Текст книги "Книга сказок"

Золотое колечко
Бурятская сказка

В давние времена у одной бедной женщины был маленький сын, а ещё тридцать медных монет. Как-то мука в доме кончилась, есть совсем нечего стало. Отсчитала мать десять монеток и послала сына за хлебом в соседний улус [31]31
  Улу́с – посёлок, стойбище.


[Закрыть].

Мальчик побежал со всех ног, но по дороге встретил мальчишек, которые щенку на шею верёвку с камнем привязывали, утопить хотели. Пожалел он щенка, отдал мальчишкам все монетки, что у него были, и принёс щенка в свою юрту [32]32
  Ю́рта – жилище кочевых народов, которое состоит из деревянного каркаса и войлочного покрытия, не пропускающего дождь, ветер и холод; отверстие в куполе служит для дневного освещения и позволяет пользоваться очагом; юрта очень удобна и практична, её легко собрать и разобрать силами одной семьи в течение часа; её перевозят на верблюдах, лошадях или автомашине.


[Закрыть].

– Ты принёс хлеба? – спросила мать.

Сын признался матери, и она не стала его попрекать. Кое-как они перебивались несколько дней, потом мать снова послала сына за хлебом. По дороге встретил он всё тех же мальчишек, которые мучили котёнка. Пожалел он котёнка, отдал деньги и притащил его домой.

– А где же хлеб? – спросила мать.

Сын в ответ показал ей спасённого котёнка. Мать расстроилась, но отдала ему последние десять монет, наказав, чтобы он наконец купил домой хлеба. На этот раз мальчишек он по дороге не встретил, зато попались ему взрослые, которые собирались убить детёныша снежного барса, ирбиса. Отдал им мальчик всё, что у него было, и поплёлся с ирбисом домой.

Мать, как увидела ирбиса, сразу поняла, что хлеба в доме не будет. И приказала сыну отнести зверёныша в тайгу.

Мальчик и сам понимал, что жить с ирбисом в доме невозможно, но всё равно жаль ему стало маленького барса. Понёс он его в тайгу, а сам еле сдерживался, чтобы не заплакать.

Вдруг ирбис говорит человеческим голосом:

– Не плачь, мальчик… Со мной ничего плохого не случится, если ты отнесёшь меня к моей матери. Она обрадуется, скажет: «Проси, чего хочешь». Ты попроси у неё золотое колечко, которое она хранит где-то в укромном месте.

Долго шли они по тайге и наконец встретили мать ирбиса. Та страшно обрадовалась, увидев сыночка, и спросила мальчика, чем может отплатить за его спасение.

Хоть и боялся хищной кошки, мальчик осмелился попросить колечко, как научил его ирбис. Она ненадолго отлучилась и принесла ему колечко, на вид совсем простое и тоненькое. Мальчик попрощался с матерью и её сыночком и отправился домой.

Обратная дорога оказалась долгой и утомительной. Мальчику захотелось и спать, и есть. Но есть было нечего, а потому он решил хотя бы поспать. Присев под деревом, он уснул, мечтая о вкусной еде и легконогом коне. А когда проснулся, увидел перед собой полную миску сочного мяса, а неподалёку – осёдланного коня. Тут он догадался, что колечко, подаренное ирбисом, не простое, а волшебное. Наелся мальчик досыта, может быть, в первый раз в жизни, вскочил на коня и помчался домой.

Мать уже вся извелась, дожидаясь сына. Она сто раз пожалела, что отослала его в тайгу, да ещё со снежным барсом. А когда увидела своего мальчика, обрадовалась и от радости смеялась и плакала.

Ничего особенного они у колечка не просили. Только обзавелись новой юртой и отныне стало у них вдосталь еды, так что сами теперь не бедствовали и могли нищим подавать.

Прошло несколько лет. Мальчик стал взрослым, нашёл себе красавицу-невесту. Они поженились и жили хорошо, дружно. Но однажды проснулся он утром и обнаружил, что молодой жены рядом нет, а под подушкой нет волшебного колечка. Огляделся он вокруг, смотрит: они с матерью уже не в новой, а в старой юрте обретаются… А на полу мышка сидит, грызёт сухую корку хлеба.

Поймал парень мышку и говорит:

– Мышка-мышка, не видала ли ты жены моей, красавицы?

А мышка ему отвечает:

– Она теперь за озером живёт, нужды не знает. И колечко твоё у неё…

Делать нечего, отправился он за колечком, а с ним в дорогу увязались собака с кошкой да мышка.

Долго они шли и дошли до бескрайнего озера. Смотрят – на другом берегу как будто дом стоит, а из трубы валит дым. Но как до того дома добраться? Плавать-то хозяин не умел. Тогда собака подставила ему спину, он сел на неё верхом, себе на руки кошку усадил, а на кошку – мышку. Так они озеро и переплыли…

Собака, кошка и мышка велели хозяину ждать их на берегу, а сами к дому направились. Мышка пролезла в щель под дверью и спряталась под кроватью. Собака лапой дверь открыла и в дом зашла, а кошка за ней прошмыгнула.

Жена хозяина за столом сидела, чай пила. При виде собаки она быстренько колечко в рот сунула, но потом вынула его, говорит:

– Как же эта собака на нашу похожа…

Тут кошка прыгнула жене хозяина на голову, у той колечко из руки выпало, мышка его подхватила, и все они бросились вон из дома. Пока жена кричала да вопила, они все обратно через озеро перебрались.

Возвратились домой, юрту новую справили и стали жить все пятеро дружно и счастливо.

Злой царь и его дочка
Гагаузская сказка

Жил-был царь, злой и несправедливый. И была у этого царя дочка, красивая, добрая да приветливая. Только вот отцу она постоянно перечила: заступалась за людей, которых он обижал. Как-то отправился царь со своей свитой на охоту, да только охота была неудачной: сколько раз выстрелил, столько раз промазал. Едет домой, губы от злости кусает. А навстречу ему юноша-дровосек с охапкой дров. Издали увидел царя со свитой, склонился в поклоне, только вот шапку с головы не снял: руки были заняты.

Царь в бешенство пришёл. Остановил коня, кричит:

– Ты почему шапку передо мной не снял?!

– Как я её сниму, государь? Если дрова наземь положу, мне их потом не собрать.

– Я твоих объяснений слушать не желаю! – завопил царь. – Слуги! Взять его!

Бросили дровосека в темницу. А царь ходит туча тучей, решает, как его казнить: голову отрубить или с обрыва столкнуть.

Узнала про это царевна и со своей верной служанкой пришла ночью к темнице. Стражники привыкли, что царевна об узниках печётся, перед царём заступается. Пропустили они её к дровосеку. Увидела она юношу, статного да пригожего, и сразу его полюбила. Да и он не смог устоять перед её красотой. Всю ночь беседовала с дровосеком царевна обо всём на свете, а перед уходом пообещала придумать, как его от смерти спасти. И на вторую ночь она к нему приходила, и на третью.

А на четвёртый день стала царевна умолять отца, чтобы тот отпустил дровосека. Но злой царь и слушать её не захотел, он уже решил, что на следующий день дровосеку палач голову отрубит. Тогда царевна принесла в темницу напильник. Осторожно, стараясь не шуметь, перепилил дровосек решётку на окне и был таков.

Как узнал об этом царь, стал ногами топать, кулаками махать и кричать:

– Дочь мою сюда приведите! Немедля!

Привели к нему царевну, и он ей свою волю объявил: отныне она должна сидеть в высокой башне, никого не видеть и ни с кем не говорить. Стражникам сказал, что они за это головой отвечают.

Сидит царевна в высокой башне и горько плачет, по дровосеку своему скучает. Но верная служанка разыскала его и обо всём поведала.

Тёмной ночью пробрался дровосек к царевне, дождавшись, пока стражники уснут. Проговорили они до рассвета и решили вместе бежать в другую страну. Но мимо стражников пробраться они не сумели. Царевну снова в башне заточили, а дровосека привели к царю. Тот аж позеленел от злости, приказал и дочь тоже привести.

– Что у тебя может быть общего с этим проходимцем?! – вопил царь.

А она ему спокойно отвечала:

– Я люблю этого человека и хочу быть его женой.

Царь уже голос себе сорвал, сипит:

– Не быть тебе с ним никогда! Я его сейчас в быка превращу!

И только он это сказал, как дровосек превратился в быка. Стражники от него отпрянули, а бык боднул дверь и убежал.

– Царевну связать, отвезти в лес и там казнить! – велел злой царь.

Связали ей руки-ноги и грубо бросили в телегу. А злой царь вышел на крыльцо, напутствует стражников:

– Я должен точно знать, что вы всё сделали как велено. Принесёте мне мизинец с её левой руки, иначе не сносить вам головы!

Повезли несчастную царевну на казнь. А её любимая собачка за повозкой увязалась, к царевне запрыгнула. Та попыталась погладить её своими связанными руками, но испуганная собачка увернулась и укусила царевну за палец. Не просто укусила – откусила левый мизинец! Вскрикнула царевна, брызнула из раны царская кровь. Стражники остановили повозку, рану перевязали. Старший и говорит:

– Ты не думай про нас плохо, царевна! Все, кто служит у твоего отца, любят тебя за твою доброту. Но мы люди подневольные, боимся царского гнева. Собачка спасла тебя от гибели, а нас от бесчестья. Ты свободна, иди куда пожелаешь, а твой мизинец мы царю отдадим, чтобы не сомневался, что ты мертва.

С этими словами поехали они обратно, а царевна пошла куда глаза глядят. Долго ли, коротко ли, пришла она к домику на берегу реки. В том домике давно уже никто не жил, царевна в нём и обосновалась. А летом у неё сын родился, статный да пригожий, как отец-дровосек. Рос мальчик не по дням, а по часам и вскоре превратился в могучего богатыря.

Как-то спросил он мать:

– Мама, где мой отец?

– Ох, далеко! – ответила царевна.

– А как его найти?

Рассказала она сыну про своего отца, злого царя, и про дровосека, которого тот в быка превратил.

– А где тот бык, никому не ведомо, – завершила она рассказ.

– Ничего, я его найду! – ответил сын.

Делать нечего. Испекла мать лепёшек, положил он их в суму и отправился искать своего отца.

Как-то увидел на лужайке стадо и подивился: ни пастухов, ни собак при стаде не было. А чёрная корова ему и говорит:

– Долго же мы тебя ждали, хозяин! Продай поскорее стадо, оставь себе только быка Аслана. А в пару ему купи ещё одного быка. Они будут твоими защитниками.

Так он и сделал, продал стадо, купил бычка в пару к Аслану и назвал его Зафиром. Запряг быков и вернулся к матери.

Прошло несколько лет, у злого царя выросла приёмная дочь, писаная красавица. Пора её было замуж выдавать. Царь объявил, что отдаст девушку в жёны тому, кто все его земли от восхода до захода солнца вспашет.

Узнал о том наш герой, рассказал быку Аслану, что хочет посвататься к красавице. Тот ему и говорит:

– Мы с Зафиром тебе поможем. Только скажи царю, чтобы он велел за три дня выковать для тебя два плуга.

Пришёл богатырь к злому царю и говорит:

– Сделаешь мне за три дня два плуга – я вспашу твою землю.

– Посмотрим, – говорит тот. – Будут тебе плуги, приходи на четвёртый день.

На четвёртый день на рассвете запряг юноша быков и пошёл пахать. Увидел злой царь, что до захода солнца тот успеет вспахать всю землю, и послал к нему приёмную дочь.

– Снеси обед жениху, – говорит.

Пошла она к нему в поле, угощает:

– Отдохни, добрый молодец, подкрепись чем Бог послал! И запей обед добрым вином.

Юноша поел, но от вина отказался. Стала она его упрашивать да уговаривать, чтобы выпил хоть глоточек. Не смог он ей отказать. А в вино злой царь сонное зелье подсыпал, только царская дочь про то не знала.

Выпил богатырь вина, и захотелось ему спать, да так сильно, что глаза стали слипаться. Прилёг он на травку, уснул и так долго спал, что солнце уже к закату склонилось. Догадался бык Аслан, что дело тут нечисто. Поднял солнце рогами и вернул на полдень. А бык Зафир так громко чихнул, что богатырь проснулся, вскочил и до захода солнца всю землю вспахал.

– Я своё слово сдержал, – говорит царю юноша, – держи и ты своё.

Не желал злой царь дочку за простого пахаря отдавать, но и взять назад своё слово не мог. Царь и говорит:

– Что ж, я не возражаю. Только при условии, что ты увезёшь всё приданое моей дочки на этой паре быков.

Понял юноша, что в словах царя подвох кроется, рассказал обо всём быку Аслану. А тот его утешил:

– Не беда. Ты попроси у царя, чтобы он велел за три дня большую телегу изготовить. А уж мы с Зафиром не подведём.

Тележных дел мастера за три дня сделали такую телегу, что её и сто быков с места бы не сдвинули. Запряг юноша в неё Аслана с Зафиром, а царские слуги тем временем приданое на телегу нагружали. Когда доверху нагрузили, юноша взял поводья и крикнул:

– Но!

Быки немного поднатужились и пошли, да так легко, будто телега невесомая была.

Злой царь бросился было к телеге, хотел своё добро отнять. Но Аслан поддел его на рога, поднял к небу и швырнул об землю, а Зафир копытами растоптал.

Женился юноша на царской дочери, разделили они с народом богатство злого царя и стали жить, землю пахать, детей нянчить.

Долго ли, коротко ли, пришло время быкам помирать.

– Как умрём, ты срежь наши рога и закопай возле дома, – попросил перед смертью Аслан.

Так юноша и сделал. Закопал он рога возле дома, и выросли на том месте четыре огромных дуба. По сей день стоят дубы-великаны, счастье людское от зла охраняют…

Ковровых дел мастер
Грузинская сказка

Жил-был царь, и всего у него было вдоволь, только сын был единственный, зато статный и красивый. Настала пора царю сына женить. Бросил он клич, и стали ему отовсюду портреты красавиц-невест присылать. Позвал он к себе царевича, показал ему портреты, говорит:

– Смотри, сынок, выбирай себе жену.

Царевич портреты внимательно рассмотрел и говорит:

– Ни одна мне не по сердцу, отец. Лучше уж я сам поищу, – может, найду свою суженую.

Царь не стал возражать. В тот же день сел царевич на любимого коня и умчался.

Долго ли, коротко ли, много земель он исходил, много людей повидал, много девушек прекрасных встретил, но ни одна из них в душу ему не запала.

Однажды в горах остановился он у родника, коня напоить. Видит: идёт к источнику девушка с кувшином, прекрасная, как утренняя заря. Сердце ему подсказало, что она и есть его суженая.

Заговорил он с ней, проводил её до сакли[33]33
  Са́кля – простое каменное жилище жителей Кавказа.


[Закрыть], о родителях расспросил.

Девушка говорит:

– Родители мои умерли, братьев-сестёр не осталось. Одна я живу.

– Послушай, красавица. Я царевич, сын могущественного царя. И хочу на тебе жениться. Коли не у кого спрашивать твоей руки, сама дай мне ответ, да поскорее.

– А чем ты занимаешься? – спрашивает девушка. – Какому ремеслу обучен?

– Да зачем мне ремёсла? – засмеялся царевич. – Ведь я будущий царь!

– Царь может в одночасье и нищим стать, – сказала в ответ девушка. – Я выйду за тебя, но только если ты до конца этого года ремеслу обучишься и мастером в этом деле станешь.

Царевич вернулся к отцу удручённый, но тот его утешил:

– Главное – ты наконец нашёл себе невесту! Ложись спать, а утром мы что-нибудь придумаем.

Наутро царь созвал со всего царства ремесленников, мастеров своего дела. Были среди них столяры и плотники, кузнецы и конюхи, печники и ткачи, повара и кожевенники. Целая толпа мастеров собралась у дворца. Все думали-гадали, какое у царя к ним дело.

– Царевич изъявил желание у вас поучиться, – сказал им царь. – Кто из вас обучит его своему ремеслу, того награжу – не обижу.

Мастера молчат, головы опустили. Не решаются за такое дело взяться. Мало ли как всё обернётся.

– Обучишь царевича кузнечному делу? – обратился царь к кузнецу.

– Отчего же, можно попробовать! Только дело это не быстрое, да и силушка нужна богатырская, – ответил кузнец.

– А в какой срок ты меня научишь? – спрашивает царевич.

– Года за два…

– Ну, столько моя невеста ждать не станет!

Спрашивает царь печника:

– За какой срок царевич научится такие печи класть, какие ты в моём дворце поставил?

– За год обучу, ежели у него склонности к тому имеются, – отвечает.

Вздохнул царевич: такой срок ему не подходил.

Никто из них меньше чем за год не брался царевича премудростям своего ремесла обучить. И только старый мастер, изготавливавший редкие по красоте ковры, не стал отнекиваться. С первого взгляда он определил, что царевич его науку легко усвоит, и назвал подходящий срок: три дня.

Отправился царский сын в саклю к старому мастеру. Три дня и три ночи трудился не покладая рук и выткал прекрасный ковёр, лёгкий, прочный, с изысканным узором. Невдомёк было тем, кто им любовался, что в том узоре царевич всё о своей любви сказал и предложение красавице сделал.

Повёз он ковёр своей невесте. Приехал к её сакле, ковёр перед дверью расстелил, а она даже ступить на него боится, не хочет такую красоту топтать. Сразу прочла она, что он своим ковром выразил, и дала своё согласие. Сыграли они свадьбу и зажили в любви и согласии.

Прошли годы, старый царь умер, царём стал его сын. Правил он мудро и справедливо, но однажды захотел разузнать, доволен ли им народ и не зреет ли в царстве измена. А чтобы никто его не узнал, переоделся нищим.

Оделся в рубище, взял посох и суму и отправился странствовать, а жену на царстве оставил. Долго ли, коротко ли, везде он побывал, все разговоры послушал и доволен остался: подданные его благоденствовали и правителю своему зла не желали. Повернул уж он было домой, однако сбился с пути и попал в Змеиное ущелье, про которое ходила дурная слава.

В том ущелье хозяйничали разбойники. Схватили они царя, приволокли в свою пещеру.

Он кричит:

– Отпустите меня немедленно! Я царь!

Разбойники развеселились:

– Так мы тебе и поверили! Где это видано, чтобы царь в рубище ходил, да ещё и без свиты!

Поднялся тут шум и гвалт. Алчные кричат:

– Коли он царь, пусть гонит мешок золота! Нет, три мешка!

Кровожадные их перекрикивают:

– Кишки ему выпустить – и дело с концом!

А царь на это отвечает:

– Какой вам резон меня убивать? Я могу соткать прекрасный ковёр. Если вам он не надобен – продадите, деньгами разживётесь. И ждать долго не придётся, в три дня работу закончу.

– Ладно, – поразмыслив, говорят разбойники, – три дня, так и быть, подождём.

Раздобыли они всё, что для ковроткачества требуется, кинули царю и заперли его на замок. Принялся он за работу, да так умело её делал, что быстрее управился. Ковёр получился редкой красоты, с золотыми цветами и птицами, а по краям – с диковинным узором. Видят разбойники – правду сказал бродяга, такая работа дорогого стоит.

Поехали они в город. На базаре все ковром восхищались, даже сбегались на него посмотреть, но покупатель так и не нашёлся. Больших денег ковёр стоил, ни у кого таких не было. Вернулись разбойники злые, говорят:

– Никто твой ковёр не покупает, столько денег ни у кого нет. А нам он ни к чему. Завтра, как солнце встанет, мы тебя порешим.

А царь твердит своё:

– Какой вам резон меня убивать? Ступайте завтра во дворец, к царице. Если она ковёр не купит – тогда и поступите так, как вы сказали.

Разбойники рассудили, что денег с царицы в самом деле много можно получить. Ну а с пленником они всегда успеют расправиться. Наутро отправились три разбойника к царице. Сначала их не пускали, больно вид у них был подозрительный. Но они перед стражей ковёр развернули – и все ахнули, увидев такую красоту. Тут царские слуги сбежались и в покои их провели.

Царица печальная сидела, задумчивая.

Разбойники ей низко поклонились, говорят:

– Вот с каким товаром мы пришли к тебе, царица. Нашим ковром все восхищаются, но никто из твоих подданных его цену заплатить не может.

Нехотя глянула царица на ковёр – и сердце её остановилось. Она сразу узнала, что перед ней работа любимого мужа и что по краям ковра не диковинный узор, как все думали, а причудливой вязью слова вытканы: «Я в Змеином ущелье. Выру чай, не то худо мне будет».

Не торгуясь, дала царица разбойникам столько золота, сколько они попросили. А едва их спровадили из дворца, велела своим лучшим воинам отправляться в Змеиное ущелье, спасать царя. Добрались они до ущелья, вызволили царя, а разбойников повязали и в город отвезли, в темницу, где им самое место.

Царица мужа на пороге дворца встретила. Обнялись они, слёз радости не скрывая.

По случаю возвращения царя закатила царица пир.

Царь в царском облачении за столом сидит, вместе со всеми радуется, что жив остался. А царица в глаза ему заглядывает, говорит:

– Вот видишь, ремесло даже царю может пригодиться!..

Мудрый мальчик
Еврейская сказка

Жили-были два лавочника, один торговал маслом, другой – благовониями. Нельзя сказать, что они дружили, но были добрыми соседями. На рынке их лавки стояли рядом, и их разделяла только тонкая дощатая перегородка.

Как-то вечером, перед самым закрытием рынка, лавочник, торговавший благовониями и отличавшийся любопытством, заглянул за перегородку и увидел, как торговец маслом пересчитывает полученные за товар золотые монеты на расстеленном перед ним красном платке. Торговец благовониями за ним проследил и узнал, что сосед заработал в тот день сто шестьдесят золотых динаров.

Торговец благовониями был не только любопытен, но ещё жаден и завистлив. К тому же у него в тот день торговля не задалась, его заработок был намного меньше, чем у соседа. Захотелось ему чужие деньги присвоить. Выбежал он на улицу и как закричит:

– Помогите! Обокрали!

Люди сбежались, явились стражники. Торговца спрашивают:

– Что случилось?

– У меня золотые монеты украли. Сто шестьдесят динаров!

– Ты кого-нибудь подозреваешь?

– Да что тут подозревать! Только один человек ко мне заходил после того, как я монеты пересчитал и завернул в красный платок. Мой сосед, торговец маслом.

Стали стражники осматривать лавку торговца маслом и в укромном месте обнаружили платок с динарами. Хозяин лавки клялся и божился, что это его деньги и он их честно заработал, но никто его слушать не стал. Торговца маслом схватили и бросили в темницу.

На следующий день оба торговца предстали перед судьёй. Долго тот судил и рядил, но ни к какому решению не пришёл. Уж больно уверен был обвинённый в краже торговец в своей невиновности. Да и аргументы он приводил весомые: сколько к нему народу в тот день заглянуло (он чуть ли не всех по именам назвал), сколько масла у него купили. К тому же в городе о нём никто не мог сказать дурного слова. Он и нищего накормит, и к больному соседу лекаря приведёт.

Историей с золотыми динарами заинтересовался правитель города, но и он поначалу не смог торговцев рассудить. Весь город отныне только и говорил, что о золотых динарах в красном платке.

Однажды правитель города прогуливался в саду и повстречал детей, которые затеяли игру в судью и двух торговцев. Притаился он за деревом и стал наблюдать. Дети усадили на пенёк мальчика, который был судьёй. К нему подошли два других, изображавшие торговцев.

– Это мои динары, я выручил их за проданное масло, – произнёс один.

– Он говорит неправду, это мои деньги! – отвечал другой мальчик. – Это я их сосчитал, завернул в платок и спрятал, а он прокрался в мою лавку и украл их.

Выслушав обоих, мальчик-судья сказал:

– Мне нужна плошка с горячей водой!

Дети удивились и стали спрашивать:

– Зачем тебе вода? Руки мыть?

– Нет, для монет. Я опущу их в воду. Если на поверхности появятся капельки масла, я скажу, что это деньги торговца маслом: он целый день возится со своим товаром, у него замаслились руки, и он берётся ими за монеты. Значит, и монеты должны быть замасленные. Ну а если вода останется такой, как прежде, – значит, это деньги торговца благовониями.

Услышав его слова, правитель города не удержался, вышел из укрытия и похвалил детей, но особенно – мальчика-судью.

На следующий день он назначил суд над торговцами.

Утром на площади собралась огромная толпа. Все наперебой судили-рядили, как разрешится этот спор, даже об заклад бились. Но вот появился правитель города, уселся в судейское кресло и велел привести к нему торговцев.

Вначале он внимательно выслушал каждого, и толпа замерла в ожидании его суда. Когда правитель велел принести миску с горячей водой, собравшиеся заволновались. Они не понимали, что он собирается делать. Миску принесли, и на глазах у притихшей толпы он высыпал в неё динары. Тотчас на поверхности стали видны капельки масла. Правитель велел показать миску толпе и громко спросил:

– Как вы думаете, чьи это деньги?

– Ну конечно торговца маслом! – закричали все в один голос.

Деньги тут же вернули хозяину, а его соседа, позарившегося на чужое добро, бросили в темницу.

Все вокруг стали восхищаться мудростью правителя и славить его, но он их остановил. Подняв на руки мальчика, игравшего накануне в судью, правитель города сказал:

– Посмотрите на него! Это его мудростью мы смогли разоблачить вора и обманщика!