Текст книги "История: Учебно-практическое пособие"

Томас Мор о страданиях народных масс Англии в XVI веке

(Извлечение)

<…> Ваши овцы, обычно такие кроткие, довольные очень немногим, теперь, говорят, стали такими прожорливыми и неукротимыми, что поедают даже людей, разоряют и опустошают поля, дома и города. Именно во всех тех частях королевства, где добывается более тонкая и поэтому более драгоценная шерсть, знатные аристократы и даже некоторые аббаты, люди святые, не довольствуются теми ежегодными доходами и процентами, которые обычно нарастали от имений у их предков; не удовлетворяются тем, что их праздная и роскошная жизнь не приносит никакой пользы обществу, а, пожалуй, даже и вредит ему. Так вот, в своих имениях они не оставляют ничего для пашни, отводят все под пастбища, сносят дома, разрушают города, оставляя храмы только для свиных стойл. Эти милые люди обращают в пустыню все поселения и каждую пядь возделанной земли, как будто и без того у вас мало ее теряется под загонами для дичи и зверинцами.

Таким образом, с тех пор как всего один обжора, ненасытная и жестокая язва отечества, уничтожает межи полей, окружает единым забором несколько тысяч акров, он выбрасывает вон держателей, лишает их, или опутанных обманом, или подавленных насилием, даже их собственного достояния или, замучив обидами, вынуждает к продаже его. Во всяком случае происходит переселение несчастных: мужчин, женщин, мужей, жен, сирот, вдов, родителей с малыми детьми и более многочисленными, чем богатыми, домочадцами, так как хлебопашество требует много рук. Они переселяются, повторяю, с привычных и насиженных мест и не знают, куда деться; всю утварь, стоящую недорого, даже если бы она могла дожидаться покупателей, они продают за бесценок при необходимости сбыть ее. А когда они в своих странствиях быстро потратят это, то что им остается другое, как не воровать и попадать на виселицу по заслугам или скитаться и нищенствовать? Впрочем, и тут, как бродяги, они попадают в тюрьму за свое праздное хождение, – никто ведь не нанимает их труд, хотя они самым пламенным образом предлагают его. А хлебопашеству, к которому они привыкли, нечего делать там, где ничего не сеют. Ведь достаточно одного овчара или пастуха вообще, чтобы пустить под пастбище ту землю, для надлежащей обработки которой под посев требовалось много рук <…>

Цит. по: Мор Т Утопия / Пер. с лат. и комм. А. И. Малеина и Ф.А. Петровского. Вступ. cm. В.П. Волгина. М., 1953. С. 62–64.

Вопросы:

1. Какой смысл вкладывается Т. Мором в выражение «ваши овцы… поедают людей»?

2. Какие важные признаки процесса первоначального накопления капитала в Англии получили отражение в рассуждениях Т. Мора?

Ришелье[80]80
  Ришелье (1585–1642) – герцог, кардинал Римско-католической церкви, аристократ и государственный деятель Франции. Кардинал Ришелье был государственным секретарём с 1616 по 1617 год и главой правительства (главным министром короля) с 1624 года до своей смерти.


[Закрыть]. «Политическое завещание»

(Извлечение)

Я говорю, что дворянство надо рассматривать как один из главнейших нервов государства, могущий много способствовать его сохранению и упрочению..

Хотя дворяне заслуживают того, чтобы с ними обращались хорошо, когда они поступают хорошо, но нужно быть с ними строгим, если они пренебрегают тем, к чему обязывает их рождение. Я без всякого колебания говорю, что те, кто, отстав от доблести предков, уклоняются от того, чтобы служить короне шпагой и жизнью с постоянством и твердостью, коих требуют законы государства, заслуживают быть лишенными выгод своего происхождения и принужденными нести часть бремени народа…

Если ничего не следует забывать, чтобы сохранить дворянство в истинной доблести его предков, то в то же время не надо ничего делать, чтобы сохранить за ним владение пожалованными ему землями или же заботиться о возможности для него приобретать новые.

Многочисленные браки, совершающиеся в королевстве в каждой фамилии, тогда как в других государствах вступает в брак только старший, являются одной из истинных причин того, что в короткое время разоряются наиболее могущественные фамилии. Однако если этот обычай приводит к бедности отдельные фамилии, то он настолько обогащает государство, сила которого состоит в массе верных людей, что, вместо того чтобы изменять его, надо стараться лишь доставить тем, кто благодаря этому обычаю появляется на свет, средства существовать в чистоте сердца, которую они получают от своего происхождения.

Этим путем следует отличать дворянство придворное от деревенского.

Цит. по: Хрестоматия по истории средних веков. Под ред. В.П. Грацианского и С.Д. Сказкина. Т III. М., 1950. С. 180–181. [Электронный ресурс]. URL://http://5fan.ru/wievjob.php?id=16096. (дата обращения: 04. 04. 2017).

Вопросы:

1. На какие общественные классы и почему, по мнению Ришелье, следует опираться абсолютной монархии во Франции?

2. Как Ришелье определяет положение дворянства в абсолютной монархии?

3. Какие факты и обстоятельства, приведенные в документе, указывают на то, что во Франции во времена Ришелье начинается процесс разрушения основ феодального строя?

Билль о правах (1689 г.)

(Извлечение)

… духовные и светские лорды и общины… собравшиеся ныне в качестве полного и свободного представительства этого народа…заявляют для восстановления и подтверждения своих древних прав и вольностей, нижеследующее:

I. Что притязания на власть приостанавливать законы или исполнение законов королевским повелением, без согласия парламента, незаконны…

4. Что взимание сборов в пользу и в распоряжение короны в силу якобы прерогативы, без согласия парламента или за более долгое время или иным порядком, чем установлено парламентом, незаконно.

5. Что обращаться с ходатайствами к королю составляет право подданных, и всякое задержание и преследование за такие ходатайства незаконно.

6. Что набор или содержание постоянного войска в пределах королевства в мирное время, иначе как с согласия парламента, противно закону…

8. Что выборы членов парламента должны быть свободны.

9. Что свобода слова, прений и всего того, что происходит в парламенте, не может подать повода к преследованию или быть предметом рассмотрения в каком-либо суде или месте, кроме парламента.

10. Что не допускается требование чрезмерных залогов, ни наложение чрезмерных штрафов или жестоких и необычайных наказаний.

II. Что присяжные должны быть вносимы в списки и призываемы к очереди надлежащим порядком, и присяжные, решающие судьбу человека в делах по измене, должны быть свободными землевладельцами.

13. И что для пресечения всяких злоупотреблений и для улучшения, укрепления и охранения законов парламент должен быть созываем достаточно часто…

Цит. по: Дмитревский Н.П. Законодательство английской революции. 1640–1660 гг. М.-Л., 1946. С. 338–340.

Вопросы:

1. Какие положения Билля о правах 1689 г. указывают на верховенство власти парламента в Англии?

2. Какие права и полномочия получил парламент в соответствии с Биллем о правах 1689 г.?

Дж. Вазари[81]81
  Джорджо Вазари (1511–1574) – итальянский живописец, архитектор и писатель, основоположник современного искусствознания.


[Закрыть] о создании Микеланджело[82]82
  Микеланджело Буонарроти (1475–1564) – один из крупнейших мастеров эпохи Возрождения, итальянский скульптор, художник, архитектор. Художник работал над панорамой «Страшного суда» четыре года – с 1537 по 1541.


[Закрыть]панорамы «Страшного суда»

(Извлечение)

… Уже закончил Микеланджело свое произведение больше чем на три четверти, когда явился взглянуть на него папа Павел; вместе с ним пришел в капеллу мессер Бьяджо да Чезена, церемониймейстер, человек придирчивый, который на вопрос, как он находит это произведение, ответил: «Полное бесстыдство – изображать в месте столь священном столько голых людей… такое произведение годится для бань и кабаков, а не для папской капеллы». Не понравилось это Микеланджело, который, желая ему отомстить, как только он ушел, изобразил его, списав с натуры, в аду, в виде Миноса, с большой змеей, обвившейся вокруг его ног, среди кучи дьяволов. Сколько ни просил мессер Бьяджо папу и Микеланджело уничтожить это изображение, последний сохранил его для памяти об этом, так что и сейчас можно его увидеть…

Цит. по: Микеланджело. Жизнь и творчество/ Сост. В.Н. Гращенков. М.: Искусство, 1964. С. 198.

Задание.

На основе анализа текста определите черты характера Микеланджело, которые отличают его как «человека нового времени» и одного из великих творцов эпохи Возрождения.

О появлении Газеты

В XVI в. появляется Газета. В Венеции стали распространяться рукописные листки с сообщениями о новостях городской жизни, слухах, происшествиях, с хроникой придворной жизни. За такой листок с покупателя брали газетту (gazetta – мелкая венецианская серебряная монета), в связи с чем эти эпизодически появлявшиеся листки стали называть «газетами». В обиход европейских языков слово «газета» вошло с широким распространением основанной в 1631 г. во Франции газеты «La Gazette». Первая более или менее регулярно выходившая газета появилась в 1609 г. в Германии, в 1616 г. в Голландии, 1622 г. в Англии.

Цит. по: Ивашко М.И. История (с древнейших времен до конца XVIII века) (схемы, таблицы, комментарии). Учебное пособие. М.:РАП, 2014. С. 376.

Вопросы:

1. Где и когда появилась первая Газета?

2. В чем, на Ваш взгляд, заключается значение Газеты для процесса модернизации западной цивилизации?

Перечень отдельных выдающихся научных открытий и технических изобретений в странах западной цивилизации середины XVI–XVII вв.

1543 г. – напечатан основной труд польского астронома Н. Коперника «О вращении небесных сфер».

1544 г. – открытие первого сахарорафинадного предприятия в Англии.

1556 г. – немецким минералогом Агриколой был издан труд «О горном деле и металлургии в 12-ти книгах».

1568 г. – распространение токарного станка.

1568 г. – А. Меллер из Дансинга изобрел механический ткацкий станок.

1582 г. – переход к Григорианскому календарю.

1590 г. – голландский оптик 3. Янсен изобрел микроскоп с двумя линзами.

1592 г. – итальянский мыслитель Г. Галилей создал телескоп.

1600 г. – английский физик У. Гильберт издал труд «О магните, магнитных телах и большом магните Земли».

1605 г. – родоначальник английского материализма Ф. Бэкон провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой (отсюда его знаменитое изречение «Знание – сила!»), предложил реформу научного метода – очищение разума от заблуждений, обращение к опыту и обработка его посредством индукции, основа которой – эксперимент.

1607 г. – Г. Галилей. Опыты по измерению скорости света.

1609 г. – немецкий астроном И. Кеплер публикует свой труд «Новая астрономия, причинно обоснованная, или Небесная физика».

1609 г. – изобретение термостата.

1621 г. – голландский математик, физик В. Снеллиус открыл закон преломления света.

1626 г. – английский врач, основатель современных физиологии и эмбриологии У. Гарвей описал большой и малый круги кровообращения.

1629 г. – французский ученый Р. Декарт – «Правила для руководства ума».

1642 г. – французский математик, физик, философ Блез Паскаль -8-разрядная суммирующая машина. Машина Паскаля могла складывать и вычитать, умножать (делить) лишь путем многократного сложения (вычитания).

1644 г. – итальянский физик Э. Торричелли изобрел ртутный барометр.

1657 г. – нидерландский ученый X. Гюйгенс изобрел маятниковые часы.

1662 г. – открытие закона Бойля-Мариотта.

1664 г. – немецкий ученый Г. Лейбниц издает труд «Новый метод максимумов и минимумов».

1669 г. – алхимик Брандт – получение фосфора. Это был первый шаг к получению чистых элементов химическим способом.

1673 г. – Г. Лейбниц сконструировал машину «четырех действий», которая выполняла сложение, вычитание, умножение, деление и извлечение квадратного корня. Лейбниц впервые применил двоичную систему счисления, использующую вместо обычных для человека десяти цифр две: 0 и 1.

1673 г. – голландский натуралист А. Левенгук. Открытие микроорганизмов и бактерий. Изготовив линзы с 150-300-кратным увеличением, он впервые наблюдал и зарисовал микроорганизмы.

1676 г. – датский астроном Оле Ромер измерил скорость света.

1686 г. – французский ученый Б. Фонтенель – «Разговоры о множественности миров».

1686 г. – Г. Лейбниц – введение и определение знака интеграла.

1687 г. – формулировка английским ученым И. Ньютоном закона о всемирном тяготении в книге «Принципы».

Цит. по: Ивашко М.И. История (с древнейших времен до конца XVIII века) (схемы, таблицы, комментарии). Учебное пособие. М.: РАП, 2014. С. 376, 377.

Задание.

Ознакомьтесь с перечнем отдельных выдающихся научных открытий и технических изобретений и сформулируйте выводы об их значении для модернизации западной цивилизации.

Утрехтский мирный договор (Англия и Франция) (11 апреля 1713 г.)

(Извлечение)

Ст. I. (О вечном мире и тесной дружбе.)…

Ст. IX. Христианнейший король дает обязательство срыть все укрепления города Дюнкерка, засыпать порт, уничтожить шлюзы у вышеназванного порта и все это сделать за свой счет и в пятимесячный срок после заключения мира.

Ст. X. Христианнейший король передает королевству и королю Великобритании в полное право и на вечное владение залив и пролив Гудзона, со всеми землями, морями, реками и местностями, которые от них зависят и которые там находятся…

Ст. XI. Христианнейший король даст справедливое и полноценное удовлетворение интересам английской компании залива Гудзона и возместит убытки, которые компания могла бы понести в мирное время со стороны французских корсаров…

Ст. XII. Христианнейший король передает королю Великобритании… остров Сент-Кристофер, которым отныне будут владеть только его подданные; Новую Шотландию, иначе называемую Акадией, в соответствии со старыми границами; а также город Порт-Руаяль, ныне называемый Аннаполис Руаяль.

Ст. XIII. Остров Тернев (Ньюфаундленд) с прилежащими островами будет отныне принадлежать Великобритании…

Цит. по: Хрестоматия по истории Нового времени стран Европы и Америки: В 2 кн. Кн. 2. Международные отношения в 1648–1918 гг. / Сост. Д.В. Кузнецов. Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2010. С. 7, 8.

Вопросы и задания:

1. На основании анализа условий Утрехтского мирного договора определите, какие цели ставили перед собой Англия и Франция в войне за «испанское наследство» 1701–1714 гг.

2. Какие положения документа указывают на то, что Англия победила в войне за «испанское наследство»?

Декларация прав человека и гражданина (1793 г.)

(Извлечение)

1. Целью общества является общее счастье. Правительство установлено, чтобы обеспечить человеку пользование его естественными и неотъемлемыми правами.

2. Эти права суть: равенство, свобода, безопасность, собственность.

3. Все люди равны по природе и перед законом.

4. Закон есть свободное и торжественное выражение общей воли; он один и тот же для всех как в том случае, когда оказывает покровительство, так и в том случае, когда карает; он может предписывать лишь то, что справедливо и полезно обществу; он может воспрещать лишь то, что приносит обществу вред.

5. Все граждане на равных правах имеют доступ к общественным должностям. Свободные народы не знают иных оснований для предпочтения при избрании, кроме добродетелей и способностей.

6. Свобода есть присущая человеку возможность делать все, что не причиняет ущерба правам другого; ее основу составляет природа, а ее правило – справедливость; обеспечение свободы есть закон…

7. Право выражать свои мысли и свои мнения как посредством печати, так и любым иным способом, право собираться вместе, соблюдая спокойствие, и свободное отправление религиозных обрядов не могут быть воспрещены. Необходимость провозглашения этих прав предполагает наличие деспотизма или живое воспоминание о нем.

9. Закон должен охранять общественную и индивидуальную свободу против угнетения со стороны правящих.

10. Никто не должен быть обвинен, задержан или подвергнут заключению иначе как в случаях, предусмотренных законом, и с соблюдением порядка, предписанного им же. Каждый гражданин, вызванный или задержанный именем закона, обязан немедленно повиноваться; в случае сопротивления он подлежит ответственности.

13. Так как каждый предполагается невиновным, пока не установлено противное, то в случае необходимости подвергнуть кого-либо задержанию всякого рода строгость, не вызываемая при задержании необходимостью, должна сурово караться законом.

14. Никто не должен быть осужден и наказан иначе как по выслушивании его объяснений, после вызова в законном порядке, и только в силу закона, опубликованного до совершения проступка. Закон, карающий проступки, совершенные до его издания, есть закон тиранический; сообщение закону обратной силы само есть преступление.

15. Закон должен назначать наказания, строго и бесспорно необходимые; наказания должны быть соразмерны преступлениям и полезны обществу.

16. Право собственности состоит в принадлежащей каждому гражданину возможности пользоваться и располагать по усмотрению своим имуществом, своими доходами, плодами своего труда и своего промысла.

17. Гражданам не может быть воспрещено заниматься каким угодно трудом, земледелием, промыслом, торговлей.

18. Каждый может предоставлять по договору свои услуги и свое время, но не может ни продаваться, ни быть проданным: его личность не есть отчуждаемая собственность. Закон никоим образом не допускает существования дворни; возможно лишь взаимное обязательство об услугах и вознаграждении между трудящимся и нанимателем.

19. Никто не может быть лишен ни малейшей части своей собственности без его согласия, кроме случаев, когда этого требует установленная законом необходимость, и лишь под условием справедливого и предварительного возмещения.

20. Ни один налог не может быть установлен иначе как в интересах общей пользы. Все граждане имеют право участвовать в установлении обложения, наблюдать за расходованием поступлении и требовать в них отчета.

21. Общественное призрение есть священный долг. Общество обязано давать пропитание неимущим, как приискивая им работу, так и обеспечивая средства существования лицам, неспособным к труду.

22. Образование составляет общую потребность. Общество должно всеми своими средствами способствовать успехам народного просвещения и делать образование достоянием всех граждан.

25. Суверенитет зиждется в народе; он един, неделим, не погашается давностью и неотчуждаем.

26. Ни одна часть народа не может осуществлять власть, принадлежащую всему народу, но каждая часть верховного собрания должна пользоваться правом выражать свою волю совершенно свободно.

27. Каждый, кто присвоит себе принадлежащий народу суверенитет, да будет немедленно предан смерти свободными гражданами.

28. Народ всегда сохраняет за собой право пересмотра, преобразования и изменения своей конституции. Ни одно поколение не может подчинить своим законам поколения будущие.

29. Каждый гражданин имеет равное право участвовать в образовании закона и в назначении своих представителей и своих агентов.

30. Государственные должности по существу временны; их нельзя рассматривать ни как отличия, ни как награду, но лишь как обязанности.

31. Преступления представителей народа и его агентов ни в коем случае не должны оставаться безнаказанными. Никто не имеет права притязать на большую неприкосновенность, нежели все прочие граждане.

32. Право подавать петиции представителям государственной власти ни в коем случае не может быть отменено, приостановлено или ограничено.

33. Сопротивление угнетению есть следствие, вытекающее из прочих прав человека.

34. Угнетение хотя бы одного только члена общества есть тем самым угнетение всего общественного союза. Угнетение всего общественного союза есть тем самым угнетение каждого члена в отдельности.

35. Когда правительство нарушает права народа, восстание для народа и для каждой его части есть его священнейшее право и неотложнейшая обязанность.

Цит. по: Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учебное пособие / Под ред. проф. З.М. Черниловского. Сост. В.Н. Садиков. М., 1994. С. 188–200.

Вопросы и задания:

1, Какие положения Декларации 1793 г. носят ярко выраженный антифеодальный характер?

2, На основе анализа текста Декларации 1793 г. составьте перечень прав «человека и гражданина»,

3, Какое положение Декларации 1793 г, указывает на народ как источник верховной власти во Франции?

Декрет 10 июня 1794 г,

(Извлечение)

Ст. 1. Будет существовать Революционный Трибунал, состоящий из одного председателя, трех товарищей председателя, одного общественного обвинителя, четырех заместителей общественного обвинителя и двенадцати судей.

Ст. 4. Революционный трибунал учрежден для того, чтобы наказывать врагов народа.

Ст. 5. Врагами народа объявляются те, кто силой или хитростью стремятся уничтожить общественную свободу.

Ст. 6. Врагами народа признаются лица, призывающие к восстановлению королевской власти или же пытавшиеся унизить и распустить Национальный Конвент и революционное республиканское правительство, центром коего он является… Врагами народа объявляются лица, изменившие Республике, командуя крепостями и армиями или выполняя другие военные обязанности, а равно и те, которые поддерживают сношения с врагами Республики и стремятся создать недостаток как в продовольствии, так и в удовлетворении других потребностей армии.

Врагами народа объявляются все, кто пытается помешать снабжению Парижа продовольствием или же вызвать голод в Республике.

Врагами народа объявляются лица, содействовавшие планам врагов Франции, будь то помощью в бегстве и укрывательстве заговорщиков и аристократов, будь то путем преследований и клеветы на патриотизм, будь то подкупом представителей народа или же злоупотреблением революционными принципами, правительственными законами и мерами в смысле ложного и вероломного применения таковых…

Врагами народа объявляются лица, распространявшие ложные слухи с целью посеять в народе раздор и смуту.

Врагами народа объявляются лица, старавшиеся ввести в заблуждение общественное мнение и препятствовать народному просвещению, а равно и те, кто старался развратить общественные нравы и общественную совесть, ослабить энергию и чистоту или остановить развитие революционных и республиканских принципов, будь то путем контрреволюционных и злостных сочинений или же путем всяких других махинаций.

Врагами народа объявляются недобросовестные поставщики, подвергшие опасности спасение Республики, равно как и расточители общественного достояния…

Врагами народа объявляются лица, занимавшие общественные должности и злоупотреблявшие ими для притеснения патриотов и угнетения народа….

Ст. 7. Наказанием, установленным за все преступления, подлежащие ведению Революционного трибунала, является смертная казнь.

Ст. 8. Уликами, достаточными для осуждения врагов народа, могут служить всевозможные документы – моральные, вещественные, устные и письменные, естественные, вызывающие уверенность всякого справедливого и просвещенного ума. Руководством для произнесения приговора служит совесть, присяжных, поддержанных любовью к родине; целью приговоров должно быть торжество Республики и разгром ее врагов. Судопроизводство состоит из простых мер, диктуемых здравым смыслом для того, чтобы добиться истины, придерживаясь при этом указанных законом форм.

Ст. 12. Допрос обвиняемого будет производиться во время судебного заседания в присутствии публики…

Ст. 13. В том случае, если имеются налицо вещественные или моральные улики, независимо от свидетельских показаний, свидетели призываться не будут, за исключением тех случаев, когда это покажется необходимым, будь то для обнаружения соучастников, будь то в силу других важных соображений общественного блага.

Ст. 16. Защитниками невинно оклеветанных патриотов закон считает присяжных патриотов; заговорщикам же защитников не полагается».

Цит. по: Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учебное пособие / Под ред. проф. З.М. Черниловского. Сост. В.Н. Садиков. М., 1994. С. 194, 195.

Вопросы и задания:

1. Чем было продиктовано принятие Декрета от 10 июня 1794 г. Какие цели преследовались Декретом?

2. По каким признакам определялся «враг народа»?

3. Приведите оложения Декрета, которые указывают на диктаторский характер власти якобинцев.