Текст книги "Женщина начинается с тела"

Глава 5
O tempora, o mores!

Конечно, времена меняются, и сегодня Табуированность Эроса носит совсем другой характер, чем даже 20 лет назад. Сам факт интереса к исследованию этого вопроса на повседневном уровне самопознания и саморазвития говорит о многом. Например, еще недавно оральный секс был чем-то из ряда вон выходящим; есть мнение, что в XIX веке он вообще считался отклонением, передающимся по наследству… А сейчас он занял достойное место среди «нормальных» любовных утех, и каждая «приличная женщина» должна уметь его делать! Курсы по оральному обольщению продаются даже через пункты оплаты телефонной связи!

Если говорить о современной подрастающей российской молодежи, то, по сути, она – третье поколение, то есть внуки шести-семидесятников.

Первое поколение, заставшее «сексуальную революцию», пусть и отголосками, в России, – поколение хиппи, битлов и рок-н-ролла, романтических ВИА, брюк клеш, мини и длинных мужских причесок. Оно было переходным, и за бунтарскими настроениями все равно прятались страх и стыд, непонимание и осуждение чуть менее смелых окружающих (помните чудесный фильм «Стиляги»?).

При всей внешней (и, конечно, относительной) «свободе нравов» сексуальная безграмотность была налицо, часто выходили замуж «по залету», боясь осуждения, или делали аборты (тайно или явно), не задумываясь о последствиях… В то время женщины были больше заняты своими социальными функциями, не имея ни привычки, ни возможности особенно заниматься собой.

«Моей младшей дочери было 10 месяцев, когда в школе, где я работала, намекнули, что если я не выйду на работу сейчас – место уйдет и меня перераспределят куда подальше…» (1982 год).

«Я вышла замуж, потому что до смерти боялась осуждения, в то время (конец 70-х) родить ребенка без мужа было не самым завидным положением для женщины».

Дети часто воспитывались бабушками и социальными учреждениями. Я сама помню, как сутками пропадала вместе с сестрой в Доме пионеров, который на протяжении всех школьных лет был для нас вторым домом. А наши молодые мамы, не успев пожить для себя, в 20–25 лет уже имели пару детей и «правильную советскую семью», втайне мечтая когда-нибудь, вырастив детей, пожить для себя и, возможно, на пенсии начать делать то, что хочется.

Не удивительно, что, когда наступила эта пенсия, многие обнаружили, что жить-то особо и нечем, кроме детей и внуков, ибо неведомо – как это? Жить для себя? Нехорошо как-то, неправильно…

Следующее поколение, на молодость которого пришлись 1980—1990-е годы, застало падение железного занавеса и чудеса «лихих 90-х» и стало свидетелями двух разных парадигм: коммунистической и постсоветской. Они унаследовали от родителей страсть к свободе и любовь к битлам, жажду успеха и феминистские настроения.

Открывшиеся возможности путешествий, познание западной культуры и, наконец, Интернет перевернули мир, в том числе мир российских женщин. Нам стали доступны модные журналы (помимо Burda Moden и «Крестьянки»), fashion-каналы, салоны красоты, SPA, фитнес и йога…

В начале 90-х начался настоящий бум занятий фитнесом и аэробикой. До сих пор фитнес-индустрия считается очень перспективной в России, ее рынок увеличивается на 20 % в год!

Еще двадцать лет назад только появлялись первые «подвалы» с тренажерами и классы по аэробике в школьных спортивных залах, а сегодня в одной только Москве насчитывается 550 фитнес-клубов, всего по России – более двух с половиной тысяч.

По статистике, женщин в них ходит в четыре раза больше, чем мужчин. Естественно, ведь для нас тело – это не просто возможность хорошо выглядеть и повысить свою востребованность как женщины. Это еще и основной способ чувствовать СЕБЯ хорошо, как говорят американцы – I’m OK!

Для мужчины же фитнес – это в первую очередь повышение своей «самцовой» привлекательности, и здоровье, конечно, чтобы быть в форме. Его I’m OK лежит в другой сфере, в сфере социальных подвигов, критерием которых является УСПЕХ.

В последние 15 лет все более популярными становятся направления йоги и других восточных практик (тай цзи, цигун), которые и раньше были хорошо известны в России, но больше в подпольном варианте. Сейчас количество йога-клубов зашкаливает, и постоянно появляются новые. Конечно, их основная аудитория – тоже женская…

Вместе с йогой примерно 20 лет назад стали активно развиваться тренинги личностного роста и женские школы. Так, в начале двухтысячных существовало всего несколько тренинговых центров: первооткрыватель тренингового направления в России М. Козлов и его «Синтон», Тренинг-центр А. Свияша, женские школы – Школа Олега Фролова, наша Школа гейш «Миламар», созданная в 2003 году.

Сегодня подобных школ насчитываются сотни. У женщин появился широчайший выбор занятий для себя. Хотя по-прежнему процент занимающихся собой не так высок – в пределах 8 % для занятия фитнесом (по данным «Российской газеты») и, полагаю, около 5–8 % – для тренингов и женских школ.

Итак, что у нас есть для современного поколения подрастающих женщин? Сейчас внучкам «семидесятников» по 15–20 лет. Их мамы, гораздо более увлеченные своим телом, чем бабушки, а также умудренные опытом времен «свободных нравов и отношений», получили шанс передать дочерям хоть немного женской мудрости. Это не только нравоучения и наставления о том, как хорошо учиться, работать и вести хозяйство, но того, как, собственно, БЫТЬ ЖЕНЩИНОЙ.

Меня безумно радуют примеры, когда мамы приводят своих подрастающих девиц в женские группы – в 16–18—20 лет. Девочка получает уникальную возможность «с чистого листа» освоить нужные для ее женской реализации знания, навыки и опыт.

ХОЧЕТСЯ ВЕРИТЬ, ЧТО ЭТО ПОКОЛЕНИЕ ВЫЙДЕТ ИЗ ЛОВУШКИ РОДИТЕЛЬСКО-ДЕТСКИХ ПРОГРАММ, КОГДА ОДНИ БУНТУЮТ, А ДРУГИЕ КОМАНДУЮТ И УПРАВЛЯЮТ, И НИКТО НЕ ОТВЕЧАЕТ ЗА СЕБЯ И СВОЕ СЧАСТЬЕ ИЛИ НЕ-СЧАСТЬЕ. Возможно, именно этому поколению удастся «повзрослеть» и изменить что-то в общественном сознании, в первую очередь – в своей собственной жизни.

Ведь чем больше счастливых женщин – тем больше счастливых мам, чем больше счастливых мам – тем больше счастливых детей, а значит, и людей в целом!

Представляете, женщины, как много от нас зависит?

Глава 6
Восток и Запад: от сложного к простому

Табуированность тела и Эроса закладывает фундаментальное отличие западной культуры от восточной – не в пользу первой. Восточная медицина, множество эзотерических школ, пропагандирующих осознанное отношение к телу, даже демография восточных стран выгодно отличают их от западных.

При этом проникновение Востока на Запад так же сильно, как и Запада – на Восток. Одновременно с тем, что в Штатах и России открываются все новые йога-центры, в Азии появляются новые бутики западной модной одежды; все больше восточных мастеров приезжают в Европу для передачи своих знаний, все больше славяноликих моделей красуется на постерах в витринах роскошных магазинов Японии и Китая…

Мы живем в удивительное время, когда уровень синергии культур достигает своего апогея и каждый человек получает возможность выбирать из самого широкого спектра занятий – как для души, так и для тела.

Я не соглашусь с теми, кто проповедует чисто славянские темы для русских, утверждая, что китайские или индийские знания нам «не подходят». Пожалуй, сегодня можно говорить о некоем космополитичном сознании, которое, как вирус, ассимилируется в «свободных» умах, вне зависимости от нации и географической принадлежности.

Таких людей становится все больше, они с удовольствием практикуют йогу, тантру, дао, Випассану, пользуются средствами Аюрведы, путешествуют и живут в разных странах. И эта тенденция будет расти, как безгранично растет сеть Интернет, стирающая границы, общественные или национальные «нормы» и «правила».

Исследователи пророчат, что через 20–30 лет и стран как таковых уже не будет, будут просто города-мегаполисы. Национальности и так стираются все быстрее из года в год, увеличивая число смешанных браков.

«Open your mind, – говорят мудрецы Востока. – Откройте, расширьте свое сознание!»

Что дает познание восточной мудрости нашим отношениям с телом?

Если не все, то безгранично многое. В китайском даосизме познание себя начинается через тело и его «Богов» – жизнеполагающих органов (сердца, печени, почек и легких). Даосская алхимия, йога, тайцзи связаны с глубинным изучением принципов работы тела на всех его уровнях (включая энергетику и эмоциональный план), и только потом человек допускается до работы с духом и сознанием.

В индийской Тантре путь к обретению себя начинается с соединения разума и тела. Осознание своего тела дает ключ к владению им, тогда как неосознанное отношение к телу заставляет человека быть его рабом.

Путь развития в Тантре лежит от сильных и ярких пробужденных ощущений в теле к более «тихим» и тонким, требующим умения работать с вниманием и концентрацией.

В буддизме транслируется отношение к телу как к храму, с уважением, признанием и вниманием. Почитание своего тела схоже с почитанием всего живого в этом мире.

Однако восточные знания и традиции зачастую подвергаются специфической интерпретации и упрощению на Западе (видимо, из-за того, что мало кому доступны первоисточники), в том числе и у нас в России.

Мало кто знает, например, что йога – это не просто асаны для развития гибкости. Само это слово означает «соединение», в случае хатха йоги (через асаны) – соединение тела и разума. Но это далеко не исчерпывающее значение йоги. И пранаяма (дыхательная практика), и Аюрведа (наука о жизни и здоровье человека), и ведическая астрология (Джйотиш), изучение Вед, работа с ментальными установками (во многом перекликающимися с современной психологией) – все это неотъемлемые инструменты йоги, ведущей в конечном счете к познанию себя, просветлению, соединению со своим духовным началом.

Популярные ныне чакры – не просто 7 точек или мест в теле, распределенных по цветам радуги. Это наиболее сильные энергетические центры в нашем теле, выходящие за пределы физической оболочки. Их гораздо больше, чем семь, и представления о соответствующих им цветах и символике тоже разнятся…

Йога на сегодняшний день – самая популяризованная система телесной и духовной восточной практики на Западе. Темпы роста количества йога-школ в России можно сравнить разве что со Штатами, которые пока нас опережают. Однако, как оно часто бывает, увеличение количества приводит к потере качества.

Огромное число «авторских методов», техник выполнения асан, инструкторов все больше удаляет человека от первоисточников. Ведь только ленивый не создает метод имени себя в предприимчивом западном мире, вместо того чтобы следовать традиции первоначального Учителя.

В Индии человек считается опытным в той же йоге или астрологии, если он занимается ими 20 и более лет. На Западе через 5 лет ты уже как будто все знаешь и можешь смело учить других…

Конечно, я утрирую, но делаю это намерено, ибо не понаслышке знакома с этим миром. В действительности из ста преподавателей, инструкторов йоги и других практик едва ли найдется пять сильных, которых можно назвать мастерами. Остальные часто знают «предмет» весьма поверхностно, например головой, телом, но не сердцем.

Да и образ современного «йога» в глазах обывателя тоже весьма странный: этакий худосочный, сидящий в позе лотоса, немного чокнутый сыроед, который витает где-то в облаках. И отношение к йоге в обществе соответствующее: либо заниматься ею как фитнесом, особо не углубляясь в нюансы, либо «уходить с головой» – а это уже как будто выход из нормальной социальной жизни, своего рода дауншифтинг.

Зачастую йога становится просто хорошим способом поддержать свое тело и здоровье либо, наоборот, поводом уйти от социальной жизни в придуманную реальность. Наверное, это неплохо, просто важно понимать, что к изначальной йоге это имеет косвенное отношение.

На занятии по хот-йоге в Таиланде я встречаю американку, хозяйку йога-студии в Чикаго. Она увлеченно рассказывает, что вот уже 10 лет практикует и преподает, что достигла больших высот в гибкости тела, что ее студия процветает. Задаю вопрос о питании и с удивлением узнаю, что йогиня – мясоед и, в принципе, кроме физической нагрузки йога ей мало знакома… А на фоне нашей беседы раздаются энергичные крики ведущего: «Come on! Do it! Challenge yourself! Hold the leg! Hold it!»[4]4
  «Давайте! Сделайте это! Испытайте себя! Держите ногу! Держите ее!» (англ.)


[Закрыть].

Это другая крайность: если до этого мы говорили о людях, стремящихся к духовному росту и отрицающих тело, то здесь речь идет, напротив, о «прокачке» физической стороны, без особого углубления в такие вещи, как медитация, развитие осознанности, собственный личностный и духовный рост. То есть, по сути, остается форма, но почти полностью теряется содержание практики.

Настоящий индийский йог может не сидеть на шпагате, не иметь растяжки гимнаста и даже сильно проигрывать в технике исполнения сложных асан своему коллеге из России. Но его практика – в другом: его сердце наполнено любовью, его сознание чисто, его семья – источник радости, его дети по-настоящему любимы, его внутреннее состояние не зависит от внешних факторов, что бы ни происходило снаружи. Это и есть йога.

Западный подход ищет простоты и быстрого результата, а также практического применения. Что с того, что йога сделает меня спокойнее и уравновешеннее? Как это изменит мою жизнь? Увеличит ли достаток? Что КОНКРЕТНО я получу, если буду заниматься ею?

В чем же суть «восточного подхода», который отличается от наших привычных интерпретаций?

На мой взгляд, восточные практики имеют одну очень важную объединяющую их особенность: они ведут от сложного – к простому, хотя на первый взгляд это не очевидно.

Человек западного типа ищет новизны во внешних стимулах, он направлен вовне, его цель – достигать, добиваться, получать результат (в йоге – сесть на шпагат, в даосских практиках – «накачать» себе определенные значения мышц или начать продуцировать электричество, в сыроедении – похудеть на 10 кг…).

Так, с течением лет в человеке меняется важная характеристика – чувствительность, способность к чистому восприятию феноменов окружающей действительности, событий, людей. В то время как ребенок способен каждый день искренне радоваться простым вещам, взрослый человек «западного» типа чувствует пресыщенность и скуку, ему нужно что-то новое, чтобы испытывать сильные эмоции, внешние «допинги» для получения удовольствия от жизни. Он меняет увлечения и работу, партнеров и друзей, хобби и место жительства. Человек восточного типа, напротив, сосредоточен на процессе, не привязан к цели, постоянен в своих стремлениях, ориентирован на глубину и созерцательность.

Например, мы можем часами крутить педали в тренажерном зале, глядя при этом в телевизор, – или углублять дыхание в статичной асане; готовить все более сложные блюда, соусы, гастрономические изыски – или осваивать простую еду без соли и сахара, наслаждаться одним и тем же блюдом, распознавая его вкус каждый раз заново.

Наконец, можно бесконечно менять партнеров или выдумывать новые сексуальные игры, костюмы, чтобы «поддерживать страсть», а можно развивать тонкость ощущений, практиковать Тантру, каждый раз соединяясь все ближе с одним и тем же человеком, и испытывать оргазм – тем сильнее и глубже, чем дольше ваши отношения, а значит, уровень познания и чувствования друг друга.

Это путь «замыленного» восприятия, искушенности и усложнения во всем, начиная с еды и заканчивая сексом, если говорить о чувствительности тела. А она, по сути, и есть способ получения удовольствия и радости жизни.

Для нас, родившихся на Западе и воспитанных в соответствующих ценностях, очень важен восточный подход, который идеальным образом дополняет и трансформирует привычный европейский уклад жизни.

В западной культуре нет места медитации, созерцательному времяпрепровождению. Зато есть экстремальные виды спорта, запретные удовольствия, цветущая порноиндустрия, беспорядочная сексуальная жизнь, распадающиеся браки, свободные отношения. Все это – поиск адреналина, заглушающего ощущение внутренней пустоты, поиск удовольствия, которое не более чем суррогат настоящего счастья.

Отсутствие культуры тела и должного уважения к нему, халатное отношение к питанию приводит к тому, что организм в какой-то момент начинает быстро стареть. Как говорят, «в 30 лет заканчивается гарантия на физическое тело». В нашем обществе принято считать НОРМАЛЬНЫМ, когда человек после 40 начинает болеть, а уж в 50–60 это само собой разумеется. Таковы наши общественные «нормы».

В то же время на Востоке и в старости многие люди не становятся немощными, гораздо дольше сохраняя силу и бодрость тела и духа. Семидесятилетние старики зачинают детей, и во многих культурах это НОРМАЛЬНО. Например, в китайской даосской традиции мужчина и в 70 лет должен соблюдать «супружеский долг», считаясь еще вполне дееспособным.

Конечно, и на Востоке, и на Западе есть разные люди. Но если говорить о наследстве традиций, то у восточных культур есть чему поучиться в отношении тела, и не только!

Можно говорить о мужском и женском начале в глобальном смысле этого слова: мужское (по Джйотишу[5]5
  Джйотиш – ведическая астрология.


[Закрыть], «янское», Солнечное) начало символизирует Запад, а женское («иньское», Лунное) – Восток. Каждому человеку важно найти баланс этих полярностей внутри себя для достижения целостности и гармонии.

Радует то, что в последние годы и у нас все больше людей задумываются об этом, изучая вопросы питания, энергетики, дыхания, которые необходимо исследовать, даже если вы далеки от духовности и практик, хотя бы для того, чтобы сохранять свое тело в здоровье и красоте максимально долго. Но эти люди – все еще капля в море.

Старшие сыновья пригласили в гости своего друга – шестилетнего американца Оливера. По такому случаю я решила дать им поблажку в питании и приготовить куриные ножки с пастой (обычно на гарнир овощи). Однако гость от такого угощения отказался, спросив: «А у вас есть нормальная еда?» Через 5 минут вопросов и ответов выяснилось, что «нормальной еды» для него в нашем доме нет, ибо он не ест ни овощей, ни фруктов, ни орехов, и даже молоко у нас – не шоколадное, а хлеб только мультизерновой! От свежевыжатого апельсинового сока он также отказался. «Чем же ты питаешься дома?» – спросила я и получила стандартный набор среднестатистического американского ребенка: сосисками, сэндвичами, чипсами и кока-колой… И это 2017 год.

Проведите эксперимент: попробуйте в течение хотя бы семи (а лучше десяти) дней вообще не употреблять в пищу три вещи: мясо, соль и сахар. Через неделю вы совершенно иначе будете ощущать вкус еды, и не только…

Начните применять тот же принцип «от сложного – к простому» в других сферах вашей жизни, осознанно отказываясь от чего-то сверхсложного в пользу простого, будь то управление вниманием, уход за телом, контакт с партнером или планирование дня. УБЕРИТЕ ВСЕ ЛИШНЕЕ, СОКРАТИТЕ РЕЧЬ ВАШЕЙ ЖИЗНИ ДО СМЫСЛА.

Глава 7
Полярность мужского и женского

Наш мир дуален, он весь соткан из противоречий и противоположностей: верх и низ, белое и черное, мужское и женское, небесное и земное, светлое и темное, активное и пассивное, солнечное и лунное… Список бесконечен. Это простое свойство нашего мироздания, по сути, лежит в основе всех вещей.

В индуизме верховные Боги имеют женское воплощение («жен»), которое является внутренним проявлением каждого Бога (Шакти для Шивы, Сарасвати – для Брахмы, Лакшми – для Вишну (Кришны). Отдельно индусы поклоняются Богу-андрогину, соединившему мужское и женское). Когда индусы хотят задобрить Бога, то обращаются к его жене, то есть женской ипостаси, более мягкой, эмоциональной и восприимчивой.

В даосизме широко распространен принцип гармонии инь и ян – женского и мужского начала, присутствующего во всех явлениях и объектах этого мира. Они уравновешивают друг друга, формируя «тайцзи» (гармонию, баланс).

На уровне физиологии, в системе циркуляции крови, мужская энергия (ян) выходит из сердца и течет по артериям, а затем возвращается по венам (инь). Артерии и вены уравновешивают друг друга. Это и есть гармония – Тайцзи.

В даосской сексуальной йоге также разделяют мужскую и женскую сексуальность. Мужская символизирует огонь, активность и направленность вовне, женская – воду, текучесть, прохладу и направленность вовнутрь. Женская сексуальность (или эротизм) призвана успокаивать, замедлять мужскую агрессивную энергию, в то время как мужская – пробуждать и согревать «воду».

Одно из ключевых проявлений человеческой двойственности – разделение на мужское и женское на всех уровнях нашего существа. Впервые в западном мире об этом заговорил Юнг, введя понятия «анимы» и «анимуса» в психотерапию.

На Востоке же тысячи лет известна китайская монада, изображающая мужскую и женскую энергию (ян и инь), сплетенную воедино. Древние чашечки для чайных церемоний тоже имеют две формы: одна, плоская и низкая, олицетворяет земное, женское, а вторая, высокая и узкая, символизирует небо, или мужское начало. И только вместе они образуют единое гармоничное целое.

Важно осознать, что двойственность и естественное стремление к гармонии присущи человеку и снаружи, и внутри. Баланс мужского и женского в паре не менее и не более важен, чем баланс внутреннего мужчины и внутренней женщины для каждого человека.

На уровне физического тела – это тайцзи внутренних процессов организма; на уровне энергетики – способность принимать и отдавать что-то в мир, сохраняя баланс между внутренним и внешним, между активным, деятельным, инициирующим мужским – и пассивным, ведомым, эмоциональным женским началом, как для женщин, так и для мужчин.

На уровне пары – это способность перетекать из одного состояния в другое, сохраняя при этом свою гендерную функцию, заложенную в теле. Это означает для женщин оставаться больше в женских энергиях, когда вы с мужчиной, но не «залипать» только в них.

Что такое женские энергии в чистом виде? Можно ли все время находиться в пассивном режиме? В принятии? В статике? Или, наоборот, по мужскому типу, в активности и постоянной борьбе?

Тайцзи мужского и женского заложены и в биоритмах нашего тела: так же как периоды бодрости сменяются сном, а после тяжелой работы нам нужен отдых, мужское и женское состояния сменяют друг друга внутри нас. И чем более сбалансированы эти начала, тем гармоничнее человек.

Мужская энергия

В представлениях древних, дошедших до нас в виде ведических текстов, даосских трактатов, тантрических сутр, мужская энергия символизирует Солнце, активное янское начало. Она имеет четкое направление, вектор, ее качества – структурность, ясность, логичность, движение, развитие, направленность. Солнечная энергия нисходит на землю сверху вниз.

Часто ее изображают белым светом и называют прохладной энергией космоса. «Мужские» стихии – это воздух и огонь.

Женская энергия

Женская энергия – Лунная, иньская, земная, плотная, материальная, восходящая снизу вверх. Ее характеризуют хаотичность, отсутствие четкого направления и структуры, медлительность, пассивность и туманность.

Ее изображают в виде замкнутого круга, а также волны как символа мягкости и гибкости. «Женские» стихии – вода и земля.

Если говорить о ключевых чакрах в энергетическом теле человека, то 6 из них (кроме верхней, Сахасрары, коронной чакры, которая не имеет пола) делятся по парам на «мужские» и «женские».

• Муладхара – корневая чакра (промежность, копчик, у женщин – шейка матки) – мужская.

• Свадхистхана – половая (гениталии, низ живота, крестец) – женская.

• Манипура – волевая (солнечное сплетение, диафрагма) – мужская.

• Анахата – сердечная (область центра груди, сердце) – женская.

• Вишуддха – горловая (горло, щитовидка, шея) – мужская.

• Аджна – интуитивная (третий глаз) – женская.

Так, у женщин обычно сильнее развита интуиция, эмоциональность (сердечность) и «хочу-центр» (вторая чакра), в то время как у мужчин – основательность, авторитарность, воля, стремление к самореализации и успеху.

Развивая и раскрывая каждый центр, можно усиливать те или иные качества, нужные нам свойства, заложенные в энергии чакр. Обычно на этом «мирском» использовании знания чакр и останавливается большинство ищущих. И в принципе, этого достаточно для применения в обычной жизни.

На самом деле смысл разделения чакр на мужские и женские в Тантре гораздо более глубок. Известный мастер Тантры, Раджниш Ошо, говорил о том, что эти три пары необходимо соединить, для того чтобы из двойственности прийти к внутренней гармонии.

«Тантра говорит, что ни один мужчина не является просто мужчиной и ни одна женщина не является просто женщиной, каждый мужчина есть и мужчина, и женщина, а также каждая женщина есть и женщина, и мужчина.

Внутри Адама есть Ева, а внутри Евы есть Адам. Фактически никто не есть только Адам и никто не есть только Ева: мы есть Адам и Ева. Это одно из величайших озарений, когда-либо достигнутых».

Для того чтобы соединить первую пару (1 и 2), необходимо расслабить муладхару. Это не так просто сделать, поскольку ее сковывает наш страх, в первую очередь страх смерти. Также этому соединению препятствует табуированность Эроса, а значит – закрытая Свадхистана: до тех пор, пока наше отношение к сексу не очищено, половая чакра не может функционировать полноценно и расслабленно.

Чтобы соединить вторую пару (3 и 4), нужно «разгрузить» манипуру, которая блокируется «негативными» эмоциями. Состояние нашей манипуры очень легко определить по состоянию здоровья желудка. Чтобы открыть сердечную чакру, по Ошо, необходимо научиться доверять миру и отбросить сомнения.

Для соединения третьей пары (5 и 6) нужно отказаться от подражательства и развивать свою «самость», творчество, не ходить проторенными дорожками, а создавать свои. Это раскроет Вишуддху, что, в свою очередь, позволит энергии подниматься выше – на уровень третьего глаза, Аджны, раскрывающей нам интуитивное знание и созерцательность…»

Р. Ошо

Если вспомнить, что каждая чакра также олицетворяет определенную стихию, то наше энергетическое тело представляет собой полноценный микрокосм, где последовательно представлены стихии Земли (Муладдхара), Воды (Свадхистхана), Огня (Манипура), Воздуха (Анахата), а также пространство Эфир (Вишуддха), тонкая суть ума (Аджна), позволяющая нам не просто чувствовать, но быть осознанными, и, наконец, духовное начало (Сахасрара) – как наш канал соединения с космосом, с высшим Я и Божественным началом.

Таким образом, человек – это уникальное существо, который на нижних уровнях разделен на мужское и женское, а на верхних – лишен пола. Поэтому, когда мы говорим о гармонизации мужской и женской энергии, мы говорим в первую очередь о ее гармонизации внутри себя, а не снаружи, с партнером.

Гармонизированная, сбалансированная женщина способна привлечь похожего мужчину либо помочь достигнуть гармонии своему партнеру, и наоборот. Если же оба партнера испытывают трудности с внутренним балансом, то и пара будет постоянно находиться в режиме расстроенных мужеско-женских функций и ролей, с характерной путаницей, инверсией и, как следствие, отсутствием даже намека на «гармоничные отношения».

Именно поэтому так необходимо прийти к гармонии мужского и женского внутри себя. Это база, основополагающее свойство нашего физического и энергетического, эмоционального и ментального тела.

При этом важно, чтобы в нас сохранялась полярность: у мужчины в приоритете мужское, а у женщины – женское начало, хотя бы на 51 %.

Как это сделать?

Во-первых, изучить свою природу – то, что в вас заложено от рождения. Например, есть женщины, созданные по мужскому, а есть – по женскому типу. Одни активны, импульсивны, непоседливы и любят мужские игры, другие предпочитают спокойное времяпрепровождение за вышиванием или игрой в куклы.

Во взрослом возрасте это так же легко определить по их отношениям с мужчинами. Женщины «мужского» типа вряд ли смогут обрести счастье в классических патриархальных отношениях. Им скорее нужен партнер сильный, равный, либо, наоборот, – поддерживающий, эмоциональный – с женской позицией, но не покровитель, который будет наседать сверху и контролировать их жизнь.

После того как вещи названы своими именами, важно определиться, зачем вы хотите что-то менять (и хотите ли?). Так, для женщин «мужского» типа будет довольно сложно осваивать чисто женский полюс. Например, такие качества, как покорность, замедленность, могут вызвать бурю сопротивления. А для женщин «женского» типа очень энергозатратно и некомфортно осваивать мужскую активную роль – скажем, роль лидера.

Тем не менее освоение этих новых качеств и проявлений в осознанном режиме будет способствовать не только личностному росту и расширению границ, но и балансу внутреннего мужского и женского.

Базовый тренинг «Женское начало». Казалось бы, безобидная практика дефиле. Все участницы надевают высокие каблуки и длинные юбки, учась ходить «от бедра» и привлекать внимание окружающих.

– В каких энергиях вы сейчас себя чувствуете? – спрашиваю я. – В женских? Не-е-ет, модельная походка – это больше мужская, огненная энергия. А теперь давайте попробуем подвигаться в женской.

Девчонки разуваются, «You can leave your hat on» сменяется на японские мотивы, и мы учимся походке гейши.

Кстати, однажды, в далеком 2005-м, эту практику в нашей школе проходила молодая японская певица, а многочисленная команда с их телеканала Nihon Terebi снимала об этом целый сюжет: как японка учится быть гейшей в России…

Казалось бы, походка не такая уж сложная: королевская осанка, маленькие шажочки, перекат с пяточки на носок, неподвижные бедра, взгляд перед собой. Почему же многим она дается «со скрипом»?

– Меня просто бесит эта походка! Я чувствую себя, как покорная «овца»!

– Мне тоже не нравится так двигаться, слишком медленно, раздражает! Хочется ускориться! – слышится от участниц.

Сажаю одну из них на стул – в роли мужчины. Прошу остальных встать за ней и просто наблюдать. Начинаю медленно приближаться к «самураю» походкой гейши: осанка, взгляд перед собой, все внимание внутри и одновременно на партнере. Каждое движение – осознанно. Тишина в зале и громкое биение моего сердца.

Подхожу с левой стороны партнерши, медленно присаживаюсь на пятки, стараясь двигаться абсолютно бесшумно. Каждое движение – как пауза. Поднимаю левую руку и аккуратно кладу на колено партнера, затем, сантиметр за сантиметром, скольжу снизу вверх взглядом, пока мы не встречаемся глазами. И после этого, опустив дыхание и голос вниз живота, тихонько спрашиваю: «Хочешь чаю?»

За все мои группы базового курса не было ни одного случая, чтобы эта практика не вызвала бурной реакции – как женщины в роли «самурая», так и всех остальных. Вопроса: «ЗАЧЕМ нам осваивать походку (а через нее – состояние) восточной женщины?» – больше не задают. И для многих это становится ценнейшим инсайтом.