Текст книги "Путь, который ищет Идущих…"

КАЖДЫЙ ВЫБИРАЕТ ДЛЯ СЕБЯ:

Абсолютный минимум-миниморум:

Что абсолютно необходимо летом (май-июнь-середина-конец сентября) для паломника-велосипедиста:

– бутылки для воды! По ходу дела мы «изобрели» если не сам велосипед, то рецепт прохлаждающего напитка: холодная вода + лёд + пара ломтиков лимона. Такого рода смесь вам нальют бесплатно в любом баре. Паломников в общем-то уважают… И воды пока не жалко из-под крана…

– велоаптечка (в расширенном варианте) + насос и инструмент

– багажник с сумками (желательно всё уложить в сумки, чтобы ничего не везти на себе)

– удобная крепкая обувь (одной пары в принципе достаточно)

– сандалии/вьетнамки, чтобы ноги тоже отдыхали от обуви и педалекручения-верчения…

– три перемены нательного белья

– клеёнчатый плащ на случай дождя (если он вас застанет в дороге в чистом поле)

– хорошая карта: её можно бесплатно получить в любом отправном пункте)

– каска (для шоссейных и горных участков) и панама (для равнин по сельским дорогам)

– если брать фотоаппарат, то ооочень лёгкий и компактный с запасом батареек, если любите много снимать, но сегодня большинство обходится камерой на смартфоне…

– сегодня (с высоты 2023 года) я бы добавил небольшой внешний аккумулятор (повербанк или пауэрбанк), желательно на солнечной батарейке…

– одни брюки, один свитер, одна ветровка

– удобные шорты

– защитный крем от солнца императивно обязателен!!!

Что желательно:

– несколько перемен футболок, носков, трусов. Стираться можно прямо по пути (есть и речки, есть и раковины), сушиться можно как на верёвках-сушилках при приютах, так и просто на каркасе, который крепится к рюкзаку (так сушат пешие паломники)

– спальничек – если понадобится – то только на территории Галисии, до того вам выдадут одеяла

– коврик-подкладка-подстилка (поролоновый) не помешает, но не необходим

– все «лишние» для дороги вещи, но необходимые после того, отправить по почте в пункт назначения.

Без чего можно прекрасно обойтись:

– без парадно-выходной одежды

– без многого другого…, но главное – без излишеств!

КАЖДЫЙ ВЫБИРАЕТ ДЛЯ СЕБЯ:

ГРАМОТА/ГРАМОТЫ

Без ксивы не обойтись, она нужна в пути, чтобы вас пустили… А вот по прибытии в Сантьяго паспорт паломника нужен, чтобы получить заветную ГРАМОТУ = «Компостелу», удостоверяющую, что такой-то такой-то в таком-то году предпринял и паломничество и достиг города Сантьяго такого-то такого-то числа и года… Текст (на латыни) и внешний вид грамоты такие же, как и столетия назад.

«Компостела» -99

Моя «Компостела» – свидетельство завершения паломничества в Сантьяго

Добравшимся до Финистерре-Фистерры тоже дают грамоту, вероятно за заслуги перед паломниками… Но внешне она =«Фистеррана» = более «цветаста», чем строгая желтизна «Компостелы».

«Фистеррана» -99

Моя «Fisterrana» – грамота за «мужество и отвагу, проявленные при достижении конечной цели – Конец Земли…» за подписью алькальда Фистерры.

Путь на «край Земли» в Фистерру проходит мимо очень живописной бухты Коркубьон. В 93-ем там была сделана остановка…

Коркубьон-93

Я до Фистерры в 99-ом добрался… Грамоту мне выдали в местном бюро по туризму, но я оттуда быстренько сбежал, потому что очень хотелось успеть сделать несколько снимков перед заходом солнца…

Фистерра-99

А вот и бухточка посёлка Фистерра…

Фистерра-99

Я добрался до самого конца?

Фистерра-93

Утёсы и скалы: Fisterrа-93

(очень похоже на некоторые места под Питером, правда?)

Фистерра-99

Новая традиция с нашей лёгкой руки???

Фистерра-99 и воздушный змей!

ПРОДОЛЖЕНИЕ-ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЮТ

в нём вы уже сейчас найдёте:

КАЖДЫЙ ВЫБИРАЕТ ДЛЯ СЕБЯ:

МАРШРУТ-ПУТЬ

Все дороги хороши! (которые ведут в Сантьяго в Святой или любой иной год)

Выбирай на вкус!

Если все дороги по традиции (раньше) вели изначально исторически в Рим, то на этой современной карте-схеме все дороги из Португалии, Италии, Франции и самой Испании ведут в Сантьяго. Выбирай по силам и времени = любую!

КАЖДЫЙ ВЫБИРАЕТ ДЛЯ СЕБЯ:

ДОРОГА

Шоссе или просёлочная

Все дороги хороши! (по которым ты можешь пройти или проехать)

Выбирай на вкус!

НО: Sic! Если идти по «главным» дорогам = можно увидеть только «главные» исторические достопримечательности и упустить великое множество скромных, но не менее интересных мест, которые рассыпаны по «просёлочным» дорогам Пути в Сантьяго…

КАЖДЫЙ ВЫБИРАЕТ ДЛЯ СЕБЯ:

ПИТАНИЕ

Наш распорядок:

Ранний молочный завтрак, плотный обед около часа дня + сиеста и очень плотный и по возможности «ранний» ужин…

САНТЬЯГО де КОМПОСТЕЛА = ГЛАВНЫЕ ТОРЖЕСТВА

ГЛАВНЫЕ ТОРЖЕСТВА: 24—25 июля

Сожжение фасада кафедрального собора Сантьяго + на следующий день

По много-многолетней (а на самом-то деле уже и многовековой) традиции как часть традиционного празднования дня Апостола Иакова (в Святой год обязательно в ночь с субботы 24 на воскресенье 25 июля) во время «апогея» ночной части торжеств на площади Обрадойро перед Собором и со стен самого Собора производились так называемые «Огни Апостола» = ’fogos do Apóstolo’ = невероятное по размаху аудио-визуально-пиротехническое представление, в финальной части которого «сжигали» специально возведённый фасад Собора под фантастический салют, музыкальное сопровождение и восторженные крики счастливчиков, собравшихся и, главное, поместившихся, на площади… И я там был… В 93-ем и 99-ом! Оно того стóило… Ещё как!

Вот-те-на! Читаю в галисийской прессе от 21 января 2020 года = «Прощай почти пятивековое пороховое шоу у Собора в Сантьяго = защитим национальное достояние…»… А всё потому, что местный Совет в Сантьяго утвердил целый пакет «спасательных» мер для исторического центра города с целью его защиты от… загрязнения? … старения?.. разрушения?.. Пакет мер включает в себя полный отказ от пиротехнического шоу, но при этом аудио-визуальная проекция на фасад Собора сохраняется… При том, что исторические исследования относят начало традиции «пиротехнического» представления у стен Собора с сожжением «фасада» ещё к XVI веку. А вот фейерверк теперь будет запускаться в другом месте. И подальше от старого города.

При подготовке города к празднованиям 2021 года планировалось завершить реставрационные работы в Соборе. И попутно было обнародовано, что только ремонт, связанный с повреждениями фасада, крыш и иных структурных элементов после салюта и пиротехнического шоу 2019 года, если верить тогдашнему алькальду-мэру Сантьяго, обошёлся в дополнительные 700 тыщ евро. И все они из кармана местных налогоплательщиков… Алькальдия разработала предложения по переносу места запуска пиротехники, имея в виду пару парковых зон, откуда открывается великолепный вид ИЗДАЛЕКА на Собор и старый город. Скорее всего речь идёт и о парке Аламеда.

Сантьяго-93

С такого «пустыря» с видом на Собор можно и пиротехникой побаловаться и поберечь одновременно стены, крыши и прочие конструктивные элементы Собора, с которого теперь не будут запускать пиротехнику…

Вид из парка Аламеда

Вид на Собор из парка Аламеда (фото из открытых источников)…

А что говорят местные историки насчёт огненных представлений в День Апостола? Первое достоверное упоминание некоего действа с огнём относится к 1545 году, когда площадь Обрадойро «горела свечами» ночью 24 июля. Получается, что такого рода «световое» празднование дня Апостола ещё древнее, чем те почести, которые Испанский Королевский двор начал оказывать Святому Иакову (в XVII веке).

В XVII и XVIII веках «светово-пиротехническое» празднование узаконилось и даже временами разноображивалось корридой на самой Обрадойрской площади перед церемонией сжигания лже-собора (или фейковых крепостей) и фейерверками. А в 1852 году было впервые использовано электричество для подсветки ночных торжеств 24 июля. Так что в ХХI веке электрическое освещение осталось, музыка и анимация на фасаде Собора будут, а вот пороха уже будет не понюхать… Если только самому не переместиться в Аламеду или иное общественное «зелёное» место, откуда будут взлетать ракеты и всякого рода шутихи… Или если не добавят к аудио-визуальной проекции на стены Собора ещё и пороховой запах из канистр ради полного воссоздания виртуальной реальности…

Но на салюте и представлении в ночь с 24 на 25 июля торжества не заканчиваются! 25 июля сам Король (или его полномочный представитель) отдают дань почёта и уважения Апостолу в Соборе во время торжественной мессы. И огромнейшее кадило «Ботафумейро» (Botafumeiro) будет услаждать обоняние присутствующих запахом ладана… Но и на этом торжества не закончатся, потому что 25 июля = День Галисии = национальный праздник! И по всей Галисии до конца июля будут проходить торжественные мероприятия (концерты, ярмарки, театральные представления и т.д.).

Сантьяго-93

Народные галисийские танцы и музыка звучат повсюду. Сантьяго-93

А «ботафумейро» = кадило в Сантьяго = в переводе с галисийского означает «испускающий дым». Это сааамое большое кадило в мире и достаточно старое притом (используется в Соборе уже лет 700). Вес полутораметрового кадила под 70 кг (чуть поменьше), а раскачивают его на канате длиной 65 метров восемь «качков» в кроваво красных (багряных) одеждах.

Зачем в Сантьяго такое большое кадило? Самое большое в мире! Считается, что запах от немытых месяцами тысяч паломников стоял такой крепкий, что топорики можно было вешать, а слегка перебить его мог ладан только огромного кадила. Эти паломники, дошедшие до Собора, ещё не добрались до Фистерры-Финистерре, где, если всё же доберутся, будут сжигать свои самые изношенные одёжки (такая традиция для тех, кто добрёл до «конца Земли»)…

Нынешнее кадило не исторически средневековое. ТО было из чистого серебра, из-за чего на него позарились в 1809 году солдаты Наполеона, которые его реквизировали и переплавили на металл… Нынешнее кадило «молодое», его отлили в 1851 году из сплава латуни и бронзы и покрыли тончайшим слоем серебра в 20 микрометров, что всё-таки придаёт «ботафумейро» некий благородный золотой отблеск.

*****

ФИСТЕРРА-ФИНИСТЕРРЕ (Finisterre) – КОНЕЦ ЗЕМЛИ – ещё одна грамота (Фистеррана) и сколько же таких краёв Земли?!?

А ведь этих «Концов Земли» не один! И во Франции есть… А может и где-то ещё? Надо погуглить…

Буклетик инфотурцентра-99

Вот такой буклетик вручают добравшимся до инфотурцентра в Фистерре:

«Конец Земли-Мира = Конец Пути»…

Но удивительно вот что: на практически самой оконечности суши стоит и функционирует МАЯК! Для тех, кто возвращается «оттуда»?

Finisterre

топоним

– муниципия в Испании (Фистерра)

– департамент во Франции

– горы Финистерре на Папуа Новая Гвинея

А ещё это имя испанского суперкомпьютера 2007 года!

А в Чили есть университет ФинисТеррэ!

СЛЕДУЮЩИЕ «СВЯТЫЕ ГОДЫ»

В ХХI веке Святыми считаются следующие годы: 2004, 2010, 2021– 22 (из-за пандемии «продлили» на ещё один год), 2027, 2032, 2038, 2049, 2055, 2060, 2066, 2077, 2083, 2088 и 2094.

*****

ЕЩЁ ОДИН «ЦЕНТР ПРИТЯЖЕНИЯ» = СВЯТОЙ АНДРЕЙ: КАЖДЫЙ ВЫБИРАЕТ ДЛЯ СЕБЯ

А в Галисии есть ещё одно очень известное место для паломничества = Сан Андрес де Тейшидо. И тоже Апостол! Святой Андрей! Паломники, которые из Сан-Себастьяна идут в Сантьяго официальным «Северным» Путём, уже на территории Галисии могут слегка отклониться от традиционного маршрута.

Точка «бифуркации» = Рибадео (Ribadeo). Вместо того, чтобы идти «вглубь» Галисии, предлагается продолжить Путь вдоль Атлантического побережья до Сан Андрес де Тейшидо, а уже оттуда через Ла Корунью стопы направить к Сантьяго… «Крючок» (или «загогулина») на несколько пешеходных дополнительных дней, но зато и впечатлений полный рюкзак и ещё маленькая сумочка…

Сан Андрес де Тейшидо. Фото 1993 года

Комментарий к фотографии (и к этому магическому месту): Главная «сложность» сих лесов и скалистых склонов почти всегда погружённых в густые туманы = невероятное количество свободно бродящих коров и быков = vacas bravas, которые встречаются там на каждом шагу. И по асфальтированным дорогам они бродят толпами и в одиночку, и по лесным тропинкам, и на лесных полянках жуют свою вечнозелёную зимой и летом траву…

САТ-93

Это и есть «гостеприимный» берег у Сан Андрес де Тейшидо. Корабль Святого Андрея разбился об утёсы где-то здесь…

*****

Галисийский Сан Андрес де Тейшидо (San Andrés de Teixido) = САТ = окутан туманом легенд и преданий… САТ считается и по праву является притягательным «местом силы» для больных, убогих и всех тех, кто ищет защиты и помощи. Галисия по сути своей очень даже суеверна и религиозна, но даже в ней считается, что САТ обладает особой магической мистической силой. Это и безжалостный море-окиян, и глухие леса, и коварные скалы-горы… И корнями своими вера в эту божественную силу уходит в глубокие Средние века… А вера в сверхъестественное и запотустороннее = ещё и намного дальше и глубже = в ооочень ДО-христианские времена…

Сегодня в САТ проживает всего-то около пяти десятков жителей. Но именно благодаря им поддерживается это место, к которому тянутся паломники… И не только те, которые по Северному паломническому Пути (который проходит из Сан-Себастьяна вдоль Атлантического побережья) направляются в Сантьяго, но и многие другие, которые совершают свой Путь именно в САТ… Ведь народное поверье гласит:

– Кто не идёт в САТ пока жив при жизни, (уж точно) попадёт туда после смерти. Si no vas de vivo, irás de muerto… (а по-галисийски так, слегка «наоборот»: «A San Andrés de Teixido, vais de morto o que non foi de vivo» = т. е. B Сан Андрес де Тейшидо попадёшь после смерти, если не случится при жизни…)

Местность в этих краях, если честно, труднодоступная, труднопроходимая, это факт. И среди комментариев паломников можно встретить и такие:

– Не знаю, как мёртвые будут добираться до этой реликвии, но живым надо быть ооочень осторожными в Пути… («Los muertos no sé cómo irán, pero los vivos con mucho cuidado…»)

Первые паломники потянулись в Сан Андрес (если судить по имеющейся там церкви) уже в XII веке, которая в самом конце того века, в 1196 году перешла к Ордену Святого Иоанна Иерусалимского. Вот только нынешнее здание церкви скорее всего XVI века с вкраплениями, исправлениями и добавками XVII и XVIII веков. И если посмотреть на неё с одной стороны = готика, а если с другой – уже Возрождение…

Роль и значение церкви в Сан Андрес де Тейшидо (по свидетельствам начала XVIII века) были малозначительными, если не сказать маловажными, хотя эта церквушка нашла себе место на самых высоких (от уровня моря) прибрежных скалах Европы. Но в ней – считается – хранятся мощи (кость) самого Святого Андрея.

По одному из поверий (от «поверье») Святой Андрей слегка завидовал тому нескончаемому потоку паломников, который направлялся в галисийский же Сантьяго к Святому Иакову… И вот однажды к Святому Андрею явился Господь вместе со Святым Петром. И грустный Андрей начал жаловаться, что, мол, туда-то валом валят… А здесь… И на это Господь пообещал Андрею, что с этого момента к его святилищу начнётся паломничество живых, а кто при жизни не совершит его, тот после смерти посетит его своим духом.

По альтернативной версии той легенды говорится, что корабль, на котором плыл Святой Андрей, потерпел кораблекрушение у берегов Галисии как раз в районе Тейшидо, и обломки корабля превратились в скалы и утёсы, выступающие из воды (в форме перевёрнутого килем вверх судна). То кораблекрушение было настолько значительным событием, что Господь пообещал Святому Андрею, что – в качестве компенсации – место его святилища будет почитаемо и станет центром притяжения паломников.

Вид сверху на САТ…

Принтскрин карты из гуглмапс.

На ней видны скалы, выступающие из воды недалеко от берега.

Это и есть корабль Святого Андрея,

разбившийся у берегов Галисии и затонувший килем вверх…

А если заглянуть в ещё более глубокую историческую «даль», то обнаружим, согласно преданьям старины глубокой, что когда Господь закончил созидать Мир, Он решил отдохнуть и… своей правой рукой «облокотился» на территорию, которую мы сегодня называем Галисией. Материал был ещё мягок (глина не успела затвердеть окончательно), и пальцы Его в мягкой глине образовали так называемые «лас риас» = широкие устья рек, впадающих в океан (или наоборот: море-окиян, вторгающийся в сушу). Много-много времени спустя Иисус вместе со своим верным другом Петром решил посетить то место, где отдыхала рука Бога-Отца, а для этого им пришлось пересечь весь Иберийский полуостров, пока они не дошли до искомого места. Полумёртвые от усталости и жажды, они решили отдохнуть и напиться и даже чего-нибудь поесть, но… увы… Питьевой воды не нашлось, еды = тоже… И Иисус обратился к Отцу за помощью, который и отправил ему яблоко, внутри которого находился Святой Андрей. Яблоко было съедено (так друзья напились и насытились), а Святой Андрей был освобождён. И именно Святому Андрею Иисус и «предназначил» те края на веки вечные. Андрей ужасно расстроился и начал упрашивать Иисуса, чтобы тот не оставлял его в таком неприглядном, неприветливом, негостеприимном месте, где не найти воды, чтобы напиться, ни еды, чтобы утолить голод… На что Иисус заверил Андрея, что отныне и во веки веков не переведётся там свежая вода, что место то будет изобиловать едой, и что люди со всего света будут стремиться именно туда, а имя Андрея станет известно и более чем почитаемо всем миром, и что даже его старший брат Сантьяго (точнее, наверное, было бы сказать Иаков) найдёт в тех краях свой покой, и его тоже будут почитать христиане. И тогда Святой Андрей согласился…

A San Andrés de Teixido vai de morto o que non foi de vivo…

И что же случается с теми, кто при жизни так и не побывал в САТ?

Если прислушаться внимательно к легендам и различного рода трактовкам и толкованиям, то выходит нечто следующее:

– при жизни добровольно совершил паломничество в САТ = честь тебе, хвала и сбыча мечт, а если нет, то…

– после смерти тебе ПРИДЁТСЯ отправиться туда.

И вот каким образом: души тех, кто не побывал там при жизни, вселяются в процессе реинкарнации во всяких противных и отвратительных (вредных, ядовитых) тварей: ящериц, жаб, змеюк и иных пресмыкающихся гадов. И придётся совершить им Путь в САТ пресмыкаясь, вместо того, чтобы по-человечески пройти его своими ногами при жизни… «Знатоки» добавляют к этому, что можно даже вселиться в подкову и таким вот образом совершить Путь в САТ… Но есть и ещё один вариант. Есть! Надо убедить живого человека, чтобы он вместо тебя ногами отправился в САТ и сопровождал твою душу во время Пути.

Настоящий паломник-peregrino, тот, кто идёт этим путём впервые, должен по пути прихватить какой-нибудь камень и нести его с собой (и чем дальше идёшь = тем труднее идти и нести его). А по до-шествии до САТ = доложить его в пирамидальную кучу таких же паломнических камней. Такие пирамиды можно легко заметить и у церкви Святого Андрея, и на обочине дороги у храма, и у придорожных крестов, и вообще у любого святого места… Их совсем не трудно найти.

Есть рядом с церковью и источник «живой и мёртвой воды», которая бьёт пробивается тремя струйками, как считается, прямо из-под самого алтаря… Зимой и летом одним напором… Если загадал желание или попросил Святого о какой-то помощи = брось в ту водицу хлебную крошку. Если не утонет = радуйся, желание исполнится = Святой поможет, ну а если крошка хлебная утонет… Все всё понимают…

Но есть у этого поверья и более драматическое «продолжение» и «прочтение» плавания хлебных крошек в той воде… Если останется она на плаву = это хороший знак, что жизнь продолжается, и «вопрошающий» как минимум ещё раз сможет «навестить» это место, а вот если крошка утонет = то это говорит о том, что год сей = последний в его/её жизни… Жуткое предсказание… Мрачный знак… Зловещий сигнал… Именно поэтому и называют тот источник «la Fonte da morte e da vida» = «источник воды мёртвой и живой»…

Дико растёт в тех прибрежных краях на песчанно-скалистых склонах в изобилии цветок-не-цветок, но цветущее растение Armeria maritima = «clavelina de mar» = Армерия приморская («гвоздичка морская»). И считается она ой-какой-приворотной = «herba namoradeira». Так что просители крепкой любви у Святого подкрепляют своё обращение к Святому Андрею ещё и приворотным снадобьем-зельем из гвоздички морской…

Гвоздичка морская из открытых источников…

И как вишенка на тортик Сан Андрес де Тейшидо = Млечный Путь…

Самое любопытное (из местного галисийского СанАндресовского фольклора), что Млечный Путь в этих краях называют не как-нибудь, а … «Путь Святого Андрея» («Camino de San Andrés»)!!! Поскольку – говорят – что «созвездие этой галактики указывает именно на святилище Святого Андрея в САТ…»

Магическое место…