Текст книги "Правители России от Рюрика до наших дней"

Елена Глинская
Регентша Московского государства при малолетнем сыне, великом князе Иване IV, в 1533—1538 гг

Глинская Елена Васильевна, год рождения неизвестен, – дочь князя В. Л. Глинского-Слепого. В ее правление большую роль в государственных делах играли ее фаворит князь Иван Овчина Телепнев-Оболенский и митрополит Даниил. Регентство Глинской отмечено успешной борьбой с сепаратизмом удельных князей и бояр. Ее правительство продолжило борьбу против роста монастырского землевладения. В 1535 году была проведена денежная реформа, в результате которой в государстве была введена единая монетная система. Одновременно проводилось укрепление городов, особенно на западных границах. В области внешней политики в результате ряда побед правительство Глинской в 1536 году добилось перемирия с Литвой при нейтралитете Швеции.

Елена Глинская происходила из княжеского рода Глинских, по родословной легенде являющихся потомками сыновей свергнутого хана Мамая, бежавших в Литву и получивших в удел город Глинск. Молодая красавица Елена стала второй женой Василия III после его развода с бесплодной Соломони-ей Сабуровой.

Елена при изумительной красоте была умна, весела и прекрасно образованна: она знала немецкий и польский языки, говорила и писала по-латыни. К тому же была знатного рода и состояла в дальнем родстве со многими влиятельными южнославянскими домами. Василий Иванович из-за всего этого потерял голову. Уже пожилой, по меркам того времени, великий князь сбрил бороду, сменил полувизантийскую-полутатарскую одежду на польский кунтуш и, подобно молодому франту, переобулся в красные сафьяновые сапоги с загнутыми вверх носками.

Возле Василия тотчас же появились новые люди – прежде всего родственники, друзья и подруги его юной жены, веселые, молодые, совсем непохожие на старых, бородатых, степенных, молчаливых, скучных, одетых в длиннополые ферязи бояр, окружавших его недавно. Теперь около великого князя были братья Елены – Михаил и Иван, их жены – Аксинья и Ксения, и много молодых красавиц великой княгини – сестер Челядниных, Третьяковых, княжен Волынской и Мстиславской.

Ближе всех была для Глинской Елена Федоровна Челяднина – родная сестра князя Ивана Федоровича Овчины Телепнева-Оболенского – красавца, храброго военачальника, украдкой бросавшего влюбленные взоры на молодую великую княгиню.

Василий III взял себе в жены Елену Глинскую по трем причинам: во-первых, хотел иметь от нее детей; во-вторых, из-за того, что по матери она вела род от сербского православного рода Петровичей, бывшего в ту пору магнатским венгерским родом, переселившимся из Сербии в Трансильванию и игравшим первую роль при короле Яноше Заполяи; и в-третьих, потому, что дядей Елены был Михаил Глинский – опытный дипломат и выдающийся полководец, который смог бы лучше других защитить своих внучатых племянников, если бы возникла такая необходимость.

Через четыре года после венчания Елена родила сына Ивана, а позже сына Юрия, который оказался глухонемым и был «умом прост». В 1533 году Василий III, умирая, благословил Ивана, вручив ему «скипетр великия Руси», а Елене приказал «под сыном своим государство держати до возмужания сына своего».

Елена успешно вела борьбу с настоящими и потенциальными противниками: заточила в тюрьму брата Василия III, дмитровского князя Юрия Ивановича и старицкого князя Андрея Ивановича. Пользуясь помощью и советами своего фаворита боярина князя И. Ф. Овчины Телепнева-Оболенского, она упрятала в темницу и своего дядю-соперника М. Л. Глинского.

Елена скончалась скоропостижно. Это вызвало слухи о том, что ее отравили. Однако Иван IV так не считал.

Иван IV (Грозный)
Великий князь Московский в 1533–1547 гг., с 1547 г. – царь всея Руси

С конца 1540-х годов Иван правил с участием Избранной рады.

После смерти отца трехлетний Иван остался на попечении матери, умершей в 1538 году, когда ему было 8 лет. Он рос в обстановке дворцовых переворотов, борьбы за власть враждующих между собой боярских родов Шуйских и Бельских. Убийства, интриги и насилие, окружавшие его, способствовали развитию в нем подозрительности, мстительности и жестокости. Склонность мучить живые существа возникла у Ивана уже в детстве, и приближенные одобряли ее.

Одним из сильных впечатлений царя в юности были «великий пожар» и Московское восстание 1547 года. После убийства одного из Глинских, родственника царя, бунтовщики явились в село Воробьеве, где укрылся великий князь, и потребовали выдачи остальных Глинских. С большим трудом удалось уговорить толпу разойтись, убеждая ее, что их в селе нет. Едва опасность миновала, царь приказал арестовать главных заговорщиков и казнить.

Главной целью царя, возникшей уже в юности, стало стремление к неограниченной самодержавной власти. 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось торжественное венчание на царство великого князя Ивана IV. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапка Мономаха. После приобщения Святых Тайн Иван Васильевич был помазан миром.

Новое положение и титул позволяли занять существенно иную позицию в дипломатических отношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц» или даже «великий герцог». Титул же «царь» или совсем не переводили, или переводили как «император». Русский самодержец таким образом становился наравне с единственным в Европе императором «Священной Римской империи».

С 1549 года вместе с Избранной радой (А. Ф. Адашев, митрополит Макарий, А. М. Курбский, священник Сильвестр) Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию государства (Земская, Губная реформы), были осуществлены преобразования в армии, принят новый Судебник. В 1549 году созвали первый Земский собор, в 1551 году – Стоглавый собор, принявший сборник решений о церковной жизни «Стоглав». В 1555–1556 годах Иван IV отменил кормления и принял Уложение о службе.

В 1550–1551 годах Иван Грозный лично участвовал в Казанских походах. В 1552 году была покорена Казань, затем Астраханское ханство, в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигер и Большие Ногаи.

В 1558 году Иван IV начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря. Первоначально военные действия развивались успешно. К 1560 году армия Ливонского ордена была окончательно разгромлена, а сам Орден перестал существовать.

Тем временем во внутренней жизни страны произошли серьезные изменения. Около 1560 года царь порвал с деятелями Избранной рады. По мнению некоторых историков, Сильвестр и Адашев, понимая, что Ливонская война не сулит России успеха, безуспешно советовали царю пойти на соглашение с противником. В 1563 году русские войска овладели Полоцком, в то время крупной литовской крепостью. Царь был особенно горд этой победой, одержанной уже после разрыва с Избранной радой. Однако в следующем году Россия потерпела серьезные поражения. Царь стал искать «виноватых», начались преследования и казни.

Иван IV все больше проникался мыслью об установлении личной диктатуры. В 1565 году он объявил о введении опричнины. Страна разделилась на две части: территории, не вошедшие в опричнину, стали называться земщиной. Каждый опричник приносил клятву на верность царю, ему было запрещено общаться с земскими. Опричники одевались в черную одежду, подобную монашеской. Конные опричники имели особые знаки отличия, к седлам прикреплялись мрачные символы эпохи: метла – чтобы выметать измену, и собачьи головы – чтобы выгрызать измену.

С помощью опричников, которые были освобождены от судебной ответственности, Иван IV конфисковывал боярские вотчины, передавая их дворянам-опричникам. Казни и преследования сопровождались террором и разбоем среди населения. Крупным событием опричнины был новгородский погром в январе-феврале 1570 года, поводом к которому послужило подозрение в желании Новгорода перейти к Литве. Царь лично руководил походом. Были разграблены все города по дороге от Москвы до Новгорода. Во время этих событий в декабре 1569 года Малюта Скуратов задушил в тверском Отроческом монастыре митрополита Филиппа (Федор Степанович Колычев), публично выступавшего против опричнины и казней Ивана IV. Считается, что число жертв в Новгороде, где тогда проживало не более 30 тысяч человек, достигло 10–15 тысяч.

Большинство историков считают, что в 1572 году царь отменил опричнину. Свою роль сыграло нашествие на Москву в 1571 году крымского хана Девлет-Гирея, которого опричное войско не смогло остановить; были сожжены посады, огонь перекинулся в Китай-город и Кремль.

Разделение страны пагубно сказалось на ее экономике. Огромное число земель было разорено и опустошено. В 1581 году с целью предотвратить запустение имений царь ввел заповедные лета – временный запрет крестьянам уходить от своих хозяев в Юрьев день, что способствовало утверждению в России крепостнических отношений.

Ливонская война завершилась полной неудачей и потерей исконно русских земель. Объективные итоги своего царствования Иван Грозный мог увидеть уже при жизни: это был провал всех внутри– и внешнеполитических начинаний.

С 1578 года царь перестал казнить. Почти в это же время он приказал составить синодики (поминальные списки)казненных и разослать по монастырям вклады на поминовение их душ. В завещании 1579 года Иван Грозный каялся в содеянном.

Периоды покаяния и молитвы сменялись страшными приступами ярости. Во время одного из них 9 ноября 1582 года в Александровской слободе, загородной резиденции, царь случайно убил своего сына Ивана Ивановича, попав посохом с железным наконечником ему в висок. Смерть наследника повергла Ивана IV в отчаяние, поскольку другой его сын, Федор Иванович, был неспособен управлять страной. Иван Грозный отправил в монастырь большой вклад на поминовение души сына, даже сам думал стать монахом.

Точно неизвестно, сколько жен было у Ивана Грозного. Вероятно, он женился семь раз. Не считая умерших в младенчестве детей, у него было трое сыновей.

От первого брака с Анастасией Захарьиной-Юрьевой, которая была любимой женой, родились три сына, Дмитрий, Иван и Федор. Царевич Дмитрий-старший появился сразу после взятия Казани в 1552 году Иван Грозный, поклявшийся в случае победы совершить паломничество в Кириллов монастырь на Белоозере, взял в путешествие новорожденного. Родня царевича Дмитрия со стороны матери, бояре Романовы, сопровождали Грозного и бдительно следили за неукоснительным соблюдением церемониала, подчеркивавшего их высокое положение при дворе. Где бы ни появлялась нянька с царевичем на руках, ее неизменно поддерживали под руки двое бояр Романовых. Царская семья путешествовала на богомолье в стругах. Бояре однажды вступили вместе с кормилицей на шаткие сходни струга и все тут же упали в воду. Взрослым купание в реке не причинило вреда. Младенец же Дмитрий захлебнулся.

Второй женой была дочь кабардинского князя Мария Темрюковна, третьей – Марфа Собакина, умершая неожиданно через три недели после свадьбы. По церковным правилам жениться более трех раз запрещалось. В мае 1572 года был созван церковный собор, чтобы разрешить четвертый брак – с Анной Колтовской. Но в том же году она была пострижена в монахини. Пятой женой стала в 1575 году Анна Васильчикова, умершая спустя четыре года, шестой, вероятно, – Василиса Мелентьева.

Последний брак был заключен осенью 1580 года с Марией Нагой. 19 ноября 1582 года родился третий сын Ивана Грозного – Дмитрий Иванович, погибший в 1591 году в Угличе.

Иван IV вошел в историю не только как тиран. Он был одним из самых образованных людей своего времени, обладал феноменальной памятью, богословской эрудицией. Он автор многочисленных посланий(особенно известны послания к Андрею Курбскому), музыки и текста службы праздника Владимирской Богоматери, канона Архангелу Михаилу. Царь способствовал организации книгопечатания в Москве и строительству храма Василия Блаженного на Красной площади в ознаменование покорения Казанского царства.

Тяжелобольной Иван IV умер, не дожив до 54 лет. Ходили слухи о его насильственной смерти.

Семен Бекбулатович Касимовский
Наместник Ивана Грозного, «Царь всея Руси» в 1575 г

Семен Бекбулатович (до крещения – Саин-Булат) (? – 1616) – касимовский царевич. Потомок Чингисхана. Появился в России в конце 1550-х годов, когда его отец, царевич Бек-Булат, перешел на службу в Москву. В конце 1560-х годов получил в управление Касимовское ханство. Участвовал в Ливонской войне 1558–1583 годов. В 1573 году крестился, приняв имя Симеона.

В 1575 году Иван Грозный назначил Семена Бекбулатовича Великим князем всея Руси, а себе выделил особый «удел», сохранив в своих руках фактическую власть в стране. Через несколько месяцев царь ликвидировал свой «удел», удалил Семена Бекбулатовича с великого княжения и пожаловал ему в удел земельные владения в Твери и Торжке. Тот стал называться «Великим князем тверским». Этот титул и земли он потерял при Борисе Годунове. В 1606 году был пострижен в Кирилло-Белозерском монастыре под именем Стефана.

Федор Иванович (Блаженный)
Царь всея Руси в 1584–1598 гг

Федор, сын царя Ивана IV Васильевича Грозного и Анастасии Романовны Юрьевой-Захаровой, родился 11 мая 1557 года.

Федор был болезненным, слабым и умственно неполноценным, небольшого роста, приземист, одутловат, с нетвердой походкой, по характеру был тяжел и недеятелен. С лица его никогда не сходила блаженная улыбка, и хотя он и отличался крайней простотой и слабоумием, но был очень ласковым, тихим, милостивым и набожным. Большую часть дня он проводил в церкви, а в качестве развлечения любил смотреть кулачные бои, забавы шутов и потехи с медведями. Если кто бил царю челом, он отсылал его к Годунову. Сын у Федора так и не родился, а дочь умерла в младенчестве. В конце 1597 года он сам занемог смертельной болезнью и 7 января 1598 года скончался. Даже исполнение ритуальных обязанностей было для него непосильным. Во время коронации 31 мая 1584 года в Успенском соборе Московского Кремля уставший Федор, не дожидаясь окончания церемонии, передал шапку Мономаха боярину князю Мстиславскому, а тяжелую золотую «державу» – Борису Федоровичу Годунову – событие, которое потрясло присутствующих.

Федор любил церковную службу и колокола, трезвонить в которые забирался на колокольню, за что получил от отца прозвище «звонарь». Благочестие Федора не мешало ему наслаждаться кулачными боями и травлей людей медведями – потеха, редко заканчивавшаяся без крови. Если в народе царя считали «блаженным», то знать не уважала и не боялась его. Фактической властью при Федоре Ивановиче обладал Борис Годунов, брат жены Федора Ирины Годуновой.

Ни для кого не было секретом, что Федор не мог управлять страной. После смерти Грозного среди бояр шла упорная борьба за влияние на царя. В конце концов, сильнее всех оказался царский шурин боярин Борис Федорович Годунов, который и был истинным вершителем судеб государства во все время царствования Федора.

Так как младший сын Ивана Грозного Дмитрий погиб, а Федор умер бездетным, то с его смертью завершилось царствование династии Рюриковичей.

Борис Федорович Годунов
Царь и великий князь всея Руси в 1598–1605 гг

Борис Федорович Годунов родился около 1551 года.

Род Годуновых вместе с Сабуровыми и Вельяминовыми-Зерновыми берет начало от татарского мурзы Чета, в крещении Захарии. В1329 году он выехал из Орды к великому князю Московскому Ивану Даниловичу Калите, построил костромской Ипатьевский монастырь. Старшая линия потомков Чета, Сабуровы, в конце XV века уже заняла место среди самого знатного московского боярства, тогда как младшая, Годуновы, выдвинулась столетием позже при Грозном, во время опричнины.

Борис начал службу при дворе Ивана Грозного: в 1570 году он упоминается в Серпуховском походе, состоит при царском саадоке (лук со стрелами), т. е. одним из оруженосцев царя. В 1571 году был дружкой на свадьбе царя с Марфой Васильевной Собакиной. Около 1571 года Годунов упрочил свое положение при дворе женитьбой на дочери царского любимца известного опричника Малюты Скуратова-Бельского Марье Григорьевне. С 1576 по 1579 год занимал должность кравчего. В 1580 году Грозный выбрал сестру Бориса Ирину в супруги царевичу Федору; тогда же Годунов был пожалован в бояре.

Благодаря своему уму Борис Годунов не только сохранил свое положение, но и приобрел доверие грозного царя, который, умирая, назначил его одним из опекунов к Федору, так как он, хотя и вступил на престол в 27 лет, но не способен был действовать самостоятельно. Опекунами также были Никита Романович Юрьев, родной дядя Федора по матери, князь Иван Федорович Мстиславский, князь Иван Петрович Шуйский, прославившийся обороной Пскова от Батория, и Богдан Яковлевич Бельский. Последнему, как говорят, Иван Грозный поручил опекать своего младшего сына Дмитрия, родившегося от пятой венчанной жены Марии Нагой.

Царствование Федора началось смутой в пользу царевича Дмитрия, последствием которой была ссылка малолетнего царевича с матерью и ее родственниками в Углич – удел, назначенный Дмитрию отцом. Б. Бельский, считавшийся негласным виновником этой смуты, был направлен в Нижний Новгород. При царском венчании Годунов, как шурин нового царя, был осыпан милостями: он получил знатный чин конюшего, звание ближнего великого боярина и наместника царств Казанского и Астраханского. Кроме того, были пожалованы земли на берегах реки Москвы, а также разные казенные сборы.

Первое время значение Годунова среди советников Федора ослаблялось влиянием на дела боярина Никиты Романовича, но вскоре он опасно заболел и скончался. Смерть дяди царя дала Годунову возможность выйти на первый план. Его властолюбивые замыслы встретили противодействие со стороны тех людей, которые по происхождению признавали за собой больше права стоять у кормила правления.

Князья Мстиславский, Шуйские, Воротынские, бояре Колычевы, Головины составили враждебную Годунову партию. Против него был также митрополит Дионисий, тщетно старавшийся примирить Годунова с его соперниками и считавший своим долгом заступаться перед царем за гонимых Борисом людей. Чтоб подрезать в корне могущество Годунова, враждебная ему партия, имея на своей стороне многих московских купцов, собралась подать царю челобитную о разводе с бездетной Ириной и вступлении в новый брак «царского ради чадородия». Но Годунов благодаря влиянию на царя и любви последнего к Ирине, а также за счет своей ловкости победил противников, и дело кончилось пострижением князя И. Ф. Мстиславского, ссылкой Шуйских, в том числе Ивана Петровича, свержением митрополита Дионисия, и вообще опалой их сторонников. На место Дионисия был посвящен в митрополиты ростовский архиепископ Иов, преданный Годунову человек. Теперь у Бориса не было больше соперников: он достиг власти, которой не имел ни один из подданных. Все, что делалось московским правительством, делалось по его воле, он принимал иностранных послов, вел переписку с государями.

Внешняя политика Бориса отличалась осторожностью и преимущественно мирным направлением, так как сам он не был искусен в ратном деле и по характеру своему не любил рискованных предприятий. С Польшей, от которой в предыдущее царствование понесли тяжелые поражения, старались поддерживать хорошие взаимоотношения, хотя и путем перемирий. В 1586 году, когда скончался король Стефан Баторий, была сделана попытка, впрочем, неудавшаяся, устроить избрание в польские короли царя Федора Иоанновича или Максимилиана, эрцгерцога австрийского. В 1590 году со Швецией, убедившись, что Польша не окажет ей помощи, начали войну, причем сам царь выступал в поход в сопровождении Годунова и Федора Никитича Романова. Благодаря этой войне были возвращены отнятые шведами при Иване Грозном города: Ям, Иван-город, Копорье и Корелла.

С Турцией московское правительство старалось сохранить по возможности добрые отношения, хотя действовало вопреки турецким интересам этого государства: поддерживало в Крыму враждебную Турции партию, старалось возбудить персидского шаха против Турции, посылало цесарскому двору субсидии деньгами и мехами на войну с турками.

В 1586 году кахетинский царь Александр, теснимый, с одной стороны, турками, с другой – персиянами, отдался под покровительство России. Ему послали священников, иконописцев, огнестрельные снаряды и восстановили крепость на Тереке, построенную при Иване Грозном; помогли справиться с враждебным Александру тарковским владетелем, но защищать от турок не решались. Англичанам, которые пользовались особенным расположением Годунова, в 1587 году было позволено заниматься в России вольной торговлей беспошлинно, но в то же время отказано в их просьбе запретить другим иноземцам торговать в России.

Следует отметить деятельность Годунова как колонизатора и строителя городов по отношению к окраинам Московского государства. В Земле черемисов, усмиренных в начале царствования Федора, для избежания восстаний в будущем, был построен ряд городов, населенных русскими людьми: Цивильск, Уржум, Царев, город на Кокшаге, Санчурск и др. На нижней Волге, где опасность представляли ногаи, возвели Самару, Саратов и Царицын, а также каменную крепость в Астрахани. Был построен город и на отдаленном Яике (Урале). Для защиты от опустошительных набегов крымцев Годунов воздвиг крепости на южной степной окраине: Курск (восстановлен), Ливны, Кромы, Воронеж, Белгород, Оскол, Валуйки. Только под их прикрытием могла идти на юг русская колонизация. Насколько эти укрепления мешали татарам, видно из грамоты крымского хана Казы-Гирея, в которой он, притворяясь доброжелателем московского правительства, убеждает не строить в степи городов, так как они, находясь близко от турецкой и татарской границы, могут подвергнуться нападению как со стороны турок, так и татар. В Сибири, где после смерти Ермака русское дело казалось проигранным, правительство Федора Ивановича восстановило русское господство. И здесь русская колонизация была упрочена постройкой городов: Тюмени, Тобольска, Пелыма, Березова, Сургута, Тары, Нарыма; Кетского острога и переводом поселенцев из России, преимущественно северо-восточной. Во время правления Годунова было усилено укрепление Москвы постройкой Белого города, воздвигнуты каменные стены Смоленска, сослужившие великую службу в Смутное время.

Ко времени правления Бориса Годунова относится учреждение в 1589 году патриаршества, которое уравняло первосвятителя Русской православной церкви с вселенскими восточными патриархами и дало ему первенство перед митрополитом Киевским.

Документа о прикреплении крестьян к помещику не сохранилось, но он должен был относиться к первым годам царствования Федора, как видно из царского указа 1597 года. Цель прикрепления – обеспечить государственную службу помещиков и платеж повинностей, а это требовало оседлости земледельческого класса. Указ был в интересах мелких служилых людей, которые при праве свободного перехода не могли выдерживать конкуренции с крупными землевладельцами, а также с духовными (митрополит, архиереи, монастыри), которые привлекали крестьян на свои земли более льготными условиями. Указ о воспрещении перехода не позволяет, однако, считать Годунова основателем крепостного права, так как оно было создано жизнью, а не законодательным актом.

В 1591 году произошло событие, повлиявшее на судьбу Годунова: 15 мая в Угличе погиб царевич Дмитрий, причем жители города перебили всех людей, заподозренных в этом. Следствие, произведенное на месте присланной из Москвы особой комиссией, выяснило, что царевич, страдавший эпилепсией, играл в тычку ножом, в припадке упал на нож и умер. Народная молва обвинила в убийстве Годунова. Насколько действительно Борис виноват в преждевременной смерти царевича, не ясно до сих пор. Обвинение в убийстве основывается главным образом лишь на том, что смерть Дмитрия была в интересах Годунова: она не только спасала его от опалы в будущем, но и очищала дорогу к престолу. После углицкого происшествия Бориса не раз обвиняли в различных злодеяниях, нередко истолковывая лучшие его действия в дурную сторону. Вскоре после смерти Дмитрия (в июне 1591 года) в Москве вспыхнул сильный пожар, уничтоживший весь Белый город. Годунов старался оказать всевозможную помощь погорельцам, и вот пронесся слух, что он нарочно велел зажечь Москву, чтобы милостями привлечь ее жителей. Поход крымского хана Казы-Гирея под Москву летом 1591 года истолковывался так, будто бы Борис таким образом хотел отвлечь внимание народа от смерти Дмитрия. Обвинили его доже в смерти царя Федора, который не оставил потомков. Кончина Федора ставила Бориса, имевшего много врагов, в сложное положение.

Годунову оставалось одно из двух: или достижение престола, или падение, которое в лучшем случае привело бы его в монастырь. Не только ради честолюбия, но и ради самосохранения он избрал первое. После смерти Федора, последнего мужчины из династии Рюриковичей, все присягнули царице Ирине, чтоб избежать междуцарствия, но она, чуждая властолюбия, на девятый день после кончины супруга удалилась в московский Новодевичий монастырь, где и постриглась под именем Александры. За ней последовал в монастырь и брат. Управление государством перешло в руки патриарха и боярской думы, а правительственные грамоты издавались по указу царицы Ирины. Во главе правительства стал патриарх Иов, действиями которого руководила не просто преданность Годунову, но глубокое убеждение в том, что Борис – человек наиболее достойный занять престол и что избрание его в цари обеспечит порядок и спокойствие в государстве.

С самого начала патриарх, сопровождаемый боярами, духовенством и народом, просил Годунова принять царство, но получил от него решительный отказ. Чтобы сломить упорство Бориса, 17 февраля созывается Земский собор. Большинство на нем – духовенство, покорное патриарху, и служилые люди, сторонники Бориса Годунова. После речи Иова, прославлявшей Годунова, земский собор единогласно постановил «бить челом Борису Федоровичу и кроме него никого на государство не искать». 21 февраля, после долгих уговоров и даже угроз отлучения от церкви, Борис согласился исполнить просьбу земских людей. Неоднократные отказы объясняются сначала ожиданием избрания от земского собора, а затем русским обычаем, который требовал всякую почесть, даже простое угощение, не принимать по первому приглашению. 30 апреля Годунов переехал из Новодевичьего монастыря в Кремль и поселился с семьей в царском дворце. Вскоре слухи о нашествии крымцев заставили его (2 мая) выступить из Москвы во главе огромного войска и остановиться в Серпухове, но вместо орды явились послы от хана с мирными предложениями.

1 сентября 1598 года Годунов венчался на царство. Первые годы правления Бориса были как бы продолжением царствования Федора Ивановича, что очень естественно, так как власть оставалась в руках одной семьи. В 1601 году Годунов снова разрешил переход крестьян во всей России, кроме московского уезда.

Как человек умный, Борис понимал пользу науки для государства, осознавал отсталость русского народа в образовании по сравнению с Западной Европой. Есть сведения, что Годунов хотел открыть в Москве высшую школу, где бы преподавали иностранцы, но встретил препятствие со стороны духовенства. Борис первый решился отправить нескольких юношей учиться в Западную Европу: Любек, Англию, Францию и Австрию. Первая поездка русских для учебы за границу была не удачна для государства: все они там и остались. Борис Годунов приглашал из Любека в царскую службу врачей, рудознавцев, суконников и разных мастеров. Немцев из Ливонии и Германии царь принимал весьма ласково, назначал им хорошее жалованье и награждал поместьями с крестьянами. Иностранные купцы пользовались его покровительством. Из иноземцев, преимущественно ливонских немцев, состоял особый отряд царской гвардии. При Борисе было шесть иностранных медиков, получавших огромное вознаграждение. Немцам разрешили было построить в Москве лютеранскую церковь. Есть сведения, что некоторые из русских, желая подражать иностранцам, стали брить бороды. Любовь Бориса к иностранцам даже порождала недовольство среди русских людей.

Во время переговоров с Данией из-за русско-норвежской границы в Лапландии было высказано желание царя иметь своим зятем датского королевича. Это предложение охотно приняли, и принц Иоанн, брат короля Христиана IV, приехал в Москву, но вскоре опасно заболел и скончался, к великому горю Бориса и Ксении. В 1604 году начались переговоры о браке Ксении с одним из герцогов шлезвигских, но были прерваны смертью Бориса.

Борис Годунов смог достигнуть престола, но немало таланта, а может быть, и везения, нужно было, чтоб удержаться на нем. Знатные бояре считали себя униженными после его воцарения. При несомненном уме и ловкости, Борис имел один недостаток – большую подозрительность. Он не мог осознать, что он, земский выборный царь, которого народ, не обращая внимания на происхождение, возвел на престол, должен быть выше всяких счетов с боярами, тем более, что по своим личным достоинствам он превосходил их.

С 1601 года три сезона подряд были неурожайными, начался страшный голод, случалось ели даже человеческое мясо. Чтобы помочь голодающим, Борис начал строительство в Москве и раздавал деньги. Эта мера обернулась еще большим злом, так как люди устремились в Москву и многие умирали от истощения и моровой язвы на улицах и дорогах. Участились разбои. Шайки состояли главным образом из холопов, отпущенных господами во время голода, а также из холопов опальных бояр. Смелый атаман Хлопка Косолап появился под Москвой, но после упорного боя был разбит царскими войсками.

В начале 1604 года в Москве стало достоверно известно, что в Литве появился человек, называющий себя царевичем Дмитрием, а в октябре того же года самозванец вступил в пределы Московского государства, повсюду находя себе приверженцев.

13 апреля 1605 года Борис Годунов скоропостижно скончался, приняв схиму. Москва присягнула сыну Бориса – Федору, которому отец дал хорошее воспитание. Все свидетельства того времени Федора только хвалят. После самого кратковременного царствования Федор Борисович вместе с матерью умер насильственной смертью. Царевну Ксению, отличавшуюся красотой, пощадили для потехи самозванца. Позже она постриглась и умерла в 1622 году. Прах царя Бориса, вывезенный при самозванце из Архангельского собора, при Михаиле Федоровиче был помещен в Троицко-Сергиеву Лавру, где находится и ныне; там же покоится и прах семьи Бориса.