Текст книги "Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги"

«Снег валит со всех сторон, жестокие морозы, свирепствуют ветры и совсем нет Света (дней/солнц). Три таких зимы проходят кряду. Без лета».

«И сказал Высокий: „Мировая бездна Гунунгагап на севере вся заполнилась тяжестью льда и снега. Южнее царили дожди и ветры, самая же южная часть Мировой бездны была свободна от них, ибо туда залетали только искры из Муспельхейма“».

«Эдда»

В это тяжёлое время люди жили надеждой на скорейшее завершение периода мрака и холода.

«Заколосятся хлеба без посева, зло станет благом, Балдер вернётся, жить будет с Хёдом у Хрофта в чертогах, в жилище богов…»

«Эдда»

Здесь фактически говорится, что это зло вынужденное и оно непременное условие блага. Не будь его, не станет и блага.

Балдер – Солнце (Балдоха/Голова). Его возвращения ждут люди.

Хёд (Юпитер) – то, что осталось от звезды Спутник и остальное планетное семейство. Это «Ход» (небесные тела на орбитах).

Хрофт (Хоровод) – новый порядок вращения в модифицированной Солнечной системе.

Любопытен термин «Мьёльнир», взятый в качестве названия молота бога Тора (орудие убийства звезды Спутник) = мельчайшее мира, т. е. атомы.

У индусов это же орудие названо Стрелой Брахмы.

Опишем технологию изготовления смертельного снаряда из астероида.

Что такое астероид?

Это – изменивший форму и остывший, потерявшийся протуберанец звезды Спутник.

Каковы его вид и строение?

Это, как правило, вытянутое тело в центре которого находится ось из железа, которая заключена в прочную жаростойкую минеральную оболочку (камеру), т. е. астероид напоминает орех.

Свойством металла (железа) является высокая теплопроводимость.

Теплопроводимость минералов существенно ниже. Следовательно, и остывание их происходит по-разному.

У них разная текучесть и коэффициент тепловой усадки.

Поэтому, упрощённо, задача по превращению астероида в стрелу Брахмы сводится к своевременному (засверливанию) минеральной скорлупы астероида и подачи под неё давления. Для этого сгодится и подручный лёд. Железо убежит само.

Дальнейшие операции – это монтаж гирлянды атомных зарядов в освободившейся полости и последующая закачка туда жидкости (воды) или наоборот. Остаётся подождать, когда всё это замёрзнет и попадёт в зону притяжения звезды Спутник.

Такая «сандалия» не промажет.

Падая на звезду, минеральная оболочка разогреется и передаст тепловую энергию заполняющему её льду. Тот начнёт таять и превращаться в пар, который по отводным каналам станет уходить в заднюю часть снаряда, создавая реактивный эффект и добавляя скорости смертоносному киндерсюрпризу. В конечном итоге, минеральная скорлупа сгорит и разрушится, а внутренняя сосулька продолжит свой путь в раскалённую толщу звезды до тех пор, пока не растает полностью. Вот тогда и прогремит первый взрыв, а за ним и второй, и так далее заталкивая начинку до нужной отметки (гелиево-азотного слоя). Бум! И всё. Это будет протяжный, ни с чем не сравнимый бумм… Извините, был.

Лысеющий на глазах Звёздный заяц прекратил свой бег, направленный к Солнцу, и плавно отпрыгнул. Теперь он ещё долго будет нарезать круги в отдалении.

«Нарекаю тебя Юпитером», – сказал Бог и поморщился. «Дурное дело нехитрое», – подумал Он. – Вот если бы меньше занимались ерундой и взялись за ум пораньше, то обнаружили бы средства поинтеллигентней. А теперь что? После драки кулаками не машут. Выходи Себек/Хрюшка/Степашка/мышка-норушка. Вы же, герои, прячетесь теперь по норам как кролики. А кто не спрятался – Я не виноват».

Может, вы думаете, что это единственный такой неповторимый разлапистый заяц? Ничуть не бывало! Изображения лунных зайцев известны и в Евразии. Этих не надо доставать с глубины 30 метров, они, как правило, залегают не столь глубоко и не менее удивительны хоть и не сделаны из металла на прокатном стане, а исполнены в камне.

Вот их изображения на плитах из погребальных камер Кара-кола (горный Алтай).

Рядом с ними видим солнцеголовых людей, руки которых заканчиваются перьями, т. е. это летучие люди.

Так же, как и на монете, каракольские зайцы обладают гипертрофированными верхними конечностями: только вместо крови, хлыщущей из бицепса, их дополняют безголовые шкуры леопардов, выражающие ту же мысль, что и кровавые брызги на монете. Каракольский художник передал, таким образом, кометное вещество (на мой взгляд, весьма удачно). Кроме Зайцев и летучих людей (пилотов) среди каракольских изображений имеются не менее интересные персонажи, о которых также следует сказать несколько слов.

Фигура человека в облегающем комбинезоне! Согласитесь, что для каменного века это чересчур. Другой фигурой является человек с головой медведя, на голове его оперение, а в руках ветки, одну из которых он передаёт человеку в комбинезоне. Он смотрит вверх (в небо) и в сторону человека в комбинезоне. Голова изображена в профиль, глаз акцентирован – это большой светлый круг. Над глазом «пузырь», закреплённый на лбу – это лампа, язык высунут, будто что-то слизывает. Ноги показаны в таком положении, как будто фигура спускается вниз. Так вот это подземный строитель (шахтер), его название «БЕР». Перед нами парад фигурантов колонизации планеты Земля (спасителей): пилот, шахтёр (строитель подземных бункеров) и тот, кого я бы назвал словом ИНЖЕНЕР.

А вот Ширинская стела, на которой изображен тот же Лунный заяц. Она обнаружена на севере Минусиской котловины и представляет собой текст.

Грудная клетка Зайца изображена в виде оскалённой морды хищника, под которой крупный символ светила (звезды). Такой же символ расположен на лбу Зайца, имеется он на локтевых суставах, а также на верёвочках, свисающих с его запястий. Это значит, что Лунный заяц буквально кричит нам: «Я звезда!» Крест на лбу грудной личины означает, что эта моя хищная сущность убита, т. е. моё тело это мёртвая звезда. Голову Зайца венчает высокий головной убор, завершающийся человеческим лицом, т. е. «человек превзошёл меня». По бокам из головы Зайца вырываются протуберанцы, а кружочки означают остывшее вещество звезды. Линия поперёк носа через всё лицо означает – Я жертва».

Лунный заяц весьма популярный и широко растиражированный персонаж, встречающийся на неолитических объектах горного Алтая и Забайкалья.

Приведу несколько любопытных изображений и дам им пояснения.

Перед вами стела Улус Тазмин, Хакасия.

Несколько иная иконография, однако персонаж узнаваем. На боковой поверхности стелы крупный знак звезды Спутник, из которой восстаёт Лунный заяц. На его плече повторен знак звезды, а тазовая область изображена в виде креста в круге (значит убит). Забегая немного вперёд, скажу, что тазовая область по-русски называется «крестец». В селах и деревнях до недавнего времени бытовал обычай казни преступников (самосуд) и назывался он «посадить на жопу». Преступника поднимали, а затем ударяли копчиком о землю или колоду. Затем отпускали, но это уже был ходячий труп. Казнённый, таким образом, в течение полугода высыхал и умирал в муках.

А вот прорисовки плиты из Хакасии, на ней Лунный заяц. Тут он сеет «прекрасное и вечное», которое превращается в черепа. Что бы это могло значить?

Тут Заяц распустил слюни, а позади у его ног по сути натуральное изображение звезды Спутник.

Когда вещество взорвавшейся звезды заполнило пространство Солнечной системы, Земля погрузилась во мрак, люди бродили во тьме, не видя друг друга. Наверное, свидетели этого события древние охотники, чтобы освещать себе путь, использовали факелы? Оказывается, некоторые имели для этого кое-что получше, это были фонари, которые крепились на лбу. Вот изображения фонарщиков, выбитые на плитах Окуневской и Каракольской культур. Видите букву «Ф», не удивляйтесь, это она и есть, с неё начинается слово ФАРА (Фонарь).

А вот и совершенно забавное изображение электрической лампы в виде человека. Могу также привести пару-тройку десятков изображений самолетов.

Я ума не приложу, что ещё нужно учёным для того, чтобы наконец-то похоронить их стремление отыскать своих предков среди обезьян.

А вот достойное изображение момента, когда пространство Солнечной системы наполнилось кометным веществом, эта прорисовка, сделанная с оленьих камней из Ушкийн-Увер, Зуук-гол и Хушуутийн-тал, Монголии.

Видите, всё пространство заполнено козерогами, кроме того, здесь изображения оружия, убежища, один козерог представлен в виде амфоры (сосуда), а как же еще, ведь комета это и есть сосуд.

Имеется и всем хорошо знакомый по зодиаку знак козерога, только он перевёрнут. О каких таких миллионах лет нам «втирают» школьные учебники?

А вот вам тут же и оквадроченное изображение лучника в двух видах. Это ни что иное, как условное обозначение системы вооружения, которой отбивались от комет и астероидов.

Так что Аллах конечно же велик. Но велик Он лишь тогда, когда сами люди не промах.

Санскритский алфавит, скандинавский футарк, греческий и латинские алфавиты восходят к славяно-русским рунам.

Рунические письмена славяно-руссов обнаруживаются по всему миру, начиная от палеолитических памятников каменного века, и так по век железный. Таким образом, русский народ это народ письменный с древнейших времён, когда ещё о греках и египтянах слыхом не слыхивали. Оказывается, что свои надписи современники мамонтов оставили на русском языке. Себя они называли Руси. Вот надпись на куске кремня № 4, описанном Ф.И. Глинкой. Она выполнена способом прожига, т. е. руны выплавлены. Для того чтобы такую сделать, нужен плазменный резак, ведь температура плавления кремния 1700 °C. Такую температуру можно достичь, если плавить камень горящим алмазом или имея в наличии некое лучевое оружие.

Данную надпись прочёл В.А. Чудинов, за что честь ему и хвала. Однако даёт он её в неверной интерпретации, полагая сей текст средневековой агиткой.

Поэтому получилось у него следующее:

«РУСЬ ЖИВА ГОТОВА В БОЙ. РАТИ ЛЮБО ДЕЛО ГОЖЕ. ВСЁ ДАВИЛИ И ВСЯ. НО НАШИ СЛАДИЛИ».

Как можно было давить и главное чем, тех, в чьих руках были огнемёты, лучемёты. (Не иначе Империя нанесла ответный удар). Как то это не в контексте. Читаем сообразно контексту: «РУСЬ ЖИВА. ГАДОВ УБОЙ (пишется как ВБОЙ) РАТИЛ (работал/пахал (ратай = пахарь))[28]28
  РАТАЛ – значит ПАХАЛ (пахарь назывался ратаем).


[Закрыть].

БОДИЛ[29]29
  БОДИЛ – значит пихал головой (пихать то же, что и пахать/пихать в землю лемех. Лемех это голова плуга.


[Закрыть] (БОДАЛ БИЛ/ВЗБИВАЛ/ГРЯЗЬ, так как «БОТЬ» это ГРЯЗЬ – ЖИДКАЯ ГЛИНА, а «БУТ» камень. Бутить, значит «НАБИВАТЬ КАМНЯМИ»), ГОЖЕ – ВСЁ ДАВИЛ И ВСЯ, НО НАШИ СЛАДИЛИ» (т. е., где возможно ушли из-под ударов кометного вещества или спрятались). Наши то, попрятались, а вот мамонтам не повезло. Однако о мамонтах чуть позже.

Текст, о котором только что шла речь, взят из книги В.А. Чудинова «Русские руны». В другой своей книге «Руны и лики Руси» В.А. Чудинов вновь приводит тот же памятник, но надпись его во второй его части, что под чертой читает несколько иначе:

Появляется ключевое слово «литва» и изменяется разбивка на слова, от этого исчезает слово «ВСЁ», зато теперь вместо «ДАВИЛ» «СДАВИЛ», вместо (И) образовалась руна II (д), а следовательно и слово «ДВЕ», зато исчезли слова «ВСЯ» и «НО», вместо них образовалось слово «ВОИНЫ» (однако, это как сказать). И наконец, слово «СЛАДИЛИ» превратилось в «СОШЛИ» (СОСЕЛИ). Последнее, на мой взгляд, совершенно правильно, ибо незачем было заниматься разъятием руны 4» (Со). Итак, что же мы видим во всей этой магии по существу? В сущности только одно – ОБНАРУЖИЛОСЬ слово «ЛЁД». А посему, не станем притягивать за уши палеолитический памятник к русско-литовским войнам, а оставим его в каменном веке и прочтём надпись так: РУСЬ ЖИВА! ГАДОВ ВБОЙ РА-ТИЛ БОДИЛ ГОЖЕ. ЛЁД ВСЁ ДАВИЛ И ВСЯ, НО НАШИ СОСЕЛИ (УШЛИ) или СОШЛИ, т. е. вовремя убрались под землю.

Вот, к примеру, одно из изображений мамонта на стене пещеры. Оно получило название «Патриарх» из Руфиньяка. На изображении имеется подпись, которую выявил В.А. Чудинов, Он приводит её в своей книге «Русские руны». Непременно загляните в неё, там подробно.

Итак, Чудинов читает:

МАМОНТА РУНЫ И ЗНАЦИ (знаки); далее РУНЫ КРОВАВЫЙ; далее РАНЫ ВЕЛЬМИ РАННЯ. ЕСИ УБИТ И ХУ-МЕР ТАК. КРОВАВЛЕН МАМОНТ…

Этот текст В.А. Чудинов комментирует следующим образом: «Как видим, перед нами неожиданная сцена осуждения кого-то за убийство мамонта путём нанесения ему смертельных ран».

Вот те раз?! Право слово НЕОЖИДАННАЯ. Действительно: охотников поблизости не видно, как не видно голодных саблезубых тигров и бешеного носорога. Неужто, первобытный художник поленился их нарисовать? Непорядок! Кто же тогда так изранил столь замечательного мамонта, ведь далее по тексту идут сплошные эпитеты его мужской силе?

Похоже «Патриарх» попал под заряд кометного вещества, был изранен ГРАДОВЫМ УБОЕМ и, умер от потери крови. Ударяясь о земную поверхность, кометные снежки величиной с гору давили таких патриархов с их гаремами и не успевшими прожевать травы мамонтятами, как клопов, а других сдували ударные волны; они выворачивали и рвали их на части, сгребали в штабеля там, где взрывные волны сталкивались. Затем всё это мгновенно замерзало. Полагаю, земля пережила не одну и не две такие атаки космических убийц. Поэтому люди зорко следили за небом и готовились к приходу комет: тому свидетельством надпись на Валаамском камне:

Вот так её читает В.А. Чудинов: называя этот камень камнем Макоши.[30]30
  Макош – древняя богиня – Мать Сыра Земля в её ведении, в том числе растительность и животный мир.


[Закрыть] Слово «МАКОШ» – то же, что и МЯКИШ, т. е. сырой мягкий, другими словами МАТЕРИЯ.

Разъясняет он надпись следующим образом: «Жди голову каменную, а также и тело её Макошино. Следовательно, – пишет он, – имеется в виду тело богини Макоши». Довольно странный текст!

Немного поправлю уважаемого мною автора. Речь идёт не о богине, а комете. У кометы – каменно-ледяная голова, т. е. в своей утробе она несёт каменья. Когда комета врезается в атмосферу, то лобовое сопротивление атмосферного газа тормозит её основное тело – снежную шубу и вперёд вырываются каменья. Это в подписи на камне определено, как её голова каменная, за которой следует тело могучее. В надписи данное слово звучит, как «МАГУЖНО». Чудинов не вполне корректно читает лигатуру разбивая её на , и , а следовало бы на , , (Г.Т.Ж.). В надписи имелась ещё одна подсказка на предмет, о котором идёт речь: Руна (Ка) оснащена тройной диагональю вместо одной, поэтому перед нами – Ка тройное. Значит, читать слово надо как «КОКОКОМОНЁ» или «КАКАКАМОНЕ», т. е. либо яйцо, либо какашка каменная. И ещё слово «чай» (чаить) содержит в себе несколько больший смысл, чем просто «жди». А именно ждать и готовиться. Нечаянно, значит оказался не готов. Пукнул, например, за столом. Если бы это случилось в Германии, то вроде бы и ничего, а у нас это неприлично.

Таким образом, надпись на камне гласит: «Готовьтесь/ждите главу яйца каменную, а также тело (её/его) магучее».

Это предостережение!

Камень в шубе или «Конь в пальто»

При переводе древних текстов на современный язык приходится прибегать к адаптации, эту необходимость специалисты осознают в полной мере. Но для того чтобы правильно адаптировать древний текст, необходимо понимать о каком предмете именно идёт речь. Когда предмет текста не ясен, неизбежно получится кривой перевод.

В качестве примера кривого перевода привожу фрагмент из Велесовой книги, в которой также встречаются тексты, посвящённые космическим убийцам. В части «Родовичи» читаем: «Едине ста иже люди пробудитеся, а комоние под облацы строху вотяшите». А. Асов, адаптирует этот текст следующим образом: «И однажды люди были пробуждены, потому что кони громко ржали под облаками». Для Асова в этом отрывке КОМОНЕ это Кони, а для нас это камни, пробивающие атмосферу. Поэтому читаем так: «Однажды люди проснулись от того, что камни под облаками страшно (выли)»[31]31
  ОБЛО И ЛАЙЯ – завывания волчье. Это словосочетание мы встречаем в Писании, скорее всего оно представляет собой устойчивую форму выражения «завывать из облаков» (завывать/звать). Волчье завывание это призыв, а призыв обозначался словом «ВАКА» (отсюда Вок/Дух).


[Закрыть]. А далее по тексту следует: «Слыша это, страхом объятые, мы боялись, что уберечься не сможем. А после был мор и голод великий. И ушли мы из края иньского куда глаза глядят». В Велесовой книге слова «конь» и «князь» зачастую, почему-то, пишутся через «М». Получается КОМОНЬ и КОМОНЯЗЬ, а конник – КОМОНЧЕЦ или КОМОНИЩЕ.

Вот оригинал текста. Где Асов демонстрирует нам конника:

Разъясняет он это так: «И тут приближается всадник, скачущий в иные края. И так заря идёт и несёт искры свои и одежды трясёт Дражбоговы, и искры разлетаются до края небесного».

В данном случае усматриваю несколько смысловых подмен. Однако о них после моего разъяснения.

И те близнецы каменья проскочили до иньского края. И так заря шла и вела всполохи свои и одеяния Дожьбоговы трясла, и всполохи (языки) текли до края небесного. То есть, перед нами метеоритная серия – не менее двух тел, двигающихся по сильно наклонной траектории и поразивших иньский край (Гималаи). При этом от них отрывались куски и падали всюду по их пути. Тунгусский метеорит двигался сходным образом. Во-первых, данный фрагмент находится в диссонансе с предыдущим повествованием. Он не в контексте, а следовательно это вставка либо вставкой является предваряющий его текст. Во-вторых, не следует читать слово «ТЕ», как ТУТ, слово «БЛИЗНЕЦЫ», как ПРИБЛИЖАЮТСЯ. Также не надо стоящее во множественном числе слово «КАМЕНЬ» превращать во ВСАДНИКА. Всполохи (языки) и искры, также не одно и то же: ВЕСТИ и НЕСТИ это разные функции, как впрочем течь и разливаться, не то же самое. Одним словом, перед нами один из ярчайших примеров некорректного перевода, затемняющего наше прошлое, в котором страх перед небом был одним из самых больших страхов.

Смерть приходила с неба: и перед этой смертью смерть на поле боя смотрелась ничтожной. Люди понимали, что если сегодня досталось иньскому краю, потому что бог Индра пронёс свою чашу мимо, то завтра он выплеснет её на их головы. Это лишь вопрос времени. Тем не менее наши предки оставались оптимистами даже под угрозой небесной кары. Этот оптимизм звучит в Велесовской книге следующим образом: «И скажем, если Вергунец Индра упадёт здесь, то вырастут злаки. И будем иметь едой хлебы свои, а из поверженных деревьев сделаем брёвна. И скажем, как это сделано, а из них зажжём огни сильные, ибо уложим брёвна те до неба, чтобы огонь бил до самого неба и там язык его трепетал. И на дважды и трижды делился. И то знак от Богов, как им люба жертва эта (такая) (раз) они жаждут её».

Вергурац Индра это Комета. Данный персонаж проходит так же под именем Индрик-змей. Он же Змей Горыныч. Боспорское царство взяло его образ в качестве своей эмблемы. Поэтому в Велесовой книге сказано, что он суть воины боспорские. Но это частный случай такой же, как двуглавый орёл.

Древняя традиция изображала комету в виде змея или в виде змееподобного существа. Кельтский зверь это изображение кометы. Змеевидные существа, обильно представленные на камнях Сибири и Алтая, также обозначают кометы. А их групповые изображения – кометные потоки.

Одна из эпох получила название «Каменный век», но это ещё и эпоха комет. Сегодня над нами чистое небо и комета – редкое явление. Прежде было не так, – увидев на небе комету, средневековая Европа впадала в ужас. Причина нашего бесстрашия это изменившиеся условия в космическом пространстве Солнечной системы и наша короткая память.

1. И вот виделось в Нави: там огненное облако изошло от причудливого Змея. И он охватил землю, и текла кровь из неё. И Змей лизал её.

2. И тут пришёл Сильный Муж и рассёк Змея надвое – и стало два Змея. И рассёк ещё раз – и стало четыре. И этот Муж возопил Богам о помощи.

3. И те пришли на конях с неба и того Змея убили, потому что сила его не людская, не Божеская, а чёрная.

4. И этот Змей – суть враги, приходящие с юга. Это боспорские воины, забывшие, как деды наши их побеждали в битвах. Они хотят, чтобы земля наша отошла к грекам, но мы её не отдадим, потому что она наша, и мы не упустим её. А сотворённый тот Змей – есть погибель наша.

В данный текст, который, вне всякого сомнения, повествует о космической атаке кометного вещества, сделана вставка, которая относится ко времени греко-русской войны.

Кометы, имеющие период обращения, не превышающий семи лет, соблюдают то же направление вокруг Солнца, что и планеты. Из тех, чей период менее восьмидесяти лет, лишь одна шестая часть имеет обратное направление движения. Их средние скорости меньше.

Такое положение легко объяснимо, если всё же признать, что кометы – это осколки взорвавшейся звезды Спутник, а не остатки первичного вещества Солнечной системы. Тогда становится понятно, куда подевались пять шестых этих осколков, имевших обратное движение, и скорость, произведённую из разности, а не из суммы движения. Они уже попадали, доставшись в качестве трофеев Солнцу и планетам.

Вот каково описание битвы Асов (эйнхериев/бывших героев) с силами зла в Эдде, раскрывающее суть уничтожения звезды Спутник.

1. Волк Фенрир освобождается от прочнейших в мире пут, что сплели карлики. Это звезда Спутник тормозится в своём движении и проваливается на всё более низкие орбиты приближаясь к Солнцу. Путами названы центробежные силы, удерживающие тело на орбите (масса умноженная на скорость и делённая на квадрат расстояния).

2. Змея Мидгард в ярости. Это выбросы вещества звезды Спутник, интенсивность которых увеличивалась.

В славянских Ведах читаем: «Вы на Мидгарде живёте спокойно…» Здесь Мидгард ом названы куски взорвавшейся звезды Спутник. Во время Всемирного потопа – бомбардировки планет, это самое спокойное место в Солнечной системе. Там спасаются те, у кого была такая возможность. Те же, у кого такой возможности не было, прячутся в подземельях.

3. Освобождается от привязи НАГЛЬФАРИ (Нагль + Фаэр = = проворное светило), названный в Эдде кораблём, сделанным из ногтей мертвецов Это уже сорванное взрывом – разлетающееся вещество звезды Спутник – его ногти, которыми скоро будут расцарапаны тела планет. Кормчим этого «корабля» назван гигант ХРЮМ (Хор + Юма = объём летящего вещества). Та же сущность у древних египтян представлена в виде СЕ-БЕКА (Се Бег) в образе Бегемота с крокодилом на спине, КАБАНА (Хряка) с крокодилом на спине и (МАЙТИМАУСА) с козлёнком (козерогом) на спине.

4. Волк Фенрир разинул свою чудовищную пасть, в которой оказалось всё пространство. Это взрыв. Огонь вырывается из глаз и ноздрей чудовища.

5. Змея Мидгард изрыгает яд.

6. Небеса расходятся надвое. Это потерявшая часть своей массы звезда Спутник начинает отдаляться от Солнца и внутренних планет.

7. Сыны Муспельхейма въезжают в этот разрыв на своих конях. (Масса + Пыл + Хомь = куски коронарного вещества звезды Спутника.)

Муспель переводится как «обитель огня».

Первым скачет Сурт (Яркий), его меч сияет ярче Солнца. Под копытами яростных коней, сынов Муспельхейма мост Биврёст распадается на куски (планетный ряд распадается).

Демоническое воинство движется в долину Вигрид (В Город = обустроенные населённые земли). Туда же стремятся Фенрир и Мидрид, пройдоха Локи, которого сопровождают подручные Хель (смерть) и Хрюм, а с ним великаны Мороза.

Хейндаль – хранитель моста Биврест изо всех сил трубит в Гьяллахорн, созывая Асов на битву. Дрожит мировое дерево ясень Игдрассиль (Гиго дрожиль). Всё на Земле и небе дрожит и колышется.

Далее следует битва, в которой гибнут многие, после чего Сурт извергает огонь и поджигает Мир. Сгоревший Мир погружается во мрак и холод. Предводитель асов Один проглочен Фенрирорм. А вот и заветная сандалия! В неё обут Видар. Он ставит ногу на нижнюю челюсть Фенрира, хватает рукой за верхнюю и разрывает волчью пасть на куски.

Имя победителя Фенрира означает «УДАР» (Видар).

Так совершенно правильно в Эдде описана технология взрыва звезды Спутник, также нашедшая своё отражение и в Ветхом завете, где она оформлена в виде проклятия Сатаны Богом.

А теперь про то же самое, но в более понятной форме.

У древних египтян она выглядит так:

А у греков так:

История Солнечной системы записана на так называемом зодиакальном панно, что на потолке тайной гробницы архитектора Сененмута.

Итак, что мы видим: зодиакальное панно разделено на две части колом, упирающимся своей вершиной в крайний из астероидов хвоста звезды Спутник (рыба с головой быка/козерога). Согласно схеме движения астероидов, крайний с хвоста – значит первый перед головой.

На разделительном коле (копье) стоит Гор, поражающий Козерога (звезду Спутник) в брюхо. Над козерогом расположен его разъяснительный дубль, акцентирующий внимание на астероиде-убийце (фактически целой планете, которая была превращена в снаряд). В снаряд её превращает человеческая фигура, опирающаяся одной рукой на разделительный кол (он же копьё), а другой – зажимающая пасть крокодилу (все той же звезде Спутник).

Перед человеческой фигурой в неформальном порядке выстраивается планетный ряд (семь фигур, три из которых со звериными головами – Нептун, Уран и Сатурн, это выброшенные (убитые) планеты, находящиеся в свободном полете, т. е. внешние; четыре с человеческими головами – внутренние планеты.

Первая фигура с «ножом» в руке касается хвоста лежащего крокодила, рядом с которой человек маленький. Этот маленький человек тот, который когда вырастет, зажмет крокодилу пасть. За Марсом безрукая Земля, своей безрукостью она рвет цепочку ухватившихся друг за друга убитых планет, две из которых внутренние Меркурий и Венера.

Над головами планетных фигур четыре окружности, разделенных на 24 части – это эпохи, предшествующие убийству звезды Спутник, три из которых по звериноголовым и последняя по Марсу.

После Вселенского потопа открылась новая страница в истории той части человечества, которой посчастливилось его пережить.

Весьма показательно, что Вселенский потоп понимается не как акт возмездия, а как акт возрождения и обновления. То есть старый Мир уступил место новому. И этот феномен не мог не отразиться в языке. Вот его отражение: слово «СТАРЫЙ» тождественно слову «СТАР» (светило-звезда).

Формула «Стар» = суть Ра (Жар) «jiri» (старость санскрит).

Совет старейшин назывался словом «Жюри». От этого слова глагол «журить» (когда опытный, т. е. старый, порицает неопытного, т. е. молодого).

От слова «СТАРЫЙ» происходит слово «ИСТОРИЯ» (из стари-history).

Эпохе Водолея (Всемирного потопа) предшествовала эпоха Стрельца (Марса). Это была даже не эпоха, а короткий переходный период от эпохи Козерога/Дракона (приблизившейся звезды Спутник), этот период с полной ответственностью можно назвать эпохой Жара/Стара.

Гностики выразили его следующей картиной.

Колесами повозки (катафалка) Сатурна являются две эмблемы: Козерог и Водолей. Между этими знаками и должен располагаться Стрелец. Здесь он представлен Сатурном с косой смерти.

Вторая часть зодиакального панно – восемь эпох. Итого всего 12 (зодиакальный цикл).

Планетное шествие после убийства звезды Спутник, открывает чудовищный Себек, одной своей рукой он опирается на угольник, а в другой в качестве посоха у него крокодил с зажатой пастью. К спине Себека (Собаки) прилип крокодил, Себек то же, что и Овсень, т. е. мировой порядок. Описанием звезды Спутник являются портреты ужасных монстров, а деталировкой события – её усмирения оказывается серия эпических циклов.

Итак, Себек это разметавшееся взрывом вещество звезды Спутник. Это он отгрыз руки Марсу (четвертая фигура в шествии и формальном порядке планет). Третьей фигурой, что без рук в левом ряду, является Земля – она же в прошлом Маленд, теперь также без рук, но в женской эпостаси. Вторая – Венера (мужская фигура), на голове Венеры (утренней и вечерней звезды) – диск с двумя кобрами… Первая фигура – она же замыкающая изображение, это Меркурий со своим кадуцеем.

Перед колчеруким Марсом – фигура Гора, который держит в руках кошельки. Кошельки символизируют пояс астероидов и всё болтающееся в пространстве разбросанное вещество звезды Спутник.

На этом формальный порядок планет заканчивается, так как то, что осталось от звезды Спутник – планету Юпитер, художник поместил вплотную к оскалившемуся Себеку. Она возглавляет последовательность выброшенных планет. Первая – Нептун обзавелась человеческой головой. Что бы это значило? Скорее всего на Нептуне обосновались те, кому Земля по ряду причин показалась не лучшим местом (недостаточно безопасным). Вторая – Уран, также поменяла одну голову на другую, вместо головы «Сета» Уран обрел голову павиана. Сатурн свою шакалью голову сохранил.

Направление движения планетных фигур в правом потопном и послепотопном ряду противоположно тому, что в левом допотопном. Это бросается в глаза. Что бы это значило?

В науке выполняется принцип: «от общего к частности и от частности к общему». Обнаруженный феномен (явление, закономерность) сперва выражается в термине. Затем в процессе научного поиска проясняются стороны и свойства феномена и термин, его обозначающий, начинает набирать смысловой вес. На этом этапе происходит исключение абстрактных представлений, приводящее ко всё более полной конкретизации и расширению взаимозависимостей.

В семантическом пространстве всё как в пространстве головного мозга: задействуется всё большее количество связей. Таков процесс семантической структуризации. Структура зависит от её составляющих. Уяснив это, имеет смысл вернуться к предыдущему примеру, дополнив его.

Итак: СЫ; КИТ, ЗМЕЯ.

Напоминаю, что буквы (звуки), которые есть силы имеют имена. Так, например, в русской традиции «Д» – Добро, «Ж» – Живот, «Б» – Буки, то же, что и Боги и т. д.

Китайский иероглиф «СЫ» является аналогом русской буквы «С», графика которой в известной степени повторяет змею.

Туда же относится ЮС (S) союз ОВО также змея. Однако «С» (Со), которая в русской традиции носит имя «слово», означает совместно/поток, а Змеёй в ней является «3», хотя и фигурирует под именем Зело/Зло. (Змей – манифестация зла). Зело – черезчур/очень. Это потому, что в результате объединения часть объединяемого оказывается непременно откушена и проглочена: Эмблема ОРОБОРО (змея, пожирающая свой хвост), которая по сути является иллюстрацией закона сохранения энергии.

В латинской традиции Змея Серпента. Отсюда слово «серпантин» (змеистый).

Серпенем на Руси назывался месяц Сентябрь. Он посвящён Патеру Дыю/римскому Юпитеру. В основе термина лежит слово «Серп». Серп Луны называется месяцем (ущербная Луна) – «Щерб». Щерпен (англ.) – острый (Астра/звезд а). Шарпать, значит заострять. Отсюда шабер и шурпа (острая, т. е. со специями мясная похлёбка).

Все виды колдовства имеют отношение к лунному культу. Поэтому во французском языке Шарм (очарование/чары и чара-посудина для питья, она же шара). Чтобы сделать орудие острым, его надо заточить. Заточить, значит свести в точку. Для заточки используем абразивные материалы и различные приспособления. Но это теперь. А прежде в каменном веке чтобы получить режущую кромку, приходилось обкалывать камень, т. е. делать его щербатым. Поэтому термин «ШАРП/ЩЕРБ» восходит к технологии обработки камня.