Текст книги "Захват курятника"

2.3. Окно Овертона

И так в примере рассматривается каннибализм, но я попрошу тебя, читая проводить аналогию с гомосексуализмом, так как таким же методом нашему обществу привили именно его.

Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые идеи можно поднять из помойки общественного сознания, отмыть и законодательно утвердить. Согласно его теории, для каждой идеи или проблемы в обществе существует так называемое «окно возможностей». В пределах этого «окна» немыслимую идею могут обсуждать широко или нет, пропагандировать, поддерживать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают меняя тем самым веер возможностей от стадии «немыслимое» до стадии «актуальное». Это тонкие технологии, которые действительно можно применить к чему угодно. Давайте рассмотрим пример.

Каннибализм для нашего времени это совершенно невообразимо и это находится в стадии «немыслимое». А теперь воспользуемся работающей технологией Овертона. Тема каннибализма сейчас для нас совершенна немыслима, высказываться о ней противно и мерзко, но свободу слова никто не запрещал. Да и ученным можно исследовать практически все. Для начала собирается какой-нибудь научный симпозиум, где обсуждаются каннибалические обряды древних племен, что их к этому привело и так далее. Об этом уже можно предметно поговорить, значит наш каннибализм перешел в стадию «радикальное». Затем необходимо, что бы появились два общества. Первое общество «радикальные людоеды», а второе в противовес им «общество фашистов, желающее тупо уничтожать всех, кто отличается от них». При всем при этом необходимо опубликовать в СМИ мнение каких-либо экспертов каннибализма, и тех кто против этих статей обозвать лицемерами и ханжами, которые не дают быть месту знанию и мнению так называемых «ученых». Еще необходимо каннибализм переименовать, чтоб всякие «фашисты» не называли его на букву «К». И тут происходит очень важный момент подмен названия, заменим каннибализм, например на эвекаризм. Все нет больше каннибализма, теперь это нецензурное слово, а правильно называть это эвекаризм. А людоеды не каннибалы, а эвекары. Но и это название в дальнейшем признается оскорбительным и меняется например на эвекарофилию. А все кто этим занимаются теперь не эвекары, а веи. Все это делается для того что бы увести название проблемы от смысла проблемы. Повторю слова великого «сначала они воруют слова, потом смысл». Подобно преступнику, который меняет фамилию они уводят значение слова от его смысла. Вперемешку с этим они придумывают всему этому оправдания пускающие корни в историю, типа, а помните легенду о матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей, а историю античных богов, которые вообще ели все подряд, у них это было в порядке вещей. Главная задача этой вакханалии вывести поедание людей из-под уголовного преследования хоть раз, хоть в какой-то исторический момент. После этого можно двигать окно в область «рационального». Это третий этап в котором завершается дробление единой проблемы и начинаются такие высказывания, как «желание есть людей генетически заложено в нас», «иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства», «есть люди, желающие чтоб их съели», «веев спровоцировали», «запретный плод всегда сладок», «свободный человек имеет право решать что ему есть», «не скрывайте информацию и пусть каждый поймет эвекарофил он, или эвекарофоб», «есть ли в эвекарофилии вред? неизбежность его не доказана!» Тем самым в обществе искусственно создается «поле боя» за проблему. На флангах этого поля радикальные сторонники и радикальные противники эвекарофилии. Нормальных людей, которые естественно против людоедства, стараются отправить на фланг к радикально настроенным противникам, которые играют роль сумасшедших психов, агрессивных фашистов, призывающих жечь заживо людей, жидов, коммунистов и негров. Сами же так называемые теперь веи находятся посередине этих двух флангов. С этой середины они со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей». Так называемые «ученые» и журналисты в свою очередь говорят о том, что человечество на протяжении всей свое истории поедало друг друга и это нормально. И после этого эвекарофилия переходит в категорию «популярное». Для популяризации нам говорят, как бы «оглянись вокруг», «этот известный композитор – того… разве вы не знали?», «а чешский известный сценарист всю жизнь был веем, его даже преследовали», эвекарофилия массово проникает в новости и ток шоу, людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах. Когда всем становится скучно в дальнейшем и обсуждение заходит в тупик они говорят «Господа. на самом деле все совсем не так. И дело не в том что, а в этом. И делать надо то-то и то-то» и дает тем временем определенное направление для мысли, которое уже заданно окном Овертона. Затем идет оправдание сторонников легализации. Например так «это же творческие люди, ну съел жену и что?», «они искренне любят своих жертв, ест значит любит», «у веев высокий интеллект и вообще во всем остальном они придерживаются строгой морали», «веи сами жертвы их жизнь заставила», «их так воспитали» и так далее. Такого рода выкрутасы – хлеб популярных ток-шоу. Они говорят нам такие лозунги как «мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел ее съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы что бы их судить? Быть может – это любовь? Кто вы такие чтобы вставать у любви на пути?!» И при всем при это эвекарофилия переходит в категорию «актуальная политика». Начинается подготовка законодательной базы. И от того что и сторонников и противников достаточно, законодательные органы принимают закон «запрещающий запрещать эвекарофилию». Фирменное блюдо либерализма – толерантность как запрет на табу. В это период общество уже сломлено. Так было с легализацией педерастии, теперь они геи, и у них спартанцы и римляне тоже геи, хотя они не могут это знать точно. Сейчас на наших глазах легализуют педофилию, инцест и детскую эвтаназию. На западе существуют партии педофилов, снимаются фильмы про любовь брата к сестре, пытаются ввести обучение сексу в школах, пишутся произведения, в которых взрослый мужчина влюбляется в мальчика. Все это ведет к уменьшению популяции и мощной потере духовности. Гомосексуализм ведет к семье у которой не будет детей, педофилия ведет к бесплодию, инцест ведет к белокровию и вымиранию рода, это все извращения которые ведут, как минимум к венерическим заболеваниям. После венерического заболевания, если человек конечно смог от него вылечится, иметь детей не желательно еще 10 лет, так как риск что родится не здоровый ребенок очень велик.

И так, читатель, ты теперь знаешь механизм сближения добра и зла. Они просто смешивают понятия хорошего и плохого у нас в головах через СМИ и интернет. Зона становится такой как на рисунке 3. Но какой бы не была зона морали, каждый нормальный человек сможет определить где добро, а где зло. Это факт. А значит и общество сможет построить правильные нормы морали. Что же нужно сделать с обществом? Правильный ответ – ослабить! Из того, что каждый человек влияет на общество, логично что необходимо ослабить именно человека. Сделать так, чтобы из-за своей слабости, он не мог нормально воспринимать происходящее вокруг. Например когда ты болеешь ты не можешь нормально мыслить. Замечал это? Это работает не только с физическими болезнями.

2.4. Современное общество – слабое общество

И так мы определили, что человек – это общество, а общество – это человек. Соответственно слабый человек, будет заражать своей слабостью других людей и общество ослабеет.

Но как ослабить человека?. Какие же они человеческие слабости? Что это? Под человеческими слабостями понимается, то, что расходится с представлением человека о должном, но его же усилиями присутствует в его жизни. Например вредные привычки. Как же привить все вредное человеку? Для этого необходимо понять из чего он состоит. В этом вопросе есть различное представление, поэтому я хотел бы попросить тебя читатель остановиться на моём. В моём понимании, человек состоит из физической и духовной составляющей. И для того, что бы ослабить человека необходимо уничтожать обязательно две составляющие. Нам в принципе понятно, как можно по ним ударить. Но человека же не возможно заставить насильно принимать наркотики, курить, пить и есть все вредное для него. Да и храмы с выставками и театрами закрыть конечно можно, но все это слишком явное воздействие на человека и любое общество это заметит. Для того, чтобы это происходило незаметно сначала нужно ослабить и заразить душу. Ты спросишь меня почему именно душу? Это будет логичным вопросом. Давай попробуем ответить.

2.5. Без души, человек – механизм

Мой друг, представь, что ты – это летящий самолет, по бескрайним просторам собственной жизни. Твой фюзеляж (кузов) – это твое тело. Система управления самолетом – это мозг. Пилот – это твоя душа. Система управления, в свою очередь, может работать в двух режимах – сознательный режим, тот режим, в котором пилот находится у штурвала и ведет самолет, и режим бессознательный, тот режим в котором человек доверяет автоматичности своих действий, так как делал это действие тысячу раз (простыми словами это автопилот). Например, когда ты учишься ездить на велосипеде или машине, ты сосредоточен на этом действии и думаешь только об этом, а когда ты уже научился, делаешь это совершенно не задумываясь – на автомате. Получается, что для того чтобы привести самолет к катастрофе либо заставить его лететь в нужном для нас направлении, необходимо ослабить душу. Как же ослабить душу, для того чтобы она притупила своё внимание? Правильный ответ – её нужно заразить. Заразить болезнями. От этого она будет напоминать больного человека, который не в состоянии нормально мыслить. Но существуют ли духовные вирусы? Сейчас попробуем ответить.

3 глава
Духовные вирусы

Только давай договоримся, если ты читатель не веришь в Бога, прочитай это и рассмотри с научной стороны. Что же является духовным вирусом? Безусловно это грехи. Ты с этим не сможешь поспорить, ведь сам ощущал их пагубное влияние на себе. Они в буквальном смысле этого слова, как вирусы. Стоит заболеть одним, как он начинает рушить иммунную систему. После этого ты уже болен еще одним. Эти два вируса начнут размножаться, и в тебе уже их три, пять, семь и все они разрушают иммунитет, дабы дать возможность следующим вирусам поселиться у тебя в душе. Рассмотрим самые главные из них. Те грехи из, которых вытекают все остальные.

И так их семь:

Гордыня (тщеславие)

Алчность (жадность)

Похоть

Чревоугодие (обжорство)

Зависть (ненависть)

Гнев

Лень (уныние, хандра, праздность)

Давай рассмотрим их отдельно по порядку.

Гордыня

Гордыня представляет собой непомерную гордость, заносчивость, высокомерие, эгоизм. Не стоит путать гордыню и гордость, которая является адекватным чувством собственного достоинства. Гордыня отличается от простой гордости тем, что ослепленный гордыней человек хвалится своими качествами перед всеми окружающими, а главное перед самим собой. Это самонадеянность человека, вера в то, что он все может сам и всего добивается самостоятельно, а не с помощью окружения, обстоятельств, которые удачно для него сложились или благодаря Богу. Решайте для себя сами.

Гордыня толкает человека возвышаться над другими, искренне веря в свою непревзойденность и уникальность. Подверженные этому пороку ставят себя на высший пьедестал и не видят нужды считаться с окружающими обстоятельствами.

Симптомы тщеславия, этого начального проявления разрушающего поведения: нетерпение упреков, жажда похвал, поиск легких путей, непрерывное ориентирование на других – что они скажут? как это покажется? что подумают? Тщеславие издали видит приближающегося зрителя и злых делает ласковыми, легкомысленных – серьезными, рассеянных – сосредоточенными, обжорливых – воздержанными, и т. д. – все это, пока есть зрители. Потому что гордыня еще та актриса и способность обвести вокруг пальца другого подтверждает лжепревосходство одного человека над другим. Той же ориентировкой на зрителя объясняется поведение самооправдания, который часто вкрадывается незаметно даже в наши слова: «матерился как и все….. Не при детях….. никого не убил, не украл».

С точки зрения психологов гордыня – следствие принципов, убеждений, сложившихся за всю нашу жизнь. И когда говорят девушке, которая каждый раз после колебаний все-таки прощает измену своему избраннику: «У тебя нет гордости!», – имеют в виду именно отсутствие или шаткость принципов, которые, будучи устойчивыми и неколебимыми, оградили бы ее от подобных социально неприемлемых поступков. А с точки зрения психотерапии, мы «зомбированы» нашей культурой, семьей, образом жизни, сложившимися с годами стереотипами, моралью общества, которые сейчас поменялись как вы видите. И гордыня мешает нам в нужный момент сбросить эти оковы, осознать и признать то, что очень не хочется признавать, понять, чего мы на самом деле хотим в данной ситуации. Пожалуйста вдумайтесь в это. Что же делать с гордыней? Как ее победить? Борьба с гордыней – это, прежде всего, освобождение от оков «зомбирования», от навязанных обществом стереотипов. Преодолеть гордыню – значит, стать субъектом своей жизни. Каждый человек должен нормально управлять ей, так, как он управляет левой рукой или правой. Человек, не отягощенный гордыней, сам выбирает, о чем ему думать, какие эмоции испытывать в той или иной ситуации. Развиваясь и становясь субъектом своей жизни, он перестает испытывать нужду в гордыне как механизме, который поддерживает его принципы. Он открыт миру и открыт своим желаниям. Не сиюминутным прихотям, а именно желаниям, потребностям, ради удовлетворения которых он готов сейчас испытывать тяготы. И если девушка, нуждающаяся в надежности и верности в отношениях и открытая этим своим потребностям, перестает испытывать гордыню, то это не значит, что она «лишится последней гордости» и простит предавшего ее партнера – она не вернется к нему уже потому, что знает, чего действительно хочет от жизни. Ей больше не нужна гордыня, чтобы быть счастливой. Человек без гордыни и есть самая свободная личность на земле! Так же человеку необходимо перестать считать себя пупом земли. Он должен научиться видеть себя в обществе, не как предмет восхищения, а как предмет приносящий пользу обществу, независимо от социального статуса уважать потребности и чувства и, безусловно, права каждого человека. Сейчас гордыня охватила практически каждого человека на нашей планете. Каждый считает себя лучше чем сосед. В основном это касается руководящего состава практически на всей планете от мала до велика. А самооправдание касается практически всего рабочего класса, который не смог добиться тех высот как другие. Оправдывая себя и восхваляя гордыня как царица рожает злость, гнев, зависть, лож, алчность и так далее и тому подобное. Но с ней можно и нужно бороться и теперь мы знаем как.

Алчность

– Алчность есть ненасытное желание иметь, или поиск и стяжание вещей под видом пользы, затем только, чтобы сказать об них: мои. Предметов этой страсти множество: дом со всеми его частями, поля, слуги, а главное – деньги, потому что ими можно всё достать». Святитель Феофан Затворник

Алчность неутолимая жажда, которая влечет за собой сейчас практически каждого. Каждый из вас, кто читает мою книгу знает, как он хочет быть богатым и знаменитым, иметь много денег и недвижимости. Но если подумать когда человек был маленьким он хотел этого? Нам навязывают это желание. Для чего человеку нужна дорогая машина? Дом в комнаты которого он не заходит месяцами? Много денег, что он не может их потратить? Ответ прост. Похвастаться, погордиться за себя, утолить похоть с падшими женщинами, утолить желание праздновать и веселиться как можно чаще, утолить свое обжорство, утолить желание чтобы другие завидовали, чтобы доказать кому то и позлить его, чтобы потом ничего не делать и лениться, и все это грешно. Сейчас люди готовы на все чтобы быть богатыми. Желание быть богатым грех. Люди грешат для того, чтобы грешить. По сути, когда человек всего этого хочет и не получает, он несчастен. И для счастья ему нужно достичь этого материального излишества, ради которого, он готов на все. Он берет кредиты, обманывает людей, занимается бандитизмом, кражами и мошенничеством в крупных и мелких размерах, берет взятки. Все это в дальнейшем влечет за собой последствия и несчастья для людей и общества в целом. А по мне так проще изменить в своей голове понятие о счастье человека. Счастье строится внутри тебя. В твоей голове. И чтобы быть счастливым не нужно быть богатым, нужно просто перестать хотеть заняться сексом с разными женщинами с телеэкрана, красоту которых тебе навязывают, наши жены намного красивее и секс с ними зависит не только от них, но и от нас, и значение секса продолжение рода, а не получение удовольствия, не нужно быть зависимым от секса, он как наркотик, только чтобы перестать хотеть других женщин тебе нужно перестать фантазировать секс с другими женщинами, так как твои фантазии порождают твои желания, а сексуальная фантазия такой же грех, потому что толкает тебя в него. Для счастья нам не стоит пытаться заработать много денег для самоутверждения и для того, чтобы потом гордиться этим и хвастаться, необходимо понять, что все что ты делаешь это совокупность не только твоих заслуг, тебе иногда везло, тебе помогали, кто то подсказал как сделать, кто то подсказал, что прочитать и так далее и тому подобное. Когда ты действительно с этим согласишься, ты станешь скромнее, поймешь что не всем так повезло, как тебе и не будешь хвастаться своими достижениями, а вот это украсит тебя по достоинству. Для счастья тебе необходимо понять, что еда необходима тебе для поддержания жизни твоего тела. Тело твое это сосуд твоей души и разума. Перестань относиться к приему пищи, как к удовольствию. Вредная еда и делается вкусной, потому что ты не можешь себе отказать в чревоугодии. Тебе навязывают стереотипы и правила и в том, что ты должен есть и сколько. Старайся кушать в одно и тоже время, не переедай и не гонись за вкусной едой, гонись за полезной. Сейчас еда для тебя как наркотик, и правильно начать питаться тяжело, как бросить курить или пить, но почувствовав изменения в своем организме ты поверишь мне и тебе не нужно будет много денег для утоления своей гурманической наркомании. Не стоит отводить еде столь большое значение, сейчас ей уделяется столько внимания, чтобы ты поддавался чревоугодию. Для счастья тебе необходимо простить всех тех кто тебя обидел, не гнаться за тем чтоб позлить их и не стараться сделать, так чтобы ими овладела зависть к твоим успехам. Это тебе никак не поможет, ведь если человек хороший он порадуется твоим успехам и не станет просто завидовать, а если плохой он позавидует и эта зависть может привести его к чему угодно, даже к физической расправе над тобой и твоим имуществом, он станет делать все чтобы насолить тебе, а ты ему, если у него это получится и так до бесконечности, пока кто-то из вас не простит другого, и тот кто простил будет в выигрыше, так как второй почувствует, что он духовно ниже и не смог простить первым. Конечно он может разозлиться еще сильнее, но ты не злись ведь он слабее тебя, и в конечном итоге это поможет. А главное ты почувствуешь легкость, когда избавишься от желания, чтобы тебе завидовали. И последнее, что нужно тебе для счастья это перестать искать в работе каторгу. Желание не работать это тоже самое, что желать быть не интересным пассивным человеком. Ты же не работая и ничего не делая будешь деградировать с бешенной скоростью. Просто ложись раньше, и работа не будет тебе так в тягость. А для этого перестань хотеть праздновать, напиваться гулять и веселиться так часто как ты это делаешь, веди размеренный образ жизни. Полюби то что у тебя есть, потому что потакая своим грехам ты именно ЭТО и заслужил. И это чувство, которое ты почувствовал говорит о том, что все плохое в тебе сопротивляется моим словам. Но если ты меня послушаешь ты победишь алчность и для счастья тебе больше не нужны будут деньги!

Похоть

Похоть это наши фантазии. А фантазии наши грязны и опорочены. Лишь наше воображение сначала строит извращенные сцены сексуального характера, а затем толкает воспроизвести их в реальности. Человек в наше время настолько порабощен своим извращенным сознанием, что готов идти на многое лишь бы утолить сильное желание, во власть которого он попал. Кстати, лишь по вине воображения. Молодые люди сейчас ставят сексуальное удовольствие на пьедестал победителя среди приятных ощущений. Да, я согласен удовлетворение сексуального желания физически очень приятно. Но согласись было бы довольно странно, если бы действие, которое нацелено на продолжение рода несло бы с собой пакет неприятных ощущений, учитывая что продолжение рода заложено в нас. Каждый из нас ощущал чувство пустоты в душе после секса с нелюбимым или малознакомым нам человеком. Чувство физического удовольствия его не перекрывало. А многие и вовсе это делали для достижения других целей. Чтобы, например, похвастаться перед другом, либо чтобы гордиться собой, поднять так называемое чувство «собственного достоинства», любо для карьерного роста, либо из за денег, либо соблазняли человека из зависти, потому что кто-то с ним был, а ты нет, ты ведь не хуже него. Заметь эта похоть была рождена другими грехами хваставством, гордыней, алчностью, завистью. Сначала промелькнули именно эти разрушающие чувства, а потом уже твое воображение начало строить сексуальные образы и картины у тебя в голове, от наблюдения которых ты возбудился, и вот после этого возбуждения ты уже на крючке у самого себя. Похоть прививают в наше время людям очень тщательно и безболезненно. Похоть это еще одна ниточка, за которую дергает кукловод манипулируя человеком. А кукловодом является все злое что есть сейчас. Когда в тебе есть похоть ты слаб. Ты будешь жить только в одном направлении.

Чтобы этого не было когда начнут всплывать эти мысли, ты просто спроси себя – пока ты этого не видел, ты так хотел это? Стоит ли оно того? И счастливы ли те кто за этим когда то погнался? А Здоровье твое и твоих будущих детей стоит того? Твоя духовность стоит того? Пойми, что даже животные не поддаются таким немыслимым ненужным извращениям, как человек не понимающий, что душевную пустоту, он пытается заполнить физическими ощущениями.