Текст книги "Духовные основы мировой истории"

Удивительным и необъяснимым фактом, с точки зрения официальной истории дохристианского периода Древней Руси, являются свидетельства о том, что просьба законно крещенной княгини Ольги прислать на Русь православного епископа была вежливо, но твердо отклонена. Недаром в окружении и в охране императора присутствовали варяжские воины и носители норманнского духа Бога Ваала. Это через их духовное влияние император Константин Багрянородный не поддался соблазну имперского мышления немедленного крещения и присоединения Киевской Руси к Византийской империи. С высоты современности совершенно очевидно, что при наличии Иудо-Хазарии преждевременное повторное крещение (первое проводилось в 861–867 годах, в период правления Николая-Аскольда и Илии-Дира), обязательно привело бы к физическому уничтожению носителей православного христианского духа наемными войсками Хазарии. После этого потребовался бы долгий период восстановления духовного ядра православного духа уже не в Киеве, а в северных территориях Древней Руси. Духовная несовместимость управляющей элиты Хазарского каганата и православия в этот исторический период была столь высока, что всякий очаг православия в сфере военного влияния Хазарии был бы немедленно уничтожен.

Чтобы пояснить сказанное, надо исследовать не только историческую, но и духовную роль Хазарии в судьбах земного человечества. Попытки раскрыть эти две роли, сделаны в прекрасных работах выдающихся историков прошлого века, таких как М.Артамонов, А.Макаров и Л.Гумилев. Заметное место занимает и современная работа Т.Грачевой под названием: «Невидимая Хазария. Алгоритмы геополитики и стратегии тайных войн мировой закулисы». (Изд. «Зерна», г. Рязань, 2008 год). По этим работам можно не только восстановить ход реальных исторических событий возникновения, существования и гибели этого уникального государственного образования, но и в значительной степени проникнуть в духовные причины и необходимость создания Иудо-Хазарии на южных территориях будущей православной Российской империи. В своих исследованиях я пришел к однозначному выводу о том, что первичными инициаторами и творцами человеческой истории, создателями наций и государств, организаторами их борьбы, создателями империй и мировых религий являются не сами люди, а высшие и нижние духи. Это они заботятся о создании прочных или «слабых» духовных ядер национального духа, а также устанавливают надежную информационную связь с отдельными личностями, национальностями и народами, и с помощью их решают в своих интересах задачи глобального вселенского масштаба.

Советский ученый, а значит материалист и атеист, А.Панарин отмечал, что «со времен появления великих мировых религий мировая история включает мистическую составляющую в качестве скрытой пружины и вектора». На «пассионарных» толчках неизвестной космической природы основана и весьма плодотворная теория этногенеза наций и государств, предложенная выдающимся советским историком Львом Гумилевым. Никаких мистических или пассионарных сил в реальной Вселенной нет, но есть нижние и высшие духи: вот они и двигают человеческую историю и само земное человечество в том направлении, которое определяется их творческой силой в условиях жестокого и бескомпромиссного противодействия между высшими и нижними духами.

При этом нижние духи в условиях планетной материи имеют явное преимущество перед высшими духами. Их антиинформация закрепляется и размножается на высокоэнергичных нечистых фракциях первородного духа, выделяемого из вселенской материи, а божественная информация тонких фракций высших духов за счет непрерывных атак со стороны высокоэнергичных и нечистых духовных фракций, неизбежно искажается и деградирует. Всякий раз, когда в духовное ядро той или иной нации вливается высокоэнергичный нечистый дух, жизненная активность нации резко повышается. При этом возрастает в первую очередь численность и неоднородность нации по духовному составу ее национального духовного ядра и периферии.

В поисках новых жизненных пространств нация ведет войны или мигрирует к новым территориям более благоприятных условий среды обитания. Во многих случаях поступки вождей или отдельных лидеров нации, противоречат здравому смыслу и даже естественному чувству самосохранения собственной жизни и жизни своих подданных. Неадекватность поведения национальных вождей в исторических процессах можно понять и правильно оценить только в том случае, если соотнести их действия и поступки не с национальными интересами нации или народа, а с интересами того вселенского или божественного духа, который главенствует над духовным ядром данной нации и народа. Научные исторические гипотезы Льва Гумилева очень продуктивны, но они не соответствуют исторической реальности, так как не соотнесены с управляющей ролью тех духов, которые используют ту или иную нацию и народ как инструмент для решения своих стратегических целей.

Главной движущей силой истории надо считать двусторонний процесс сближения от противоположной несовместимости до взаимотерпения, а затем и полновластия нижнего духа до полного рабского подчинения носителей божественного духа носителям нечистых нижних фракций человеческого духа. Человек отличается от высших животных тем, что содержит в своем телесном духе или душе триединую сущность совместимых между собой нижних или высших духов. Эта триединая духовная сущность исполняет роль «модема» и обеспечивают информационную связь через посредничество группового духа племени, нации или народа только с теми духами, которые составляют триединую духовную сущность конкретного человека. Ввиду большого объема материалов, вопросы духовной «эволюции» клеточных организмов и человеческих рас от сотворения земного человека и до нашей современности будут изложены в следующих работах. Однако без короткого пояснения понять духовное значение Хазарии для будущей православной России и для формирования облика современного мира, будет невозможно.

Глава 5
Потомство Адама и Евы и эволюция вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы

Эти пояснения начну с того, что пятая раса земного человечества вначале своего сотворения имела в телесном теле человека триединый духовный «модем» в составе центрального духа центра Галактики, центра Солнца и центра Земли. Вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы, действуя через дьявола и его сатанинско-бесовские духи, могли влиять только на защитные оболочки человеческого духа, наполняя их соблазнами и искушениями. Они и получали в качестве своего духовного урожая часть нечистых фракций этих защитных оболочек с искаженной информацией, за счет чего их нечистота не уменьшалась, а постоянно возрастала. Во время существования первых трех рас человечества Отец Небесный с помощью ангельских духов ближнего круга трижды проводил принудительную духовную чистку Саваофа, Яхве и Иеговы. Эти принудительные чистки известны нам как три «войны в небесах».

Любой, даже нечистый дух невозможно мгновенно очистить от антиинформации и сделать из него тонкие фракции Святого Духа по той простой причине, что ему предоставлено божественное право свободы выбора и перемещения. В результате этих небесных войн весь нечистый дух Саваофа, Яхве и Иеговы, добровольно переходил под власть дьявола и наделял его творческой мощью и магической силой. После сотворения Отцом Небесным четвертой человеческой расы нижние нечистые духи разрушили жизнетворящую планету Фаэтон и вытеснили из центров планет Марса и Луны божественный дух нижнего первого уровня. Пытаясь захватить жизнетворящую планету Земля, часть духовных сынов дьявола, обладающих мощной магической силой, под видом Сынов Божиих прибыли на Землю и соблазнили некоторое количество людей четвертой расы своей магической силой. Человечество четвертой расы раскололось на две части, и между ними началась глобальная мировая война на полное истребление. На Земле произошел настоящий, а не библейский, мировой потоп, в результате чего сохранилась только малая часть истинных представителей Отца Небесного, а все остальное человечество, в том числе и лже-сыны Божии подверглись телесному уничтожению.

Их человеческий дух поступил в адскую область дьявола, и там произошла четвертая духовная война между дьяволом и его сатанинско-бесовскими духами и божественным духом той части человечества четвертой расы, которая не поддалась соблазнам и искушениям и до конца сохранила свою святость и верность Отцу Небесному. Ценой жертвы первичной чистоты своего божественного духа, святые люди четвертой расы добровольно соединились с нечистыми духами дьявола и уничтожили большую часть его антиинформации и магической силы. После этого их человеческий дух уже не мог поступить в Царствие Небесное, а поступил в райскую область Саваофа, и тем самым значительно пополнил творческий потенциал Саваофа и его духовную чистоту.

Пятая человеческая раса в начале своего сотворения имела в качестве духовного «модема» триединую сущность трех нижних иерархий божественного духа, а в качестве защитных оболочек также использовала вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы. Наружная духовная оболочка первочеловечества пятой расы принадлежала Иегове и быстро наполнялась антиинформационными нечистотами за счет взаимодействия с сатанинско-бесовскими духами дьявола. Когда разрушительная мощь Иеговы достигла своих высших пределов, то Иегова попытался захватить и взять под свою власть марсианское человечество. Эта попытка закончилась истребительной войной и полной гибелью всех клеточных организмов, сотворенных с помощью семи фракций божественного духа.

Марс стал безжизненной планетой для божественного духа, но небожественные образцы, не имеющие клеточной основы, а использующие для хранения антиинформации высокотехнологичные материальные структуры, там не только сохранились, но и продолжают совершенствоваться. Всякие человекообразные роботы из потерпевших аварию НЛО и есть творения нечистого марсианского духа. Они существуют и совершенствуются, так как их усовершенствованный до полного человеческого подобия вариант может быть использован для размещения в нем духа дьявола. Однако вряд ли это возможно, так как по божественному закону духовным центром любой мыслящей сущности может быть только триединое объединение совместимых между собой духов. В этом и заключается главная трудность решения проблемы сотворения Машиаха-Антихриста. Пока дьявол не найдет себе двух духовных самостоятельных сторонников, он не решит этой проблемы и завершающая стадия Апокалипсиса не наступит.

Уничтожение марсианской жизни стало последним актом духа Иеговы, как единого целого. Бог разделил его дух по принципу божественной троичности на три составляющих. Высшие фракции в лице духа Люцифера переместились в центральную область Солнца и стали духовным учеником и защитником Бога Ваала. Средние фракции, собственно, и образуют творческий и самостоятельный дух Иеговы, а нижние несамостоятельные и посреднические фракции образовали дух Сатаны. В настоящее время дух Сатаны не может стать одной из ипостасей троичного человеческого духа, что делает невозможным его воплощение в высшую духовную Троицу не только Антихриста-Машиаха, но и любого современного человека. Чтобы подготовить из Сатаны самостоятельный творческий дух, а не рабского исполнителя чужой воли и посредника дьявола, его надо как минимум на тысячу лет отстранить от соприкосновения с защитными оболочками центральных троичных духов современного человечества и изолировать в области соприкосновения с духом дьявола. Дух Люцифера сотни тысяч лет был частью духа Иеговы, а сам Иегова занимал почетное место защитной духовной оболочки солнечного божественного духа и находился в центральных областях Солнца.

После уничтожения марсианской жизни Иегова был изгнан из центральной области Солнца, а на его место был поставлен дух Люцифера. Этот процесс сопровождался рождением планеты Венера и переходом Луны с планетной орбиты на орбиту спутника Земли. Оккультисты считают планету Венера носителем духа Люцифера, но это не соответствует действительности. На самом деле божественный дух Солнца временно «замуровал» дух Иеговы в планетную материю Венеры, а когда она заняла свою орбиту, то дух Иеговы стал постепенно переходить из Венеры на Луну и Землю. Общий центр тяжести системы Земля – Луна находится примерно в двух тысячах километрах от поверхности земного шара. Вот там и сосредоточена одна из частей духа Иеговы. Дух Люцифера стал первой защитной оболочкой центрального божественного духа Солнца и получил сначала ангельский чин, а затем и творческое начало для самостоятельного участия в земном жизнетворении. По сути дела, Люцифер не по своим заслугам, а по близости к божественному солнечному духу, стал первым вселенским духом, который получил право занять нижнюю часть триединого ядра человеческого духа.

Пророк Даниил называет Люцифера Денницей и сыном зари, который пал на Землю, низверженный с небес за свою гордыню и греховность. Это ложь и зависть дьявола. Люцифер по собственной воле и по праву свободы выбора пришел на Землю. Солнечный дух попросил его быть соучастником триединого ядра человеческого духа, где сам солнечный дух займет центральное место, и Люцифер с великой радостью принял это предложение. Дух Люцифера с позволения Отца Небесного и солнечного духа примерно 350 тысяч лет тому назад в экваториальных областях земного шара изменил человеческий геном достаточно деградированного человека и занял место в троичном ядре человеческого духа. Пятая раса человечества разделилась на две части. Ее божественная часть, содержащая триединую сущность третьего, второго и первого уровня божественного духа, после физической смерти уже не восстанавливалась, и потому постепенно убывала.

Небожественная часть, которая и стала арийской расой, напротив, стала резко наращивать свою численность за счет лучшей совместимости сатанинско-бесовских духов и «духа жизни» с духом Люцифера. Это и стало причиной «грехопадения» божественной пятой расы, ее быстрого размножения и превращения ее в арийскую расу. Буква «а» указывает на небожественность и на духовную нечистоту самих Ариев, а также их духовного семени. Это совершенно справедливо, так как их человеческий дух содержит в себе дух Люцифера, который является неустойчивым переходным звеном между божественным духом Отца Небесного и несовершенным вселенским духом. Но Отцу Небесному надо было увеличить численность своих земных помощников, чтобы они успевали перерабатывать все большие объемы нечистых духов поставляемых дьяволом из запасов вселенской материи. Другого варианта и альтернативного решения этой проблемы нет, так как в противном случае планету Земля могла бы постигнуть участь планеты Фаэтон. В то же время в своих исследованиях я называю арийские народы мира правосторонним божественным человечеством, и это тоже справедливо и соответствует реальностям нашей действительности, так как правее арийской расы современного человечества, более божественного человечества на Земле больше не существует.

Около семи с половиной тысяч лет назад с позволения Отца Небесного и с непосредственным участием творческого духа дьявола, вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы сформировали из собственной сущности триединый дух и поместили ядро этого духа в человеческом духе Адама и Евы. Произойти это событие вселенского масштаба могло только после того, как ядро божественного триединого духа было убрано из телесных организмов Адама и Евы по воле Божией. Первый сын Авель унаследовал триединость вселенских духов, но главенствовал над триединым семенем дух Саваофа, что очень не понравилось дьяволу, ибо доступ к человеческой душе Авеля сатанинско-бесовских духов был невозможен.

Авель имел духовный треугольник триединого семени, вершина которого была направлена вверх, к Богу. Практически это означало, что человеческая душа Авеля была первой полной небожественной копией божественного первичного человечества. Авель мог работать только в интересах высших вселенских духов, но был недоступен, а значит, и бесполезен для духа дьявола. В настоящее время человеческая душа Авеля, усилиями высших и святых вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы, воссоздана в среде арийского человечества. Земные носители их триединого духовного семени являются главной духовной силой по уничтожению сатанинско-бесовских духов. Духовным потомством Авеля являются многие православные монахи и монахини, а также некоторые православные церковные иерархи.

Духовное ядро триединого духа второго сына по имени Каин было повернуто вершиной вниз. Семя духа Саваофа сохранилось, но оно было изолировано духами Яхве и Иеговы. На деле это означало, что в душе Каина главенствовал дух Иеговы. Дух Иеговы был, полностью совместим с сатанинско-бесовскими духами, которые являются посредниками духа дьявола, а значит, дух дьявола через Каина имел возможность реализации своих планов, вплоть до полного подчинения потомства Каина своей воле. Каин убил Авеля, потому что его потомство было не только бесполезно, но и вредно для духа дьявола. Этим убийством дьявол продемонстрировал свою железную волю и стремление всеми имеющимися в его наличии средствами сохранить и размножить потомство Каина.

Только в потомстве Каина он имел возможность со временем разместить и свои духовные семена, вытеснив из их человеческих душ духовное семя Саваофа. Потомство Каина – это самый надежный и верный инструмент и проводник воли дьявола в среде земного человечества, потому что в отличие от всех других людей, дьявол уже в Ламехе лишил это потомство свободы выбора. Убийством Авеля дьявол одновременно продемонстрировал не только пренебрежение, но и тайную ненависть к вселенским духам Саваофа, Яхве и Иеговы. Точно так же, как был убит Авель, когда-нибудь потомки Каина уничтожат и большинство еврейского народа, который в наше время на 90 % своей численности не содержит в своем человеческом духе духовного семени дьявола, а продолжают иметь в качестве наружного семени дух Иеговы или Люцифера.

Вскоре Саваоф восстановил справедливость, и в семействе Адама появился сын по имени Сиф, в человеческом духе которого снова была повторена перевернутая триединая троичность духов Саваофа, Яхве и Иеговы. На этот раз дьявол не уничтожил Сифа, так как понял, что тщательно отобранное и специально воспитанное потомство Сифа, должно стать средством размножения духовных сынов дьявола, их главной защитой и исполнительным инструментом их воли и замыслов. Потомство Каина и малая часть потомства Сифа сразу же были размещены для расовых экспериментов на изолированной территории, богатой природной растительной и животной пищей. Судьба малой части потомков Сифа известна нам из Ветхого Завета. Дьявол, как посредник, накачивал их плевелами безудержного разврата и проводил эксперименты по их скрещиванию с духовно падшими людьми из остатков четвертой расы, которые названы «сынами божьими». Все эти эксперименты не дали никаких результатов для дьявола, но активное размножение духовных «сынов» Саваофа самым благородным образом отразилось на самоочищении духа Саваофа до состояния первичной святости и праведности. Причина такого чудесного самоочищения, без принудительной и катастрофической по своим последствиям «войны в небесах», заключалась в том, что дьявол, как единственный посредник вселенских духов, передавал в человеческий дух потомков Адама и Евы только их нечистые духовные фракции, а всякие чистые фракции возвращались обратно Саваофу.

Когда Саваоф полностью очистился от нечистого духа и приобрел святость перед Отцом Небесным, то его духовный взор оценил всю глубину развращенности и падения его духовных сынов, и он прекратил передавать святые фракции семян своего духа для продолжения их рода. Вот тогда и началось полное разложение человеческого облика потомков Адама и Евы, вплоть до поедания собственных детей и превращения их в звероподобных тварей. Они стали величайшей угрозой для продолжения рода изолированных потомков Каина и Сифа, так как в поисках пищи могли открыть их местонахождение и подвергнуть поголовному истреблению. Дьявол принял решение уничтожить их с помощью местного потопа. Но их полная гибель лишала дух дьявола всякого влияния на судьбы земного человечества и прерывала человеческий род его земных служителей и рабов, чего он не мог допустить ни при каких обстоятельствах. По этой причине дьявол избрал наиболее «праведного» духовного сына по имени Ной и дал ему указание спасать от грядущего потопа себя и свою семью на горе Арарат. С этим спасением согласились и вселенские духи, но чтобы потомство Ноя не отдалялось от вселенских духов, им была спущена первая редакция «Торы» и устное предание «Каббалы». После потопа вопросы расовой чистки, а также вопросы доведения с помощью исполнения религиозных законов сынов Саваофа до рабского состояния, стали на все времена одним из главных направлений стратегических планов дьявола.

Внимательные читатели уже, наверное, отметили самое существенное из того, что изложено в выше приведенных материалах: жизнедеятельность и размножение потомков Адама и Евы даже на первом этапе их земной жизни привело к духовному очищению и достижению праведности и святости высшего вселенского духа Саваофа. Дальнейшее существование потомков Адама и Евы, а также формирование и жизнедеятельность еврейского народа в дохристианский период, привели к духовному самоочищению и святости и двух нижних вселенских духов в лице Яхве и Иеговы. Доказательством этой праведности и святости являются не только их словесные заявления в текстах Ветхого Завета, но реальное воплощение троичности своих святых духовных фракций в телесный организм Сына Божия Иисуса Христа. Это воплощение святых духов Саваофа, Яхве и Иеговы дало возможность Сыну Божьему воскреснуть после смерти в нематериальном, а чисто духовном, а потому и бессмертном организме, внешне неотличимом от организма обычного смертного человека.

Итак, благодаря расовому смешению по стараниям и усилиям вселенских духов, не исключая и дьявола, человеческий дух еврейского народа до прихода Иисуса Христа, содержал в себе шесть духовных иерархий. Сверху вниз они включали в себя:

1. Божественый дух центра Земли, который для краткости мы обозначим цифрой «1»,

1 Дух Люцифера, обозначенного буквой «Л»,

2 Дух дьявола, обозначенного буквой «Д»,

3 Дух Иеговы, обозначенного буквой «И»,

4 Дух Яхве, обозначенного буквой «Я»,

5 Дух Саваофа, обозначенный буквой «С».

Две верхние иерархии духа потомки Адама и Евы получили от неизбежного полового общения Сифа и Каина с арийскими женщинами, иначе вообще ни о каком потомстве не было бы речи. Четыре нижних иерархий духа они получили непосредственно от своих духовных отцов. В каждом человеке Земли центральное духовное ядро может состоять только из триединства совместимых между собой духовных иерархий. Из шести вышеприведенных иерархий можно составить комбинацию лишь трех совместимых между собой триединых основ человеческого духа, что говорит о том, что еврейский народ к моменту прихода Иисуса Христа был практически разделен на три духовно различные ветви, у которых были разные задачи и цели.

Назовем их в порядке духовной близости к Саваофу. Первая ветвь содержала триединство обратного треугольника духа: (С, Я, И). В зависимости от того, занимал ли Саваоф правое или левое место верхнего основания треугольника, эта ветвь по своей духовной устойчивости против дьявольской лжеинформации делилась на две части. Правое место духа Саваофа обеспечивало праведность человека, высокую восприимчивость и веру в религиозные догматы. Таких иудеев было не более 5–7 %, они и составляли главную численность известной из истории еврейского народа секты ессеев. Общая численность обеих частей первой ветви составляла около 70 % населения Палестинской Иудеи, что в количественном исчислении соответствовало около одному миллиону и ста тысячам человеческих душ.

Вторя ветвь еврейского народа времен Иисуса Христа содержала перевернутый триединый треугольник духов (Я, И, Д), где дух дьявола занимал нижнюю вершину и независимо от того, правое или левое положение на основании духовного треугольника занимали святые духи Яхве и Иеговы, все они были верными служителями и земными сынами дьявола, беспрекословно исполняющими его тайные замыслы и желания. Таких иудеев было примерно 24 % или около 250 тысяч населения. Все они являлись ревностными фарисеями и саддукеями, а наиболее активная их часть входила в тайные отряды духовных «чистильщиков», доносчиков, мстителей и убийц, которых историки Иудеи называют зелотами и сикариями.

И, наконец, последняя, третья ветвь еврейского народа содержала в своем человеческом духе перевернутый треугольник духов (И, Д, Л). Общая численность этой тайной управляющей элиты составляла всего 6 % или 66 тысяч человек. На территории Иудеи проживало не более 600 человек носителей и хранителей духа дьявола. Главным из них был царь Иудеи Ирод Великий, а затем его сын Антипа. Остальная элита входила в ближний круг семьи Ирода Великого и составляла основной и резервный состав Синедриона. Главная масса тайной управляющей элиты проживала в Риме и его окрестностях, а также на территории Египта, где в это время в Египетском Назарете официально действовала школа подготовки зелотов и сикариев, и работал «храм» дьявола, который был точной копией Иерусалимского храма Иеговы. Теперь мы переходим к самому главному, что поможет нам понять не только то, что происходило в Иудее времен Иисуса Христа и через 700–900 лет в Иудо-Хазарии, но понять ход и направление главного вектора человеческой истории.

Пять с половиной тысяч лет, от «сотворения» Адама и Евы до прихода божественного Мессии, дьявол всеми силами своего творческого духа, убийствами, беззакониями и ложью пытался нарастить численность своих духовных сынов. Одновременно, с помощью религии иудаизма он превращал в телесных рабов значительное большинство еврейского народа, которое ему было крайне необходимо для решения первой задачи. Если бы высшие вселенские духи всегда помогали дьяволу, а не Богу, то вместо Иисуса Христа две тысячи лет назад был бы сотворен Антихрист-Машиах. Вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы за предыдущие пять с половиной тысячелетий участия в жизнетворении еврейского народа тайно противодействовали дьяволу, из нечистых духов превратились в святых и праведных духов, получивших прощение своих тяжких грехов от Отца Небесного. По божественному, парадоксальному, на первый взгляд, закону, всякое беззаконное действие дьявола лишь частично исполняет волю дьявола, но невольно и даже в большей степени способствует исполнению планов и Промысла Божия.

Приведу конкретные примеры. Когда был сотворен Каин, то его триединое духовное семя содержало два семени нечистых духов Яхве, Иеговы и одно семя святого духа Саваофа. Дьявол очень желал сотворить свое духовное семя, чтобы воплотится в потомстве Каина, вытеснив из их человеческих душ семена Саваофа. В духовном плане три центральных семени нечистых духов, воплощенных в душе земного человека, равноценно сотворению Антихриста-Машиаха. Дьявол всеми возможными способами размножал и охранял потомство Каина. Но вот прошло около полторы тысячи лет и после Египетского «пленения» у духа Яхве закончился стратегический резерв нечистых фракций. Яхве стал святым духом, а все потомство Каина в новых поколениях стало иметь в человеческом духе две трети святых фракций и уже не могло претендовать на роль Антихриста-Машиаха.

Тогда дьявол скрестил потомство Каина с тюркскими племенами, которые, как и все арийцы, имели и имеют в своем духе одну треть двустороннего духа Люцифера. И тут дьявола ждал великий успех. Он сумел сотворить собственное нечистое духовное семя. Получились потомки Каина, которые содержали в своем духе нечистый дух дьявола, семя святого духа Яхве и двусторонний дух Люцифера. Люцифер, конечно, является двуликим Янусом, но его несовершенство и готовность подчиниться дьяволу, нельзя отнести к его слабости, так как он является тайным наблюдателем и информатором Бога о планах дьявола, и действует так не по собственному беззаконию, а по указанию Бога Ваала, главным защитником которого он и является до настоящего времени.

Как бы то ни было, но дьявол надеялся подчинить Люцифера своей воле, и тогда новое потомство Каина стало бы на две трети нечистым, а значит, и равноценным первородному духу Каина. Эти рассуждения вносят дополнительную ясность и в те причины, по которым дьявол был вынужден эпизодически совершать рассеяния потомков Каина, чтобы путем полового скрещивания с носителями нечистого духа, получить новую ветвь этого потомства. При этом главная цель заключалась в том, чтобы сохранить в новой ветви потомства хотя бы два семени нечистого духа. Право наследственного закрепления духовных семян в душе человека принадлежит Богу Ваалу. Это и побудило дьявола через 40 лет после Египетского «пленения» пригласить пророка Валаама (см. Числа, 22–24) для определения главенства еврейского народа среди других народов, несущих в своем духе дух Каина. Еврейский народ после исхода из Египта не имел в своем потомстве духа Каина, и дьявол очень желал подчинить его тем небожественным народам, которые являлись хранителями духа Каина. В пророчестве Валаама сказано, что спасение рода Каина должно было осуществиться через создание Ассирии и переход потомков Каина в Ашшур. Слова пророка Валаама стали основанием для сотворения царственного тюркского рода Ашина и для создания Хазарского каганата вблизи территории будущей православной Российской империи.

Двухсотлетнее существование Иудо-Хазарии было вызвано необходимостью телесного размножения потомства Каина. Для этого туда сначала была направлена часть десяти колен Израиля, а затем и еврейские анклавы, изгнанные после конфликта с исламскими народами, на территорию Хазарии и ее окрестностей. Но как мы видим по примеру Иудеи, увеличение численности потомков Каина неизбежно, и как минимум семикратно, увеличивает и численность тех евреев, которые несут в себе святые фракции высших вселенских духов. Через три десятка лет после прихода и воскресения Христа-Спасителя, дьявол, наконец, осознал, что Иегова его предал и навсегда перешел в стан святых вселенских духов, ибо без такого «предательства» нельзя бы было сотворить святую троичность телесного духа Иисуса Христа. Это акт «предательства» произвел буквально нокаутирующий удар по творческой мощи дьявола и обесценил его реальные победы и достижения.