Электронная библиотека » Садхгуру » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 11 мая 2018, 17:40


Автор книги: Садхгуру


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Когда вы касаетесь этого измерения вне определений, время и пространство стираются. Это объясняет многие истории о том, как йоги подолгу сидят, не двигаясь. Это возможно не из-за физической усидчивости, а потому, что в этих состояниях человек неподвластен процессам времени. Йоги коснулись такого измерения, в котором нет противоречий вроде «здесь или там», «сейчас или тогда»; это безграничный океан пустоты, где нет ни рабства, ни свободы; существование вне бытия.

Йога не просит вас работать ни с чем другим, кроме того, что вам уже знакомо. Она просто утверждает, что если физическое, ментальное и энергетическое тела полностью синхронизированы, то вы получаете доступ к телу блаженства. Но вы работаете, как говорилось ранее, только с первыми тремя телами.

Что касается внешних реальностей, то здесь способности людей различны. То, что без усилий дается одному, другому выполнить сложно. Когда же дело доходит до внутренних реальностей, мы все обнаруживаем одинаковые способности. Нет никакой гарантии, что вы по желанию тут же сможете спеть, станцевать, подняться на гору или заработать много денег. Но привнести блаженство во внутреннюю жизнь – это то, на что способен каждый. Если вы этого хотите, вам никто не вправе отказать. Когда вы овладеете определенными базовыми йогическими техниками внутреннего благополучия, ваше путешествие по жизни станет полностью свободным от усилий. Вы проявите весь свой потенциал без давления или напряжения. Вы будете играть с жизнью, как захотите, но жизнь не сможет оставить на вас ни единой царапины.

ТА ЖЕ САМАЯ ЭНЕРГИЯ, КОТОРАЯ ЗДЕСЬ ВОЗВЫШАЕТСЯ В ВИДЕ СКАЛЫ, ТАМ МОЖЕТ ЛЕЖАТЬ В ВИДЕ ГРЯЗИ, СТОЯТЬ В ВИДЕ ДЕРЕВА, БЕГАТЬ В ФОРМЕ СОБАКИ ИЛИ СИДЕТЬ, ЧИТАЯ ЭТУ КНИГУ, В ФОРМЕ ВАС.

* * *

Итак, все, что вам нужно, чтобы переживать благоденствие, – это определенное мастерство владения тремя измерениями тела, разума и энергии. От вашего умения пользоваться ими в жизни и работе зависит ваш мирской успех. Но йога тоже учит согласовывать эти три измерения и достигать конечного состояния экстатического союза с самой жизнью.

Как прийти к этому окончательному союзу?

Йога говорит, что существует несколько основных способов. Если для достижения этого окончательного союза и абсолютной природы используется физическое тело, мы называем это карма-йогой, или йогой действия. Если для этого используется интеллект, мы называем это гнана-йогой, йогой интеллекта. Если на этом пути вы привлекаете свои эмоции, это называется бхакти-йогой, йогой преданности. Наконец, если вы применяете уровень энергий, это называют крийя-йогой, йогой преобразования энергий.

Каждый человек – уникальное сочетание одних и тех же составляющих. Если мы желаем продвигаться вперед, то все эти аспекты – карма, гнана, бхакти, крийя – должны действовать комплексно. Если эти четыре измерения – тело, ум, эмоции, энергии – не поддерживают друг друга, то у вас ничего не выйдет.

Был такой случай. Шли по лесу четыре человека: гнана-йог, бхакти-йог, карма-йог и крийя-йог.

В обычной жизни эти четверо никогда не могут оказаться вместе. Гнана-йог полностью пренебрегает всеми другими видами йоги. Его специальность – йога интеллекта, а интеллектуал, как правило, презирает всех остальных, особенно этих преданных, которые только и делают, что смотрят вверх и без конца повторяют имя Бога. И выглядят как кучка идиотов.

При этом бхакти-йог, тот самый «преданный», думает, что все эти гнана, карма и крийя – лишь пустая трата времени. Он жалеет остальных: ведь им невдомек, что достаточно лишь знать о существовании Бога, держать его за руку и с доверием идти вперед. Для бхакти-йога абсурдны все эти философские мудрствования и все эти наклоны и растяжки.

Карма-йог, человек действия, уверен в том, что все остальные – просто лентяи. Их жизнь – сплошное потакание своим слабостям.

Но самый надменный из всех – это крийя-йог. Он смеется над всеми остальными. Разве они не знают, что существование – это всего лишь энергия? Ищете ли вы Бога или что угодно еще – если вы не преобразуете свою энергию, ничего не произойдет! Никакой трансформации.

В общем, эти четыре человека обычно не способны поладить друг с другом. Но в нашей истории говорится, что они вместе шли по лесу. Внезапно разразилась гроза. Ветер крепчал, и дождь лил как из ведра. Насквозь промокшие, четыре йога отчаянно пытались найти укрытие.

Бхакти-йог, человек преданности, сказал: «Вон в той стороне есть древний храм. Пойдемте туда». (Как преданный, он был особенно хорошо знаком с расположением храмов.)

Они побежали в указанном направлении. Все стены храма давно рухнули; остались только крыша и четыре колонны. Йоги бросились под крышу – не из любви к Богу, а просто для того, чтобы спрятаться от дождя.

В центре стояла статуя божества. Дождь хлестал со всех сторон, поэтому йоги придвигались все ближе и ближе друг к другу и к статуе. Наконец, они просто сели и прижались к божеству.

Едва эти четыре человека обняли статую, как внезапно появился Бог.

В уме каждого из них возник вопрос: почему сейчас? Они мысленно спрашивали: «Как же так? Мы изучили столько тонких и тайных философских доктрин; мы поклонялись всевозможным святыням, великим и малым; мы беззаветно служили многим людям; мы каялись и искупали свои ошибки – но Он не появлялся. Теперь же мы просто спрятались от дождя, и Он тут как тут. В чем смысл?»

И Бог сказал: «Наконец-то вы, все четыре идиота, собрались вместе».

* * *

Йога – это просто наука о том, как свести вместе четырех идиотов.

Сегодня в представлении большинства людей эти четыре сферы направлены в разные стороны. Ваш разум мыслит в одном направлении; эмоции тянут в другое; физическое тело требует своего; энергии текут по-своему. Это грозит потенциальным бедствием. Они разрывают вас на части, растягивая во все четыре стороны одновременно.

Настало время окунуться в увлекательную работу по самогармонизации; в замечательную эмпирическую систему, которой является йога. Она позволяет вам одновременно быть и алхимиком, и его золотом, и субъектом, и объектом.

Итак, следующий раздел этой книги посвящен практике. Мы составили карту местности и теперь отправляемся в настоящее путешествие, в котором нас ожидает много открытий и изменений. Мы будем исследовать природу и возможности первых трех йогических слоев, или оболочек: тела, разума (включая мысли и эмоции) и энергий. Вы познакомитесь со стратегиями, с помощью которых сможете превратить каждый из этих слоев в средство преобразования, в инструмент познания.

Проблема в том, что бесчисленные религиозные фанатики экспортировали в мир иной все прекрасное, что есть в человеке. Если вы говорите о любви, они твердят о божественной любви. Если вы произносите: «Блаженство», – они отвечают: «Райское блаженство!» Если вы вспомните о покое, у них на это найдется небесный покой. Мы забыли, что все это – человеческие качества. Человек полностью способен переживать радость, любовь и покой. Почему вы хотите экспортировать все это на небеса?

О Боге и небесах столько говорят в основном потому, что люди не осознали, как это восхитительно – быть человеком. Очевидно, что каким-то образом внутри вас пульсирует сам источник жизни. Источник вашей жизни является источником любой другой жизни и всего творения. Это измерение интеллекта или сознания существует в каждом из нас. Путь к освобождению для каждого человека пролегает через поиск доступа к этому бессмертному измерению.

Быть радостным и мирным внутри себя в каждое мгновение, воспринимать жизнь за пределами ее физических ограничений – это не сверхчеловеческие, а вполне человеческие возможности.

Смысл йоги не в том, чтобы стать сверхчеловеком; она ведет к пониманию, что быть человеком – это круто.

Часть II

Заметка для читателя

В этом разделе мы более подробно углубимся в изучение трех фундаментальных оболочек, или слоев идентичности, которые осознает каждый человек. Текст разделен на три части: «Тело», «Разум» и «Энергия».

В каждой из частей автор стремится расширить ваши представления о том, что представляют собой уровни физического, психологического и пранического (то есть энергии). В этом процессе вы увидите, как некоторые общепринятые идеи подвергаются сомнениям; некоторые устоявшиеся представления оказываются беспочвенными; некоторые привычные термины обретают другие определения; и выявляются некоторые необычные перспективы.

Но вы не должны ничего принимать на веру. Йога, как мы уже говорили, призывает вас экспериментировать, причем бесстрашно. Итак, в этом разделе мы переключаемся с информации на практику и далее на упражнения по самонаблюдению. Здесь разъясняются концепции и предлагаются способы воплощения идей. В этом процессе вы сможете сами проверить, являются ли эти концепции работоспособными, или это лишь пустые сотрясения воздуха.

Как лучше всего подойти к этому разделу? Возможно, вы не захотите выполнять абсолютно все упражнения из тех, что описаны под заголовком «Садхана». Это не проблема. Я специально предлагаю вам целый ряд практик и советов, чтобы вы могли выбрать и применять то, что вам понравится. Эти шаги предназначены для того, чтобы помочь вам перейти от книжной страницы к жизни, проверить каждую гипотезу в лаборатории своей повседневности. Этот раздел призван превратить вас из пассивного читателя, «диванного йога», в динамичного участника магии той жизни, которую вы свободно выберете и сознательно проживете.

Пришло время свернуть ваши предвзятые понятия и подготовиться к беспрепятственному изучению невероятной жизни, которой вы сами и являетесь.

Тело
Непревзойденная машина

Самой интимной частью физического творения для всех нас являются наши собственные тела. Физическое тело – это первый дар, который мы начинаем осознавать. Это непревзойденная машина. Ею созданы все остальные машины на планете.

Йогические науки, как объяснялось выше, не говорят о разуме или душе. Здесь мы имеем дело только с телами: будь то пищевое тело, ментальное, энергетическое, эфирное или тело блаженства. В этом подходе есть глубокая мудрость.

Это не позволяет нам спрятаться в путанице психологических состояний или потеряться в метафизических абстракциях. Это прочно укореняет нас в осязаемом, даже когда речь идет о более тонких сферах телесности и о запредельном.

Физическое тело спроектировано и структурировано так, чтобы оно могло работать самостоятельно, без вашего вмешательства. Вам не нужно управлять сердцебиением, контролировать всю сложную химию печени и процесс дыхания; все, что необходимо для вашего физического существования, происходит само по себе.

Тело – довольно самодостаточный инструмент. Если вам нравятся различные устройства, то лучшего вы не найдете! Это самый сложный механизм на этой планете; в нем воплощены высшие уровни механики и электроники, самые сложные электросхемы.

Скажем, утром вы съели банан. К вечеру этот банан стал вами. По словам Чарльза Дарвина, на превращение обезьяны в человека потребовались миллионы лет, но банан или кусок хлеба превращается в человека всего за несколько часов! Очевидно, что внутри вас действует сам источник творения.

В вас есть интеллект вне логического разума, который способен превратить пищу в вершину технологического совершенства. Если бы вы осуществляли эту трансформацию сознательно (а не бессознательно), если бы хоть каплю этого интеллекта вы могли привнести в свою повседневную жизнь, она исполнилась бы волшебством, а не страданиями.

Индийский мистик XII века Басаванна назвал тело ходячим храмом, поскольку ощутил источник творения в самом себе. В одном из своих стихов, широко известных в южноиндийской мистической поэзии, он пишет: «Мои ноги – колонны. Мое туловище – алтарь. Голова – золотой купол».

«Есть что-то, что не любит ограждений»

Человеку требуется определенный уровень осознанности, чтобы увидеть ограничения в этом фантастическом механизме. Как машина тело на самом деле безупречно. Единственная проблема в том, что оно вас никуда не приведет. Оно просто появляется из земли и возвращается в землю.

Разве этого недостаточно?

Если смотреть с точки зрения тела – вполне достаточно. Но каким-то образом в этом замечательном механизме обнаруживается измерение, выходящее за пределы телесного. Это сам источник жизни. Именно это измерение действительно делает нас такими, какие мы есть.

Жизнь – это одно, а ее источник – другое. Он действует в каждом существе, растении и семени. В человеке этот источник жизни проявляется с особенно явным великолепием.

Именно из-за этого все прекрасные дары, которые предлагает нам тело, однажды начинают казаться тривиальными и бесполезными. Именно по этой причине все люди живут в постоянной борьбе между сферами физического и нефизического. Хотя в вас присутствует компульсивность физического тела, вы также сознаете, что вы – нечто большее, чем просто физическое тело.

В вас есть две базовые силы. Большинство людей считают, что эти силы противостоят друг другу. Одна из них – это инстинкт самосохранения, который заставляет вас окружать себя защитными стенами. Другая – это постоянное стремление к расширению, желание стать безграничным. Эти два стремления – к сохранению границ и к их расширению – не являются противоборствующими силами, хотя и могут казаться таковыми. Они связаны с двумя разными аспектами вашей жизни. Одна сила помогает вам прочно укорениться на этой планете, а другая выводит в запредельное. Самосохранение должно быть ограничено физическим телом. Если у вас есть достаточно осознанности, чтобы отделить одно от другого, то конфликта нет. Однако если вы отождествляетесь с физическим уровнем, то эти две фундаментальные силы не поддерживают друг друга и становятся источником напряжения.

Из-за этого невежества проистекают все «материально-духовные» битвы человечества. Когда вы говорите «духовность», вы имеете в виду сферу нефизического. Человеческое желание преодолеть ограничения телесности вполне естественно. Пройти путь от ограниченного индивидуального тела к беспредельному источнику творения – вот сама основа духовного процесса.

Стены самосохранения, которые вы сегодня строите, завтра станут стенами вашей темницы. Защитные границы, которые вы сегодня устанавливаете в своей жизни, завтра покажутся вам узкими и тесными. Роберт Фрост передал глубокую истину, когда написал: «Есть что-то, что не любит ограждений».

Инстинкт самосохранения подсказывает вам, что жить без стен опасно, – и вы бессознательно их строите. А потом с ними сражаетесь. Это бесконечный цикл. Но это не творение закрыло перед вами двери к выходу в запредельное. Не его упорство вам приходится преодолевать. Вы боретесь со стенами, которые вы сами создали вокруг себя.

ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ ПОДСКАЗЫВАЕТ ВАМ, ЧТО ЖИТЬ БЕЗ СТЕН ОПАСНО, – И ВЫ БЕССОЗНАТЕЛЬНО ИХ СТРОИТЕ. А ПОТОМ С НИМИ СРАЖАЕТЕСЬ. ЭТО БЕСКОНЕЧНЫЙ ЦИКЛ.

Вот почему йогическая система не говорит о Боге. Она также не ведет разговоров о душе или рае. Такие темы неизменно вызывают галлюцинации. Йога показывает только те барьеры, которые вы создали, потому что главное, на что нужно обратить внимание, – это ваше собственное сопротивление. Творец не ищет вашего внимания. Канаты, которые вас связывают, и стены, которые вас отделяют, на сто процентов созданы вами. Вам нужно заметить и разобрать эти ограждения. Вам не придется менять миропорядок. Изменению подлежит лишь то, что вы создали сами.

Если вам нужна аналогия, я приведу в пример гравитацию и благодать. Гравитация связана с фундаментальным инстинктом самосохранения в человеке. Из-за силы тяжести мы привязаны к этой планете. Только из-за силы тяжести мы обладаем телом. Гравитация пытается удержать вас у земли, тогда как благодать – это сила, которая стремится поднять вас в небо. Если вы освобождаетесь от физических сил существования, в вашей жизни вспыхивает благодать.

Поскольку сила тяжести активна, благодать тоже постоянно действует. Просто нужно впустить ее в себя. С гравитацией у вас нет выбора: вы подвластны ей в любом случае. Если вы сильно отождествляетесь со сферой физического, то единственное, что вы знаете, – это гравитация. Но с благодатью дело обстоит иначе: вы должны открыться ей. Какую бы духовную практику вы ни выполняли, в конечном счете вы просто все больше открываетесь благодати.

Когда вы станете готовы для ее восприятия, в вашу жизнь придет волшебство. Представьте себе, что вы – единственный человек в мире, который умеет кататься на велосипеде. Конечно, все остальные будут считать вас волшебником! То же самое с благодатью. Вы выглядите как чародей, но сами знаете, что только начинаете обретать новое измерение в жизни. Эта возможность доступна всем.

САДХАНА

Возможно, вы замечали это в себе: когда вы чувствуете себя приятно, вам хочется расшириться; когда вы испуганы, вам хочется сжаться. Попробуйте это ощутить. Посидите несколько минут перед растением или деревом. Напомните себе, что вы вдыхаете то, что выдыхает дерево, и оно вдыхает то, что выдыхаете вы. Хотя это еще не знакомо вам на уровне опыта, установите психологическую связь с растением. Можно повторить это несколько раз в день. Через пару дней вы начнете устанавливать новые связи со всем вокруг, не только с деревом. Используя этот простой процесс в Центре йоги «Иша», мы выступили с экологической инициативой, в рамках которой с 2004 года в южноиндийском штате Тамил Наду было посажено 21 000 000 деревьев. Несколько лет мы сажали деревья в умах людей – а это самая сложная почва! Сейчас мы просто пересаживаем деревья в землю – это гораздо легче.

Смысл жизни: Знание жизни За пределами чувств

Как человеческое тело улавливает смысл мира? Каков его источник познания?

Ответ очевиден: это пять чувственных ощущений.

Все, что вы знаете о мире и о себе, – это информация, которую вы собрали только посредством зрения, слуха, обоняния, осязания и вкусовых ощущений. Если пять органов чувств неисправны, человек никогда не познает ни мир, ни себя.

Когда вы засыпаете по ночам, внезапно исчезают люди вокруг вас, мир и даже вы сами. Вы по-прежнему живы, все вокруг вас живы, но в вашем ощущении все испарилось, потому что органы чувств переведены в режим «выключено».

Органы чувств ограничены. Они могут воспринимать только физическое. Если ваше восприятие сведено до чувственного, то и кругозор вашей жизни сводится до физического. Кроме того, чувства воспринимают все только по отношению к чему-то другому. Если я прикасаюсь к металлическому предмету и ощущаю его холодным, это просто потому, что температура моего тела выше температуры металла.

Чувственное восприятие – совершенно прекрасный инструмент для выживания человека. Органы чувств включаются в момент вашего рождения и необходимы вам для выживания во внешнем мире. Но если вы ищете чего-то большего, чем выживание, их недостаточно. Они дают искаженное впечатление о реальности, потому что их восприятие относительно.

Если вы действительно заинтересованы в том, чтобы познать жизнь во всей ее глубине и широте, необходимо смотреть внутрь, а не наружу. Почему? Потому что сущностная природа жизни заключается не в физическом или психологическом выражении тела и разума, а в их источнике. Однако смотреть внутрь не так просто. Это требует работы, ведь у вас еще нет механизмов восприятия, позволяющих заглянуть внутрь. У людей это вызывает затруднение лишь потому, что сам источник вашего переживания находится внутри вас, при этом ваше восприятие направлено исключительно вовне.

Вот почему так велико различие между «внутри» и «снаружи». Вы можете видеть только то, что находится вне вас, но не внутри. Снаружи вы способны услышать даже тихий шепот; однако в теле происходит так много событий, которые вам неведомы. Когда крошечный муравей ползет по вашей коже, вы сразу его чувствуете, но не замечаете движения потоков крови в своем теле. Ваши органы чувств могут регистрировать внешние ощущения – зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые и осязательные. Но источник переживания находится внутри. Переживание может быть вызвано внешним стимулом, но возникает оно все равно внутри, и бывают случаи, когда определенное переживание может генерироваться даже без участия внешнего стимула.

Йога в целом направлена на то, чтобы улучшить ваш опыт за пределами пяти органов чувств. Существует измерение, недоступное для чувственного восприятия. Вы можете назвать его как угодно. Назовите его «я», если это вам подходит. Считайте его божественным, если хотите. Назовите его «Бог», если вам так нравится. Выбор терминологии остается за вами.

Даже если вы не находитесь в поиске божественного или самого себя, расширение поля восприятия может сыграть жизненно важную роль для создания основы вашего благоденствия. Будь вы врач, полицейский, инженер, художник, домохозяйка или студент, ваше качество восприятия определяет, насколько вы эффективны, успешны и сколько вы можете сделать на этой планете. Расширение сферы чувственного восприятия за его нынешние пределы может принести феноменальные результаты, включив в вашу жизнь совершенно новое, магическое измерение.

Часто возникают вопросы: «Трудно ли расширить мое восприятие? Нужно ли мне удалиться в пещеру в Гималаях, чтобы обратиться вовнутрь?»

Вовсе нет. Эта возможность не появляется в результате уединения где-то на вершинах гор; она уже есть внутри вас. До сих пор она была недоступна по одной-единственной причине: вы слишком заняты тем, что происходит снаружи, или слишком погружены в свои психологические драмы. Люди не знают о том, что происходит у них внутри, лишь потому, что им недостает внимания.

Обращение внутрь не имеет ничего общего с мыслями, идеями, мнениями или философиями. Оно не связано с психологической активностью разума. Усиление восприятия означает улучшение способности принимать жизнь такой, какая она есть. Если вы хотите каждый день посвящать этому несколько минут своей жизни, вы увидите изменение. Простой процесс, в котором вы уделяете немного внимания своей внутренней природе, существенно изменит качество вашей жизни.

САДХАНА

Для начала перед сном подумайте обо всем, что вы считаете собой. Это могут быть мысли, эмоции, волосы, кожа, одежда, макияж. Знайте, что все это не вы. Нет необходимости делать какие-либо выводы о том, что такое «вы» или «истина». Истина – это не вывод. Если вы не будете делать ложных выводов, истина засияет сама собой. Примерно так мы переживаем ночь:

Солнце не исчезло, просто планета смотрит в другую сторону. Вы думаете, читаете, говорите о «я», поскольку слишком заняты тем, что смотрите в другую сторону! Вы до сих пор не стремились узнать, что собой представляет ваше «я» на самом деле. Нужен не вывод, а разворот. Если вам удастся погрузиться в сон с этим осознанием, будет замечательно. Поскольку во сне отсутствует внешнее вмешательство, это понимание вырастет в мощный опыт. Со временем вы войдете в иное измерение за пределами всех накоплений.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5
  • 5 Оценок: 20

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации