Текст книги "История Грузии (с древнейших времен до наших дней)"

Грузинская церковь в XIII–XV веках

Грузинская церковь всегда играла важную роль в жизни грузинского народа. Особое значение придавалось церкви в период тяжелых испытаний. Она служила не только моральным и духовным стимулом грузинского народа, но и была единственной силой, объединяющей разрозненную Грузию в единое государство.

Против женитьбы царя Георгия-Лаши на «женщине из Велисцихе» выступили вместе с дидебулами и духовные лица. Они добились того, что отняли у царя любимую женщину и вернули ее прежнему мужу. Этот факт свидетельствует о роли церкви в жизни общества.

После завоевания Грузии монголами католикос Николоз III добился от монгольского хана освобождения грузинской церкви от налогов. Именно поэтому начал аграрную реформу Басили Чкондидели-Уджармели, и стал ее жертвой. Церковное собрание, созванное по этому поводу в 1263 году, потребовало от царя незамедлительной отмены конфискации пожалованных церкви земель.

Исходя из тяжелого положения, сложившегося в стране, царь Деметре II старался установить мирные отношения с различными враждебными силами. Такая политика привела к тому, что он имел трех жен: дочь Трапезундского императора, дочь монгольского ноина и дочь Беки Джакели. Летописец сообщает, что этот факт настолько возмутил католикоса Николоза, что он отказался от своего сана и сам же рукоположил нового католикоса Абрахама. В этот же период в Грузию прибыл из Афонского Иверского монастыря монах Басили, который также резко осудил царя и дидебулов за их «непристойное» поведение. Большая заслуга в обращении (христианизации) лезгин-язычников принадлежит Гареджскому монаху Пимену Салосу.

Католикос-патриарх Абрахам I активно участвовал в переговорах между восставшим Давидом VIII и монгольским чиновником, присланным Газан-ханом.

Тенденцию к отделению от единой Грузии больше всех проявляли самцхийские атабаги. Они стремились и к церковному отделению. На рубеже XIV–XV веков по наущению и поощрению атабага Иване, епископы Ацкури, которые пользовались большим почетом и уважением, перестали упоминать в своих молитвах имя католикоса-патриарха Грузии. Энергичные меры, принятые царем Александром I (пленение Иване атабага, смещение непокорных эриставов Самцхе) пресекли это опасное начинание. Ацкурские епископы дали клятвенное обещание католикосу-патриарху, что впредь в своих молитвах будут упоминать и католикоса и царя Грузии, а также во всем будут повиноваться мцхетскому престолу. Как мы уже указывали, на Ферара-Флорентийском церковном собрании в 1438–1439 годах присутствовали и грузины (в то время католикосом-патриархом Грузии был Давид III). Среди них были митрополит Григол и манглел-тбилельский епископ Иоанн. Грузинское духовенство часто выполняло дипломатическую функцию, а зарубежные грузинские церкви и монастыри являлись «представительством» Грузии.

В 50-ых годах XV века Кваркваре атабаг вновь попытался отделить самцхийскую церковь. Он сам назначал епископов, захватил владения, принадлежащие католикосу и запретил упоминание царя и католикоса-патриарха в церквах Самцхе. В таких обстоятельствах медлить уже было нельзя и католикос-патриарх Давид IV принял радикальные меры. Он лично отправился в Самцхе и в Сапару, проклял отложившихся священнослужителей и отлучил их от церкви. Отлученные от церкви не могли исполнять богослужение и к тому же понесли тяжкое наказание – им отказано было в причащении. Отменить это наказание мог только католикос-патриарх. Виновные вынуждены были покаяться и поклясться в верности и послушании католикосу-патриарху.

Находившийся в Западной Грузии патриарх Антиохии и Иерусалима Микаэл рукоположил католикосом Абхазети (Западной Грузии) Цаиш-Бедийского епископа Иоакима. По существующему обычаю, католикоса Абхазии рукополагал мцхетский католикос-патриарх и католикос Абхазии подчинялся мцхетскому престолу. Но после этого эта иерархическая зависимость была отменена. Хотя, следует отметить, что католикосов Абхазии назначали имеретские цари, а не какие-либо другие патриархи. Резиденция абхазского католикоса находилась в Бичвинте.

Сепаратистские устремления отмечались и в Кахети. Это подтверждается тем, что книгу верности католикосу-патриарху Грузии давал Алавердский епископ.

В период политического распада Грузии и ослабления царской власти сохранение единства грузинской церкви имело исключительно важное значение.

Грузия в ХVI веке – Царство Картли, Кахети, Имерети, Княжество Самце-Саатабаго

1. Царь Константин II. В период существования единого грузинского царства грузинские политики всегда пытались найти союзника в борьбе с нагрянувшим врагом. Необходимость в союзничестве с другим государством еще больше возросла после распада страны. В отдельности царства и княжества не могли справиться с многочисленными врагами. В конце XV века главная опасность угрожала Картли со стороны туркменских «Белых ягнят». После смерти их властелина Узун-Гасана, во главе «Белых ягнят» стал Якуб-хан, который неоднократно предпринимал походы на Картли. Грузинские князья-цари не откликнулись на призыв Константина II выступить совместно против врага общими силами. Несмотря на это, Константин II воспользовался внутренними междоусобицами среди туркменов, разгоревшимися после смерти Якуб-хана, и изгнал их из Картли. В то же время картлийский царь отправил посла к египетскому султану с предложением совместной борьбы против туркменов. На обратном пути посол царя встретился в Иерусалиме с посольством Испании и вернулся с ними вместе в Картли. Одновременно Константин II разослал письма испанскому царю Фердинанду и царице Изабелле, предлагая им создать антиосманскую коалицию. В 1495 году грузинский посол был принят в Испании с большими почестями, а затем и Римским папой, но реальную помощь картлийский царь ни от кого не получил. В Испании недавно закончилась война за освобождение Пиренейского полуострова от арабского господства. В 1492 году была взята последняя арабская цитадель – Гренада, поэтому Испания не имела ни желания, ни сил ввязываться в новую войну на востоке.

Между тем усиливается правитель Ардебила (провинция на юге Азербайджана) Исмаил, главным противником которого были туркмены. Исмаил обратился за помощью в борьбе с туркменами к царям Картли и Кахети и князю Самцхе, пообещав, что в случае победы освободит их от дани, которую они платили туркменам. Решающее сражение против туркменов произошло в 1503 году. Основную часть войска Исмаила составляли грузины (9 тысяч) – по 3 тысячи из Картли, Кахети и Самцхе. У самого Исмаила было лишь 7 тысяч воинов. Исмаил выиграл сражение. Первый шах Сефевидов Исмаил I (он был потомком династии Сефевидов в кызылбашском Иране) стал господствовать на огромной территории от Аму-Дарьи до Евфрата.

2. Царь Давид X. В 1505 году в Картли воцарился сын Константина II Давид X. К тому времени обострились отношения между Картли и Кахети. Кахетский царь Георгий II (Ав-Георгий) несколько раз выступил против Картли. Борьбу против Ав-Георгия возглавил Баграт, брат Давида X. Баграт попросил у царя в наследство Мухрани и тем самым заложил основу ветви Мухранбатони династии Багратионов. В 1513 году Ав-Георгий вступил в Картли, но был схвачен Багратом и заключен в крепость, где он и скончался. Воспользовавшись пленением Георгия, Давид X занял Кахети, правда, всего на несколько лет.

Усиление государства кызылбашей представляло серьезную опасность и для османов (турок). Против Исмаила I выступил султан Селим I. В 1514 году Исмаил потерпел жестокое поражение. После победы над Исмаилом Селим I перенес свое внимание на Египет, что дало возможность Исмаилу активизировать борьбу за господство на Южном Кавказе.

В 1518 году в Картли вторглись кызылбаши. Давид X счел бессмысленным продолжать сопротивление и решил заключить с Ираном мир с условием выплаты дани. Кахетинцы воспользовались тяжелой ситуацией, сложившейся в Картли, и посадили на престол сына Ав-Георгия Левана. Давид X пытался сохранить за собой Картли, но тщетно.

В 1520 году в Картли вновь вторглись кызылбаши. Давид оказал им сопротивление, но потерпел неудачу. Враг занял Тбилиси, поставил здесь свой гарнизон и у Авлабарского моста построил мечеть. В 1524 году Исмаил умер. Престол занял его десятилетний сын Тамаз. Давид X воспользовался малолетством Тамаза и освободил Тбилиси от кызылбашей. В 1525 году Давид отрекся от престола и постригся в монахи. По закону должен был воцариться его сын Луарсаб, но на престол взошел брат Давида Георгий IX (1525–1527). Луарсаб занял картлийский престол с помощью имеретского царя Баграта III (Луарсаб был женат на дочери Баграта III).

3. Царь Луарсаб I (1527–1556). Луарсаб понимал, какая опасность угрожала разрозненной Грузии. Иран и Турция активно боролись за господство над Грузией. Луарсаба беспокоила судьба не только Картли, но и всей Грузии. Он понимал, что необходим был прочный и надежный союз всех царей и князей Грузии. Луарсаб и Баграт действовали согласованно: в 1535 году Баграт III подчинил себе Самцхе, а Луарсаб I занял Джавахети. К сожалению, другие грузинские князья и цари не поддержали Луарсаба и Баграта.

В 1541 году шах-Тамаз вторгся в Картли. Враг подошел к Тбилиси и занял его. Царь тем временем со своей семьей находился в Мцхета на похоронах своего малолетнего сына. Царь устроил Тамазу патризанскую войну и нанес ему огромный урон.

В 1545 году в сражении на поле Сохоиста Баграту II помогал и Луарсаб I, но грузины проиграли сражение и имеретский царь потерял Самцхе. Луарсабу удалось сохранить за собой Джавахети. Самцхийский атабаг Кайхосро III попросил помощи у шаха-Тамаза против картлийского царя. В 1547 году кызылбаши разорили Джавахети и Квемо Картли. Но Луарсаб не прекращал борьбы. Он понимал, что потеряв Самцхе-Саатабаго, Грузия окажется перед лицом большой опасности: эта область являлась барьером для врага на пути как к Восточной, так и к Западной Грузии. Поэтому Луарсаб I в 1551 году занял часть Самцхе-Саатабаго. Шах-Тамаз в третий раз вторгся в Самцхе. Ценой больших жертв ему удалось взять Вардзию, где укрывались сторонники Луарсаба – месхи. Варздиа была разграблена, а находившиеся там грузины, среди них и монахи, были уничтожены. После этого шах послал в Картли разбойничьи отряды, но Луарсаба им не удалось захватить. Царь оказал кызылбашам упорное сопротивление.

В 1554 году шах-Тамаз в четвертый раз вторгся в Картли. Он взял город Гори и осадил Атенскую крепость, в которой находилась мать царя. Кызылбаши схватили одного из крестьян и заставили указать тот источник, который снабжал крепость водой. Крепость, оставшаяся без воды, вынуждена была сдаться. Захватив в плен защитников крепости и царскую семью, Тамаз собрался покинуть Картли и вернуться в Иран. Луарсаб пустился следом и настиг их, но освободить пленных ему не удалось. Царица Нестан-Дареджан не захотела стать добычей врага и приняла яд.

Шах-Тамаз нанес сильный удар Картлийскому царству, но окончательно покорить его не смог. Царь Луарсаб не прекращал борьбы за каждую пядь грузинской земли. В 1555 году в городе Амасия между Ираном и Турцией был заключен мирный договор, по которому Ирану досталась Восточная Грузия и восточная часть Самцхе-Саатабаго. После этого у Ирана и Турции были развязаны руки для окончательного подчинения Грузии. Амасийский договор фактически становился барьером на пути к объединению Грузии, так как ни Иран, ни Турция этого не допустили бы. Помимо всего соотношение сил на международной арене изменилось не в пользу Грузии. Дело в том, что в первой половине XVI века в Европе разгорелась борьба за первенство между Францией и габсбургами (габсбурги в то время господствовали в Австрии, Германии, Чехии, Нидерландах и Испании). Естественным союзником Франции выступала Турция, стремившаяся к господству на Балканском полуострове. В 1529 году турки осадили столицу Австрии Вену, но взять ее не смогли. В такой ситуации Францию не устраивала война Турции с Ираном, поскольку она препятствовала активной борьбе Франции с габсбургами, которые были заинтересованы в войне Ирана с Турцией. Иран же был заинтересован в турецкой агрессии против габсбургов. В такой сложной международной обстановке маленькая страна Грузия, естественно, не представляла особого интереса для крупных государств.

В 1556 году в Картли вторгся карабахский Беглар-бег. Сражение произошло у села Гариси. Грузинским войском командовал сын Луарсаба Симон. Враг был разбит и обращен в бегство. Один из отступавших отрядов случайно оказался на возвышенности, откуда царь Луарсаб наблюдал за ходом битвы. Несмотря на преклонный возраст, царь не дрогнул и мужественно принял бой, но конь его оступился и упал. В этот момент подоспели кызылбаши и смертельно ранили царя. Луарсаба с большими почестями похоронили во Мцхета.

4. Царь Симон I. В 1556 году картлийский царский трон занял 19-летний сын Луарсаба Симон I. Симон женился на дочери царя кахов Левана. В 1561 году Симон решил освободить Тбилиси от кызылбашей и обратился за помощью к Левану. Леван выслал войско под командованием своего сына Георгия, однако кызылбаши ввели в город новые военные силы. Грузины разбили лагерь у села Цихедиди и стали готовиться к бою. Но их подвела непростительная халатность командующего сторожевым отрядом, который в пасхальную ночь вместе со своим отрядом отправился в Мухатгверди на обедню. Кызылбаши воспользовались этим и неожиданно напали на грузинский лагерь. Грузины не растерялись и бросились в атаку, но в бою был убит сын Левана Георгий, после чего кахетинцы уклонились от дальнейшей борьбы и Симон был вынужден отступить. Шах назначил правителем Тбилиси и Квемо Картли принявшего ислам брата Симона Дауд-хана. Симон неоднократно наносил поражение своему брату, но освободить Тбилиси не смог.

В 1569 году кызылбаши вновь вторглись в Картли. Проводником врага в Картли был предатель Кахабер Корганашвили. Во время сражения при Парцхиси царь Симон со своим немногочисленным отрядом отделился от основного войска. Корганашвили узнал царя и тотчас сообщил о нем иранцам. Кызылбаши уничтожили царский отряд, а Симона захватили в плен и отправили в Иран. Шах-Тамаз попытался обратить царя в мусульманскую веру, но безуспешно. Тогда шах заточил его в Аламутскую крепость (Крепость была известна не только своей неприступностью, но и тяжелыми климатическими условиями местности). Предатель Корганашвили понес справедливое наказание: Сачино Бараташвили сбросил его с Геликарской скалы.

Формально царем Картли в 1569–1578 годах считался Дауд-хан (Давид XI), но реально ему подчинялись лишь Тбилиси и Квемо Картли.

В 1578 году турки нарушили Амасийский договор. В том же году в Чилдырской битве они разгромили кызылбашей и со стороны Самцхе вошли в Картли. Лала-Мустафа паша взял город Тбилиси. Дауд-хан сначала бежал к крымскому хану, а затем явился к султану и выразил ему свою покорность. Он так и остался в Турции, где и составил свой медицинский справочник «Ядигар дауди». Турки поставили свои гарнизоны в тбилисских крепостях и посадили правителем турецкого пашу. Почти весь южный Кавказ был для Ирана потерян. Иранский шах Худабенде не состоянии был сдержать османов. В такой ситуации шахский двор решил освободить из плена царя Симона и использовать его для борьбы с османами.

Вернувшись в Картли, Симон возглавил борьбу народа против турецких завоевателей. В 1582 году турки прислали в Картли 20-тысячное войско. Проводником в нем был принявший ислам князь Самцхе атабаг Мустафа (Манучар). Симон нанес туркам жестокое поражение у Мухрани и обратил их в бегство. Турецкие военачальники всю вину свалили на Манучара, и, обвинив его в предательстве, решили захватить его в плен. Однако Манучару и его сторонникам удалось вырваться из турецкого лагеря. Манучар вновь принял христианство и поднял в Самцхе восстание против османов.

В 1590 году между и Ираном и Турцией был заключен мирный договор, согласно которому новый шах Ирана Абасс I (1587–1629) вынужден был уступить Турции всю Грузию. Усиление Турции встревожило европейские страны и они решили создать антиосманскую коалицию. Царь Симон получил письмо от папы Римского с призывом вступить в коалицию. Грузинский царь с радостью откликнулся на этот призыв и отправил письмо королю Испании Филиппу II, выражая в нем свое согласие. К сожалению, попытка создания антиосманской коалиции и на сей раз не увенчалась успехом.

Тем временем царь Симон продолжал борьбу с турками. Началась осада грузинами Горийской крепости, продлившаяся девять месяцев, а к этому времени наступил великий пост. Турки ослабили свою бдительность, зная, что в период поста грузины воздерживаются от активных действий. Этим и воспользовался царь Симон и освободил город Гори. Настал черед Тбилиси. Обеспокоенные успехами грузин, турки выслали огромную армию. Симон не успел собрать войско и с малочисленным отрядом вышел навстречу врагу. Он перекрыл путь османам и не впустил их в Тбилиси. Было решено дать бой. Перед началом боя грузины приняли причастие и перед смертью простились друг с другом. Битва длилась пять часов. В конце концов численное превосходство турок взяло верх и грузины начали отступать. У села Парцхиси на узкой дороге чей-то конь наскочил на царя и царский конь упал в топь. В том момент, когда грузины помогали царю выбраться, подоспели османы. Один из них узнал царя и тотчас сообщил начальству. Грузины, до последней минуты защищавшие своего царя, были все убиты, а царь Симон схвачен и отправлен в Турцию. По приказу султана османы три дня праздновали пленение Симона.

В 1611 году царь Симон I скончался в плену. Грузины за высокую цену выкупили прах своего славного царя и похоронили в Светицховели рядом с отцом Луарсабом I.

В 1600 году картлийский царский трон занял сын Симона I Георгий X.

1. Царь Александр I. Последний царь единой Грузии Георгий VIII в 60-х годах XV века в силу сложившихся обстоятельств смог сохранить за собой лишь Кахети. Здесь он царствовал под именем Георгия I. С целью укрепления своей власти Георгий I провел административную реформу – упразднил эриставства и разделил страну на более мелкие единицы, во главе которых поставил моуравов. В военном отношении страна была разделена на четыре садрошо (воеводство). В отличие от Картли и Имерети во главе каждого садрошо он поставил епископов Бодбели, Руствели, Алавердели и Некресели, которые больше подчинялись царю и преданнее ему служили, чем тавады – князья.

В 1476 году кахетский царь Георгий I скончался и престол занял Александр I, сын Георгия I. Он заложил основу той политике, которую на протяжении столетий осуществляли его потомки. Александр I всевозможными средствами старался обеспечить Кахети мирную жизнь и спасти страну от вражеских нашествий. Этого он добивался умелой дипломатией, показной преданностью и уступчивостью, выплатой дани и т. д. Часто кахетские цари такую политику использовали для своих узких интересов. Когда в 1477 году в Картли вторгся Узун-Гасан, он разорил и некоторые области Кахети (Сагурамо, Марткопи), царь Александр I явился к нему с подарками и изъявил свою покорность.

Александр I был первым среди грузинских царей, установившим дипломатические отношения с российским государством. В 1483 году он послал посольство к Великому князю Московскому Ивану III. Реальной помощи от московского князя ожидать было безнадежно, так как прошло лишь три года, как Россия окончательно освободилась от татаро-монгольского ига. Она в то время еще не представляла реальной силы ни на Северном, ни на Южном Кавказе. Но по сравнению с другими странами она обладала важным преимуществом – Россия была православной страной. Православие должно было стать гарантом искренней помощи Грузии со стороны России. Такое предположение имело под собой реальную почву: для достижения своих конкретных целей Россия нередко использовала свою приверженность православной вере, выступая в роли покровительницы православных народов.

В 1491 году Александр I отправил в Москву второе посольство, но и в этот раз он не получил реальной помощи от России, которая не могла сдержать агрессию Ирана и Турции на Южном Кавказе.

В 1500 году Исмаил взял Ширван. Александр I отправил к нему своего сына Димитрия с подарками и изъявлением покорности. Исмаил принял царского сына с большими почестями и пообещал освободить Кахети от туркменской дани. В 1503 году кахетинцы в ответ на обещание шаха приняли участие в решающем сражении против туркменов. В тот период Кахети не угрожала какая-либо опасность извне, но зато на царском дворе сложилась крайне тяжелая обстановка. Старший сын Александра I Георгий подозревал отца в большей симпатии к младшему сыну – Димитрию. Это подозрение особенно усилилось, когда Александр послал послом к Исмаилу Димитрия. К тому же Александр и Димитрий требовали от Георгия прекращения разорительных походов на Картли.

В 1511 году во время очередной перепалки с отцом Георгий убил его, а брата ослепил и изгнал его из Кахети. После этого Георгий царствовал в Кахети два года (отцеубийца вошел в историю под имененм Ав-Георгий, т. е. злой Георгий). В 1513 году Ав-Георгий был схвачен Багратом, братом картлийского царя Давида X и брошен в темницу, где он вскоре скончался. Давид X воспользовался этим и присоединил к себе Кахети. Таким образом, царства Картли и Кахети объединились. Кахетинские тавады укрыли у Гарсевана Чолокашвили сына Ав-Георгия – единственного наследника кахетинского престола – Левана. Когда кызылбаши вторглись в Картли, они воспользовались моментом и в 1518 году возвели Левана на кахетский царский трон. В 1520 году в битве при Магаро Леван нанес поражение картлийскому царю. При посредничестве тестя Левана – Мамии Гуриели между картлийским и кахетским царями был заключен мирный договор.

2. Царь Леван. Леван стал предпринимать шаги к усилению своего царства и с этой целью в 1521 году пошел походом в Шаки. Шаки была вассальной страной Ирана, поэтому шах взял на себя ее защиту. Он отправил войско против Кахети и Леван вынужден был подчиниться кызылбашам, в результате чего Кахети стала вассалом государства Сефевидов. Все свои усилия Леван направлял на то, чтобы не обострять отношений с Ираном, дабы избежать опустошительных нашествий на Кахети, и он добился своего: в его царствование в стране царило спокойствие и жизнь протекала в царстве мирно. Леван подчинил себе пшавов, хевсуров и тушинцев. Он наладил отношения также с Шамхалом (Шамхал был правителем феодальных владений на территории Дагестана. Центром Сашамхло был Тарк).

В 1551 году шах Тамаз взял Шаки и присоединил его к Cефевидскому Ирану (до этого Шаки было его вассалом). В этой борьбе шаху помогал и Леван. Правда, правитель Шаки был противником Левана и его поражение было наруку Левану, но в действительности положение еще более усугублялось тем, что его непосредственным соседом стал кызылбашский Иран, представлявший большую опасность для Кахети и всей Грузии.

После Амасийского мира шах отнял у кахетского царя Цукети (часть Саингило, граничащая с Дагестаном). Таким образом, Кахетскому царству стала угрожать реальная опасность со стороны Дагестана. Хотя Леван до конца сохранял нормальные отношения с Сашамхло (его вторая жена была дочерью Шамхала), но уже при его сыне – Александре II отношения с Сашамхло обострились. В 1556 году в знак своей преданности шаху он отправил к нему в заложники сына Иесе. Иесе обратили в мусульманство и назвали Иса-ханом. Шах назначил его правителем Шаки. Через три года Иесе отверг мусульманство и решил вернуться в Кахети, но был схвачен и заключен в Аламутскую крепость.

Тем временем у границ Северного Кавказа появились русские. Российский царь Иван IV Грозный стал проявлять интерес к Кавказу.

В 1533 году после смерти отца Великим князем Московским стал Иван IV. Но из-за малолетства страной правила его мать. Ивану было семь лет, когда умерла его мать. Вся власть в стране оказалась в руках бояр (крупных феодалов). Этот период правления Ивана IV протекал на фоне борьбы за власть между боярами. В 1547 году впервые в истории России Ивана IV венчали на царство, т. е. он стал царем («царь» – происходит от византийского «Кесарь» и русского – «Цезарь»). Этим Россия еще раз подтвердила, что считает себя наследницей Византии (от византийцев русские позаимствовали двуглавого орла на своем гербе).

Иван Грозный осуществил в стране целый ряд реформ, направленных на укрепление и усиление царской власти. При нем Россия широко раздвинула границы своего государства. В 50-ых годах XVI века Россия завоевала оставшиеся после распада Золотой Орды Астраханское и Казанское ханства. Иван Грозный попытался расширить границы и на Западе, чтобы иметь выход к Балтийскому морю. России пришлось столкнуться и вести войну с Ливонским орденом (Немецкий рыцарский орден), Швецией, с Польско-Литовским государством. Эта война, известная под названием Ливонской войны (1558–1583), закончилась поражением России.

Иван Грозный проводил активную политику и на Северном Кавказе. В 1557 году под покровительство России вступило Кабардо. В 1561 году кахетский царь Леван установил дипломатические отношения с Иваном Грозным. Вскоре в Кабардо прибыл русский отряд из 500 воинов, часть которых вошла в Арагвское ущелье. Арагвский эристав в то время подчинялся Левану, который решил использовать их для укрепления приграничных крепостей в Сашамхло. Прибытие немногочисленного отряда русских не представляло никакой реальной опасности, но сам факт этот имел политическое значение. Иван Грозный даже начал строить крепости на реке Терек. Столь активные действия России вызвали настороженность и тревогу как у Ирана, так и у османов. Они потребовали у России разрушить построенные крепости и вывести войска с Кавказа. В то же время крымские татары, подстрекаемые османами, нахлынули сначала на Астрахань, а затем дошли и до Москвы, предав огню ее некоторые области. Иван Грозный был занят Ливонской войной. Осложнять отношения с Турцией и Ираном было крайне опасно. Поэтому Ивану Грозному пришлось пойти на уступки. Россия вывела войско из Кахети и даже снесла уже построенную крепость на Тереке.

Таким образом, попытка России вмешаться в кавказские дела закончилась крахом. Иран и Турция не уступили своих позиций.

В 1574 году царь Кахети Леван скончался.

3. Царь Александр II. После смерти Левана разгорелась борьба за царский престол. Сын Левана Александр одержал верх над своими племянниками и занял кахетский трон. Александр II, как и его предки, проводил осторожную политику. В 1578 году после взятия Тбилиси Лала-паша подступил к Кахети. Чтобы избежать разорения и кровопролития, царь Александр обязался платить дань и признать вассальную зависимость от султана. Таким образом, Кахети была спасена от разорения.

В 1578 году из Аламутской крепости вместе с Симоном был освобожден и Иса-хан (Иесе) и назначен кызылбашами правителем Шаки. Было ясно как день, что шах хочет противопоставить Александру брата – Иесе, который был старше Александра и после Георгия царский престол принадлежал ему. Александр правильно оценил ситуацию и вторгся в Шаки, где нанес поражение брату и поставил правителем своего сына Ираклия. У Кахети осложнились отношения и с Шамхалом. Шамхал, который был вассалом османов, стал совершать набеги на Кахети. Борьба с дагестанскими горцами была очень сложной. Их небольшие отряды, которые нападали и грабили села, так же быстро исчезали, как и появлялись, так что угнаться за ними было почти невозможно.

После смерти Ивана Грозного (1584) царский трон занял его сын Федор – слабовольный и бездарный царь. Государством управлял его шурин Борис Годунов. Кавказ вновь стал привлекать внимание России. В 1585 году в Кахети побывал русский посол, а через год царь Александр отправил своих послов в Москву. Кахети и Россия были заинтересованы во взаимном союзничестве. Россия, в случае завоевания Сашамхло, становилась непосредственным соседом Кахети и тем самым набегам дагестанских горцев мог быть положен конец.

В 1587 году царь Кахети Александр II подписал «Крестоцеловальную запись», данную русскому царю. В 1589 году царь Федор прислал Александру «Жалованную грамоту», в которой подтверждались условия, предусмотренные «Крестоцеловальной записью». Россия должна была защищать Кахети от врагов, а Кахети, в свою очередь, обязывалась оказывать поддержку России в северокавказских военных операциях. К сожалению, как и сто лет назад, Россия не могла противостоять ирано-турецкой агрессии и защитить Кахети от агрессора.

Царь Александр I пытался установить мирные отношения со всеми тремя государствами, борющимися за господство на Кавказе – Россией, Ираном и Турцией. Кахети фактически признавала свою вассальную зависимость от этих трех стран. В конце XVI века такая политика как бы оправдывала себя. В отличие от других грузинских царств Кахети шла по пути подъема. У царя Александра было 12-тысячное войско и при необходимости он мог вывести вдвое больше воинов. Тут необходимо отметить, что Кахети сохраняла мир в своем царстве благодаря самоотверженной борьбе Картли против захватчиков. Опасаясь, как бы к борющейся Картли не присоединилась и Кахети, Иран и Турция не особенно ограничивали кахетских царей и предоставляли им относительную свободу действий, довольствуясь их формальной подчиненностью. Но мир этот был временным и все знали об этом. После разорения Картли Кахети ждала та же участь. Поэтому кахетские цари уповали на Россию и искали с ней союза.

В начале XVII века обстановка резко изменилась.