Текст книги "Путь, который ищет Идущих…"

Пятый курс после возвращения с Кубы надо было отучиться, защитить диплом и получить распределение (была такая система в то время). Но Куба-1 и здесь сыграла свою роль: «свободное распределение» с настоятельной рекомендацией романской кафедры (при которой было испанское отделение) быть направленным переводчиком испанского языка в «Республику Куба или одну из развивающихся стран», которая подразумевала в первую очередь, естественно, Кубу (плюс, потенциально, Никарагуа). «Свободным распределением» я был обязан «семейным обстоятельствам», которые зародились косвенно или прямо в связи с первой поездкой на Кубу-1…

Документы на «выезд» попали в Министерство лёгкой промышленности в СоюзЛегЗагранПоставку (а первая поездка ещё студентом была по линии «ТехноЭкспорта»). Именно там мне было жёстко рекомендовано «НАДОЖДАТЬ», которое имело смысл для «посвящённых» расшифровывать как «надо ж ДАТЬ». Но наивный я – понял это слишком поздно. А документы-то в Министерстве лежали, и работу они – министерские – мне подкинули, пока документы «истекали сроком годности», в самой Москве с группой кубинских стажёров-текстильщиков, которые нескончаемыми потоками ехали в СССР по линии СоюзЛегЗагранПоставки. На знаменитой «Трёхгорной мануфактуре». А там и переводчиком, и преподавателем русского для стажёров… Но после полугода в Москве предложили очередной контракт в Ленинграде, где с текстилём в то время был полный порядок, и куда группы кубинских стажёров тоже регулярно ездили на производственную практику и курсы повышения квалификации. И учить их русскому тоже можно и нужно было… А когда наступало «межгрупье» = переводился на «рабочую» должность и пахал вместе с настоящими работягами: сначала грузчиком-паковщиком на ткацкой половинке. Что на проспекте Обуховской обороны, а потом слесарем по механизации и автоматизации производства, на прядильной половинке фабрики «Рабочий» на правом берегу Невы… И ведь свято верили тогда, что «непрерывный стаж» будет нужен для начисления лучшей пенсии! Старались не увольняться и устраиваться на новое место, а «переводиться»… И не прерывался рабочий стаж у меня аж до начала 2000-х…

Документы на выезд «в одну из развивающихся стран» сроком годности давно «истекли», рекомендации по линии моральной устойчивости и политграмотности уже давать было некому (во времена учёбы в ЛГУ всё было поставлено на конвейер, а сейчас у меня был конвейер из тканей, которые надо было соткать и набить), так что предложение о переходе из грузчиков-слесарей-по-механизации-переводчиков-преподавателей прядильно-ткацкой фабрики «Рабочий» в категорию преподавателей ЛГУ на родном филологическом же факультете было принято с благодарностью. В зарплате потерял почти в три раза, но «преподаватель ЛГУ» = звучало гордо…

Ветеринарно-слесарное отступление от 25 января 2023 года:

Умение держать в руках плоскогубцы пригодилось самым странным образом, граничащим со срочным визитом к ветеринару. Наш палкожующий сОбак умудрился во время перекусывания вполне себе крупной ветки засадить её себе между задними зубами верхней челюсти поперёк нёба… Она – палка – ему там оочень мешала, настолько беспокоила, что он постоянно залезал себе в пасть лапой и пытался выцарапать палку, застрявшую поперёк челюсти близко к глотке… Про кровь не буду в деталях, но она была. В парке на площадке заглянуть в пасть он не дал, а когда пришли домой = с трудом, но удалось «идентифицировать» инородное тело в его пасти. Руками вытащить палку не получилось. Она застряла там слишком крепко-накрепко. Пришлось прибегнуть к помощи… плоскогубцев. И не с первого раза, но с помощью стоического спокойствия доверчивого сОбака = удалось произвести хирургическое изъятие палки из ротовой полости четвероногого. Вспомнился, естественно, Пётр Первый с его зубоврачебными экстракциями… А я был готов уже и к ветеринару везти пациента… Обошлось…

палочка-не-выручалочка…

Вот она = та самая палка о двух концах…

Примерно 7 см…

Следующий вопрос: а почему же Куба-2?

28 лет – по тем временам – предельный возраст для призыва в армию. У меня был военный билет офицера после прохождения соответствующих военных сборов и успешного окончания военной кафедры ЛГУ вместе с получением диплома о филологическом образовании.

А кем могли призвать бывшего переводчика, а ныне преподавателя? Переводчиком. И призвали. Под самый-самый возрастной «занавес»: уже 27 с приличным хвостом, но всё-таки ещё не 28… На Кубу! И в тот единственный год призывали офицеров – бывших студентов вузов – для прохождения срочной не на два года, как обычно, а сразу на ТРИ…

А в стране уже начали бушевать perestroika с glastnost’ю…

А на Кубе процессы шли своим «островосвободным» чередом. И что самое важное = нам повезло стать частью тех фантастических изменений, которые происходили ТАМ в самом конце 80-х. А это было начало «периодо эспесьяль» = времени затягивать кубинцам пояса на самую последнюю дырочку…

Для меня это было время на «моей» Кубе, когда в Анголе шла гражданская война практически мирового масштаба, когда в Панаме был свергнут и арестован Мануэль Норьега, в апреле 89-ого Горбачев посетил Кубу и одним махом поставил всех перед фактом: тучные коровы закончились… Выкручивайтесь сами… Ведь мы пойдём другим путём… И нам (совьетикам) с вами (кубашами) не очень-то по-этому-новому-каждый-сам-за-себя-пути…

А нам, «совьетикам», наше же руководство советовало в эти последние «братские» месяцы-недели быть ближе к кубинскому народу… И мы честно (даже с опережением генеральной линии) исполнили такой важный «завет»… Об этом было упомянуто в книге «Нам любые дорóги дóроги: Приквел.»

https://ridero.ru/books/nam_lyubye_dorogi_dorogi_prikvel/

Речь идёт об активном соучастии в издательстве журнала «Альбур» Высшего института искусств (ISA) … И детей удалось без проблем устроить в обычную местную школу…

И вот в СССР уже бушует во всю perestroika, а мы на Кубе знакомимся по-испански (через кубинских же интеллектуалов-учёных-друзей) с Четвёртым Путём россиянина Георгия Гурджиева (начатого им ещё до Первой мировой войны и продолженного в месяцы Февральской и Октябрьской революций 1917 года в России и в последующие годы в Европе и Америке)…

А для нашего пост-кубинского будущего очень важным оказалось знакомство с кубинцем Владимиром Владимировичем Кондратовичем, чей предок был одним из героев Отечественной войны 1812 года… Уже после возвращения домой, летом 1991 года нам удалось передать через Марину Влади (она тогда принимала участие в Питере в съёмках фильма «Сны о России» в роли Екатерины Великой) информацию о Владимире Кондратовиче тогдашнему министру культуры Российской Федерации Юрию Соломину (который тоже снимался в том фильме), благодаря чему и кому кубинец Кондратович с российскими корнями получил впоследствии российское гражданство.

Царица!!!

Рабочий момент съёмок картины с Мариной Влади в роли Екатерины Великой.

Фото из архива Корнакова П. К.

А уже потом был установлен контакт с университетом Сантьяго-де-Компостела на предмет обучения группы питерских студентов на летних курсах испанского языка в 1993 году… И тот самый год 93-ий для Пути святого Иакова был особенным… И я там был…

А потому и появилась мысль к 1999-ому самому совершить паломничество в Сантьяго в последний Святой год столетия и тысячелетия…

Вот так и сложилось, что профориентационная беседа зимой 76—77 года привела скромного застенчивого питерского школьника через двадцать с лишним лет в 1999-ом в столицу Галисии…

Пысы от 10/03/23

Третья Куба. «Академиком» = то есть «конференциантом» на организованной Гаванским университетом международной конференции по прикладной лингвистике, где была секция и по моему «профилю» = обучение и подготовка переводчиков. Выступал с докладами. Участвовал в круглых и квадратных столах. Встречался со старыми друзьями и новыми знакомыми…

Так вот и получилось, что были у меня три разные страны под одним названием: «КУБА»…

Первая (81—82), где всё было в радужных, оптимистичных тонах, люди радовались жизни и открыто гордились тем, что они = кубинцы…

Вторая (88—91), где уже начал «зверствовать» тот самый «специальный период»… Но интеллектуальная творческая жизнь била ключом!

…И…

Третья (2001), когда чуть-чуть приоткрылась страна к рыночным отношениям после стольких лет «периодо эспесьяль»… Люди сильно изменились… Многие уехали…

И всё-таки… КУБА = ЛЮБОВЬ МОЯ…

НЕСЛУЧАЙНЫЕ СЛУЧАЙНОСТИ-2

Зима 93—94. Школьный спортзал. Вечерний теннис. Второй пакет-дубликат документов. А почему бы и не попробовать?!? Конкордия. Джилл «Белен» Фишер. Майами. Малая Гавана. Муй интересанте. Мануэль. Барселона. Испания-96. 97. 99 = Камино…

Ещё одна дорожка привела меня с другой стороны в тот самый Сантьяго-99 из… зимы 93—94 года. Если бы мне не довелось поехать летом 94-ого, а потом и летом 95-ого в летний лагерь учителем испанского языка в Конкордия-колледж = вряд ли я оказался бы в Глазго-95/97 и потом в Брадфорде-99, откуда я и отправился в Путь…

Начало 90-х открыло возможность бронировать спортзалы для междусобойчиков. Чем мы и воспользовались зимой 93—94 для игры в теннис и похода в микросауну при том же школьном спортзале. Школы зарабатывали на чём могли.

Один из наших друзей-теннисистов пришёл к нам домой с НЕспортивным пакетом в руках. И с экипировкой для игры и последующего потения и мытья. Между делом выяснилось, что в том пакете-письме были дубликаты документов, которые он собирался заполнить для подачи на работу учителем русского языка в летнем лагере Конкордия-94, куда он успешно ездил работать предыдущим летом. А пакет-то (почему-то второй с полным набором документов и бланков) он взял тогда с собой по простой причине: его доставили прямо в руки ему под роспись в тот момент, когда он уже направлялся к нам. Слово за слово, а почему бы и мне не попробовать отправить туда те «лишние» анкеты? Правда шансов на получение места в русском лагере было не то, чтобы мало, а нулевО. Но оставался вариант Б: номером 1 указать испанский лагерь, а русский оставить про запас на всякий случай номером 2.

Так пакет с анкетами и сопроводительными документами остался у меня. Всё было заполнено в срок и отправлено в Штаты на адрес Конкордия колледжа в Миннесоте, который и набирал учителей и вожатых в те летние языковые лагеря. Шли дни и недели. И все уже давным-давно напрочь забыли о Конкордии, как вдруг около 3 часов утра раздаётся звонок по телефону. И женский голос с сильнейшим американским акцентом начинает меня расспрашивать обо мне, а потом, переключившись на испанский (тоже с сильным американским акцентом) о моём интересе к программе Конкордии, моей квалификации и моём желании поработать в том летнем лагере учителем испанского языка. И звонила тогда деканша одного из испанских лагерей Каллауэй. У неё случился культурный шок, когда она получила мои документы: русский! из Питера! подаёт на место учителя! испанского языка!? Да что он о себе возомнил?! И какой у него может быть испанский язык и опыт преподавания?!? Как потом выяснилось, убожество моего английского в тот момент сыграло свою положительную роль: деканша Джилл «Белен» Фишер сразу переключилась на испанский, чтобы проверить свои подозрения, а вышло так, что она осталась более чем довольна результатами телефонного собеседования на испанском. И уже через несколько дней на мой адрес в Питере пришли все необходимые документы для получения визы. А после почти трёх летних месяцев в Конкордии получилось съездить во Флориду и познакомиться там с одним из экс-кубинцев-математиков, который работал в Штатах в качестве собкора испанского журнала «Муй Интересанте». А женат он был на каталонке. У которой были родственники и знакомые-друзья в Барселоне. Да и сам он с семьёй через пару лет перебрался в Каталонию, где мы не раз встречались уже в последующие годы. А перед 99-ым в испанских СМИ начали широко освещать грядущий последний в ХХ столетии и втором тысячелетии Святой год-99. И в 97-ом. И в 98-ом.

То лето-94 отработал в Конкордии вполне успешно. На следующий год моим сыновьям (тем самым, которые несколько лет назад ходили в кубинскую самую обычную школу) колледж даже выделил стипендии на (бесплатное!) пребывание в испанском лагере в то время, когда я там повторно учительствовал. То есть успешный опыт-94 дал толчок к поездке и работе там же в 95-ом.

Но особенно запомнилось из Конкордии-95 не учёба (то есть преподавание), а… страшная жара в 105+ по Фаренгейту (за +40^o по Цельсию) и ночные (!) разрушения в лесу Миннесоты (!), по которому на моих глазах прошёлся молотом-«древодёром» торнадо… Деревья как спички падали перед и позади машины, в которой я сидел за бессмысленным и абсолютно бесполезным в той ситуации рулём… Машину (чужую!) пришлось «бросить» (оставить, конечно) в лесу, слава Богу, она совсем не пострадала. Электричества в нашем лесном языковом лагере не было почти ТРИ дня, а школьникам-студентам предстояли выпускные экзамены как раз сразу после прохождения торнадо и обрыва всех проводов…

Пешком несколько миль ходили сквозь «побитый» торнадо лес в ближайшую деревню, чтобы там распечатать экзаменационные материалы, в деревенской лавке были закуплены сотни свечей и керосинок, а для студентов – вместо надоевшей им до чёртиков «испанской» и «латиноамериканской» еды – были закуплены тонны пицц и сотни бутылей газировки…

staff-’94

2023-ий год уже наступил,

а куртка форменная с логотипом до сих пор жива…

Честно говоря, если бы не свежая американская рабочая виза в загранпаспорте на лето 95 года, то будущее – академическое – сложилось бы (скорее всего) иначе. А так сразу после Конкордии меня ждал замечательный университет Глазго, где посчастливилось работать два года преподавателем русского, а почти сразу и испанского языков. Два года в Шотландии пронеслись как мгновение, а новые обстоятельства сложились так, что ЗападноЙоркширский университет Брадфорда пригласил меня преподавать русский и испанский языки и устный и письменный перевод на магистерских курсах. Первый год работы = испытательный срок = прошёл успешно, так что потом был конкурс на замещение вакантной должности, и я замещённо закрепился там. (Кстати, из первого «моего» выпуска переводчиков-магистров в 1998 году большинство нашли сразу хорошую работу в международных организациях, а два получили постоянные места синхронистов в штате ООН. Да и из самого последнего выпуска бывшие наши аспиранты быстро устроились профессионально вполне себе по-ООНовски, в том числе и в Нью-Йорке и Женеве…)

Вот и получается, что если бы я не попал на работу в Конкордию, а потом в университеты Великобритании, то и поехать в Испанию пройти Путь в Сантьяго в 99-ом вряд ли бы сложилось…

[А здесь вспомнилась интересная книга Петра Демьяновича Успенского, тогда ещё не-соратника Гурджиева, с которой я впервые познакомился на Кубе-2 по-испански под названием «Una extraña vida de Ivan Osokin: una novela; Con un cuento inédito: El diablo bien-intencionado» = «Добрый чёрт», который в оригинале ещё Петроградского издания 1916 года именовался «Разговоры съ дьяволомъ». В русском оригинале в эти «Разговоры» вошли два рассказа: «Изобретатель» и «Добрый чёрт»…

Та самая обложка…

Знакомиться с Успенским начал по-испански на Кубе…

А русский вариант был найден через несколько лет…

И как интересно перекликается сюжет «Странной жизни Ивана Осокина» с «Время и снова время» Бена Элтона (и разных других книг, фильмов и философских построений про засланцев в прошлое из будущего с целью что-то там поменять, чтобы в новом будущем мы жили мирно и счастливо)…

Вот ведь совсем недавно познакомился с исследованием академика Ю.М.Лопухина о вероятных причинах смерти в январе 1924 года В.И.Ленина: «Болезнь, смерть и бальзамирование В. И. Ленина: Правда и мифы.»

Вывод автора: «была сужена левая сонная артерия не вследствие атеросклероза, а из-за стягивающих ее рубцов, оставленных пулей, прошедшей через ткани шеи вблизи сонной артерии при покушении на его жизнь в 1918 году». Так пуля, направленная в Ленина анархисткой-эсеркой Фанни Каплан 30 августа 1918 года на заводе Михельсона, в конце концов достигла своей цели через пять с половиной лет в январе 24-ого…

Неужели, если из данного исторического причинно-следственного уравнения удалить один компонент = Фанни Каплан, – то ход Истории, соответственно, был бы немножечко, существенно или совсем иным?!? Но ведь могло бы случиться и такое: из-за невыстрелов Каплан в августе 18 года кто-то другой мог бы попытаться «убрать» Ленина и в 18, и в 19 годах или чуть позже, но всё-таки раньше января 1924… Домыслы… Спекуляции… Допущения…

А вот и «Сараевское убийство» 28 июня 1914 года эрцгерцога Франца Фердинанда (наследника австро-венгерского престола) и его жены герцогини Софии Гогенберг в Сараеве сербским гимназистом-террористом-бомбистом Гаврилой Принципом легло в основу антиутопического романа Бена Элтона. И вывод-то совсем не «обнадёживающий» = а если всё-же убрать, изъять, удалить из линии событий сначала того самого Гаврилу Принципа и потом и германского Кайзера, то ход Истории мог бы привести к ещё более трагичным и катастрофическим последствиям во всём мире…

Неужели всё так материалистически диалектно предопределено?!?

Неужели стопроцентно работает «Хроника объявленной смерти» / «Хроника одной смерти, о которой было объявлено заранее» / «История одной смерти, о которой знали заранее» (Crónica de una muerte anunciada) = как у Габриэля Гарсия Маркеса?!?

А самый-то главный вопрос вопросов: можем ли мы выйти за пределы «колеса жизни» нам предначертанного? Где границы свободы-несвободы? И какой камешек надо подвинуть на этом Пути, чтобы дальнейший ход изменился радикально?

Стал бы я переводчиком испанского языка и попал бы я на Кубу, если бы не поступил тогда на спецрусское отделение филфака?! А если нет = то ЧТО?!?

Этот вопрос о том, насколько мы свободны в своих поступках, получил краткий ответ от моего Учителя АРП уже в пост-советское время, и не в Гаване на Кубе, а в Гуаякиле в Эквадоре.

АРП о Свободе: Свобода начинается там и тогда, когда мы отдаём себе отчёт в том (осознаём), насколько мы запрограммированы, насколько мы «рабы» программы. Почему? Потому что понимание наших ограничений и пределов даёт нам возможность осознать, в каких оставшихся микро-пределах у нас всё-таки остаётся «свобода» делать то, что нам хочется. Когда мы это осознаём, мы не начинаем иллюзорно думать, что «вот мы уже освободились и теперь стали свободными», а начинаем пользоваться вот этим самым «кусочком свободы», чтобы воспользоваться этой самой «свободой». Только осознание того, насколько мы связаны и повязаны пýтами, даёт нам возможность наслаждаться оставшимися истинными частичками настоящей свободы… На самом-то деле у нас очень мало пространства для свободы, если рассматривать всё это с точки зрения полного «рабства», но когда мы осознаём это и начинаем пользоваться той тóликой свободы, что остаётся нам, начинаем осознавать, что мы абсолютно свободны. Потому что нас уже не ограничивают пýты этой нашей «запрограммированности», мы уже вышли за пределы «программы» и понимаем, что можем делать, что нам угодно.

Давайте представим себе человека, который боится Смерти. А это одна из самых глубокосидящих в нас программ: Смерти надо бояться! И вдруг (по не важно какой причине) этот страх исчезает. И наступает полная Свобода. Тот, кто достиг НЕ-Боязни Смерти – полностью свободен…

Вставочка из античных.

Ещё Луций Анней Сенека писал в «Нравственных письмах к Луцилию»: Покажи мне кто не раб. Один в рабстве у похоти, другой у скупости, третий – у честолюбия, и все – у страха… Нет рабства позорнее добровольного…

Мы НЕ СВОБОДНЫ, потому что так или иначе ЖЕЛАЕМ обладать чем-то, ХОТИМ что-то делать. Никому в здравом здравии не приходит в голову желать «летать», «проникать в глубь земной тверди», «перемещаться в космическом пространстве», но вот в обычной обстановке: я чего-то там хочу, желаю, но мои родители мне это не разрешают, или полиция стоит на страже, а вот идёт красивая женщина, хочу, чтобы она была моя, но общественные правила и нормы мне не позволяют овладеть ею, – и всё это я называю «быть не свободным». То есть: для кого-то «свобода» = это «возможность делать то, что хочется». Но откуда берутся эти «желания» и «хотения»? Человек – существо общественное. Общество функционирует в рамках правил. Почему нужны все эти правила? Потому что нет Любви. Если бы миром правила Любовь = то Правила были бы не нужны. Мы все на клеточно-биологическом уровне запрограммированы быть «индивидуалистами», нас не запрограммировали быть «социальными». Если я поднимаюсь в социальном развитии на ступеньку выше и ощущаю, что насиловать женщин противоречит моему общественному самосознанию, то и не буду желать насильно обладать никем. И если я не потенциальный насильник, то и не считаю, что полиция или законы меня ограничивают в этом, ограничивают мою Свободу. Мне это просто-напросто НЕ НУЖНО…

Четвёртый Путь – как это сказано уже в самом названии = это ДОРОГА, ПУТЬ… И куда мы «придём» = в этом заключается Свобода. Свобода в рамках Общества. Кришнамурти говорит, что люди (за исключением определённых некоторых профессий, например, «полицейский» или «школьный учитель») могут достичь абсолютной личной свободы и оставаться в рамках своей профессиональной деятельности. Почему не «полицейские»? Профессиональный долг может заставить тебя убивать. А для человека определённого высокого уровня развития убивать, а тем более по приказу кого-то другого = недопустимо. А для школьного учителя = то же самое: преподавать то, что ты знаешь, что не является истинным, но министерство Образования тебя заставляет этому учить других. И придётся тебе обучать и экзаменовать в соответствии с критериями, которые для тебя неправильны, с которыми ты не согласен. Общество же, Министерство принимают те критерии, но ты-то знаешь, что для тебя они неприемлемы. И если ты Свободен = то не будешь подчиняться таким распоряжениям. В других же случаях, если ты понимаешь, что есть определённые общественные рамки и нормы, если ты сознательно им следуешь, то это не исключает твоей Свободы, ты остаёшься свободным! Ты в обществе и ты – свободен! Поскольку суть понятия «Свободы» относительна и зависима от твоего отношения к тому, что тебе по-твоему «запрещено»…

*****