Текст книги "Тайный год. Неизвестный дневник священника"

13 апреля. [Вся жизнь человеческая – орган познания Бога]

Я в поле. Мысль моя бьет ключом во мне от желания уяснить для себя самого мое понятие о Тебе, о, всеблагостный Дух Святой! И вот я сел на землю и начал уяснять свое понятие о Тебе, преблагословенный мой Утешитель, Дух Святой. Дух Святой, так думал я, есть Бог. Да, Он воистину есть сущий Бог. Почему Он только Дух, а не Отец и не Сын? Отец и Сын имеют в себе Божественную сущность, которая в Отце и Сыне в качестве их ипостасного содержания бывает по виду как бы другой, сверхдуховной, хотя и не чуждой абсолютной духовной в себе сущности. Какой же? – Может быть, телесно-духовной? Ибо самые названия, Отец и Сын, как будто говорят о какой-то божеской телесности. Нет! Ибо самая-то духовность Всесвятого Духа исходит от Отца; а поэтому, по нашему понятию, Отец и Сын абсолютно чужды в Себе какой бы-то ни было телесности; но они все же и не в Духе. Что же они такое в своем содержании? На это мы можем сказать одно: Отец есть богоотческая сущность Божества, Сын есть богосыновняя сущность Божества, Дух же Святой есть богодуховная сущность Божества и только.

Отрешаясь своею мыслию от Отца и Сына и останавливаясь только на Святом Духе, я спрашиваю себя: что же такое есть Дух Святой в Себе Самом? Уже одно понятие «Дух» как будто ближе стоит к уяснению моего понятия о сущности Духа. Дух Святой! Что же Он Сам по Себе представляет? Во-первых, сущность Духа представляется мне вроде какого-то наитончайшего, прозрачного, эластичного, облакоподобного, объемлющего Собою всю вечность, все пространство, бесцветного, неосязаемого, всепроникающего, но непроницаемого в Себе, всеживого, всем своим существом всего себя самосознающего, всеведающего, полного самобытности, всетворческой силы, святости, любви, сострадания, всеблагости и т. д. Но когда своим аналитическим понятием ближе подходить к Нему, т. е. к Духу Святому, то прямо и решительно осознаешь, что это не дух, а утонченное тело. Значит, мое понятие о Духе Святом является по существу неприемлемым; ибо оно по своей тварной природе вносит все же что-то телесное в Духа Святого; а ведь Дух Святой не только бестелесен, но и для самих тварных духов является абсолютным единым Духом, как и для него Самого все тварные духи, какие бы они ни были, являются сравнительно с Ним самыми грубыми телами. И сколько бы ни утончали настоящий предмет нашего размышления и как бы мы его отвлеченно не представляли себе, все равно мы не можем о Нем думать без того, чтобы совершенно не освободиться от телесного представления о Нем; а поэтому и Дух Святой Сам по Себе является для нас непостижимым.

Но, несмотря на такую, стоящую между нашим понятием и Триипостасным Божеством, преграду, мы все-таки на это скажем следующее: эта граница возникает между человеческим понятием и Триипостасным Божеством только тогда, когда человек не всем своим существом понимает Его. Но когда он стремится к Нему всем своим существом, чтобы понять Его, когда он старается понять его всею своею сущностью, когда вся его жизнь становится в нем его познавательным органом Бога, о, тогда Триипостасный Бог становится для него понятным, но понятным без мыслей и слов о Нем; тогда всякие определения Божественной сущности преобразовываются в нем во внутреннюю достоверность уже опознанного Бога, тогда само непостижимое всего Божества в Божестве будет главным содержанием человеческой веры в Святую Пребожественную Троицу. Тогда и сама тайна познавания в человеке Божественной сущности будет главным содержанием человеческой веры в Святую Троицу, содержанием пламенной любви к Триипостасному Божеству. И когда человек достигнет всего этого, тогда он не захочет ничего для себя, кроме одной пламенной любви к Богу, и не просто к Богу, но Триипостасному Богу. О, Дух Святой, Ты Бог мой, Ты неизглаголанная божеская истина, Ты вечная жизнь, Ты таяние души моей, Ты радость моя, Ты торжество совести моей, Ты правда моя, Ты свобода моя, Ты мудрость моя, Ты кислород мой, Ты бытие мое, Ты вечное блаженство мое, Ты все мое.

14 апреля. [Благодарность Святому Духу]

Каждый раз, когда я созерцаю Тебя, о, Боже, когда я весь впиваюсь в Тебя, когда все мои силы сосредоточиваются на Тебе, моем возлюбленном Святом Духе, тогда границы моего сердца раздвигаются, тогда я чувствую в себе целое море какого-то сладкого, огненного, всеобъемлющего познания Тебя. Тогда я весь как бы превращаюсь в одну всепознающую, всеощущающую Тебя радость, в одно неизглаголанное блаженство, тогда хочется превратиться в одну чистую благодарность, в одно умиление, в одно трепетное изумление и любование Тобою. Царь мой Господь Бог Дух Святой! Я умираю от одной сладости Твоего присутствия; но это умирание есть предвкушение другой, уже не естественной космической жизни, а сущей Твоей в Тебе жизни как Твоего ипостасного содержания.

О, я, как воск, внутренне истаиваю от ощущения Тебя во мне; но такое истаивание есть уже начало моего вступления в волны Твоей благодатной жизни. Я весь становлюсь одною радостью в себе самом, такою радостью, при переживании которой весь мир делается какою-то невыразимою горечью. И эта радость является только опознавательным вестником Твоего во мне и вне меня присутствия. О, если таковая радость бывает в человеке как только вестник Твоего присутствия, то что же из себя представляет само Твое присутствие? Но если уже одно Твое присутствие в своем содержании является непостижимым и невообразимым, то, о, Дух Святой, что же Ты такое Сам в Себе? О, выпрямитесь, ноги мои, расправьте свои сухожилия и предайтесь священному танцу хваления и прославления Всесвятого Духа, создавшего вас. И вы, мои ступни и колени! Стойте всегда твердо на молитве, выдерживая на себе всю тяжесть моего тела. Руки мои! Расправьтесь и день и ночь простирайтесь к Нему, хваля и благословляя своего создателя Духа Святого. И ты, мое чрево! Поднимись силою поста для покорности и послушания Святому Духу. А ты, моя выпуклая грудь! Выпрямись и расширься для молитвенных всерадостных вздохов о Святом Духе. И ты, мой позвоночник, и ты, мой хребет! Подтянитесь и исправьтесь, чтобы всю легкую ношу жизни Всесвятого Духа возложить на себя и нести ее в качестве всеспасительного ярма своего. А ты, моя голова, также преобразись и будь деятельнее для того, чтобы унизиться, умалиться, смириться перед Господом Богом Духом Святым, чтобы достигнуть Его благоволения к себе. И ты, мое сердце, седалище всех моих чувств, превратись в одно пламя любви к Твоему Творцу Святому Духу.

Вот Он, преблагословенный, наполняет Собою все небеса, и все солнца, и все миры, и все планеты, и землю, и все живущее на них, и пребывающее на них. Он все Собою пронизывает, Он всю вселенную, как какой-нибудь атом, держит в Своей власти; для Него вся вечность и все пространство ничто. Он может каждую минуту сотворить миллиарды, квинтиллионы, секстиллионы… вселенных, еще более совершенных, более бесчисленных, и при всем этом Он Сам в Себе останется таким же равным Себе, каким был, есть и будет, ибо Он неистощим ни в Своем всемогуществе, ни в Своей всетворческой силе! О, Создатель мой, о, преблагословенный мой Господь, Бог Дух Святой! Как же после всего этого удержаться от того, чтобы не быть рабом Твоим, чтобы не веровать в Тебя, чтобы не любить Тебя, чтобы не надеяться и не полагаться на Тебя? Как не умиляться пред Тобою, и ради Тебя не отвергнуть все, и не следовать за Тобою, и не нести креста своего вплоть до смерти? О, Господь Бог Дух Святой! Прошу, и молю, и умоляю Тебя ради Отца, ради Сына и ради Тебя Самого как третьей Ипостаси Святой Троицы, влеки меня к Себе вервием всеблагостной любви Твоей ко мне. Царь мой! Без Тебя я не могу жить. Утешитель мой! Без Тебя я не могу существовать, Ты, только Ты один есть моя истинная жизнь, Ты, Ты один есть вся полнота моего счастья, Ты один есть вечный прогресс моего бытия, Ты один есть истинная, всесущая реальность, полная бесконечных всесовершенств и всяких неизреченных благ.

О, Дух Святой! Хвала Тебе, слава Тебе, поклонение Тебе как сущему Богу во веки, аминь.

15 апреля. [Желание вживаться в Святого Духа]

Я снова в поле. И увидел я в сей день высоко-высоко парящего орла и весьма изумился его могучему бесстрашному полету. И тотчас во мне появилась пламенная любовь к Тебе, мой превысочайший Господь Бог Дух Святой! И сладко мне стало на сердце, и зарделось лицо мое от волнения, и слезы радости полились из очей моих, и в тот момент я весь был охвачен каким-то пресладостным опьянением, и какая-то приятная слабость проникла во все мое существо, и тогда я, весь пылая молитвенной любовью к Тебе, возопил:

«Царь мой! Где Ты? Господь Бог Дух Святый! Отчего скрываешь лицо Твое от меня? Дыхание Пребожественной Троицы! Я жажду лицезреть Тебя, а Тебя нет. Солнце мое! Что же Ты не являешься мне? Я с любовью в сердце зову Тебя, приди ко мне, Сладчайший мой Утешитель! Я весь сгораю от любви к Тебе, явись мне и дай насладиться Тобою.

Всевозлюбленнейший мой Бог! Благоволи всегда, вечно и бесконечно вживаться и врастать в Тебя. Господи Боже мой! Ведь Ты один жизнь моя, в Тебе одном находится вся полнота ценностей жизни. Дух Святой! Ты ведь один вызвал меня из небытия в бытие, Ты ведь один сгустил меня во чреве моей матери, Ты один сохранял меня девять месяцев под сердцем моей возлюбленной матери, Ты один и доселе с бесконечно более чем отче-материнскою любовью блюдешь, сохраняешь и лелеешь меня, Ты один оставляешь мне все необходимое, Ты один изливаешь на меня Свои неизреченные дары, Ты один руководишь мною и направляешь жизнь мою к предначертанной Тобою цели, Ты один умудряешь меня на стезях моего бытия, Ты один посылаешь мне дивные мысли, Ты один вдохновляешь меня на преславные дела Твои, Ты один подкрепляешь меня в трудные и тяжелые минуты моей жизни; Ты один превращаешь мой плач в радость, печаль прелагаешь на радость, скорбь претворяешь в неизреченное ликование духа. Господь мой, Бог мой! Я весь отдаюсь Тебе. Господь мой Дух Святой! Я весь принадлежу Тебе. Господь мой Бог Дух Святой! Не отвергай меня от Себя. Господь мой Бог Дух Святой, не гнушайся мной! Господь мой Бог Дух Святой! Не презирай меня. Господь мой Бог Дух Святой! Не отвергай меня от Себя. Господь мой Бог Дух Святой! Приблизься ко мне, снизойди на меня, вселись в меня, претвори и пресуществи меня в одну чистую любовь к Тебе, в такую любовь, которою Ты Сам любишь Отца Небесного, единородного Его Сына и весь видимый и невидимый мир. Всемогущий, всепроникающий и все Собою объемлющий, всеблагостный Дух Святой! Благоволи мне всегда быть с Тобою, любить Тебя и деятельно исполнять во всем Твою всеблагословенную волю.

О, всеблагостный Утешитель Святой Дух! Ты свет души моей, Ты сладостная пища совести моей, Ты чистота сердца моего, Ты радость духа моего, Ты вдохновенное всеутоляющее питие стремлениям моим, Ты превеличайшая сила чувств моих, Ты самодержавная, боговенчанная сущность крепости моего “я”, Ты моя всемогущая победа над ветхим во мне человеком, Ты всеживотворящая прохлада моему мышлению, Ты укротитель страстей моих, Ты смиритель гордости моей, Ты всевластный сокрушитель моего самолюбия, Ты мой Пастырь, Ты мое и пастбище, Ты мой наставник и учитель; Ты и премудрость моя, и истина моя, Ты мой путеводитель, Ты и мой путь, Ты мой Царь, Ты и мое царство; Ты законодатель мой, Ты и содержание самого моего закона. Ты источник жизни, Ты податель всякого блага, Ты начальник всякой любви, всякого милосердия, всякой жалости, всякого сострадания ко всему созданию Твоему и, в частности, ко мне, падшему Твоему созданию. О, Господь Бог Дух Святой! Ты Бог мой, Ты святость моя, Ты солнце мое, Ты радость моя, Ты свет мой, Ты слава моя, Ты вдохновение мое, Ты благодать моя, Ты ликование мое, Ты веселие сердца моего, Ты восторг души моей, Ты сладость моя, Ты животворящий аромат Всесвятой Троицы, Ты… Ты… Ты… Ты… все!»

16 апреля. [Жизнь на других планетах. Вся тварь преобразится]

Опять утро. Опять лицо земли озарилось солнцем. Тепло. И вспомнилось мне: Черное море, Средиземное море, Балтийское море, Азовское море. Вспомнился мне и священный Байкал и реки: Овруч, Днестр, Дон, Волга, Бия, Обь, Акатуй Черный, Ануй, Селенга, Белая река, Кама, Витим, Шилка, Аргунь, Ангора и др.; на некоторых мне пришлось побывать. С них же я своею мыслью перенесся на океаны и тотчас изумился и сказал сам себе: «О, дивны и предивны дела Твои, Господи! Ибо и во всех вместилищах Твоих вод царствует всё та же жизнь, что и на суше. Сколько там всевозможных рыб и других живых существ! Там и киты, и дельфины, там и хищные акулы, там и октаподы – малые и великие, и всякого рода ракообразные животные, там и крабы и чего-чего там нет. И все это жизнь, жизнь и жизнь! Кроме суши и воды, существует еще жизнь и в воздухе, где она еще больше кишмя кишит.

А разве только на земле существует жизнь? Да ведь земля наша – это только одна лишь капля в живом океане мировой действительности. Теперь после этого можно ли вообразить и представить себе такую картину жизни, которая обнимает и наполняет собою почти всю вселенную? И каждый мир, и всякая планета, точно так как и наша земля, имеет своих бесчисленных живых существ – разумных и словесных и бессловесных, по форме, росту и своему складу ума, и воли, и характера друг на друга не похожих. Все дети земли не похожи на детей Венеры; дети земли и Венеры не похожи на детей Марса, дети последних не похожи на детей какой-либо из планет созвездия Геркулеса и т. д. И все это свободное Твое создание. И оно как таковое если и существует, если и живет, то только лишь по одной Твоей благости ко всему Твоему творению и только. Своим существованием, своим бытием вся тварь к Твоей божеской сущности ничего не прибавляет и не уменьшает: каков Ты Сам по Себе был до акта творения мира, таким Ты существуешь и после сотворения мира. Мало того, если бы Ты ежемоментно создавал, творил вселенную за вселенной и творил бы вечно и бесконечно, то и тогда Ты от этого не увеличился бы и не уменьшился бы, а был бы всегда равным Себе Самому во всем. Таков Ты есть Сам по Себе и в Себе, всеблагостный Господь Бог Дух Святой.

И вот Тебя как сущего Творца всего видимого и невидимого вся тварь прославляет, вся тварь внутренне тяготеет к Тебе, вся она любит Тебя, благословляет Тебя как Творца своего. И будет некогда такое время, когда вся она по воле Отца, через единородного Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, Тобою, вселюбящий мой Бог Дух Святой, преобразится, претворится и даже пресуществится и будет живой, сотканной из бесчисленных всевозможных клеточек – духовных индивидуальностей, друг с другом соединенных Тобою, будет телом и кровью второй природы Триипостасного Бога, когда она как вторая природа Триипостасного Бога вся целиком воплотит в себя, через человеческую природу во Христе, все Триипостасное Божество – Отца, Сына и Тебя, Святого Параклита. И сама как таковая так же вся без остатка, вся целиком, воплотится в Святую Троицу, – тогда Триипостасный Бог и вся преображенная, претворенная и пресуществленная мировая действительность образует из себя, по образу Христа и его двух природ и единства в Нем лица, единую боговселенскую личность всего богосущего «Я-Мы-Я». И вот тогда Ты, Всеблагостный, весь изольешься на эту боговселенскую личность, истощишься на то, чтобы всю тварную космическую природу, вступившую в единство боговселенской личности всего богосущего, ежемоментно, вечно и бесконечно переводить из одного состояния в другое, из одного в себе духовного переживания Бога в другое, из одной степени своего духовного врастания в Божество в другое, из одного состояния блаженства в другое и так до бесконечности. Вот что ожидает всю космическую тварь, вот для чего Христос пришел в мир, вот что несет христианство миру, вот что Ты как сущий Бог уготовал всему Своему созданию.

О, пресладостный Господь Бог Дух Святой! Хвала Тебе за всю Твою любовь к миру, слава Тебе, премилосердный Бог всего сущего! Поклоняюсь Тебе, всемогущий Дух Святой, ныне и присно и во веки веков, аминь».

17 апреля. [Одиночество души без Святого Духа. Присутствие Святого Духа изменяет мир]

Препрозрачный, пресветлый, невидимый, непостижимый Господь Бог Дух Святой! Снова дух мой тяготеет к Тебе, снова вся внутренность моя ищет Тебя. Возлюбленный мой! Если Ты не являешься мне, то хотя Ты и везде присутствуешь и все Собою наполняешь, однако, когда скрываешь лицо Твое от меня, тогда душа моя испытывает только ужасное одиночество. Посему я прошу, молю и умоляю Тебя, Всеблагостный, откройся мне, явись сердцу моему. Я чувствую в себе мертвое одиночество. О, если бы Ты явился мне, тогда я весь был бы наполнен радостью о Тебе, тогда из самых бездн моей сущности ключом лилась бы молитва моя, и самая любовь моя к Тебе пламенела бы в сердце моем. А теперь я, как потухший вулкан, покрыт пластами холодного пепла: все во мне исчезло и куда-то испарилось. Нет ни радости духа, ни горячих слез, ни восторженной любви – все-то во мне остыло, все подернулось какой-то растлевающей душной обыденщиной. И вот я чувствую, что я задыхаюсь и смерть с открытыми объятьями стоит за моими плечами, Господи! Спаси меня, погибаю. Огневидный, всепламенный и всепрохлаждающий, молниевидный Дух Святой! Не оставь меня, яви лицо Твое мне, и я тотчас оживу, я сейчас же пробужусь от сна, восстану и снова погружусь в волны бесконечной жизни Твоей.

О, хвала Тебе, всеблагостный Дух Святой! Я воззвал к Тебе, и Ты услышал голос мой, Ты открыл Себя во мне. И вот я от лица Твоего чувствую в себе прежде всего благодатную теплоту; слезы умиления уже отуманили взор мой, чувство покаяния бьет ключом во мне, смирение приятными волнами потопляет меня; мне хорошо. Вселюбезнейший Владыка мой Бог Дух Святой! Я, как грудное дитя, тянусь к сосцам Твоей святейшей божественности, как орленок, кричу из гнезда мой жизни:

«Господь Бог Дух Святой! Напитай меня Собою, напой мою жаждущую душу водами снисхождения Твоего ко мне; как сердобольная мать, прижми, крепко и любовно прижми меня к сосцам любви Твоей ко мне. О, Господь Бог Дух Святой! Ты ведь истинная жизнь моя, без Тебя нет жизни. Всеблагостный! Приди ко мне и облагоухай меня Своим всебожеским дыханием. Господь Бог Дух Святой! Хочу открыть Тебе всю внутренность мою и сказать Тебе, что я за последнее время чувствую в себе какое-то затаенное глубокое тяготение к отшельничеству. От Тебя ли это чувство во мне или оно является реакцией моей утомленности от городской пастырской жизни, я еще не знаю, но все же я бесконечно лучше, Всесвятой, себя чувствую в поле, в лесу, вообще в уединенном месте, чем даже в многолюдном храме, когда я совершаю Божественную литургию. Господи, преблагостный Дух Святой! Может быть, это чувство во мне есть Твой святой призыв? Может быть, это есть вселюбящий голос Твой, предупреждающий погибель мою? Господи! Пойду за Тобою, куда бы Ты меня ни вел. Господь наш Дух Святой! Покорно подчиняюсь Твоей святой воле, только Ты не оставляй меня, будь во мне и руководи мною. Без Тебя даже самое отшельничество мое будет для меня адом; и молитвы мои будут тягчайшим грехом. И все стоны души моей превратятся в одно кощунство перед Тобою. Нет, всеживотворящий мой Господь, Бог Дух Святой, – где бы я ни был, только Ты будь со мною; и я спасусь, я не погибну, и молитва моя в недра свои не возвратится втуне.

Ибо там, где Ты находишься, атмосфера делается совершенно другой, там прежде всего чувствуется тепло на сердце, радостно, на душе спокойно; там, как солнце, льет свои неистощимые потоки искренняя любовь, там святость, точно светоносное легкое облако, покрывает все естество человеческое, там покаяние прорывается, точно вулкан, из самых сокровенных недр человеческого “я”, там смирение, точно какая-то молочная белизна, перистым светом украшает всю душу человеческую. О, как хорошо и как сладостно тогда бывает внутри человека, поистине тогда Царство Небесное бывает внутри человека. О, пресладчайший Дух Святой! Ни на одну минуту не оставляй меня, всегда будь со мною, всегда неотступно пребывай во мне. Радость моя, сокровище мое, Бог мой, Дух Святой! Успокой меня, я волнуюсь, все во мне бурлит. Утишь все силы мои, и мне будет благо».

18 апреля. [Радость от общения со Святым Духом]

В 10 часов утра я почувствовал в себе сильную жажду непрестанно умственно молиться, и тотчас же я возопил к Тебе: «О, эфироподобный Господь Бог Дух Святой! Господи всеблагостный, третья Ипостась Святой Троицы! Помоги мне непрестанно молиться Тебе!» И Ты, точно сладостное вино, пролился в сердце мое; и мне стало радостно, весело, и я почувствовал себя совершенно опьяненным, и в таком внутреннем моем состоянии я сказал: «Превозлюбленный мой Господь Бог Дух Святой! Ты Творец; и поэтому я от чрева матери моей всецело принадлежу Тебе как разумная тварь Твоя. Царь мой! Я возлюбил Тебя, Господь мой, Ты моя радость! Дух Святой! Ты жизнеликующее опьянение мое. Упился я Твоею благодатью и совершенно опьянен: шатаюсь и падаю. Я опьянен. Великая всеобъемлющая радость охватила всего меня, пронизала все кости мои».

О, я опьянен! Возлюбленный мой сделался опьянением для меня. При этом благодатном опьянении я, как никогда, чувствую себя очень бодрым, приподнятым и энергичным. Сейчас я что-то бы делал, что-то бы говорил и что-то бы читал, пел, плакал и радостными слезами орошал Тебя, всеблагостный мой Дух Святой. Но я не чувствую себя в исступлении, я нахожусь при ясном свете моего сознания, гармония во мне между умом и сердцем не нарушена. Хорошо! Благостно! Душа моя купается в волнах духовного, всепросветляющего мира. Господи, Утешитель благий! Ведь такое блаженство только является эхом Твоего присутствия. Благо мне, что Ты посещаешь меня; благо мне, что Ты погружаешь меня в волны благодати Твоей. И поэтому от избытка благодарности к Тебе, Возлюбленный мой, Преблагословенный мой, я скажу лишь: «Я Твой, всем своим существом я Твой. Возьми меня от меня самого, возьми, моя пребожественная радость, возьми и поступай со мною, как хочешь, как угодно Твоей святейшей воле и как можешь. Я целиком весь принадлежу Тебе и только одному Тебе. Ты мой Бог, Ты моя жизнь, Ты моя радость, Ты моя сила, Ты моя крепость, Ты моя сладость, Ты моя весна, Ты моя сущая реальность, Ты мое тепло, Ты мой свет, Ты мое утешение, Ты все мое». Я еще сильнее сделался пьяным. О, кто поддержит меня? Не Тот ли, Кто меня и сделал пьяным? Поддержи меня, всеблагостный Бог, поддержи меня. А волны Твоей благодати все больше и больше, все сильнее и сильнее проходят сквозь меня, и я удивляюсь, как они еще не затопили меня совершенно.

Вседержитель мой, Дух Святой! Радостно мне, весело мне. Ликуйте со мною, небеса, ибо благодать Божья посетила меня. Веселись, солнце, и радуйся, луна, ибо вот всё Ему радуется и улыбается, и радуется и улыбается не иначе, как исходящим от Него Его же неизреченным блаженством. Гремите, громы, блистайте, молнии, разрывайтесь, тучи, наводняйте, облака, Землю; ибо Царь царей и Господь всех владык наполняет Собою все сущее. И вы, все звезды небесные и вся красота всей твари! Склонитесь перед величием Всесвятого Духа, и претворитесь в один пресладостный поцелуй, и день и ночь, вечно и бесконечно сим всетварным поцелуем лобзайте моего Господа Бога, Всесвятого Утешителя, Святого Духа, Творца и Создателя всего сущего. Вот Он, всепобедный, шествует, вот Он снисходит, по Своему милосердию, на всю вселенную, вот Он наполняет собою всю тварь. Ах, как же все это радостно, сладостно, величественно и прекрасно!

Слышу, кто-то стучит в двери моего сердца. Выйду, посмотрю: кто это стучит в мое сердце? О, это Возлюбленный мой, всевожделеннейший, это стучит Дух Святой, стучит Он в него Своею любовью ко мне, стучит Он, Батюшка, стучит. Отворю я Ему, непременно отворю, ибо Он Бог мой, возлюбленный, всеблагостный! Отворю я Ему сердце мое, пусть Он вступит в него, Преблагословенный, пусть вступит Он в него и почиет во мне, мой превожделеннейший и столь всегда желанный. Но Он постучал и замолчал, и нет Его, скрылся мой Возлюбленный, от меня скрылся, и Его нет во мне. Отчего же Он скрылся от меня? Ах, это моя вина: я согрешил пред Ним, и Он оставил меня и скрылся от меня. Ибо там, где грех, – там нет Всесвятого Духа, там Он не пребывает. Что же я буду делать? О, я буду устами сердечного моего покаяния просить и молить Его: «Преблагостный мой Бог Дух Святой! Вернись ко мне. Преблагословенный мой Параклит! Не уходи от меня, будь всегда со мною. Солнце истины! Не скрывайся от меня, дай мне снова блаженствовать в Тебе, дай мне снова утешиться Тобою, любить Тебя, услаждаться Тобою и всегда пребывать в Тебе». И Ты, Господи, услышал вопль сердца моего, и я снова ожил, и я снова возрадовался, и снова возвеселился дух мой. Аминь.