Текст книги "Богиня говорит: преобразите свой мир с помощью ритуалов и мантр. Богиня жива, или Как пригласить кельтских и скандинавских богинь в вашу жизнь. По дороге с богиней: практикуем магию кельтских и скандинавских богинь"

Мантра

 
Равновесие, баланс – это ключ,
Чтобы обрести здоровье солнца и моря.
 

При внимательном взгляде на британскую богиню Сулис сразу становится очевидна связанная с ней концепция двойственности. Римское наследие богини столь же явно, как и ее британское происхождение, о чем свидетельствует ее альтернативное имя – Сулис Минерва. Римляне вошли в Британию в 43 году до н. э. и пробыли там почти 400 лет. В то время для них было обычным делом перенимать британские традиции и переделывать их в соответствии со своим менталитетом. Боги и богини также не избежали этой исключительно разрушительной римской практики. Фактически из-за того, что друиды открыто бросили вызов Риму и призвали своих собратьев-бриттов к восстанию, их боги подверглись романизации одними из первых. Тем не менее гибридные версии британских богинь встречаются редко: Сулис Минерва – яркое исключение.

Сулис неразрывно связана с городом римской империи Аква-Сулис, который мог похвастаться единственными горячими источниками во всей Британии и был назван в честь ее богини. Горячие источники считались священными со времен неолита, но именно римляне построили вокруг них многоуровневые храмы и бани. Главный источник каждый день выбрасывает около миллиона литров воды, температура которой составляет 120 градусов по Фаренгейту (порядка 50 градусов по Цельсию). В его водах обнаружено 43 различных полезных минерала, в том числе железо, магний, калий, медь и радий. В римский период сложная система свинцовых труб снабжала водой многочисленные бассейны для купания. Больные и раненые отдыхали в этих целебных водах купален Сулис. Хотя храмы и бани разрушились после ухода римлян, Аква-Сулис, ныне известный как Бат, продолжал оставаться популярным оздоровительным центром и курортом. На протяжении XVII и XVIII веков королевские особы и дворяне довольно часто ездили в Бат, чтобы «полечиться», купаясь в согревающих целебных водах[136]136
  Gray. Bath, England.


[Закрыть].

Хотя бани были важной частью римских построек в Аква-Сулис, не менее значимы были и многочисленные религиозные объекты. Римские руины в Бате полны алтарей, вырезанных заклинаний и святилищ; многие из них напрямую посвящены Сулис или Сулис Минерве. Фактически в 13 каменных надписях упоминается богиня Сулис, а в трех – Сулис Минерва[137]137
  Evans. Sulis.


[Закрыть]. Также в банном комплексе было найдено около 130 табличек с проклятиями, насылаемыми именем Сулис. Такие цифры свидетельствуют о важности Сулис как богини, хотя ее история утеряна.

Многие из этих надписей – просьбы о здоровье, благополучии и/или безопасности, поскольку человек «добровольно и полно выполнил свой обет»[138]138
  www.Roman-Britain.org, Aquae Sulis/Aquae Calidae.


[Закрыть]. Поскольку эта фраза несколько раз встречается в надписях, посвященных Сулис, стоит присмотреться к ней внимательнее. Формулировка указывает на то, что Сулис работала рука об руку с человечеством. Отвечая подобным на подобное, она исполняла желания и цели, основываясь на искренности и даре просителя. Если вы попросите помощи у Сулис, вам будет нужно заранее предложить ей что-то взамен. Таким образом, взаимодействие с богиней состоит из двух частей: во-первых, вы обращаетесь к ней за помощью и сообщаете, что сделаете нечто, чтобы добиться ее благосклонности, а во-вторых, после выполнения заявленного действия вы возвращаетесь к богине и передаете ей, что выполнили свою клятву и хотели бы, чтобы она исполнила ваше желание. Создатели этих резных надписей – самые разные люди: от отставных римских солдат до вольноотпущенников и граждан с оккупированных римлянами британских земель. Короче говоря, они охватывают широкий спектр социальных положений, профессий и даже культур; богатые и бедные, простой люд и знать. Резные надписи указывают на то, что Сулис была богиней для всех людей. Она прислушивалась ко всем, принимала все мольбы без осуждения и злобы, главное – чтобы обещания были выполнены. Поскольку Сулис славилась тем, что вручала дары в обмен на дары, стоит ли удивляться, что археологи в огромных количествах выкапывали жертвенные подношения в банях и источниках вокруг Аква-Сулиса?

Богини воды славились и почитались издавна, и в их водоемы бросали дары для них. (Богиня Ковентина, чье священное место находится возле Стены Адриана, является еще одним примером такого типа поклонения богине в Британии.) Считалось, что эти богини связаны с миром под поверхностью земли, Подземным миром, откуда приходит вода, носящая имя богини. Сулис – не исключение, и ее связь с Подземным миром раскрывает более темный элемент этой исцеляющей богини – она также может обрушивать проклятия и кары.

Таблички с проклятиями, посвященные Сулис или Сулис Минерве, передают требования, чтобы с преступником, укравшим пропавший предмет, случилось что-то ужасное. Мелочей для проклятий не бывает, о чем свидетельствует табличка с проклятием: «Докимедис потерял две перчатки. Он просит, чтобы тот, кто их украл, потерял разум и глаза в посещаемом ею храме»[139]139
  Fairgrove. What We Don’t Know About the Ancient Celts.


[Закрыть]. В другой табличке вырезана просьба превратить человека, укравшего Вильбию, в воду. В самой известной батской табличке с проклятиями написано: «Святейшей богине Сулис. Я проклинаю того, кто украл мой плащ с капюшоном, будь то мужчина или женщина, раб или свободный… пусть богиня Сулис обречет его на смерть… и не дарует ему ни сна, ни детей ни сейчас, ни в будущем, пока он не принесет мой плащ с капюшоном в храм ее божественности»[140]140
  Evans. Sulis.


[Закрыть].

Таблички с проклятиями демонстрируют, что Сулис была богиней справедливости и правосудия, правильных действий и суждений – то есть качеств, очень тесно связанных с римской богиней Минервой (также известной как греческая богиня Афина). Тем не менее, думаю, было бы неправильно полагать, что этот более темный аспект Сулис связан только с ее римским воплощением. Когда к Сулис обращаются за благами и услугами, ее следует умилостивить, прежде чем желание исполнится. Надписи на ее жертвенных камнях показывают ее как богиню, которая требует действий и выражения желаний, требует дара от каждого просящего. Помня об этом, вполне понятным становится и существование камней-проклятий, поскольку они являются просто продолжением личности богини, частью ее традиционного взаимодействия с человечеством.

Сулис требует от людей взаимовыгодных отношений. Она предлагает помощь и приносит облегчение только в том случае, если ей делают подарок. Было бы легко классифицировать такое поведение как эгоистичное, но на самом деле оно скорее самодостаточное. Сулис заботится о собственных потребностях, чтобы суметь позаботиться о потребностях других.

Вода в ее колодце не иссякает, потому что она постоянно пополняет его добрыми пожеланиями и подношениями своих просителей. Она не считает нужным вступаться за человека до тех пор, пока его нужда не станет настолько сильна, что он продемонстрирует ее своим подношением.

Поскольку Сулис – богиня самодостаточная, она не состоит в любовном союзе ни с одним богом. На большинстве надписей и табличек указывается только ее имя. Однако есть один алтарный камень, который связывает Сулис с богом Аникетом. Аникет – малоизвестный римско-британский бог медицины, «названный на посвящающей табличке Sol Apollo Anicetus»[141]141
  Squire. Celtic Myth and Legend, глава XVI, 275.


[Закрыть]. Латинское слово sol означает «солнце», а Аполлон – бог света и вдохновения, его часто изображают в колеснице солнца, движущейся по небу. Итак, бог Аникет напоминал римлянам их бога солнца Аполлона, поэтому его, скорее всего, связывали с солнцем или, по крайней мере, с качествами, обычно представляемыми солнцем. Интересно, что, хотя Сулис традиционно ассоциируется с водой и горячими источниками, ее имя происходит от протокельтского слова «солнце», из которого выросло древнеирландское слово súil (глаз). На фронтоне (треугольный рельеф, изображающий какую-нибудь сцену) ее храма также изображена в центре круглая, подобная солнцу голова. Ее называют «головой Медузы» или «головой горгоны», но она больше похожа на мужчину, чем на женщину. Это лицо с широко раскрытыми глазами, усатым ртом и развевающимися волосами, как будто охвачено терзаниями и экстазом оракула или единения с Божественным. Может ли эта солнцеподобная голова быть изображением Аникета, или же это жрец из храма Сулис? Археологические данные не позволяют сказать ничего определенного, но поразмыслить о связи между Сулис и Аникетом будет интересно.

Сулис, будучи богиней исцеления, сосредоточена на поддержании баланса тела, разума и духа.

Ее личность и формы поклонения ей указывают на то, что ей комфортно во всех аспектах жизни, в том числе и не столь приятных. Сулис была известна в Римско-Британской империи способностью исцелять, но также к ней часто обращались в поисках возмездия, о чем свидетельствуют таблички с проклятиями. Богиня целебных источников и, вполне возможно, солнца, Сулис объединяет противоположные стихии Огня и Воды в одно целое. Вероятно, она даже замкнула круг вселенского равновесия, воплощенный в единении мужчины и женщины, работая с малоизвестным богом медицины. Сулис уравновешивает множество противоположных сил, чтобы исцелять.

Излечение, дарованное Сулис, заключается не в том, чтобы отпустить, сдаться или разобраться в чем-то. Она не просит погружаться во тьму души или открыть себя правде. Скорее она говорит о том, что нужно проживать жизнь прямо здесь и сейчас. Всегда. Хорошее и плохое. Темное и светлое. Ибо только через признание всего сущего мы можем достичь истинного баланса в себе, обретя здоровье ума, тела и духа. И в этот момент мы являемся совершенным сосудом. Сулис знает эту истину и призывает нас осознать и реализовать ее в своей жизни.

Путь к Сулис

Все мы знаем, что для полноценной и счастливой жизни важен баланс. Тем не менее большинство из нас ежедневно позволяют этой истине ускользать сквозь пальцы. Мы бегаем туда-сюда, не останавливаясь, не дыша, делая только то, что необходимо. Продукты, прачечная, дорога, работа, работа, работа! Это может свести с ума кого угодно. Стоит ли удивляться, что американцы страдают избыточным весом и депрессией? С короткими отпусками (если они вообще есть), чувствительной ко времени культурой, требующей двигаться и делать это быстро, с нехваткой времени на отдых, мы живем совершенно несбалансированно. Где наша сиеста? Где наши пятинедельные отпуска?

Когда живешь в настолько неуравновешенной культуре, обрести личную гармонию и здоровье оказывается особенно сложно. Давать новогодние обещания легко, но так трудно найти время, чтобы выполнить их. Нам просто не хватает часов в сутках или энергии, чтобы сделать что-то хорошее для себя. (Бред какой!) Итак, вступая на путь достижения баланса, здоровья и благополучия, важно начинать с малого. Крошечного. Миниатюрного. В противном случае наши великие намерения и великие идеи окажутся на обочине. Они станут слишком великими для того, чтобы их можно было реализовать.

Итак, давайте сделаем первый шаг на пути к балансу и начнем с простого упражнения, которое можно выполнять, пока вы смотрите рекламу, ждете, когда дожарятся тосты, или даже «ксерите» документы на работе. Воспринимайте это упражнение как начало, основание для продолжения, строящееся по крохотному кирпичику за раз. По сути, вы меняете свой образ мышления, а также свою деятельность, выбирая жить в гармонии, а не в дисбалансе. Вашему разуму необходимо время, чтобы привыкнуть к этому новому способу мышления, и эту истину мы не всегда учитываем при принятии решений. Медленные и уверенные шаги – это способ помочь уму, эмоциям и телу настроиться на достижение цели – баланс.

Упражнение

Встаньте на одну ногу и приподнимите другую так, чтобы бедро оказалось перпендикулярным полу (колено согнуто). Поднесите руки к сердцу, при этом ладони сложены вместе в «молитвенном жесте». Локти должны быть разведены в стороны. Глубоко дышите и сосредоточьтесь на сохранении равновесия. Когда почувствуете, что готовы, поменяйте ногу. Когда освоитесь в этом положении, начинайте вращать лодыжкой поднятой ноги, делая круговые движения. Обязательно крутите ее в обоих направлениях. Со временем и это станет легко делать, и вы сможете упереться поднятой ногой на внутреннюю сторону опорной ноги, в икру или бедро, и отвести колено в сторону. Когда освоите и это положение, поднимите руки над головой, держа ладони вместе и выпрямив локти. Эта последняя поза известна в хатха-йоге как поза дерева. Но помните: ваша цель не в том, чтобы как можно скорее научиться принимать позу дерева. Не торопись. Позвольте своему разуму догнать тело, а телу догнать разум. Пока балансируете, подумайте о Сулис и о том, как она объединяет Огонь и Воду, возмездие и исцеление, агрессию и освобождение. Вскоре равновесие станет повседневной частью вашей жизни.

Мантра

 
Потерпи.
Подожди.
Пусть исцеление (мудрость, знание) придет само.
 

В отличие от многих кельтских ирландских богинь, Аирмид готова ждать. Она не навязывает своего мнения другим. Она не заставляет что-то делать. Аирмид знает, что жизнь требует времени, рост и исцеление не происходят быстро. Она – богиня исцеления, особенно лечения травами, и ее личность и мантра проповедуют терпение. Ведь даже богиня должна преклоняться перед перепадами темперамента милостивой Матери-Земли.

Аирмид выросла в семье целителей. Ее отец Диан Кехт является богом-целителем Туата де Дананн, мифической расы богов, известной как Дети богини Дану. Из всех шести детей Диан Кехта, Аирмид и ее брат Миах были одарены исцеляющим прикосновением своего отца. Матерью Аирмид была щедрая богиня-мать Туата де Дананн – Дану, – что объясняет ее связь с травами и целебными растениями.

Как обычно бывает в ирландских легендах, история Аирмид начинается в разгар битвы, когда король Ирландии, Нуада, потерял руку. Покалеченный король больше не имел права править Ирландией. (Кельтские правители должны были быть здоровы как умственно, так и физически, поскольку физическое состояние тела указывало на здоровье менее очевидных черт, таких как разум и дух.) Желая, чтобы король Нуада продолжил править, Диан Кехт, целитель лордов Дананн, придумал план: он вылечит Нуаду и вернет его на ирландский престол. Он попросит Крейдне, бога бронзы и сложных металлических изделий, изготовить руку из серебра. Благодаря своему волшебному целительскому мастерству Диан Кехт оживит руку, сделает так, чтобы она двигалась как настоящая. Этот протез прикрепят к руке Нуады, и тот снова станет королем[142]142
  Gray. Second Battle of Mag Tuired, стих 11.


[Закрыть].

Ярка была слава Диана Кехта, пока его сын Миах и дочь Аирмид не прибыли к воротам Тары. Они предложили альтернативный вариант лечения руки короля, и их пригласили рассказать свое предложение. Они стали утверждать, что с помощью трав и заклинаний смогут исцелить иссохший, морщинистый, сухой обрубок, отделенный от тела Нуады. Если вернуть руку к исходной форме, ее можно будет снова прирастить к телу Нуады. Диан Кехт, разгневанный тем, что его дети могут затмить его, разнес их план перед всем Залом Тары. Однако Нуада разрешил им творить чародейство.

Миах начал долгий и трудный целительный ритуал, который длился девять дней. По истечении этого времени он предоставил королю целую руку, созданную магической природой тела, слова и Матери-Природы. В высоком зале короля на Миаха обрушился шквал похвал за его способности целителя. Но там же его встретило и острое лезвие меча. Разъяренный тем, что сын затмевает его, Диан Кехт бросил вызов Миаху – пусть залечит на себе несколько ран, нанесенных собственным отцом! Трижды Диан Кехт пронзает череп своего сына, и трижды Миах исцеляет себя. При четвертой атаке Диан Кехт попал в самый центр мозга, фактически разворотил его! Миах не смог исцелить столь тяжелую рану и умер у ног короля, от руки своего отца[143]143
  Ibid., стих 34.


[Закрыть].

Пока Миах творит целительные чары и сражается с отцом, Аирмид исчезает из истории. Она не помогает брату вернуть руку королю Нуаде. Она не поддерживает брата, когда на него нападает отец. Возможно, она отступает из уважения к чувствам отца, а может, из-за страха перед тем, что он может сделать. Ее отсутствие может быть вызвано высокомерным отношением брата либо его методами целительства, или связано с ее сдержанными манерами, или с нежеланием принимать чью-либо сторону в семейном споре. Возможно, она так сильно любила свою семью, что не могла выбрать сторону. Или, может быть, Аирмид еще не имела доступа к своей целительной силе, которая скрывалась глубоко внутри нее.

Что бы ни было той причиной, исцеляющая магия Аирмид расцвела только после смерти брата, когда уже слишком поздно спасать ему жизнь. Разгневанная на отца и обезумевшая из-за смерти брата, Аирмид в течение целого года[144]144
  Во «Второй битве при Маг Туиред» не указывается продолжительность времени, в течение которого Аирмид приходила на могилу брата. Однако, поскольку на месте его захоронения растет 365 трав, в одной из современных интерпретаций легенды утверждается, что она посещала его в течение года (365 дней), и каждый день там появлялась новая трава. Другое современное толкование гласит, что она приходила на могилу в течение года, а когда прошел год и один день (то есть на 366-й день), курган ее брата пророс покрывалом из трав. Ни одна из теорий не подтверждается оригинальной информацией.


[Закрыть] каждый день посещала его могилу на холме Тара, проводила там долгие часы, игнорируя другие свои обязанности и долг. Аирмид погрузилась в болезненный период переживания горя, полностью сосредоточившись на смерти своего брата. Через эту боль и депрессию она получила доступ к той части себя, которую никогда раньше не проявляла. Смерть брата заставила Аирмид погрузиться в самые дальние глубины своей души и обрести мудрость и проницательность. Она вышла из тени своего волшебного брата и контролирующего отца и (вобрав в себя свою тень) стала могущественной сама по себе.

В годовщину смерти брата Аирмид заметила на его могиле красивые зеленые побеги. Присмотревшись, она поняла, что это разные целебные травы, а точнее – 365 целебных растений, по одному на каждый сустав и сухожилие тела ее брата. Она покинула могилу и вернулась к ней на следующий день, готовая изучать лечебные свойства трав. В этот день, через год и день после смерти Миаха, Аирмид собрала растения, раскладывая их на переднике или плаще в порядке, указывающем на их целебные свойства. В древних источниках нет упоминания о том, как Аирмид получила знания о травах. Некоторые ученые предполагают, что то, как растения росли на земляном холме, указывало на их полезность. Другие считают, что травы действительно говорили с Аирмид, рассказывая ей о своих целебных силах. Возможно, брат посетил ее во сне или передал ей в сновидении свои немалые знания о растениях. Или, возможно, Аирмид уже интуитивно знала свойства трав, и смерть брата заставила ее осознать это внутреннее знание. Смерть Миаха стала катализатором рождения целительной силы Аирмид.

К несчастью для Аирмид, Диан Кехт проследовал за своей дочерью к могиле и, увидев, как она обретает мудрость трав, выбежал из укрытия и грубо растряс плащ. Травы оказались разбросанными, и Аирмид больше не знала наверняка, какие именно растения помогали от определенных болезней. Несмотря на поведение Диан Кехта, Аирмид не утратила внутренней мудрости, которую она обрела в дни одиночества и скорби. Знание о травах снова оказалось скрыто, но оно всегда ждет, чтобы кто-нибудь копнул немного глубже и получил доступ к своей душе и подсознательной мудрости. Аирмид, тихая и мудрая, дочь и сестра, является связующим потоком между нами и растительным миром. Она – забытое знание, которым мы все интуитивно делимся. Она направляет матерей, дочерей и сестер, которые веками передавали свои сведения. Диан Кехт восклицает во «Второй битве при Мэг Туиред»: «Хотя Миаха больше нет в живых, остается Аирмид»[145]145
  Gray. Second Battle of Mag Tuired, стих 35.


[Закрыть].

Если мы хотим познать исцеление травами – получить интуитивное знание о том, как сделать себя здоровыми, – нам негде взять прямые и очевидные ответы, как те, которые давал сестре Миах. (Их уничтожил завистливый отец.) Вместо этого придется пропутешествовать внутрь себя, чтобы обрести внутреннее знание, так же, как Аирмид заглянула внутрь себя, чтобы понять значения трав.

Тесно связанная с земными циклами роста, Аирмид понимает красоту жизни после смерти, циклический переход одного сезона в другой, цветение и увядание хрупкого растительного мира. Испытав этот цикл на собственном опыте во время годичного бдения на кургане своего брата, Аирмид нашла свой источник целительной силы в мягком, ненавязчивом знании трав. В отличие от отца и брата, Аирмид понимает, что исцеление любого человека приходит изнутри. Нужно просто найти время, чтобы прислушаться к себе, к собственной интуитивной мудрости. Как только мы это сделаем, ответы станут очевидными, как знание трав стало ясным для Аирмид[146]146
  Большая часть истории Аирмид впервые была опубликована в книге «По дороге с богиней». Подробную информацию об Аирмид, ирландской богине исцеления травами, и детали работы с ней, в том числе направленную медитацию и ритуал, см. глава 6.


[Закрыть].

Путь к Аирмид

И снова мы видим, как древние предки уводят нас от суеты современного мира и предлагают посвятить время самоанализу, в ходе которого встречаемся с самими собой, можем получить доступ к собственной мудрости и обрести здоровье. И если вспомнить Аирмид, то, возможно, настало время выпить чаю и по традиции великих ирландских бардов обратиться к поэзии.

Зайдите в продуктовый магазин или магазин полезного питания и изучите отдел чая. Не торопитесь, внимательно рассмотрите каждую коробку. Не спешите! Поскольку мы работаем с богиней Аирмид, сосредоточьтесь на травяных чаях, но не игнорируйте свои порывы или вспышки интуиции, если ощутите, что вас тянет к черному или зеленому чаю. Изучите этикетки на коробках, сосредоточившись только на одном аспекте вашего здоровья. Вы можете выбрать мятный чай для пищеварения или ромашковый для расслабления. Что бы вы ни решили, возьмите пачку чая, которая соответствует вашим потребностям, вашему кошельку, вашим вкусовым рецепторам и вашей индивидуальности. Ваша цель – найти чай, который будете пить каждый день.

Хотя бы раз в неделю выделяйте полчаса на то, чтобы просто посидеть, подумать и побыть в моменте. Например, после ужина, когда дети уже легли спать, или утром, перед выходом на работу. Время суток не имеет значения, главное – найти тихий период времени и побыть в одиночестве. Заварите чай, если хотите, подсластите его сахаром или медом. Не оставляйте чайный пакетик в горячей воде слишком долго, так как напиток может стать слишком крепким. Меняйте период заваривания чайного пакетика, пока не найдете способ приготовления идеальной чашки чая.

Сядьте на диван или за обеденный либо кухонный стол. Не читайте журналы. Не перебирайте счета. Не составляйте списка дел. Просто посидите. Посмотрите в окно, на небо и окружающий мир. Что вы видите? Прочувствуйте разные цвета, красивые текстуры, медленное вращение нашей прекрасной Матери-Земли. Пейте чай. Глубоко дышите. Будьте в моменте. И если захотите – откройте стихотворение и прочитайте его вслух, делясь им с красотой окружающего мира. Есть множество ценных и достойных стихов, красивых и обладающих глубоким смыслом, так что выберите произведение, которое отзывается в вас. Одно из моих любимых стихотворений написано Джейн Йолен в форме детской книги «Куда делись единороги». Оно простое, светлое и важное. Судьба единорогов напрямую соответствует посланию Аирмид: загляните внутрь себя, в мудрость своего эмоционального центра, и не обращайте внимания на тьму и негатив вокруг. У вас есть возможность получить доступ к тому, что скрыто.

Ритуал исцеления: погремушка здоровья

Рекомендуемые дни ритуала:

• 7 апреля: Всемирный день здоровья, объявленный Панамериканской организацией здравоохранения.

• 30 сентября: Всемирный день сердца, установленный Всемирной федерацией сердца.

• 1 октября: Национальный день здоровья детей, объявленный Министерством здравоохранения и социальных служб США.

• 10 октября: Всемирный день психического здоровья, установленный Всемирной федерацией психического здоровья.

• 1 декабря: Всемирный день борьбы со СПИДом, объявленный Организацией Объединенных Наций.

Во всем мире отмечается много других дней здоровья, посвященных конкретным проблемам и вопросам. Все они перечислены в Национальном календаре мероприятий по охране здоровья, который можно найти в интернете или через Министерство здравоохранения и социальных служб США.

Вам понадобятся:

• любимая музыка для медитаций;

• две свечи в подсвечниках;

• погремушка;

• белая простыня.

Разложите свои ритуальные предметы на низком столике (например, на журнальном или приставном). Рядом с ним должно быть место, где можно лечь. Для выполнения этого ритуала вам нужно находиться в полном одиночестве и не отвлекаться, так что спланируйте свое время соответствующим образом. Не стоит проводить ритуал, когда где-то на заднем плане играют в футбол, или когда нужно везти детей в школу, или пока вы ждете, когда ваша девушка закончит работать. Это интенсивный ритуал, требующий пространства, времени и концентрации.

После того как ритуальное пространство будет готово, а вы выключили телефоны (в том числе мобильный), телевизор, радио и компьютер, включите музыку для медитации. Если у вас нет любимой композиции для медитации или релаксации, прослушайте весь компакт-диск, прежде чем начинать ритуал. Нет ничего хуже момента в процессе проведения обряда, чем тот, когда вы уже оказались в эпицентре ритуальной деятельности, а музыка вдруг полностью изменила тон и темп. Первая песня не всегда показательна для всего альбома!

Послушайте музыку в течение нескольких минут, расслабьтесь, позволяя стрессу и дневному беспокойству скатиться с ваших плеч и стечь с кончиков пальцев. По очереди напрягите, а затем расслабьте каждую мышцу тела, снимая напряжение. Когда успокоитесь, зажгите первую свечу. Эта свеча символизирует болезнь, которую вы больше не хотите держать в своем теле. Это может быть что-то физическое, например артрит, или психическое, скажем, депрессия. Посвятите время тому, чтобы подумать об этом недуге. Как долго он у вас? Откуда взялся? Почему так упорно держится? Вспомните все процедуры, которым вы подвергались, чтобы избавиться от этой болезни. Что из них сработало? Надолго ли? Насколько эффективно? Что лекарства могут рассказать о вас самих и о вашем недуге?

Когда почувствуете, что изучили все аспекты своей болезни, повернитесь ко второй свече и зажгите ее. Эта свеча символизирует вашу жизнь без заболевания, ваше полное здравие. Подумайте о том, что будет означать для вас окончание вашего недуга. Что бы вы могли сделать? Как изменится жизнь к лучшему? Для кого это будет полезным, кроме вас самих?

Размышляя, возьмите погремушку и начните трясти ею над областью, которая в большей степени представляет ваше недомогание. (Например, если вы работаете с депрессией, то можете потрясти над сердцем или головой. Если у вас артрит, можно потрясти над той частью тела, которая вас больше всего беспокоит.) Продолжайте фокусироваться на своем исцелении и на том, какие положительные последствия оно привнесет в жизнь вашу, вашей семьи и друзей.

Погремушка – это древний шаманский инструмент, используемый для того, чтобы встряхнуть и переместить энергию. Это очень мощная форма энергетического исцеления, которая может вызвать некоторый эмоциональный и физический дискомфорт. Если у вас есть недуг, который преследует вас уже довольно давно, не пытайтесь избавиться от него сразу. Действуйте постепенно. Используйте погремушку по пять минут в неделю, увеличивая периоды рассеивания энергии. Следуйте своей интуиции и, если что-то заболело, перестаньте греметь. Вы можете испытывать различные колебания в эмоциональных или физических ощущениях. Это нормально! Но если вы нервничаете или переутомляетесь, если у вас начинается гипервентиляция, или возникают проблемы с дыханием, или появляются острые боли, немедленно отложите погремушку и переходите к следующему этапу ритуала. Не прерывайте обряд на середине, так как это может привести к повреждению тела и/или разума.

Когда закончите трясти погремушкой, задуйте свечу, символизирующую ваше недомогание. Если чувствуете, что избавились от болезни всего за один сеанс тряски, – отлично! Закопайте или сожгите свечу. Если вы понимаете, что вам понадобится больше сеансов для того, чтобы полностью искоренить болезнь, храните свечу болезни вместе с исцеляющей. Пока на столе горит целебная свеча, завернитесь в белую простыню и лягте. В идеале свет этой свечи должен падать на вас. Глубоко дышите и визуализируйте белую исцеляющую энергию вокруг и внутри себя. Белая простыня символизирует целительную энергию вселенной, Великого Духа, Бога и Богини, ангелов и фэйри, ваших предков. Заворачиваясь в белую простыню, вы заполняете энергетические дыры, образовавшиеся, когда погремушка рассеивала вредную энергию. Вы заполняете эти энергетические пробелы чистым белым исцеляющим светом. Послушайте музыку и полежите расслабленными в течение нескольких минут. Когда почувствуете, что готовы, сядьте, задуйте исцеляющую свечу и сложите белую простыню. Ваш целительный ритуал завершен. Храните ритуальные предметы в безопасном месте и в дальнейшем используйте их снова.