Текст книги "Девять абортов до. Или история одной жизни"

VI. Зависимость

В этот раз Рафаэль освободился пораньше, поэтому перед встречей с Артуром Марковичем решил погулять в близлежащем парке. Он набрел на одинокую лавочку и решил провести там некоторое время, придавшись размышлениям. Когда он входил в парк, то приметил фургончик, в котором продавали натуральный кофе. Вернувшись и купив себе капучино, он вернулся к приглянувшейся лавочке и, расположившись поудобнее, пустил внимание в свободное плавание для того, чтобы ум сам набрел на мысли, о которых необходимо подумать.

Это был излюбленный способ Рафаэля проводить время наедине с самим собой. Он мог часами сидеть в парке и наблюдать за людьми или животными, пока его ум блуждал без всякого контроля. С помощью такого «несфокусированного внимания» он порой находил решения, которые не мог найти при помощи интеллектуального анализа.

Внимание Рафаэля привлек человек, который проходил мимо, неся в руках сумку с различными сантехническими инструментами. Это был молодой мужчина, одетый в рабочий комбинезон. Он привлек внимание Рафаэля, потому что в его внешности он увидел диссонанс. Через очки, которые носил этот молодой человек, на Рафаэля посмотрели глаза, в которых проглядывался живой ум. Хотелось сказать ему: «Парень, ты же способен на большее». Было понятно, что он явно себя недооценивает или зажат в тиски самообмана. В течение пятнадцати минут Рафаэль анализировал воображаемые жизненные сценарии этого слесаря, пока в какой-то момент не вернулся к реальности из-за пустого стакана от кофе, который загремел, упав на асфальт с лавочки от порыва ветра. Рафаэль не заметил, как его выпил, погрузившись в свои гипотезы и, в этот момент на ум пришла аналогия с выбором профессии психолога. Раньше он и представить не мог, что станет психологом. Его детские планы включали в себя такие профессии, как водитель автобуса, военный, повар, ювелир и много еще всего, что уже и не вспомнить. В своем уме Рафаэль решил проследовать к источнику своего решения по поводу выбора профессии психолога и для начала погрузился в детские воспоминания. Пытаясь нащупать хоть какую-то связь, он стал вспоминать, чем больше всего любил заниматься в детстве. Вспоминая свои многообразные увлечения, он не мог нащупать среди них такое, за которым последовал бы эмоциональный отклик. Все они были какое-то время интересны и увлекательны для определенного возраста, но сейчас, когда он пытался примерить их на себя, воображая себя художником или мастером по ремонту мотоциклов, внутри радости не возникало.

Нарастало разочарование в связи с осознанием того, что ничего в детстве не увлекало его так сильно. Эти мысли натолкнули его на соответствующий вывод о своей заурядности в связи с отсутствием талантов. Он начал вспоминать юношеские годы, когда пробовал себя в разных сферах, но нигде подолгу не задерживался. На этом этапе личной истории воспоминания рассеивались, и внимание Рафаэля переключалось на возраст после двадцати пяти, когда он очутился в состоянии глубокой депрессии.

Он вспомнил свое тяжелое состояние, когда потерял всякий интерес к жизни. В бытовом плане все было благополучно: хорошая работа, семья, машина, друзья, отпуск один раз в год, но все это было фальшивым. Когда он спрашивал себя: «Что бы ты сейчас хотел Рафаэль?», то не мог себе ответить. Зато он точно знал, чего не хочет: ходить на ненавистную работу, в которой не видел никакого смысла, общаться с друзьями, понимая, что они дружат не с ним, а с его статусом, работать до изнеможения, когда к концу рабочего дня сил уже ни на что не оставалось. И так каждый день. В то время Рафаэль работал менеджером в одной крупной компании. Тогда он начал искать выход.

До встречи оставалось 10 минут, поэтому Рафаэль вернулся в настоящее и поспешил на встречу с Артуром Марковичем.

– Здравствуйте, Артур Маркович, – уверенным голосом поприветствовал Рафаэль, войдя в кабинет наставника и направившись прямиком к креслу.

– Здравствуйте, Рафаэль, – ответил Артур Маркович, стоя и ожидая пока Рафаэль расположиться в кресле, после чего сел сам.

Движения Рафаэля были демонстративно уверенными, как у ребенка, который получил пятерку и теперь пытается похвастаться, делая вид, что для него это обычное дело. Чувствовалось нетерпение Рафаэля поскорее начать беседу.

Артур Маркович сохранял спокойствие и как будто старался не замечать суеты Рафаэля. Он спокойно поприветствовал его и не спеша расположился в своем кресле напротив. Взяв в руки со стола толстую тетрадь в кожаной обложке и ручку, он надел очки и посмотрел на Рафаэля.

– Похоже, у вас есть о чем рассказать сегодня? – с интересом произнес ментор.

– Да! Мне не терпится рассказать вам про последнюю встречу с Танвиром, – возбужденно ответил Рафаэль. – На нашей прошлой с ним терапии я почувствовал себя более результативным. Мне как будто удалось понять чувства персонажа Танвира из его очередной истории. Я был на высоте. Я смог очень точно уловить мотивы поступков его героя и рассказать о них Танвиру. Мне показалось, что он был удивлен такой моей проницательности. Мне удалось проникнуть в суть поступка, потому что со мной однажды происходило нечто похожее.

– Я уверен, что вы всегда понимаете чувства его персонажей – прокомментировал Артур Маркович, что-то записывая в тетрадь.

– История, которую рассказал мне Танвир, была про человека, который попал в зависимость от алкоголя. Как говорит Танвир, это был внешне успешный человек, но внутри у него была пустота, которую он не мог ничем заполнить. Такое однажды было и со мной, когда я был занят не своим делом.

– У вас были проблемы с алкоголем?

– Нет, я имею в виду, что я был так же пуст внутри себя. И я тоже в какой-то момент пристрастился к алкоголю, чего уж тут скрывать, – с неловкостью в голосе ответил Рафаэль. Эта «зона отчуждения» мне знакома, поэтому мне было не сложно понять, как и когда заблудился персонаж Танвира.

– Что вы имеете в виду, Рафаэль, когда говорите про «пустоту внутри» и «не свое дело», можете пояснить? – уточнил Артур Маркович.

– Я не претендую на истину, возможно, причина лежит в другой плоскости, но для себя я нашел выход в свое время с помощью именно такого понимания.

В какой-то момент мне стало очевидно, что алкоголь позволяет мне отключаться от бесконечно изнуряющей внутренней тревоги. Моя тревога была связанна с отсутствием смысла в моей однообразной жизни. Я не понимал, зачем я живу, ничего вокруг не наполняло меня, я не чувствовал радости. Конечно, я был счастлив, когда был со своей семьей, но это было другое, социальное чувство. Мне как будто не хватало свободы и свежего воздуха, не знаю, как еще можно выразить это состояние словами.

Просыпаясь утром, я не понимал, зачем я должен вставать с кровати и идти на работу, мне ничего не хотелось, я себя заставлял жить. Приходя на работу, я почему-то чувствовал, что должен не просто работать, а отлично работать, быть лучшим. Это требование к себе сильно меня изматывало. Естественно, после таких ежедневных героических поступков требовалась компенсация. И единственной понятной наградой для меня в то время был алкоголь.

Когда я говорю про «не свое дело», то имею в виду работу от слова «раб», которая истощает внутренние ресурсы и ничем взамен не наполняет, кроме денег «ради выживания», отнимая твою жизнь. Это неравноценный обмен. Я верю, что если человек следует по пути своего призвания, то он способен найти дело, которое сделает его счастливым не потому, что он получит много денег, хотя и это не исключено, а потому, что он будет получать удовольствие от самого процесса. Тогда никакой работы у него не будет, потому что он ежедневно будет заниматься тем, что наполняет его и доставляет радость. Вся трудность, которая мешает людям поверить в свои таланты, – это страх и ограниченное мышление. Страх ошибиться, потерять время, быть отвергнутым и непризнанным, разочаровать свое окружение и т. д. Ограниченное мышление – это не слабоумие, а образ мысли, при котором человек смотрит на ситуацию под одним ракурсом, полагаясь лишь на факты, которые для него привычны.

– А вы нашли свое призвание, Рафаэль? – уточнил Артур Маркович, глядя прямо в глаза Рафаэля.

Рафаэль хотел уверенно ответить и сказать о своем осознанном выборе помогать другим людям в качестве психолога, но что-то его останавливало. Он «провалился» в состояние, которое не позволяло ему говорить, как будто спрятало от него все слова, которыми можно было бы выразиться. Мысли пролетали, как пули, и были настолько противоречивы, что невозможно было даже просто увидеть их, не говоря уже о выборе. Только начав думать об одном, в уме возникало радикальное противоречие, и эти две мысли тут же исчезали. Рафаэль сидел молча и смотрел в недоумении на Артура Марковича, который как будто подозревал о последствиях своего вопроса и чего-то ждал. Рафаэль так и не ответил. Спустя время, начав пересказ истории услышанной от Танвира, он как будто был уже не здесь.

– Для меня поиск смысла имеет принципиальное значение, – после длительной паузы продолжил Рафаэль, – и, хотя я до сих пор не могу его найти, я не теряю надежду и продолжаю поиск. Человек же, про которого мне рассказал Танвир, попал в сети собственных иллюзий. Он изначально сделал ставку на ложные ценности, что привело его к неизбежному разочарованию. Этот человек сдался, отказавшись от борьбы. Поверив в обманчивые идолы, он потерял саму суть, потерял самого себя.

Рафаэль, неожиданно для себя почувствовал раздражение и гнев. Пропало желание что-либо говорить вообще. Хотелось встать и молча уйти, но Рафаэль себя сдерживал. Глядя на Артура Марковича он почувствовал, как тот его раздражает, по кровеносным сосудам как будто пустили кипяток, стало жарко и душно.

– Я чувствую, что вы сейчас подведете меня к выводу, что я ничего не понял в этой истории, что мои предположения ошибочны, – раздраженно высказался Рафаэль после длительной паузы в своем пересказе.

– Почему вдруг такая смена настроения, Рафаэль? – удивился Артур Маркович. – Что вдруг на вас так повлияло, что вы сделали такие выводы?

Рафаэль отвел взгляд в сторону и выглядел, как обиженный ребенок. Он сам не понимал, что с ним вдруг произошло, и поэтому ничего не ответил Артуру Марковичу. Рафаэль чувствовал себя глупым и виноватым, потому что ему вдруг показалось, что он все неправильно понял про персонажа Танвира. Ему показалась смешной и глупой его самоуверенность в начале встречи, хотелось сжаться до размера атома. Повисла долгая пауза, во время которой оба сохраняли молчание. Рафаэль немного остыл и продолжил историю:

– Трагическое завершение – это не мои драматические инсинуации, как вы обычно считаете, а часть услышанной истории, – сухо продолжил Рафаэль. – Персонаж Танвира потерял отца и решил покончить жизнь самоубийством в состоянии сильного алкогольного опьянения. Когда его отца не стало, он понял, как сильно ошибался. Что ценою его ошибки стала смерть любимого им человека. Всю свою жизнь он мерил торговыми весами, считая, что обладая деньгами, сможет все купить. Деньги стали для него смыслом. Когда отец заболел и нуждался в его присутствии, он не был рядом. Он думал, что, заплатив, сможет все решить, но так не вышло. Деньги не спасли отца, и он сильно на них разозлился. Они потеряли для него всякую ценность и смысл. Он не знал, как жить дальше, потому что без денег жизни для него не существовало. Он начал пить, не просыхая, заливая свое чувство невыносимой вины. И в какой-то момент мысль о самоубийстве пришла в голову сама собой. Напившись, он отправился на местную железную дорогу, чтобы лечь под поезд и умереть.

Повисла пауза.

– Я постарался ничего не добавлять от себя в эту историю. Окончание как всегда оставляет чувство неопределённости и остается только догадываться, чем все закончилось, – печально выдохнув, закончил историю Рафаэль.

– Вы считаете, что главный герой истории разочаровался в жизни? – спросил Артур Маркович.

– Это было следствием. Причиной были ложные ценности, которые этот человек возвел на пьедестал, – ответил Рафаэль.

– Вы сказали, что вам эта «территория» знакома? Что вы имели в виду?

– В свое время я испытал много разочарований, пока был в поисках себя. Я точно не помню, что было со мной, но в какой-то момент я почувствовал то, что, как мне кажется, чувствовал персонаж из истории. Когда все внутри сжимается, и ты не можешь найти себе места нигде, ничего не имеет смысла, как будто только смерть является единственным выходом, единственным способом избежать этих невыносимых страданий, которым нет конца.

Артур Маркович сохранял молчание, но было видно, что он оценивает состояние Рафаэля, насколько тот готов услышать то, что он хотел ему сказать. Рафаэль это заметил. А может быть Артур Маркович хотел, чтобы он заметил и сам спросил.

– Вы, похоже, что-то хотите мне сказать, но сомневаетесь? – заподозрил Рафаэль.

Артур Маркович никак не прокомментировал подозрение Рафаэля, но отметил про себя его проницательность. Потому что именно так все и было.

– Я хочу обратить ваше внимание еще на одну возможную причину идеи о самоубийстве. Она заключается в том, что персонаж Танвира был сильно эмоционально привязан к отцу. Будучи взрослым, этот человек так и не смог стать самостоятельным и независимым, пройти через этап сепарации.

Он не научился справляться с жизненными трудностями самостоятельно, поэтому спасался бегством в алкоголь. Я думаю, что и до смерти отца с ним происходило подобное алкогольное забвение, когда возникали трудности. Алкоголь в такой ситуации является способом защиты через регресс. Это как символически вернуться в утробу матери, где тепло и безопасно, и нет необходимости бороться за выживание и переживать сильные эмоции. Родители такого человека не научили его верить в себя и преодолевать трудности, беря на себя ответственность. Он не верит в свою способность справляться с вызовами жизни. Такому человеку необходима внешняя поддержка и, если ее нет, то он чувствует, что как будто разрушается.

Завышенные требования к себе являются частью сценария. Человека бросает от завышенной самоуверенности в заниженную неуверенность. Он как будто подает себя как мага и волшебника, у которого нет невозможного, но сам в это не верит и, встречая отвержение, прячется в бутылке, как джин в лампе. Раб лампы или раб страстей от своего кажущегося всемогущества, которое ему не принадлежит.

Я заметил, что сегодня с вами происходило что-то похожее, но я могу ошибаться. Вы сказали, что когда работали «не на своей работе» вам казалось, что вы должны быть лучшим, и это сильно вас истощало, потому что было не по-настоящему. Поэтому вы прятались в алкоголе.

Или когда вы почему-то подумали, что я не согласен с вашими выводами, и проинтерпретировали это как отвержение, что вы «плохой ребенок», а я, ваш символичный «родитель», вас отвергаю и не «люблю», потому что вы не заслужили любовь.

– Вы хотите сказать, что я, так же как и герой из истории, не верю в себя и свои силы? – с недоумением уточнил Рафаэль. – Следуя вашей логике, я ищу поддержки в окружении, потому что считаю, что я недостаточно хорош?

– Да. Вы чувствуете себя самозванцем, потому что не верите в свою способность помочь Танвиру, например. Вы хотите его передать мне, потому что считаете, что вам чего-то не хватает. Как, например, сегодня: вам нужно было мое одобрение и, если я не согласен, то вы сразу ставите под сомнение свою точку зрения. Вы не можете позволить себе ошибаться, потому что считаете, что должны быть волшебником. Но при этом искренне считаете себя плутом. Этот внутренний конфликт является причиной, по которой вы прятались в алкогольном забвении, – прокомментировал Артур Маркович.

Время закончилось, и Рафаэль вышел из кабинета в крайне подавленном состоянии.

– Какая-то ерунда, – думал Рафаэль. – Каждый раз, уходя от Артура Марковича, я чувствую себя ничтожеством и униженным, при этом еще плачу ему деньги. Чем он мне помогает? Тем, что оголяет мне мои недостатки? Бросать надо всю эту хрень…

С такими мыслями Рафаэль зашел в магазин и купил себе пару бутылок вина.

VII. В поисках истины

С самого начала встреч с Артуром Марковичем Рафаэль начал остро ощущать какое-то состояние беспомощности, больше разочаровываться в себе и окружающих, опять много думать о смысле своей жизни. Рассуждая, он как будто вел внутренний диалог с самим собой. Но такой разговор лишь порождал еще больше вопросов, ответы на которые найти не удавалось.

День встречи с Артуром Марковичем был выходным днем, и Рафаэль решил поспать немного дольше обычного. Проснувшись около восьми часов утра, он очень не хотел вставать с кровати и решил немного поваляться и подумать. Торопиться было некуда, причин для беспокойства тоже не было, но все равно Рафаэля что-то угнетало. Он подумал о предстоящей встрече с Артуром Марковичем, но ничего тревожного не почувствовал. Тогда он стал вникать в свое состояние в попытке найти причину, начав внутренний диалог с самим собой.

– Вроде мне сегодня работать не надо, консультаций нет, спешки тоже нет. Тогда почему я чувствую себя подавленно? – спрашивал сам себя Рафаэль, стараясь найти ответ.

– Потому что твое подавленное состояние не связано с твоей работой, – отвечал он сам себе.

– А с чем тогда оно связано?

– С твоей дырой внутри тебя, которую ты не можешь ничем заполнить. Ты не понимаешь смысла своей жизни, поэтому не знаешь, что ты ищешь. Все, что ты пытаешься делать, не приносит тебе удовлетворения.

– То есть это состояние, которое проявилось после вопроса Артура Марковича о моем призвании?

– Возможно.

– Но почему другие люди не страдают от такого? Почему они живут и не думают о таких вещах? Когда я смотрю порой на знакомых мне людей, у которых все хорошо, я завидую их психическому состоянию, их хорошему настроению. Они говорят о простых вещах и испытывают по этому поводу чувства. Они умеют радоваться мелочам жизни, а я нет. Может, я псих?

– Возможно.

– Тогда моя жизнь обречена на постоянные мытарства?

– Возможно.

– Какой тогда смысл в такой бессмысленной жизни? Если ты все время проваливаешься в негатив. Как же я устал! Завтра снова надо будет разбираться в проблемах других людей, пытаться их понять и помочь. А кто поможет мне? Кто поймет меня? Что ты скажешь мне мой внутренний голос?

– Твой психолог!

– Да ладно, ты серьезно? У него на первом месте собственные амбиции и деньги, а не мои проблемы.

– Но ведь ты сам работаешь психологом. Неужели ты меришь все «торговыми весами»? Тогда тебе было бы все равно на Танвира и на других своих пациентов. Но тебе далеко не все равно. И не в деньгах дело, наверное.

– Вчера я рассказывал Артуру Марковичу, что у меня была депрессия, от которой я избавился, но получается, что все не так. Она что никуда не делась и до сих пор сидит во мне и отравляет своим ядом? Но зачем она мне? Почему мне так тоскливо жить? Почему внутри как будто тяжелая ноша? Что мне нужно сделать, чтобы избавиться от нее? Я как будто хожу по кругу, веду дневник, работаю с психологом и супервизором, но ничего не меняется. Даже в дневник я пишу только о своих муках и неудачах, а у психолога жалуюсь на свою ничтожную жизнь. А теперь нашел себе еще и этого высокомерного Артура Марковича, который самоутверждается за счет меня. Он как будто заставляет меня думать, как он, как будто его точка зрения самая верная. Где мне найти освобождение от этих вирусов в себе? Я опять стал пить и курить и прекратил занятия спортом. Я, видимо, полное ничтожество и ни на что не годен, раз не умею справляться со своими негативными чувствами! – А может так и дожить свою никчемную жизнь? Какое удовольствие жить в страдании до конца своих дней, без надежды на освобождение? Может, просто взять и все бросить? Спиться и скуриться?

– Нет, я так не могу! Я же ответственный, я должен! Должен нести ответственность перед близкими мне людьми, они нуждаются в моей заботе.

– Хорошо, задай себе вопрос: «Что ты сейчас хотел бы сделать, чтобы почувствовать себя счастливым, Рафаэль?» Можешь честно самому себе ответить?

– Не знаю, я не могу себе ответить на этот вопрос. Я не могу себе позволить говорить о том, что нереально. Это лишь все усложняет. Если начать мечтать, то начинаешь страдать из-за того, что у тебя этого нет. Лучше и не думать об этом. Как говорил Будда: «Все страдания от желаний». Поэтому лучше ничего не хотеть.

– Но тогда утром и нет смысла вставать с кровати…

С такого внутреннего диалога начался сегодняшний день Рафаэля. У него была намечена встреча с Артуром Марковичем на выходной, специально для того, чтобы никого не брать в этот день на терапию. К такому решению он пришел после того, как в прошлый раз после встречи с Артуром Марковичем консультировал своего пациента, и все пошло наперекосяк.

Обычно во время консультации Рафаэль много объяснял и наставлял своих пациентов. Но в тот раз все было по-другому, Рафаэль просто молчал и слушал. В конце пациент был в восторге и посчитал их встречу очень продуктивной, заявив, что удалось во многом разобраться. Сначала Рафаэль был удивлен и ошарашен такими выводами, но подумав, решил, что пациент слукавил, стараясь его поддержать, т.к. понял, что Рафаэль был в подавленном состоянии. Поэтому чтобы в будущем не меняться ролями со своими пациентами, он решил после встреч с Артуром Марковичем никого больше не брать, а еще лучше совсем не работать в этот день.

На встречу Рафаэль приехал вовремя, без особого энтузиазма. История, которую он решил рассказать, была про человека, который искал просветления, искал истину. Во время этой встречи Рафаэль много молчал.

– Будучи молодым, – начал историю Рафаэль, – персонаж Танвира был искателем истины. Он пытался найти ответы на экзистенциальные вопросы. Ему не хватало «глубины», как выразился Танвир, чтобы понять суть учений, которые он пытался постигнуть. Он путешествовал и учился у разных мастеров на востоке. Практикуя измененные состояния сознания и телесные практики, он не менялся, не становился мудрее или умнее. Когда он был рядом с учителем, то начинал чувствовать себя осознанным, ему начинало казаться, что он пробуждается. Но когда он покидал учителя, то терял всякую мудрость и возвращался к своему обыденному реактивному мышлению. В очередной раз, разочаровавшись в учителе, он принимался за поиски другого, по его мнению, более мудрого мастера.

– Что привело его к такому поиску? – поинтересовался Артур Маркович.

– В детстве ему никто не мог ответить на интересующие его вопросы. Он хотел знать, откуда мы приходим и куда уходим, что такое смерть, и есть ли что-нибудь после смерти. Он изучал философию, религию, психологию, но все ответы выглядели для него туманно. Религия призывала просто поверить в чудо без объяснений, философия уводила от реальности в утопии, а психология описывала человека с позиции поумневшей обезьяны. Часто он совершал паломничества к разным местам силы в надежде найти там ответы. Танвир говорит, что у него был слишком ригидный ум, поэтому он не мог отличить истину от иллюзии. Он все мерил ограниченным умом и не доверял чувствам. В своем воображении он придумал учителя, которого не существует, поэтому и не мог его найти.

– Вы рассказываете про все истории, как про события в прошедшем времени. Как будто этих людей уже нет, – подметил Артур Маркович.

– Да, кстати, я не обращал на это внимание, – задумавшись, сказал Рафаэль. – Я даже не могу сказать, кто рассказывает про персонажа так, как будто его уже нет, – я или Танвир.

– Но мы с вами не знаем этого.

– Но почему же? Ведь каждая новая история заканчивается неопределенностью. Вряд ли там есть продолжение жизни, – рассуждал Рафаэль.

– Для вас, получается, неопределённость подобна смерти?

– Не знаю, возможно.

– Что для вас смерть, Рафаэль?

– Я не знаю как вам ответить на такой вопрос. Мне страшно о ней думать. Это потеря всего, отпускание и растворение. Нет тела, нет чувств, нет мыслей, нет моего Я, нет мира вокруг. Все уходит, все растворяется. Конечно, почувствовать я всего этого уже не смогу и, наверное, «мне» будет все равно. Это печально, когда тебя не существует. Но, к сожалению, другой перспективы, нет, ни для кого. Это случится с каждым.

Повисла долгая пауза.

– Тогда, по сути, неважно, как ты живешь. Главное, что ты живешь, можешь чувствовать, дышать, идти, куда смотрят твои глаза, наслаждаться жизнью. Почему тогда наш ум заставляет нас страдать?

– Все зависит от внимания. Куда вы его направляете, то и проживаете.

– Вы хотите сказать, что я сам выбираю страдания? – неожиданно для себя спросил Рафаэль.

– Почему вы вдруг заговорили о страданиях? Что для вас значит страдать? – последовал за мыслями Рафаэля Артур Маркович.

Но Рафаэль был не склонен сегодня обсуждать эту тему, потому вернул разговор в прежнее русло.

– Неважно, – пренебрежительно ответил он и продолжил историю Танвира.

– История заканчивается в степях Казахстана. Зимой искатель истины отправился в паломничество в Казахстан. Где-то там, в горах, есть захоронения древних суфиев, и на этом месте была построена мечеть. Это место силы, туда приезжает много паломников из разных стран. Танвир сказал, что этот парень прожил там какое-то время и много медитировал, что вызывало недоумение у местного населения, так как большинство из них мусульмане. Он не молился, как они, а медитировал. Как утверждает Танвир, он входил в измененное состояние сознания и получал откровения и ответы на свои вопросы.

– То есть он нашел, что искал, и эта первая история с благополучным концом? – спросил Артур Маркович.

– Не совсем так, – продолжил Рафаэль. – Когда он отправился в обратную дорогу, которая пролегала через казахские степи, то так и не вернулся домой. Была зима и очень холодно. Неизвестно, что с ним стало. Тело его не нашли, наверное, даже не искали. Танвир говорит, что он или погиб и его тело съели дикие животные или ушел в аскезу и удалился от людей.

– А что по поводу откровений? Танвир не уточнил, на какие вопросы он получил ответы?

– Нет.

– Понятно. Что вы думаете об этой истории Рафаэль? Как вы можете интерпретировать поведение этого человека? – спросил Артур Маркович.

– Я думаю, что он избегал страха смерти. Мне приходилось консультировать людей с таким экзистенциальным кризисом. Они обычно уходят в психологическую защиту под названием «магическое мышление». Это психически травмированные люди, и поиск истины для них как психологическая защита. Такие люди не могут найти в себе свой центр, свое внутреннее место силы, они не доверяют своим мыслям и чувствам. Поэтому им нужен кто-то, кто знает, как надо. Они ищут помощь у разных просветленных учителей, думая, что кто-то сможет их понять лучше, чем они сами себя. Они могут относиться к себе, как к избранным, чтобы как-то справляться со своей пустотой, считая ее даром, веря в свое великое предназначение, хотя это просто нарциссическое расстройство личности.

– Вы не верите, что человек может быть по-настоящему увлечен поиском истины? Вы сказали, что ему было нужно искать духовность, а не Бога? – спросил Артур Маркович.

– Я такого не говорил, это что-то ваше, Артур Маркович, – с недоумением среагировал Рафаэль.

Обычно во время терапии никто из психологов ничего нового к сказанному Рафаэлем не добавлял, поэтому он так остро среагировал на слова, которые Артур Маркович пытался ему приписать.

– Но я соглашусь с вашим утверждением и продолжу с вашего позволения мысль. Разница, на мой взгляд, в том, что есть ритуал, а есть транс. Ритуал нужен для вхождения в транс, и если человек входит в него, то может испытать экстаз и пережить духовный опыт, который откроет для него новое восприятие реальности. Для этого не нужно искать учителей вовне, нужно научиться доверять самому себе и обрести своего внутреннего учителя. Большинство людей не задумываются и ищут Бога вовне, думая о нем, а не чувствуя. Обращаются к нему с какой либо просьбой, как раб к своему господину. Но нигде вне человека Бога нет. Найти его можно только внутри самого себя. Бога, который «существует» вовне, придумали люди.

– Вы рассуждаете, как человек со знанием дела, – подметил Артур Маркович.

– Я вам говорил об этом, когда имел в виду то, что слушая Танвира на протяжении одного часа, его история проникает в меня настолько, что я начинаю чувствовать и думать как Танвир и его персонаж. Поэтому и говорю так уверенно, как будто от лица обоих. У меня нет собственного мнения по поводу Бога или духовности, как вы знаете. Мы с вами говорили уже об этом. Но вот истории Танвира мне причиняют неудобства и вгоняют меня в состояние депрессии, – с неожиданным удивлением от этой мысли закончил свой рассказ Рафаэль.