании, не раз привлекавшие внимание международной общественности. Например, кампания «Отвоюй метро» 2014 года была призвана бороться с высоким уровнем сексуальных домогательств и изнасилований во французском общественном транспорте. В рамках акции женщины расклеивали в метро плакаты с советами о том, что делать в случае нападения. Плакаты также просили мужчин не сидеть, широко раздвинув ноги. Один из них гласил: «Пожалуйста, сведите ноги. Ваши яички не из стекла и не лопнут от этого. Так вы оставите больше места для остальных пассажиров и не будете причинять им эстетический ущерб». В 2017 году участники организации выступили против проведения ретроспективы режиссера Романа Полански, которого неоднократно обвиняли в сексуальном насилии. Во время выборов во Франции в 2017 году Osez le feminisme! совместно с несколькими другими организациями выступили против кандидата от ультраправой партии «Национальный фронт».

Кредо организации: «Феминизм – не только борьба за права женщин». Для участников организации феминизм – это социальная борьба, касающаяся в том числе таких вопросов, как аборт, права матери и ребенка, фемицид, сексуальное насилие, родительская опека, а также дискриминация по отношению к представителям ЛГБТ-сообщества.

Riot Grrrl

БУНТАРСКОЕ ПАНК-ДВИЖЕНИЕ

США. СУЩЕСТВУЕТ С 1990-Х ГОДОВ

Феминистское панк-движение Riot Grrrl зародилось в нужном месте и в нужное время, а именно – в американском штате Вашингтон в начале 1990-х годов.

Такие панк-исполнительницы, как Сьюзи Сью и Патти Смит, обрели популярность еще в 1970-х и 1980-х годах, но в целом мир панка по-прежнему оставался рассадником мизогинии. Например, девушки, присутствовавшие на концертах панк-групп, именовались «вешалками», так как ожидалось, что они будут стоять в стороне и держать куртки своих спутников. Движение Riot Grrrl стало реакцией на подобное уничижительное отношение, своеобразным способом, которым девушки могли выразить свои эмоции, сталкиваясь с сексизмом в, казалось бы, постфеминистском мире. В мире Riot Grrrl у девушек было гораздо больше власти, чем они могли представить.

В центре движения стояли группы Bikini Kill и Bratmobile. Их характеризовала приверженность задачам феминизма, выражавшаяся в музыке, фэнзинах и DIY-философии. Предположительно фразу «riot girl»[20]20
  Бунтарка (англ.).


[Закрыть] участница группы Bratmobile Джен Смит использовала в письме к другой участнице группы – Эллисон Вулф для описания своих нарастающих феминистских настроений, после чего Вулф совместно с Кэтлин Ханной (с. 140–142) из Bikini Kill выпустила фэнзин под названием Riot Grrrl – дополнительные «г» были использованы, чтобы в агрессивной манере подчеркнуть значение этого слова – «девушка».

Музыкальные группы и фэнзины Riot Grrrl вдохновляли женщин проявлять себя как в мире панка, так и за его пределами. На сцене и вне ее участницы движения затрагивали темы сексуального и домашнего насилия, сексуальности, эмансипации женщин и слатшейминга. Движение также было своего рода способом повысить уровень самосознания, так как участницы групп призывали женщин устраивать встречи и делиться своим опытом.

Riot Grrrl подвергают критике за то, что движение почти полностью состояло из белых женщин и упускало из виду опыт женщин цветных. Но этих бунтарок стоит помнить и за то, чего они всё-таки достигли, а именно – запустили феминистское движение, прислушивающееся к нуждам молодых девушек.

Всем сердцем, душой, телом я верю, что в душах женщин заключена революционная сила, способная по-настоящему изменить этот мир и которая всё-таки его изменит.

Из манифеста Riot Grrrl. 1990

Guerilla Girls

АРТ-АКТИВИСТКИ

КОЛЛЕКТИВ ОСНОВАН В 1985 ГОДУ

В 1985 году семь радикальных феминисток решили бросить вызов сексизму и расизму, которые, по их мнению, стали неотъемлемой частью мира искусства. Толчком к действию послужила выставка «Международное исследование современной живописи и скульптуры», организованная в Музее современного искусства в Нью-Йорке. Среди ста шестидесяти пяти участников выставки женщин было всего лишь тринадцати. Протестующие решили сохранять свою анонимность, скрывая лица под масками горилл. Они поясняли: «Наша анонимность позволяет сосредоточиться на проблемах, которые мы затрагиваем, а не на том, кто мы».

Организация критиковала отсутствие разнообразия в крупных творческих учреждениях и художников, которые эти учреждения поддерживали. Оружием борьбы Guerilla Girls избрали плакаты, наклейки и уличные арт-проекты. «Неужели, чтобы попасть в Метрополитен-музей, надо обязательно раздеться?» – вопрошали активистки, указывая на тот факт, что в галерее выставлено минимальное количество художниц, зато обнаженных женских тел представлено предостаточно.

С тех пор Guerilla Girls, в состав которых на протяжении разного времени входило в общей сложности пятьдесят пять человек, успели вывести свои акции на международный уровень. Крупные ретроспективы их проектов проводятся в Испании и США. Сегодня они по-прежнему протестуют против сексизма, расизма, Дональда Трампа, а также против плохих условий труда для сотрудников художественных галерей. Так, один гигантский плакат Guerilla Girls гласил: «Многоуважаемая галерея, продавать искусство – это так дорого! Неудивительно, что вы не можете выплачивать всем своим сотрудникам даже прожиточный минимум».

Активизм Guerilla Girls полон бунтарства и юмора, а их идейный посыл как был, так и остается смелым, беззастенчивым, провокационным и бескомпромиссным. Бунтарский, дерзкий и игривый дух Guerilla Girls прослеживается и в более позднем движении Riot Grrrl (с. 144–145). Оба объединения отрицали идею индивидуального лидерства и вместо этого придавали большую ценность коллективной работе, что стало типичной чертой для феминистских организаций Третьей волны.

Spice Girls

GIRL POWER!

ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. ГРУППА ОСНОВАНА В 1994 ГОДУ

Что такое Girl Power? «Friendship that never ends»[21]21
  «Дружба, которая никогда не кончается» (англ.). Слова из песни «Wannabe» группы Spice Girls.


[Закрыть]? Платье с Британским флагом на церемонии вручения премии BRIT Awards? Или группа двадцатилетних британок, чьи диски миллионами продавались по всему миру?

С самого момента появления музыкальной группы Spice Girls в 1994 году ее участниц окружала критика. Активистки задавались вопросом, была ли группа отражением феминизма Третьей волны, вливающегося в популярную культуру, или же эдаким «обезжиренным» феминизмом – товарной версией дерзкой позиции «Grrrl» или попросту слащавой «Girlie» культуры, органично развивавшихся среди девушек.

Для некоторых феномен Girl Power был настоящим выражением независимости, эмансипации и женской солидарности. Подростки, растущие под «Wannabe», во все глаза следили за первой женской музыкальной группой, бросавшей вызов культуре мужских журналов 1990-х годов, – группой, гораздо более заметной и интересной, чем весь мир мужского брит-попа, группой, собранной из совершенно разных, хотя и сознательно сконструированных, характеров, призванных понравиться всем и каждому. При этом в конце 1990-х Джинджер-Спайс Джери Холлиуэлл стала послом доброй воли ООН и совместно с Международной организацией Мэри Стоупс выступала за распространение сексуального просвещения среди подростков и привлечение внимания к теме сексуального здоровья.

Но если посмотреть на Spice Girls с большим цинизмом, не была ли группа местью постфеминизма? Жестоким, насмешливым доказательством того, что до сих пор в борьбе за равенство женщинам не хватало лишь показать миру «пис» и нанять хитрого пиарщика. Такие феминистки, как Кейтлин Моран, обвиняли группу в разрушении феминизма, утверждая, что идейный посыл поп-звезд был ложным. В 2011 году Моран высказалась о группе в The Guardian: «Вы действительно будете говорить мне как женщине, что есть две вещи, которые пойдут мне на пользу: 1) чувство, что я должна снова начать носить мини-юбки и 2) верная-преверная дружба? И в обмен на это вы просто вычеркнете феминизм лет так на десять? Нет уж, спасибо!»

Girl Power – один из первых случаев, когда корпорации осознали, что феминизм можно продавать. Но вместе с тем это еще и отличный вдохновляющий слоган для юных поклонниц Spice Girls, который до сих пор пробуждает в некоторых из них теплые воспоминания.

Bitch Media

МЕДИАИМПЕРИЯ (BADASS BITCHES)

США. КОЛЛЕКТИВ ОСНОВАН В 1996 ГОДУ

История медиаимперии Лайзы Джервис, Бенджамина Шейкина и Энди Зайслер начинается с багажника «универсала». В 1996 году недавние студенты создали и напечатали свой первый фэнзин под названием Bitch, который они использовали как платформу для интеллектуального и критического обсуждения популярной культуры через призму феминизма. Тогда они и не думали, что триста первых копий их фэнзина, проданных прямо из того самого багажника, станут неотъемлемой частью феминизма Третьей волны.

Название задавало определенный тон содержанию: это был сознательный и дерзкий реклейминг слова, использование которого было недопустимо для феминисток Второй волны. Таким образом новое поколение отделяло себя от предыдущего, тем самым привлекая аудиторию женщин, которые никогда бы не выбрали журнал о «женском освобождении». Bitch порывал с прошлым, он был моложе, возмутительнее и легкомысленнее своих предшественников. Современные феминистки не обязаны были быть похожими на своих матерей, сжигающих в знак протеста лифчики. Они могли быть сексуальными, они могли носить мини, и они могли использовать слово bitch – «сука».

Bitch быстро превратился из скрепленного вручную фэнзина в цветной журнал с несколькими офисами и целой командой сотрудников. Сегодня Bitch Media – некоммерческая организация, которая работает со школами и местными сообществами, помогая им понять феминизм. У Bitch Media также имеется собственная общественная библиотека.

Основатели журнала утверждают, что он настолько же необходим сейчас, как и в середине 1990-х. Так это или нет, но учитывать влияние, которое он оказал на Третью волну, необходимо. Кто я и кто это определяет? – Bitch был ключевым голосом, начинавшим подобные разговоры. Он также был одним из элементов начала новой эпохи. Эпохи, в которой феминизм не представлял собой сборник правил, внутри него не было единой идейной направленности, вместо этого был многообразный, противоречивый, провокационный калейдоскоп личностей и мнений, а в Bitch можно было найти всё – от критического анализа сериала «Беверли-Хиллз 90210» и деятельности Spice Girls до интервью с белл хуке, Guerilla Girls и карикатуристкой Линдой Барри.

Женщины в политике

1. Элизабет Уоррен

Неустанно борется за репродуктивные права американок, и оппонентам ее не запугать. Продолжала выражать свое недовольство даже после того, как ей было велено замолчать. Именно о Уоррен сенатор Митч Макконнелл сказал: «И всё-таки она стояла на своем»[22]22
  «Nevertheless, she persisted» (англ.). Фраза стала одним из феминистских слоганов, особенно популярным в США.


[Закрыть].

2. Виктория Вудхалл

Одна из фигур, возглавлявших движение за предоставление женщинам избирательного права в Америке. В 1872 году выдвинула свою кандидатуру на президентский пост.

3. Хиллари Клинтон

Всю свою жизнь Хиллари Клинтон борется за права женщин и девочек. Она – признанная во всем мире икона феминизма. Пронзительная речь перед выпускниками колледжа Уэллсли, после которой лицо Клинтон появилось на обложке журнала Time, ее знаменитое высказывание «Права человека – это права женщин» и, наконец, ее выдвижение на президентских выборах в качестве первой женщины-кандидата от крупной партии – вот лишь немногое из того, что снискало Клинтон такую славу.

4. Гарриет Гарман

Из женщин-депутатов британского парламента Гарриет Гарман занимает свой пост дольше всех. К тому же она – настоящая героиня. Будучи прогрессивным депутатом, она не только основала парламентскую фракцию лейбористок, но еще и продвигала законы, направленные на улучшение жизни женщин, как в палате общин, так и за ее пределами.

5. Барбара Касл

Когда в июне 1968 года швеи с Дагенхэмской фабрики вышли на забастовку против неравной оплаты труда, поддержку им оказала именно Барбара Касл, депутатка британского парламента от Лейбористской партии. Забастовка завершилась благодаря ее вмешательству. Узнав, что женщины получают лишь 92 % от того, что за ту же работу получают мужчины, Касл начала бороться за принятие Закона о равной оплате труда. В 1970 году ее усилия увенчались успехом.

6. Эва Перон

Женщины Аргентины получили право голоса в 1947 году благодаря Перон. Она также создала первую крупную в стране феминистскую организацию, которая привела в политику тысячи женщин.

7. Мишель Обама

«Когда остальные опускаются так низко, нам остается лишь подниматься!» Первая чернокожая первая леди известна своим вкладом в работу с девочками и сферой образования. Упустить из виду ее невероятные ораторские способности тоже нельзя. Во время президентской кампании 2016 года Мишель Обама выступала с пронзительными речами, вдохновлявшими женщин по всему миру.

8. Джулия Гиллард

Первая женщина на посту премьер-министра Австралии привлекла внимание мировой общественности, когда в 2012 году в своей пламенной речи осудила лидера оппозиции за мизогинию. Выступление Гиллард собрало миллионы просмотров на YouTube, а сама она стала героиней среди феминисток.

9. Беназир Бхутто

Бхутто стала первой женщиной, возглавившей демократическое правительство в мусульманской стране. Несмотря на то что она выступала против абортов и допускала принятие фундаменталистских законов, ограничивающих права женщин, благодаря ей в Пакистане появились женщины-судьи, женский банк и женские полицейские участки.

10. Мишель Бачелет

Мишель Бачелет, первая в истории Чили женщина на президентском посту, а также первая женщина, возглавлявшая Министерство обороны страны, неустанно борется за равенство полов. В 2017 году при ней был принят знаковый для Чили закон, узаконивающий аборты в некоторых случаях.

11. Вигдис Финнбогадоттир

Стала первой демократически избранной женщиной-президентом в мире. На посту президента Исландии она содействовала развитию женского образования. Ее девизом была фраза: «Никогда не подводите женщин».

12. Ангела Меркель

Саму себя Меркель феминисткой не называет, но, будучи одной из самых могущественных женщин в мире, она – международный символ женских достижений и политической власти.

13. Нэнси Астор

Американка по происхождению, виконтесса Нэнси Астор в 1919 году стала первой женщиной-депутатом британского парламента.

14. Элеонора Рузвельт

«Послушные женщины редко творят историю», – гласит знаменитая фраза первой леди. Рузвельт отстаивала права работающих женщин, поддерживала малоимущих женщин, призывала женщин голосовать, при Кеннеди она возглавляла Президентскую комиссию по положению женщин, а также проводила кампании с целью привлечь больше женщин к участию в политической жизни.

15. Йоханна Сигурдардоттир

Первая женщина на посту премьер-министра Исландии, а также первая глава правительства в мировой истории, вступившая в официальный однополый брак.

В историю предстоит вписать еще так много.

Мишель Обама

Из вступительного слова на Форуме африканских девушек-лидеров. 2011

Четвертая волна

ТОЧНО ОПРЕДЕЛИТЬ НАЧАЛО И КОНЕЦ КАЖДОЙ ВОЛНЫ ФЕМИНИЗМА НЕВОЗМОЖНО. ОДНАКО ЕСЛИ ГОВОРИТЬ О ЧЕТВЕРТОЙ ВОЛНЕ, МОЖНО ПРОСЛЕДИТЬ ТРИ ГОДА, В КОТОРЫЕ ЗАРОДИЛСЯ НОВЫЙ ВИД ФЕМИНИЗМА, ПРОРОСЛА НОВАЯ ВЕТВЬ СОЗНАНИЯ, МОЖНО УВИДЕТЬ КОНКРЕТНЫЙ МОМЕНТ ВО ВРЕМЕНИ, КОГДА ЖЕНЩИНЫ ОДНОВРЕМЕННО ПОДНЯЛИСЬ И СКАЗАЛИ: «ДОВОЛЬНО!» ЧЕТВЕРТАЯ ВОЛНА ОХВАТЫВАЕТ ПРОМЕЖУТОК ВРЕМЕНИ С 2011 ГОДА ПО НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ.

За международным бестселлером Кейтлин Моран «Быть женщиной. Откровения отъявленной феминистки» (2011) последовали запуск проекта под названием Everyday Sexism Project (2012), показ пилотного эпизода сериала «Девочки» Лины Данэм (2012) и историческое выступление Чимаманды Нгози Адичи на конференции TED (2012). Писательница-феминистка Ребекка Солнит говорила, что 2014 год был годом, которого она ждала всю свою жизнь, потому что именно тогда о «личных проблемах» домашнего насилия стали говорить «публично». В тот же год были сформированы такие инициативные общественные организации, как Sisters Uncut, а Лаверн Кокс стала первой трансгендерной женщиной на обложке журнала Time. За эти несколько лет голоса женщин становились громче, настойчивее и мощнее, запуская механизм перемен. В 2015 году Хиллари Клинтон выдвинула свою кандидатуру на президентских выборах, а два года спустя тысячи женщин в восьмидесяти четырех странах мира вышли на Марш женщин, крупнейшую в своем роде акцию протеста.

Одной из ключевых платформ, благодаря которой женщины обрели голос, стал интернет. Женщины и девочки использовали появление социальных сетей для того, чтобы создавать сообщества, запускать кампании и использовать силу единства. Хэштеги и онлайн-петиции стали электронными версиями пикетов, демонстрирующими солидарность и призыв к сопротивлению. Everyday Sexism Project зародился как хэштег в Twitter, три женщины, Патрисе Кхан-Каллорс, Алисия Гарза и Опал Томети, начали движение Black lives matter в Facebook-сообществе, #metoo использовался во всех соцсетях, чтобы продемонстрировать масштаб сексуальных домогательств и насилия. Социальные сети питают Четвертую волну, позволяя женщинам находить связь друг с другом, объединяться и делиться опытом. В интернете можно найти места, где тебя не будут перебивать, насмехаться над тобой и отмахиваться от твоих проблем. В интернете тебе поверят. По крайней мере, хоть кто-то. Ведь женщины, осмелившиеся поделиться своими историями онлайн, сталкиваются и с другой, темной стороной онлайн-жизни. О ней героини, представленные в этой главе, знают не понаслышке.

Итак, рупор Четвертой волны – интернет, а какие темы занимают современных активисток? Например, представительство в органах власти, интерсекциональность, права трансгендерных людей, репродуктивные права, насилие по отношению к женщинам, оказание поддержки беженкам, расширение прав и возможностей, предоставление женщинам средств для поддержки экономической независимости, декретный отпуск для отцов, равноправие на рабочем месте, сексуальное насилие в университетах, гендерфлюидность, изменение климата. Эти вопросы не новы, но с Четвертой волной некоторые из них впервые получили публичную огласку. Все они были поставлены перед обществом вновь, но необходимость разрешить их стала безотлагательной.

На этот раз частью движения стали и мужчины.

В 2014 году Эмма Уотсон совместно с ООН запустила кампанию HeForShe – мужчины перестали быть врагами и стали необходимыми союзниками, союзниками, также страдающими от патриархата – через давление токсичных стандартов гипермаскулинности, расставляющих им ловушки. Четвертая волна занимается более общими, фундаментальными проблемами: враг – не мужчина, враг – привилегированность.

Само слово «феминизм» тоже было реабилитировано. В 1990-х и начале 2000-х годов многие считали феминисток агрессивными мужененавистницами, сжигающими лифчики. Четвертая волна положила конец этому стереотипу раз и навсегда. Она вновь сделала феминизм необходимым, важным, но не безупречным, разнообразным и более открытым. А вскоре быть феминисткой и вовсе стало круто, движение превратилось в часть повседневной жизни, а после оказалось и источником наживы – трендом, к которому присоединились все, вплоть до некоторых марок моющего средства. Старшее поколение феминисток обвиняло своих молодых последовательниц в индивидуализме и эгоизме их движения, в котором личный финансовый успех и продвижение собственного «я» ошибочно принималось за активизм. По их мнению, феминизм стал прямо противоположен движению, зародившемуся в виде коллективной политической борьбы за равенство для всех.

Перечислить успехи Четвертой волны трудно – отчасти из-за того, что мы всё еще находимся на самом этом этапе, а отчасти потому, что в мире по-прежнему есть персоны, подобные Дональду Трампу, хотя на руководящие должности назначается всё больше женщин. Также, несмотря на то что своими историями делится всё больше женщин, количество психических расстройств среди девочек-подростков выше, чем когда-либо. Для феминизма нет – и никогда не было – прямого пути.

Как и в каждой главе, здесь я хочу обратить внимание на женщин, которые не были в нее включены. Это совершенно не связано с моими личными предпочтениями, а вызвано невозможностью представить максимально полную картину в ограниченном пространстве книги. Женщины, которых я включила в эту главу, – лишь немногие примеры феминисток Четвертой волны. От Йемена до Китая, от Великобритании до Афганистана и США Четвертая волна захлестывает весь мир. Почему же феминизм вернулся в виде столь сильной приливной волны, просачивающейся во все уголки мира, во все слои больших и маленьких сообществ, именно сейчас? Отвечать на подобные вопросы всегда трудно, но то, что интернет и соцсети помогли пробудить мир, не подлежит сомнению. Женщины нашли новые способы быть услышанными, новые способы в корне изменить мир.

Ложь о том, что феминизм умер, что он сеял распри, был враждебным и в целом отталкивающим, была изобличена. Неравенство всё так же истощало силы женщин, причиняло им вред и унижало их, поэтому в феминизме они нуждались, как прежде. И сообщить об этом миру собиралось новое поколение.