Текст книги "Потомки вертухаев «Саласпилса». Что необходимо знать о Латвии"

Латышско-американская диаспора Латвии проводит фашистскую идеологию на государственном уровне. Как хитро и тонко психологи спецслужб вбивают в умы человеконенавистничество, подменяя национализмом патриотизм.

Против фильма «Волыни» сплотились все националисты: и украинские бандеровцы, и латышские радикалы. Понятно, что такой запрос без СБУ и сотрудников посольства Украины просто невозможно осуществить. И для нас самым неприятным сюрпризом и неожиданностью во всей этой провокационной истории явилось участие «русского» мэра Нила Ушакова в том, что из Рижской Думы были переведены 200 000 евро на АТО. Спецслужбы Латвии вообще перестали соблюдать элементарные приличия по соблюдению основ прав человека, не боясь, прессуют несогласных, митингующих, правозащитников, запугивая их, вербуя, заводят уголовные дела.

12 декабря 2017 года в Риге председателя Верховной Рады Андрея Порубия встречала вся верхушка Латвийского правительства. Особенно старалась спикер Сейма, националистка Инара Мурниеце, горделиво демонстрируя гостеприимство, она декларировала всем свой основной посыл: «Нам бы вот такого сюда… главного организатора одесской трагедии, а затем и донбасской резни!» Абсолютная мерзость для любого здравомыслящего человека – говорить сначала о, якобы, европейских ценностях и тут же начинать ненавидеть своих же сограждан только за то, что те усомнились в правильности идеологического курса Латвии.

Инара Мурниеце

Возвращаясь к фильму: а что же Польша? Мы написали письмо: «Уважаемый господин Президент Польской Республики. Прошу Вас оказать содействие в установлении истинных причин подавления Латвийским правительством искреннего стремления польского народа прекратить распространение бандеровской идеологии не только в Польше, но и во всех странах ЕС. Латвийские антифашисты, участвующие в организации показа фильма «Волынь», теперь подвергаются гонениям со стороны правоохранительных органов ЛР». Позже был звонок из посольства: «Ждите, готовится официальное заявление президента и других официальных лиц Польши, завтра опубликуем на государственных сайтах, включая МИД Польской Республики». Завтра не наступило до сих пор…

Часть третья
По-латышски интеграция = ассимиляция

4 мая 1990 года была принята Декларация «О восстановлении независимости Латвийской Республики», а 21 августа 1991 года был принят Конституционный закон «О государственном статусе Латвийской Республики».

Одна из статей закона гарантирует всем жителям Латвии, проживающим на момент его подписания, равные права. В действительности все вышло не так. В Латвии все это время гражданство выдается по национальному признаку, и даже родившиеся в этой стране должны проходить процесс натурализации. Исключением является люди, которые могут доказать, что их родственники жили здесь до 1940 года. Власти взяли курс на построение мононационального государства и лица нелатышского происхождения здесь стали нежелательными. Их начали подвергать принудительной ассимиляции. Одним из способов такой ассимиляции является лишение их семейных фамилий и имен с присвоением взамен искаженных, схожих по звучанию с латышскими фамилиями и именами.

В Латвии двухобщинное общество: латышское и, так называемое, русскоязычное, к которому относятся все нелатыши. Это евреи, русские, украинцы, белорусы, литовцы, эстонцы, немцы, поляки, армяне, азербайджанцы, цыгане и другие этносы. Всего 146 национальностей. В Риге русскоязычное население составляет не менее 50 %, в стране – порядка 27–30 %, в общем мы можем говорить о 40 %.

Все, кто хотели, уехали, начиная с 1990-х годов. Молодые люди продолжают уезжать и сейчас – большая часть из них ориентирована на Запад. Есть и те, кто ориентирован на страны СНГ. А вот возвращению латвийцев на Родину не способствует не только экономическая ситуация в Латвии, но и жестокая языковая политика официальных властей. Кто постарше едут работать, кто помладше – учиться, причем, конечно же, все они стараются пораньше уехать из Латвии, чтобы получить среднее образование в той стране, где хотели бы остаться дальше. Уезжают сразу после окончания 9-го класса, а затем с дипломом местной школы, поступают без каких-либо проблем на бюджетные места в их университеты.

Если раньше латвийцы на заработки чаще всего уезжали в Великобританию и Ирландию, то сегодня к ним добавились и Норвегия, и Германия, и Франция. Уезжают даже к соседям в Эстонию. Разговоры о том, что латвийцы не будут уезжать на заработки в страны ЕС, так как там тоже кризис, – ложь.

Люди уезжают. Каждый день по 300 человек. Ведь ситуация в Латвии сегодня не идёт ни в какое сравнение с ситуацией там, за бугром. Чёткой статистики своих трудовых мигрантов наша страна, как несложно догадаться, не ведёт. Однако достоверно известно, что это, по крайней мере, около 250 тысяч человек. После получения высшего образования ребята возвращаются домой в 1 % случаев, причём это те, кто безнадежны и не нашли себя там, т. е. – неудачники.

В основном после школ молодые специалисты обрастают связями, привычками, там другая социальная среда, другие заработки. Совершенно естественно и то, что в другой стране они часто встречают своих будущих мужей и жен. Но если сами они могут без особых проблем жить и работать в ЕС, зная один лишь английский, то их мужья и жены, при всем желании, не смогут устроиться в Латвии без знаний латышского языка. В результате – молодая семья оседает в другой стране навсегда.

На фоне экономического кризиса тяжело сейчас всем, вне зависимости от национальности, пола и вероисповедания. Но большее количество проблем приходится решать именно русскоязычному населению. К примеру, русскоязычные дети должны знать 3 языка – латышский, русский, английский. И это только старт, для начала успешной карьеры этого совершенно недостаточно. Латышские дети знают в лучшем случае 2 языка – родной латышский и английский. Русские дети более конкурентоспособны на рынке труда, несмотря на все препоны, которые создаются для них в родной стране. Они более образованны, с хорошим знанием нескольких языков, с более широким кругозором, не заточенные на подавление других этнических групп.

Что подразумевает сам процесс натурализации?

Вы должны пройти проверку на знание латышского языка, проверку на знание основных правил Конституции ЛР, текста государственного гимна, основ истории и культуры Латвии. После экзаменов меня, например, проверяли на 4 директории, нет ли у меня судимостей, не офицер ли я КГБ, нет ли связей с другими странами, нет ли другого гражданства. После этого Кабинет министров ЛР подписал приказ о том, чтобы мне присвоили гражданство. Весь процесс занял около 9-12 месяцев, не меньше.

Тяжесть проблем сдачи экзамена сейчас ложится не столько на молодежь, сколько на лиц пожилого возраста, которым очень сложно чему-то обучаться: их заставляют учить правила грамматики языка. Причем за 27 лет независимости Латвия до сих пор не выработала единую методику преподавания латышского языка! Ничего нет – до сих пор люди учатся ещё по советским учебникам. Вообще разница в правах между гражданами и негражданами Латвии насчитывает 80 пунктов: невозможность служить в армии, голосовать, работать в правоохранительных органах и так далее.

Программа интеграции по-латвийски, считаю, полностью провалилась – все европейские деньги, выделенные на реализацию этой программы, разворованы нещадно и безвозвратно. Каждый образованный человек понимает, что под словом интеграция подразумевается, как минимум, когда дети других национальностей изучают культуру латышского народа. А для правительства Латвии – это значит пригласить детей нелатышских национальностей к себе на концерт и показать, что такое настоящая и истинная латышская культура. Так они понимают слово интеграция. По сути, процесс интеграции перешел в насильственную ассимиляцию. Латышская часть общества решила, что их права могут быть реализованы только в подавлении прав русскоязычной части населения своей страны, а не в развитии собственной культуры или той мульти-культурной Латвии, коей она была с времён создания.

«Почему так сложно выучить латышский язык – государственный язык страны, в которой вы живете?» – самый популярный вопрос в защиту цементирования неонацистской политики на государственном уровне, разумеется, он звучит сразу после призыва: «Чемодан. Вокзал. Россия».

Да на самом деле это не сложно. Никто и не говорит о том, что его кто-то не хочет учить. Поначалу русскоязычное население проявило огромный интерес к изучению латышского языка, чтобы найти или не потерять работу, окончательно интегрироваться в латвийское общество. Но надо понимать, что цель латвийских властей – не научить русскоязычное население латышскому языку, а притеснять его по национальному признаку. Никому не надо, чтобы русские выучили латышский язык, им надо, чтобы русские «знали свое место».

В Латвии на русском может говорить 70 % населения, не считая тех, для кого он родной. На втором месте английский, хотя молодежь, приезжающая из глубинки в город, может уже не знать ни русский, ни английский. Но некоторые изучают.

Я являюсь одним из организаторов конкурсов сочинений «Золотое пёрышко»[4]4
  Подробно об условиях проведения ежегодного конкурса «Золотое пёрышко» в Риге, темы и примеры сочинений призёров вы можете прочитать в приложении 3.


[Закрыть] по русской классической литературе. Мне особенно запомнился конкурс в честь русского писателя Валентина Саввича Пикуля[5]5
  Об отношении официальных латвийских властей к В.С. Пикулю читайте в Части Четвёртой.


[Закрыть] с одной из тем: «Честь имею». Ребята писали о том, кто для них, в современном мире является героем, на кого они хотели бы равняться? И что крайне важно отметить, и это не может не радовать, пусть немного, но были работы латышских детей, которые читают произведения русских писателей, правда, многие из них пишут на латышском языке, но нам это и не важно – главное открыть их души, их сердца, а язык – это лишь способ передать свои мысли.

Несмотря на глобализацию и тотальное влияние субкультуры США, латыши стараются сохранять свои традиции и очень ревностно относятся к этому, что похвально. В быту они доброжелательные, внимательные, если вы приедете как турист и заговорите на русском, они очень спокойно перейдут с английского на русский, никто вам ничего не скажет. Более того, сразу порекомендуют посетить наиболее значимые исторические места и аутентичные ресторанчики с национальной кухней.

К сожалению, особо хочу отметить, что латышская молодёжь именно в последнее время стала очень безграмотно говорить и писать на своём родном языке. Но это, вероятно, следствие не только отвратительной образовательной политики, находящейся на крайне низком уровне в самой Латвии, но и общая программа целенаправленного «отупления» всех народов стран ЕС. Ведь армией потребителей гораздо легче управлять, это не зависит уже от режимов руководства страны, это общая тенденция подавления. А почти не думающей, полуобразованной, нищей по духу массе людей легко привить и продолжать взращивать межнациональную напряженность на бытовом уровне.

Реализуют такую политику в основном представители ангажированной части латышского общества, которые оказались, естественно, больше подвержены влиянию безответственным высказываниям именно латышских, а теперь уже и некоторых русских политиков в СМИ. Последние умело подтасовывают факты, стравливают людей по национальному признаку, рассчитывая получить краткосрочные выгоды, обычно в канун выборов.

6 октября 2018 года пройдут очередные парламентские выборы в Латвийский Сейм, так вот в своих предвыборных программах некоторые политики уже сейчас заявляют, что, мол, если вы нас не выберете, то Путин станет президентом Латвии, а сюда въедут русские танки. Если вы такого сценария не хотите, тогда голосуйте только за нас. Бред? Бред!

Но ведь голосуют. 16, 61 % избирателей – это 151 567 человек – исповедуют идеи неонацизма и во всех своих бедах обвиняют русских и Россию, а больше всего, с их точки зрения, виноваты не просто абстрактные русские, а именно местные русские. У этого политического объединения, несмотря на, казалось бы, малочисленный состав, всего в 17 депутатов, 3 министерских кресла: Министерство Культуры, Юстиции, Регионального развития. Одни промывают мозги, другие издают законы, третьи обеспечивают электорат в региональных городах и сёлах, плюс финансы. Все муниципалитеты подчиняются именно Министерству Регионального развития. Оно управляет, даёт субсидии и так далее. И все как бы при деле, как бы заняты, а страна нищает и… пустеет, если не сказать – вырождается.

Подчеркну, что латышская и латвийская молодежь в целом спокойна: она ориентирована на европейские ценности, мультикультурное пространство. Большинство ребят вполне адекватны, открыты миру; многие из них интересуются историей и при этом готовы знакомиться с разнообразными точками зрения и взглядами на те или иные события прошлого, особенно, если это прошлое их родной страны.

К слову сказать, я являюсь организатором кинофестивалей русского кино «Дни российского кино» и православного кинофестиваля духовно-нравственного кино «Радонеж-Рига», куда приходят многие латыши и смотрят предлагаемые мной и фестивалями фильмы с большим и неподдельным интересом. У латвийской молодёжи есть здоровое ядро, которое ещё не заражено фобией перед советской эпохой. Хотя есть и другие люди, которые до сих пор живут какими-то шизофреническими иллюзиями и, что обидно, они не собираются с ними расставаться, а наоборот: всячески продуцируют эту ненависть и злость и пытаются вызвать те же чувства в других.

С другой стороны, а что мы хотим от потомков людей, которые вместе с нацистами уходили в 1944 году? Советская власть полностью восстановила Прибалтику: построила дома, создала инфраструктуру, которой до войны там никто и никогда не видел. Почему латыши недовольны и раздражены Россией? Чувство благодарности у них сейчас полностью отсутствует, а историческая память стала очень избирательна. Скажем, латыши вспоминают сталинские депортации, но не причину этих депортаций. Были «лесные братья», население их поддерживало, и их семьи из-за этого депортировали. Это был один из элементов антитеррористической борьбы. Они чествуют легионеров Ваффен СС на государственном уровне и восхищаются не их успешными военными действиями, а карательными операциями. Даже сами немецкие офицеры СС в своих дневниках пишут, как были шокированы совершенно необоснованной жестокостью и зверствами к мирному населению, которые проявили латыши. Сейчас они возведены в ранг героев в борьбе за свободу страны, они получают государственную поддержку, премии, награды. Прямо благородные повстанцы, а не выродки. Людьми-то их тяжело назвать…

По статистике в Латвии до сих пор до 350 тысяч неграждан[6]6
  Негражданами (латыш. nepilsoni) в 1990-х гг. стали главным образом люди, переселившиеся в Латвийскую ССР из других республик СССР в 1940–1989 гг., и их дети, родившиеся до 1 июля 1992 года. При медленном естественном приросте населения, проводившейся политике индустриализации и более высоком по сравнению с большинством республик уровне жизни большую часть прироста населения в советской Латвии обеспечивала миграция.


[Закрыть] (в народе – просто «негры»). Международные и европейские правозащитные организации знают о ситуации, но никто ничего не делает. Почему? Всё очень просто. Выгодно создавать очаг напряженности с Россией и здесь. Это некий вызов русским. Прогресса здесь не видно. Не надо забывать, что из Латвии в девяностые годы уехали все, кто хотел. Те, кто остался, уезжают обычно на заработки. Потом возвращаются. Поэтому слово «устаканилось» стоит, видимо, заменить другим – свыклись.

Да и времена непростые. Внутренняя неудовлетворённость живёт во многих душах. Наши соотечественники очень редко, а практически никогда не работают в системе государственного управления. Можно сказать, что госаппарат собран по этническому признаку, он чисто латышский. Думаю, это сказывается на развитии страны. Иногда посмеиваемся: есть такая профессия – латыш, не требующая интеллекта и образованности. Рус ские в основном заняты в сфере высокотехнологичных услуг, в большой торговле, крупном и международном бизнесе. Наши дети обычно знают русский, латышский и английский, латышские же дети, как правило, только свой.

Общественные объединения русских есть. Они больше связаны с культурно-гуманитарной сферой. Немало что делается. Есть бизнесмены, которые это поддерживают. Довольно опасно заниматься именно правозащитной деятельностью. Те, кто прямо или косвенно помогает, скажем, Конгрессу неграждан, потом обычно расплачивается за это. Особенно бизнесмены. Приходят «простые люди» в серых пиджаках из латвийской тайной полиции и для первого раза предупреждают. Если не внял, могут последовать репрессии. Скажем, если у тебя юридическая компания, то лицензию на деятельность могут не продлить. Если охранное предприятие, также могут лишить лицензии даже по не очень внятному предлогу. Если будешь, как говорится, «возникать» в политической сфере, могут завести уголовное дело, провести обыски, попытаться склонить к сотрудничеству через вербовку, взять подписку о невыезде. А это тут же ограничивает возможность участвовать в международных конгрессах или правозащитных мероприятиях. Высказывать своё мнение в гражданско-правовом и политическом поле, позволять себе конструктивную критику в адрес властей в Латвии небезопасно. С каждым годом работа правозащитников становится опасней, а проблемы, с которыми они сталкиваются, – всё трудней и неразрешимей. Новые проблемы никак не разрешаются ещё и потому, что в стране не решены фундаментальные вопросы, связанные с гражданством.

Неграждане не имеют избирательных прав (в отличие от сходной группы неграждан, например, Эстонии, также и на выборах самоуправлений), хотя могут состоять в латвийских партиях и делать им пожертвования. Ограничены они и в профессиональной деятельности. Они не могли служить в армии (с 2007 года она, наконец, стала профессиональной и вопрос сняли с повестки дня), в правоохранительных органах, охране тюрем, работать чиновниками, адвокатами, нотариусами, фармацевтами, работниками Службы государственных доходов, и ЗАГСов и др. Также существуют ограничения в социальных и экономических правах: в приобретении недвижимости, в правах на приватизационные сертификаты (примерный аналог российских ваучеров), в подсчёте пенсионного стажа (см. Андреева против Латвии), в праве ношения оружия, в выезде без виз в ряд стран (до января 2007 г. – в том числе в большинство стран Европейского Союза, Норвегию и Исландию). На 2013 год Латвийский комитет по правам человека насчитывает 80 различий между правами граждан и неграждан Латвии.

Или вот не все знают, но у нас русских учителей проверяют на лояльность. Мы пытаемся отстаивать свои поруганные права, а спецслужбы страны в это время докладывают о подрыве демократии со стороны «восточного соседа» посредством СМИ, предлагая запретить русские теле– и радиотрансляции, кино. И это на фоне предложений о создании вооружённых языковых инспекторов, концлагерей для всех русских. У нас накопились вопросы к сотрудникам администрации Президента РФ. Конечно, можно рапортовать высшему руководству о прекрасно проделанной работе, но, может быть, борьба с наци и защита русских соотечественников не менее важны, чем экономические контакты и банковские переводы?

Латвийское правительство выглядит как компания полных идиотов. Вместо того, чтобы прислушиваться к разумной критике, они пытаются добиться, чтобы критики не было вообще. В чём вижу идиотизм? Это всё равно как взять и отключить провода пожарной сигнализации, чтобы в случае пожара ревун не напугал своим воем. В Латвии показухи сейчас гораздо больше, чем было в Советском Союзе. С нами не говорят и нас не хотят услышать, и даже не планируют с нами говорить и общаться. Элита, ты ж понимаешь…

Параллельно с этим мы наблюдаем патологически-маразматическое, неестественное желание латвийских политиков во всём и всегда уесть Россию. Постоянный мотив: мы – лучшие в ЕС по демократии, вот ещё прорыв в экономике, мы балтийский тигр и сразу пишем книги об экономическом чуде. Навязывать этот бред – задача номер один для правящей элиты. Оторванность от жизни вперемешку с презрением и равнодушием, тошнотворным словоблудием и очковтирательством привели страну к полному загниванию. И это, господа, уже не процесс, это результат и факт.

Интеграция, может, слово и хорошее, но латышский вариант её достижения, на мой взгляд, проваливается. Интеграция по-латышски превратилась в насильственную ассимиляцию. А власти ведь имеют дело с людьми, у которых есть своя культура, и культура великая. Меняются и искажаются русские имена и фамилии. Собираются начать штрафовать за общение на русском языке в общественных местах. Что это, если не неонацизм?

Националистически озабоченные партии намерены запретить работодателям спрашивать о знании русского языка, который вообще-то просто необходим, например, в сфере услуг. Старая Рига, зона побережья рассчитаны на туристов, там множество русских, это язык общения и… получения прибыли. Сами себе создают проблемы.

Я думаю, что за этим в немалой степени стоят политтехнологии, тактика ведение психологических войн. Ещё это можно смело назвать манипулятивными техниками или даже суггестией. Подсознательно воздействуют на человека, модулируя его поведение. Как с помощью программ самогипноза, внушения. Есть даже специальные приборы, которые дают закладки в подсознание на базе электромагнитных волн. В здравом уме человек не станет ненавидеть свою нацию, пытаясь откреститься от неё или действовать против неё.

Национализм – вообще болезнь духа. Например, в религии, если кто-то меняет вероисповедание, он крайне редко будет порочить то, с чем расстался по доброй воле, предпочёл что-то другое, но остался с Богом. Национализм для меня – это синоним ненависти, ограниченности, низости духа.

Приведу пример. В Сети как-то прочёл: «Я выучила латышский язык и выбросила томик Островского». Чем тут гордиться? Чем больше знаешь языков, тем лучше. Если читаешь Шекспира или Гёте на их родных языках – здорово! Язык – инструмент. Бахвалиться, что не знаешь языков – знак невежества. Более того, я бы сказал, что это сатанизм, если использовать религиозную риторику.

Ясно как белый день, что американцы готовятся к войне с Россией. Это очень напряжённый момент. Плюс добавлю, что никто нам, русским Прибалтики, не даст стопроцентную гарантию, что тут не готовится геноцид. Что мешает или может помешать? А ведь исторический опыт уже был, но кто же извлекает из него уроки?