Текст книги "Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги"

В индуизме предание о небесном пожаре и потопе рассказывает о Ману и чудесном Карпе, упавшем с неба. Ману позаботился о карпе, и тот вырос в гигантскую рыбу размером с океан. Затем он спас Ману во время потопа, взяв на буксир его ковчег.

Дело в том, что слова Корабль (Ковчег) и название рыбы карп (короб) идентичны. Небесный карп это и есть небесный корабль-средство для плавания по небесному океану. Путешествие Ману в безопасное место, куда обещал доставить его чудесный карп, это путь на планету Земля.

Для того чтобы связать два предмета – карпа и корабль – индийскому рассказчику пришлось оснастить карпа рогом в качестве фаркопа, а корабельщика Ману верёвкой, толщиной в талию, которой тот привязал свой корабль к карпу-буксиру за его рог. Но дело в том, что слова «Ког» и «Талия» должны были присутствовать в тексте о космическом путешествии на Землю в качестве терминов, обозначающих длину пути и его конфигурацию. А иначе, какой же это рассказ о путешествии, если в нём проигнорированы расстояние от точки А до точки Б и отсутствует направление. Смысловые формулы «Ког» и «Талия» подходят идеально. Так, например, КГ (ограничение прироста) прекрасно иллюстрирует параболическую траекторию космического корабля, а ТЛ (определение уровня/степени) – орбитальный зазор между соседними небесными телами – ту самую невидимую гравитационную верёвку, которой они были связаны, когда стояли в допотопном параде планет. Само имя Ману выражает выделенность и изменение, чем собственно и характеризуется Всемирный потоп, ибо является рубежом изменения старого порядка на новый. Отсюда и исчисление новых времён с потопа, как начало жизни в новых условиях.

Картина маслом

Ледышки прилетели, да так шарахнули, что вымерло полпланеты, а землю трясло нещадно так, что вулканы заработали, как японские роботы на конвейере. Срединные океанические хребты вскрылись, вываливая столько лавы, что океанические плиты стали прирастать не по дням, а по часам, раздвигая континенты со скоростью курьерского поезда. Пар уходил в небо с трехпалым свистом, а возвращался стеной грязной воды. Возвышенности превратились в болота. А по низинам, сметая всё на своём пути, неслись ревущие потоки. Если Ад это выстроившиеся в ряд котлы и сковороды, то в сравнении с тем, что открылось взорам наших предком, он показался бы пятизвёздочным отелем, в котором можно перевести дух и перекурить. Те, кому посчастливилось укрыться в глубоких бункерах, наверное сходили с ума. Вести с полей, которые к ним поступали, содержали одну информацию: Кругом смерть! Это конец света! Благо продолжался апокалипсис недолго – не те тысячи лет, которые нарисовали нам учёные. Иначе сейчас некому было бы читать об этом, да и писать наукообразную ахинею было бы некому.

Согласно ацтекскому приданию о конце третьей эпохи, апокалипсис продолжался долгих 25 лет, после чего несколько выживших начали создавать новый мир – тот, в котором мы живём. А это значит, что те многометровые наслоения, возраст которых оценили в тысячелетия, были навалены катаклизмом всего за пару десятков лет. Это, кстати, больше похоже на истину.

В предании о конце света у Ирокезов фигурирует гигантская рогатая змея. Тот же образ они используют для обозначения комет.

Живущее в Северной Каролине племя называется Ваккамавсиу или Катавба, что переводится как «народ упавшей звезды». Если прочитать это название по-русски, то получится следующее: КАТАВБА (КАТАВА + БО) = смертоносный (разящий) Бог, ВАККАМАВ (ВАК + КАМАВА) = летящий, или просто дух + вниз, т. е. падший. Сиу это Сива или Зевс (Шива), а это одно из имён звезды Спутник, а ныне планеты Юпитер.

Коренное население Северной Америки, – так называемые индейцы, судя по всему, говорило на различных диалектах русского языка. И это не голословное утверждение, а результат применения к североиндейской терминологии метода системного анализа. Так, например, индейцы Винту называют великий пожар словом «Вакпохасе», что по-русски означает летящий/дух + пыхас (пламя). Согласно преданию Винту, этот пожар был устроен Разжигателем пламени и Падающей звездой. Племя Навахо называет сына бога Творца словом «Бего-чадди» (Бога чадо). Они также называют его Золотым ребёнком Солнца.

Золотой мальчик

Аналогичный персонаж имеется у майя и инков. Согласно древнерусской традиции, Солнце именовалось Хорстом, и следовательно, его ребёнок должен был зваться Хорстос (Христос). Именно это нарецание взял в качестве имени Исус сын Марии.

Возникает вопрос: чьи земли захватывали в (Новом свете) пионеры из Европы, кого уничтожали и сгоняли в резервации, называя дикарями?

Вот пример уровня знания одного из племён так называемых дикарей. Из предания племени Хопи, основой мировоззрения которого был пацифизм, как и у возникших много лет спустя хиппи, узнаём, что люди во время катастрофы прятались глубоко под землёй. Те, кто не спрятался, замёрзли и превратились в ледяные статуи. Начался катаклизм с приказа Творца Близнецам – которые, стоя на своих местах, заставляли землю вращаться правильно, оставить свои посты и уйти от полюсов. Когда Близнецы сдвинулись со своих мест, Земля начала раскачиваться и крутиться подобно пьяному человеку. Вершины гор оказались сброшены в море, а воды то наступали на землю, то отступали прочь.

Холодные ветры с северных и южных полюсов ревели над срединными землями. Земля закружилась и попала в холодную часть космоса, где замёрзла. Только несколько избранных оказались в безопасности и тепле глубоко под землёй у народа муравьёв.

Итак, что мы имеем?

«Дикари» Хопи знают, что Земля круглая и вращается вокруг своей оси («земное вращенье два полюса держат»). Хопи понимают причину нестабильного вращения Земли и, как следствие, определённого поведения водяных масс. Знают откуда приходят холодные ветры. А дальше казалось бы совсем невероятное, ключом к которому является фраза – «Земля завертелась и попала в холодную часть космоса», что даёт возможность иначе взглянуть на использованный в повествовании образ Близнецов. Ведь действительно допотопная Земля, располагавшаяся промеж двух Солнц, крутясь вокруг своей оси, не вращалась вокруг Солнца являясь центром их взаимовращения, а потому всегда была в так называемой тёплой части космоса, обогреваемой двумя светилами.

Когда баланс масс двух светил, обеспечивающий их взаимовращение, оказался нарушен в результате взрыва, тогда солнце по имени Селен потеряло изрядную часть своей массы, лишившись сразу нескольких газовых оболочек, потухло, а также выпустило внутренние планеты из жёсткой гравитационной связки и само обрело планетарную орбиту, при этом отодвинулось от солнца по имени Солонь.

Перераспределение гравитационных сил запустило новый механизм вращения. Это и есть уход Близнецов – светил, бывших прежде полюсами допотопной Солнечной системы, и первопричина всего, что затем последовало. Такова наша реконструкция.

Магнитные частицы являются своеобразным автографом, который оставила нам космическая катастрофа.

Магнитные частицы характеризуются высочайшим уровнем содержания иридия, доходящим до 117 мг на тонну (слой Уссело близ Ломмеля, Бельгия 13 000 лет назад). К тому же периоду относится резкое возрастание Калия-40. Данный слой характеризуется содержанием металлических микросфер внеземного происхождения, стекловидного углерода, имеющего высочайшее содержание гелия-3, микроалмазов до 3 %, а также фуллеренов С-200 и 88 % атомарного углерода, который на Земле не образуется. Образцы стекловидного углерода содержат в себе газовые пузырьки, что является признаком воздействия высочайшей температуры и почти мгновенного охлаждения. Температура плавления чистого углерода – +3537,8 °C, что намного превышает точку плавления железа. Образцы из «бассейна» Кариако в Венесуэле, относящиеся к тому же периоду 3000 лет назад, демонстрируют высокое содержание титана, кобальта радиоактивного тория и редкоземельных элементов таблицы Менделеева.

Говоря об осадочных породах (глинах), простирающихся от полюса до полюса и толщи которых достигают сотни метров, И. Донелли удивляется: «Неужели это лёд произвёл такое действие, перетерев гранит?» (Глина – это перетёртый до состояния пыли гранит). «Но как в эти места попал гранит? Гранит достигает поверхности земли только в небольшом числе районов: как правило, он лежит на глубине во многие мили под осадочными породами. Как лёд смог извлечь этот материал и почему он не перетёр ничего, кроме гранита?». Действительно, ведь глины лежат поверх толстых известняковых щитов и песчаника. Почему этих ледник не тронул, выбрав своей жертвой самый твёрдый, самый нижний и потому самый редкий на поверхности материал. Великий ледник не только размолол гранит в пыль, он каким-то чудесным образом сумел разделить составные минеральные элементы гранита, сформировав на основе гранитных вкраплений различные типы глин. И, совсем невероятное, он упорядочил эти глины, уложив их слоями один на другой.

Такое не под силу всем когда-либо жившим мышам вместе взятым, не то, что ледниковой золушке. Так что здесь уже точно не обошлось без тётушки феи. Кто же она? Такое может сделать комета, это поистине волшебная мельница, которая не только перемалывает в своём ядре составляющее её вещество, но и сепарирует его по плотности.

Хвост кометы как товарняк, в каждом вагоне которого располагается свой материал. Выпав на земную поверхность, он покроет её слоями из каждого «вагона» поочерёдно. Что собственно мы и наблюдаем воочую. Далее И. Донелли пишет: «Профессор Харт, который сопровождал профессора Агассиса в его поездке по Южной Америке и опубликовал ценную работу, озаглавленную «Геология Бразилии», пишет, что осадочные породы покрывают провинцию Пара в Бразилии, расположенную на самом экваторе. Вся долина Амазонки покрыта осадочными породами, не содержащими ископаемых окаменелостей; здесь есть осадочные породы, имеющие слоистое строение и не имеющие такового. Есть также своеобразные осадочные породы, состоящие из пластической и полосчатой глины.

Профессор Харт приводит срез, который я здесь воспроизвожу. На этом срезе представлены глина осадочных пород и мелкие камни, лежащие на пригорке из гнейса (гнейс – обычно полосчатый кристаллический сланец гранитоидного состава. – примеч. перев.) в Серра-до-Мар в Бразилии.

Но тогда возникает неприятный для сторонников ледниковой теории вопрос: если для возникновения осадочных пород требуется ледник толщиной в милю или хотя бы всего в сто футов, и если такой ледник покрывал экваториальные районы Бразилии, тогда нет никаких препятствий для того, чтобы эти же климатические условия не привели к появлению ледников в Африке и Азии, в результате чего весь земной шар, от полюса до полюса, должен был на дни, годы или столетия покрыться саваном изо льда, под которым вся растительная и животная жизнь должны были бы совершенно исчезнуть…

Если исходить из того, что осадочные породы возникли только там, где были ледники, перемалывавшие скалы, тогда надо допустить, что когда-то всю Землю окутал несущий смерть белый саван и вся жизнь исчезла…»

Пока наши предки отсиживались в подземельях, на земной поверхности творилась такая ужасная бойня, что ни приведи Господи нам на это даже взглянуть.

Чудовищный убийца разгуливал по поверхности планеты Земля. Он разрывал гигантских животных в клочья, сгребал стада мамонтов, словно дохлых мух со стола. Наваливал из их искалеченных тел целые горы и тут же замораживал их, как пельмени.

Барон Врангель писал в своём дневнике, что ему и его людям приходилось забираться на хребты и холмы, состоящие только из костей гигантских животных, которые лежат в некоторых частях Сибири огромными кучами. Следует отметить, что в отличие от капитана Врунгеля, адмирал Врангель был не склонен к преувеличениям и фантазиям.

Монета

Пелена (Хлена – лёгкая греческая накидка) – покров (кора). Глина – покров. Это минеральная часть кометного (звёздного) вещества, выпавшего на поверхность Земли во время Всемирного потопа (пролитой крови звезды Спутник). Она же Терракота (земной покров). Другое её название – Керама (кора), отсюда – керамика, пустотелые оболочки из глины.

Верхняя часть слоя, находящегося сразу под осадочными породами (глинами), т. е. слоя доледниковой (допотопной) эпохи, весьма богата всевозможными сюрпризами техногенного характера. Среди них всевозможные орудия труда и охоты, как правило, каменные, но встречаются и металлические; в большом количестве керамика, остатки капитальных зданий и сооружений, такие, например, как цистерны для воды и мостовые.

Как вы, надеюсь, понимаете, речь идёт о эпохе мамонтов, названной каменным веком.

Среди находок, относящихся к этой эпохе, имеются уникальные: это железные болты и гвозди, детали каких-то узлов и агрегатов машин. Имеется даже медная монета или нечто очень похожее на монету. Поднятый с глубины в тридцать с лишним метров из тонкого слоя почвы, находящегося между слоями жёлтой и пятнистой глин – это поистине удивительный артефакт. Он представлен в книге И. Доннелли.

Медная пластина, из которой сделана (монета), имеет абсолютно ровную толщину, из чего следует, что изготовлена она была на прокатном стане. То есть приспособление для её изготовления имело валы, выполненные токарным способом, крепёжные узлы, отрегулированные с высокой точностью и поэтому обеспечивающие идеальную высоту зазора, а также усиливающий привод, возможно, редуктор. Края «монеты» обрезные, неровные, т. е. изготовитель пользовался ножницами по металлу. Изображение нанесено не методом чеканки, характерным для монет, а методом кислотного травления. То есть был использован некий кислотостойкий лак и кислота типа азотной.

И это в каменном веке?!

Предмет, о котором идёт речь, был поднят из артезианской скважины в Лос-Ридж, округ штата Иллинойс. Любопытно изображение, вытравленное на «монете». Это круговая надпись, состоящая из двенадцати символов плюс изображение коня. Напомню, что эти животные на американском континенте не пережили ледникового периода и были вновь завезены туда из Европы.

В центре композиции находится однорукая антропоморфная фигура в костюме зайца. Её ногами служат два символа круговой подписи – это двутавровый крест и двухсоставной символ (молоток и буква под ним).

Если мы уберём из фигуры всё, что превращает её в челове-козайца, то останется типовое изображение звезды (светила). Таких немало среди изображений на стенах пещер каменного века. Две куриные лапки (следы), изображённые на хвосте звезды, являются дополнительным указанием, что этот заяц-звезда Спутник. Как тут не вспомнить Великого Бога-Зайца американских индейцев, алгонкинов, которого они называют Мани Боже и считают изобретателем стрелкового оружия и металлургом.

Из гипертрофированной руки человекозайца (её бицепса/ мышцы), разорванной, судя по изображению, хлыщет кровь, которая попадает аккурат на третий символ подписи (загогулину с палочкой), за которым следует символ сдвоенная «Вита», она же цифра 5 в этрусской традиции, обозначающая середину. Похоже, это на «монете» изображены планетные символы: загогулина – Земля, она же третья планета от Солнца. Сдвоенная «Вита» (фактически буква «М» (Марс)), она же четвёртая планета от Солнца, центральная в ряду семипланетья допотопной Солнечной системы, и пятая в ряду тел допотопной Солнечной системы, также центральная. Таким образом, «ноги» человекозайца отражают Венеру и Меркурий. Смотрим на предмет соответствия.

Первый знак, которому следует быть Меркурием – двутавровый крест. Это уровневое, а также мерное обозначение межорбитального промежутка. Для первой и самой проворной планеты – самое удачное, на мой взгляд, обозначение.

Для обозначения Венеры пошёл двусоставной символ (прибитая молотком нога). Планета Венера, как я об этом говорил ранее, является планетой-перевёртышем – она получила такой удар обломком звезды Спутник (молотком), что сделала кувырок и вращается в обратную сторону, или вообще рухнула на Солнце, а её место сейчас занимает обломок звезды Спутник, символом которой должна быть нога. Это древняя египетская традиция, которая изображает куски звезды Спутник в виде ноги или двух с планкой над ними, на которой как куры на насесте сидят змейки количеством, равным кометам в данном кометном потоке.

Проверяем себя: если смысл символов распознан верно, то восьмым символом подписи, или девятым после Коня (Хорста) Солнца, должен быть обозначающий звезду Спутник. На восьмой позиции находится соответствующий символ – нога с точкой. Точка здесь, похоже, для того, чтобы отделить символы, обозначающие небесные тела от четырёх узнаваемых символов, которыми записано ключевое слово. Три символа, следующие после символа «Марс» – это, несомненно, Сатурн, Уран и Нептун.

Итак: американский Заяц-Водолей наиболее близок к египетскому (Майте Маусу) Водолею и соответствует Себеку – Водолею и Кабану-Водолею. Выходит, это элемент одной и той же культурной традиции.

А слово на монете русское! – «ЖУТЬ».

Ничего себе – каменный век!

Теперь, что касается общей картины (вывод):

Американская монета с изображением Зайца-Водолея была изготовлена на высокотехнологическом оборудовании (для каменного века), в период между двумя кометными бомбардировками, которым подверглась планета Земля. Первую, как видно, американские технологи пережили. А вторая всё же похоронила их, навалив над монетой более тридцати метров звёздного «сала». Так что приветствующий нас с монеты однорукий зайчик сказал своё ключевое слово.

И ещё одна маленькая деталь: на Руси это слово хорошо запомнили. И не только это. Здесь собак зовут Шариками, овец по деревням подзывают криком: «мани, мани, мани!». Это, что касается древних египетских богов – царя подземного мира Анубиса и Хнума (барана), а свиней (кабанов) хряков зовут Жутка (Зютка). Наблюдательные ребята.

Свиньи не только роют землю как бульдозеры и любят валяться в грязи, но и являются сосудами, наполненными одним из самых калорийных продуктов питания – салом (Солонь).

Выходит, заглянули мы под кроличе-свинячий покров – глиняный саван и что увидели?

 
Там русский дух,
Там Русью пахнет.
 

И так, куда ни загляни.

Термин «Апокалипсис» означает срывание покровов, но также это ещё и «Эпохали Псес» (страшный суд). Псес, он же Анубис или Пёсеголовец Христофор является судьёй в царстве мертвых. Он судит души умерших людей. На этот раз дело было посерьёзней, ему пришлось судить целую эпоху. В корпусе русских сказок имеется множество любопытных персонажей. Это ряд известных богатырей из богатырского цикла, среди которых выделяется Илья Муромец – русский Геракл. Там же – непременно красавицы, злодеи, чудовища и цари. Последние, как правило, узнаваемы, так как их линейка представляет собой набор исторических личностей, среди которых доминирует Владимир.

К собирательным образам относится Салтан (Султан) – эквивалент термину «Царь».

Особое место сказочных царей занимает таинственный царь Горох, про которого имеется поговорка: «Это было ещё при царе Горохе». Этот неслучайный образ считается древним, довладимирским. В имени царя узнаётся небесная сущность – языческое божество Гор, впоследствии переделанное в св. Георгия, ставшего эмблемой княжества Московского.

Следует отметить, что у всех небесных сущностей, как правило, имеются земные воплощения – это те, кого ещё при жизни или после неё признали подобными. Их порой по несколько штук. Так, например, при дворе реального Владимира действует воевода Илья Муромский, сыгравший важную роль в разборках с непокорными новгородцами.

Так вот, у таинственного Гора (Гороха), также имеется собственный преподобный, однако из русских перечней властителей он вычищен так же, как Арестотель и Пифагор, династийные изображения которых сохранились лишь на стенах Исакиевского Собора в Московском Кремле. Этим человеком является Марк Тулий Цицерон – величайший государственный деятель, оратор и писатель Древнего Рима, выходец из плебейского рода из города Арпина. По-латински (фамилия) Цицерон (Cicero) означает «Горох» (чечевицу), однако формула Цицерон также Се Царио, т. е. царский или просто царь.

Для справки: фамилия Чичерин является эквивалентом фамилии Горохов и Царёв.

В Риме Цицерона называли Отцом отечества, в связи с чем его консульский статус не подвергается сомнению.

Термин «Консул» то же самое, что и Князь (Выборный царь). Сегодня таких мы называем президентами.

Так что выражение «при царе Горохе» может означать – при Цицероне.

Палатин – аристократический квартал в Риме (княжеское подворье) – палаты.

Может кому-то словосочетание Богатырский Рим режет слух? Тогда пусть вспомнит, что в Италии, как и на Руси было своё Поле (дикие земли) – Апулия, куда собственно и выезжали этрусские богатыри. Как и на Руси это была южная область. Термином «Поле» (Пылия) мог обозначаться Юг, тогда Апулейцы – просто южане. Кстати, разведённая в воде мука (пыль) на Руси называлась юшкой.

История Вселенной и человечества в буквальном смысле записана на небесах.

Племенная общность американских индейцев Алгонкины своего Бога и Великого предка называли Манибожо и Нанабоху. Снова русский язык? Примечательно то, что формула АЛГОНКИНЫ (ЛОГО + КАН = православные).

Легенда гласит, что Бог Мани вступает в битву со своим братом Шакенапоком (кремнем), разбивает того на куски и разбрасывает по Земле. А затем превращает его следы в цветущие сады.

Формула ШАКЕНАПОКА (ШАГЕН + АПОКА = обувь).

Получаем набор: кремень, обувь, следы, осколки.

Бог ацтеков Тукаль также изображался в виде куска кремня. Потрясая своими сандалиями, этот бог дал людям огонь.

Имя кремневого Бога Тукаль того же корня, что и слово «Тук» (стучать). Постукиванием одного кремня о другой добывается искра.

Согласно преданию, Бог кремень Тукаль упал с неба в начале Вещей. Он рассыпался на 1600 осколков, из которых вышло 1600 богов.

Ирокезы рассказывают такую легенду: «Во время сражения Белого солнца с Чёрным солнцем последнее было смертельно ранено. Оно побежало, пытаясь спасти свою жизнь. А его кровь, текущая из раны, падала на землю, превращаясь в куски кремня».

Символами Бога Кетцалькоатля были кремень, крест и птица со змеёй.

Не так давно в Москве на Поклонной горе появился любопытный монумент: Георгий-победоносец, поражающий змея. Его автор скульптор Церетели. Так вот, там св. Георгий тычет копьём в змея, нарезанного на куски. Смею вас заверить – это отнюдь не пьяная фантазия скульптора, заскучавшего от собственного величия. Змей повержен, но для кого-то остаётся богом. Привожу молитву ацтеков, обращённую к богу ТЕ-СКАТЛИПОКЕ (ТЕОС + КАТОЛ + АПОКА) – тому самому, которому ацтеки приносили свои кровавые жертвы.

Текст этой молитвы записал французский священник Бернардо де Саагун. Он приводит его в своей работе «Общая история Индии Новой Испании».

«О всемогущий Бог, под чьими крыльями мы находим защиту и кров, ты невидим и неощутим, как ночь и воздух. Как могу я, столь ничтожный и жалкий, осмелиться обратиться к своему величеству?

С дрожью и непослушными губами говорю я, неловко, словно прыгающий между бороздами или идущий неровным шагом. За это я боюсь навлечь твой гнев вместо твоей милости – и пусть ты сделаешь со мной так, как желаешь. О, господь, ты считаешь нужным покинуть нас в эти дни, согласно мнению совета, который ты собрал как на небе, так и в аду. Горе нам, что твой гнев и негодование упало на нас в эти дни; горе в том, что многие несчастия, посланные тобой в гневе, пали на нас и поглотили нас, падая в виде камней, стрел, пик на грешников, что населяют Землю! От язв и мора, которые на нас напали, мы почти истреблены. О отважный и всемогущий господь, простые люди почти полностью погибли. Великие разрушения, бедствия и мор уже произошли у этого народа, и что печальнее всего, маленькие дети, невинные и ничего не понимающие, которые способны только играть с гравием и делать маленькие кучи из земли – они тоже умирают, когда их калечат и разрывают на куски камни, и это очень печально и скорбно видеть, поскольку их останки нельзя больше держать в колыбели, эти останки не могут говорить или ходить. О господь, как всё стало плохо! У молодых и старых, у мужчин и женщин нет теперь укрытия среди деревьев; твой народ, твои люди, твоё богатство – всё теперь сравняло с землей и разрушило.

О наш господь, защитник всего, самый отважный и самый добрый, да что же это?

В твоём гневе и твоём негодовании достойно ли славы и восхищения бросание камней, стрел и пик? ОГОНЬ истребления, исключительно горячий, упал на твой народ, как огонь на лачугу, сжигая и дымясь, не оставляя никого, кто бы мог стоять или быть здоровым. Дробилка твоих зубов (падающие камни) используется, как и твой тяжелый кнут, против твоего скверного народа, люди в котором теперь стали малы числом и худы, как пустой зелёный тростник.

О господь, самый сильный, сострадательный, невидимый и неощутимый, которому подчиняются всё вещи, от чьего расположения зависят порядки в мире, которому всё подчиняются – что за решение ты держишь в своей божественной груди? Начиная это, предвидел ли ты всё, что произойдет с твоей нацией и твоим народом? Ты и в самом деле решил совершенно всех уничтожить, чтобы о них не осталось памяти в мире, чтобы населенное место стало заросшим холмом и БЕЗУМСТВОМ КАМНЕЙ? Начиная всё это, ты решил позволить уничтожить храмы, места для молитв и алтари, построенные для службы тебе – и не оставить о них никакой памяти?

Может, твой гнев, твоё наказание и твоё возмущение можно смягчить, чтобы положить конец процессу разрушения? Или уже решено на твоём божественном совете, что нам нет ни жалости, ни прощения, пока стрелы твоей ярости не приведут к окончательным гибели и разрушению? Может быть такое, что твоё наказание и очищение дается нам не для исправления, а только для всеобщего разрушения и уничтожения? Что СОЛНЦЕ БОЛЬШЕ НИКОГДА НЕ БУДЕТ НАМ СВЕТИТЬ? Что мы останемся в ПОСТОЯННОЙ МГЛЕ и в тишине? Что ты никогда не посмотришь на нас глазами милости – ни больше, не меньше?

Неужели ты уничтожишь и увечных, которые не могут найти покой, повернуться со стороны на сторону, чей рот и зубы заполнены землёй и налётом? Печально говорить, как мы всё чувствуем себя в темноте, ничего не понимая, не в силах приглядеть друг за другом или помочь друг другу. Мы словно пьяные, не способны ничего понять, без надежды на помощь, уже маленькие дети страдают от голода, поскольку нет никого, кто бы дал им есть, пить, нет никого, кто бы их утешил или приласкал, никто не даст младенцу грудь, поскольку их отцы и матери умерли и оставили младенцев сиротами, страдающими за грехи своих родителей».

Молитва продолжается следующими словами: «О наш бог всемогущий, полный прощения, наше убежище – хотя твой гнев и твоё негодование, твои стрелы и камни, в самом деле, принесли бедствия этому бедному народу – пусть это будут как наказания, которые мать и отец дают детям, дёргая их за ухо, ударяя их по рукам, высекая их крапивой, выливая на них прохладную воду – и всё это для того, чтобы они могли избавиться от ребячливости и детскости. Твоё наказание и твой гнев уничтожили твоих слуг, твой бедный народ, когда на деревья и колышущийся ветром зелёный тростник – и на всё, что ниже – упали камни.

О самый милосердный Бог, ты лучше всех знаешь, что твой народ подобен ребёнку, который, когда хлещут кнутом, плачет и кричит – и жалеет о том, что он сделал. Этот народ из-за своих грехов вздыхает, плачет и проклинает себя. Перед твоим ликом он проклинает свои действия и кается в своих плохих делах и наказывает себя за них. Наш Господин, самый милосердный, полный жалости, благородный и бесценный, дай людям время исправиться, дай последнюю возможность очиститься. Останови это – и если ничего не изменится, ты начнёшь это вновь. Прости и забудь грехи людей; останови твой гнев и твою ярость. Подави их в своей груди и не уничтожай ничего больше; дай людям передышку, пусть это прекратится, поскольку никто не может избежать смерти или куда-нибудь бежать.

Мы всё отдадим дань смерти, как и всё живое на Земле. Каждый человек заплатит за жизнь своей смертью. Никто не уйдёт от неизбежного, и каждый человек получит за свои дела, когда ты пришлёшь за ним своего посланника. Ты так могуществен, что никто не может от этого уклониться. О самый милосердный бог, смилуйся наконец и пожалей детей в колыбельках, которые ещё не могут ходить. Пожалей также, о Господь, бедных и несчастных, у кого нет еды, которым нечем себя прикрыть, нет места спать, кто не знает счастливых дней, чья жизнь проходит в мученьях, страданиях и печали. Разве будет лучше, о Господь, если ты забудешь о милости к своим солдатам и военным людям, в которых ты иногда нуждаешься? Лучше умереть в бою или подавать пищу и питье в доме Солнца, чем умирать от мора и постепенно сходить в ад. О самый могучий Господь, охранитель всего, господин Земли, правитель мира и хозяин всего, пусть твой гнев и жажда мести будут утолены этими последними наказаниями; прекрати этот дым и туман твоего гнева; потуши также сжигающий и разрушающий огонь твоего гнева; пусть придут мир и чистота; путь маленькие птицы твоего народа начнут петь и приближаться к Солнцу; дай им СПОКОЙНУЮ ПОГОДУ, так, чтобы их голоса могли дойти до твоих высот, и ты бы узнал о них»

(Bancroft, «Native Races», vol. Ill, p. 200).

Молитва возникла во времена, когда люди прятались в подземных убежищах, а на земную поверхность с небес валились обломки взорванной звезды Спутник.

Мгла заполнила пространство Солнечной системы и мрак опустился на Землю. Солнечные лучи вязли в толщах космического газа и пыли, как в запылённом помещении. Лютые морозы свирепствовали на поверхности, но там, где работали вулканы и били из трещин струи кипятка и пара, у сохранившего признаки жизни, оставался шанс на выживание. Подземный жар взбаламученных недр планеты сделался благом.

«Рушатся Горы, мрут великанши; в Хель (ад) идут люди, расколото небо… На девять шагов отступает сын Фьёргюн (Марс – он же Тор), змеем сражённый – достоин он славы. Солнце померкло, Земля тонет в море (гравитационное изменение системы вызывает потоп). Срываются с неба светлые звёзды (метеоритные дожди) пламя бушует, питателя жизни (звезды Спутник/Юпитера/Фаэтона), жар нестерпимый до неба доходит».

«Тогда сказал Высокий: «Когда реки, что зовутся Эливагар (Горный (верхний) поток) изрядно удаляются от своего начала, то их ядовитая вода застывает подобно шлаку, бегущему из огня и становится льдом крепким. Их яд выступает на нём росой и превращается в иней и этот иней, слой за слоем заполняет Мировую бездну»[27]27
  Это то, что происходит в космосе с веществом взорвавшейся звезды.


[Закрыть].

«Эдда»

…Наступает лютая зима, что зовётся ФИМБУЛЬВЕТЕР (Фим + Бул + Ветер = род каменного ветра или ветер камней) – поток осколков.