Электронная библиотека » Спиридон Кисляков » » онлайн чтение - страница 41


  • Текст добавлен: 21 апреля 2022, 14:53


Автор книги: Спиридон Кисляков


Жанр: Биографии и Мемуары, Публицистика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 41 (всего у книги 63 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]

Шрифт:
- 100% +
13 июня. [Весь мир позна́ет Христа]

Сегодня с утра дождь идет. У меня он вызывает приятное радостное настроение. Но вот грянул гром, другой, третий раз, я устрашился, и, заткнув уши воском, я начал плакать, сам не знаю о чем. В это время я снова обратился к мысли о Царствии Божием.

Христос в Своей первосвященнической молитве к Отцу Небесному говорит: «Да уверует мир» и «да познает мир» [Ин. 17, 21, 23]. Это значит, что рано или поздно, но непременно мир уверует во Христа и не только уверует, но и познает Христа, а через Христа и все Божество – Отца, Сына и Святого Духа. О, Господи! Какое же богатство благости и щедрот Ты несешь миру. «Да уверует мир и да познает мир». Раз Сам воплощенный Бог сказал эти слова о вере и о богопознании, то тут уже человеческому уму не приходится иначе понимать смысл этих слов Господа, как только так, чтобы твердо и убежденно ожидать того великого времени, когда, действительно, весь мир, вся вселенная в целом уверует во Христа и наполнится величайшим боговедением. И все это будет тогда, когда он весь через Христа спасется, когда он весь будет принадлежать Христу в качестве уже освобожденных от рабства греху, тлению, смерти детей Божиих, когда Сам Спаситель мира Христос вручит Свое Царство Богу Отцу и когда Он упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему, Христу, надлежит царствовать, «доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится – смерть, потому что Отец Небесный все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится покорившему все Ему, да будет Бог все во всем» [1 Кор. 15, 25–28].

Когда же все это совершится? Только тогда, когда через Христа мир, вселенная, вся мировая действительность достигнет совершенства, когда он весь будет приукрашенное и превознесенное Царство Божие! Что могу говорить о тебе, когда ты неизреченно? Что могу писать о тебе, когда ты неописуемо, когда ты по своему содержанию бесконечно превосходишь всякую человеческую мысль, когда ты есть вся полнота невообразимого боговселенского блага? В тебе пребывает вся Святая Троица, ты переполнено херувимами и серафимами, архангелами и ангелами, ты находишься под вечным осенением благословения Триединого Бога, обильно изливаемого на тебя. Ты все есть радостная улыбка Святой Троицы, пение богоносных светлых духов, ты все украшено, точно гирляндами, бесчисленнейшими дарами Всесвятого Духа, ты собой представляешь живой бездонно-глубинный и безбрежный океан сладостного, животворящего дыхания Всесвятой Троицы, ты являешься абсолютной полнотой светозарной живой поэзии Триединого Бога, ты по своему содержанию есть боговселенские уста, всегда прославляющие на бесчисленнейших тварных языках Бога.

О, дивное и предивное Царство Божие! Ты представляешь собой неслиянное слияние Триипостасного Бога со всею тварью. Вся божественность Триединого Бога есть твоя божественность, вся святость Троицы есть твоя святость, все свойства Божии принадлежат тебе. Богоотчество Отца Небесного есть твое достояние, богосыновство Сына Божия есть твоя принадлежность, богодуховность Святого Духа есть твоя собственность. О, преблагословенное Царство Божие! Ты в одно и то же время и блаженство, и слава Божия, и любовь Христова, и все блага единого Бога. О, непостижимое Царство Божие! Ты являешься завершением всей космической истории, ты являешься и целью, и смыслом всего тварносущего. О, Господи! Вот где Ты открыл Себя Самого во всей полноте – в едином Твоем Царстве Божием.

Тебе подобает хвала, Тебе подобает пение во веки вечные, аминь.

14 июня. [Вся вселенная превратится в любовь к Богу]

Ночь. Звезды! Вперив свои взоры в них, я думал: это все миры, миры и миры! Для человеческого ума они бесчисленны. Если не на всех, то на многих из них царит жизнь. И если бы я имел херувимские крылья, и с быстротою молнии полетел в небеса, и стал бы обозревать вселенную, начиная с Земли, Луны, Марса, Венеры, Меркурия, Урана, Сатурна, Нептуна, Юпитера, Солнца, Сириуса и т. д., то, думаю, прошли бы миллионы земных лет, а я топтался бы на одном месте, столь малую часть вселенной я бы обозрел за такое кажущееся продолжительным время! Что же это значит? Может быть, вселенная по своей бесконечности необозрима? О, нет! Она обозрима, она конечна, но не для человеческого разума. И вот вся эта необозримая вселенная, полная жизни, всевозможных живых родов и видов как творений Божиих, все же в конце концов вся совершенно изменится и будет как бы соткана из разноцветного света, не теряя в себе ни своих бесчисленных даров, ни тем более многого множества видов. Она вся будет реально-духовной, самосознающей, исполненной боговедения, и Дух Святой будет всю ее наполнять Собою. Она тогда преобразится до такого состояния, что будет абсолютно вся проникнута богоотчеством Отца Небесного и богосыновностью Сына Божия и богодуховностью Всесвятого Духа. Она тогда вся превратится в одну пламенную любовь к Триипостасному Богу, в одну неизреченную радость. И тогда она наречется возлюбленной Господа, живой вечной обителью Всесвятой Пребожественной Троицы, и очи Господа всегда будут обращены только на нее одну, и тогда вместо вселенной она назовется Царством Божиим.

О, пребожественное Царство Божие! Созерцая тебя, я зрю в тебе присутствие животворящей пречистой и пребожественной Святой Троицы, я зрю в тебе тихий свет – это боговоплощенность Господа нашего Иисуса Христа в человеческую тварную природу, я зрю в тебе мир Божий, он бесконечно сладостнее всякого меда и сота! Я зрю в тебе, светлее всякого солнца, начертанный на всем твоем преображенном существе живой образ Отца, Сына и Святого Духа, я зрю в тебе зеркальную чистоту святости Триипостасного Бога, которая, точно светлое облако, то сгущается над тобою, то редеет, то как бы обращается в какую-то тончайшую световую благоухающую мглу. Я также зрю в тебе славу Пречистой Девы Марии, которая вся как бы соткана из прозрачного фиолетового цвета, вроде тончайшей росовидной, мягко-влажной, ароматной пыли, несущейся по тебе и благоухающей. Я зрю в тебе также световидного, паче солнца сияющего Иоанна Крестителя! Он весь представляет собой бесконечную огнезрачную пламенную любовь к Святой Троице.

Я зрю в тебе также святых ангелов, которые все сотканы из одного абсолютно белого, точно снег, цвета, и внутри и снаружи они все как бы вылиты, точно мозаика, из одних евангельских световых слов, и над ними сладостным веянием дышит Дух Святой. Я зрю в тебе ветхозаветных пророков, они бесконечно величественны, светозарны, и слава Божия волнами переливается над их головами. Я зрю в тебе бесчисленнейшее множество святых мучеников и мучениц, и все они препоясаны радужными цветами солнечного света; на их головах надеты ослепительные царские короны, из которых беспрерывно льются световые радостные лучи. Я зрю в тебе бесчисленное множество херувимов и серафимов, бесконечное число чинов архангелов и ангелов, и все они сотканы из тончайшего, и приятнейшего, и благоухающего света и ежемоментно взывают друг ко другу: «Свят, свят, свят, Господь Саваоф, исполнь все Свое Царство вечной и бесконечной славы Своей»; а другие из них восклицают: «Слава Отцу, слава Сыну и слава Святому Духу!»

Я зрю в тебе твое благодатное состояние, как ты ежеминутно делаешься все более и более животрепещущим, радостным, ликующим, бесконечно совершенным, богоподобным и т. д., и душа моя вся переполнилась неописуемой радостью, и я в этот день с утра и до ночи неутешно плакал от душевного восторга. О, как ты бесконечно велико и превелико, ибо ты есть Царство Божие, Царство Пребожественной и Святой Троицы. Аминь.

15 июня. [«Царство Божие, вселись в меня!»]

О, Царство Небесное! Как ты бесконечно блаженно, что ты все в Боге и Бог в тебе. Какая для тебя невообразимая радость, когда ты всё облеклось в Бога и Бог облекся в тебя. Царство Божие! Вожделеннейший предмет моего к тебе благоговения, не оставляй меня. Царство Божие! Неописуемая моя радость, прими меня в себя. Царство Божие, вечная моя сладость, питай и услаждай меня собою. Царство Божие! Всегда утоляй меня собою. Царство Божие! Всегда радуй меня. Царство Божие! Всегда украшай меня собою. Царство Божие! Всегда выдыхай в меня свою любовь к Триипостасному Богу. Царство Божие! Всегда влеки меня к себе. Царство Божие! Искорени во мне все мои страсти. Царство Небесное! Всегда расплавляй мой дух пламенным стремлением к тебе. Царство Божие! Пронзай меня собою. Царство Небесное! Всегда очищай меня от скверн плоти и духа. Царство Божие! Приди, и вселись в меня, и будь всегда во мне, и меня самого преврати в свою собственную сущность. Царство Божие! Облагодетельствуй меня. Царство Божие! Всегда обладай мною. Царство Божие! Всегда наполняй меня собою. Царство Божие! Всегда оживотворяй мою совесть. Царство Божие! Всегда весели мое сердце. Царство Божие! Просвети меня светом твоим. Царство Божие! Всегда озаряй мое сердце. Царство Божие! Всегда вдохновляй меня на самоотверженное стремление стяжать тебя. Царство Божие! Всегда заливай меня своим чудным светом познания истины. Царство Божие! Всегда опьяняй меня собою. Царство Божие! Всегда властвуй во мне своею волею.

Царство Божие! Будь всегда содержанием моих стремлений, чувств, мыслей. Царство Божие! Будь всегда моим спутником в сей земной жизни. Царство Божие! Будь всегда одеянием души моей, украшением сердца моего, чистотою ума моего и благолепием разума моего. Царство Божие! Пожалей меня и прими меня к себе. Царство Божие! Помилуй меня. Царство Божие! Усынови меня себе. Царство Божие! Врасти меня в себя. Царство Божие! Укрепляй во мне веру в Триипостасного Бога, своим дыханием распаляй во мне любовь к Святой Троице, утверди во мне надежду на Спасителя и Искупителя моего. Царство Божие! Расположи все мое существо к любви к врагам моим, к молитве о ненавидящих меня, к доброжелательству по отношению к проклинающим меня.

Царство Божие! Испепели во мне все страсти мои. Царство Божие! Всегда утешай меня собою. Царство Божие! Влюби меня в себя. Царство Божие! Увенчай меня собою. Царство Божие! Обогати меня содержанием твоим. Царство Божие! Всегда умиротворяй меня собою. Царство Божие! Всегда корми меня сосцами своими. Царство Божие! Прими меня в славные объятия твои. Царство Божие! Будь всегда моим ангелом хранителем, будь моим заступником пред Божиим правосудием. Царство Небесное! Непрестанно напоминай мне о себе. Царство Божие! Всегда снисходи к моим слабостям. Царство Божие! Будь для меня спасительной броней от меня самого. Царство Божие! Будь всегдашней красотой моей. Царство Божие! Я люблю тебя, только не гнушайся мною. Царство Божие! Я жажду всегда быть в тебе. Ты же прими меня в себя. Царство Божие! Я признаю тебя, признавай же и ты меня детищем своим. Царство Божие! Я очень ценю тебя и бесконечно дорожу тобою, ты же хоть в качестве последнего своего члена впусти меня в себя. Царство Божие! Ты предмет заботы моей, молю и умоляю тебя позаботиться и обо мне, чтобы мне всегда быть в тебе. Царство Божие! Ты моя деятельная энергия в целях исполнения мною воли Божией, ты моя мудрость, ты моя истина, ты моя правда, ты моя радость, ты мое благодатное опьянение, ты мое бессмертие, ты моя крепость, ты моя сила, ты мое благо, ты мое сокровище, ты мое богатство, ты мое спасение, ты моя милость, ты моя молитва, ты моя награда, ты моя красота, ты моя преданность Богу, ты мое вдохновение, ты моя прозорливость, ты все мое, аминь.

16 июня. [Мир преобразуется в Царство Божие путем покаяния]

Утро. На небе ни облачка. Тихо. На душе радостно. Я тотчас отправился в поле. Хорошо! И вот я от радости заплакал, и тотчас взглянул на небо, и сказал: «Боже великий и преславный! Ты сотворил мир, Ты его и направляешь к священной великой цели. Вот эта земля, это небо, солнце, звезды и вообще вся мировая действительность, – теперь все это находится в одном состоянии своего бытия; но ведь будет некогда день, когда все это преобразится в Царство Твое Небесное, когда вся тварь Твоя будет содержанием того же Царства Божия. Но где же тогда будет находиться все космическое зло? О, оно огнем космической веры во Христа, покаянием самого сатаны совершенно испепелится, уничтожится и раз навсегда исчезнет. Как дело твари, как явление, не сотворенное Богом, а случайное; оно само собой совершенно уничтожится и из «есть» превратится в абсолютное «нет». Но это еще не все. Тогда даже все последствия смерти сгинут с лица вселенной на веки вечные. И тогда вся космическая действительность облечется в совершенно другую действительность, самосознающую, исполненную боговедения, и станет совершенно реально-духовной сущностью.

Но когда же все это совершится, когда все это будет? Это все совершится тогда, когда вечные муки погаснут от слез кающихся грешников, когда сам диавол в горниле адских мук совершенно очистится путем покаяния, когда, наконец, самая богоотчужденность как причина страданий грешников, как часть мировой действительности, доселе упорствующей воле Божией, от пламенного покаяния всех мучившихся в геенне огненной совершенно упразднится, уничтожится, когда сам ад преобразится во всепрощающую любовь Божию и т. д. И только тогда вся мировая действительность, точно красивая бабочка, вылупившаяся из гусеницы своего тварного состояния, превратится в совершенно новую тварь. Она прекратит свое тварное существование и будет себя чувствовать уже сыном Божиим, действительной невестой Христовой, частью боговселенской личности всего богосущего «Я-Мы-Я».

О, Царство Божие! Привет тебе как невесте Христовой, привет тебе как полноте завершения дела Христова, привет тебе, превожделеннейший предмет радости Святой Троицы, привет тебе как осуществлению цели и смысла пришествия Христа в мир, привет тебе как исполнению Христом воли Отчей, привет тебе как совершенному спасению мира, привет тебе как вечной радости херувимов и серафимов! Привет тебе как предмету вечного и бесконечного изумления всех небесных сил, привет тебе как осуществлению евангельского благовестия, привет тебе как завершению библейского пророчества, привет тебе как исполнению воли Божией по отношению ко всей твари, привет тебе как торжеству правды Божией, привет тебе как откровению божеской истины, привет тебе как абсолютному примирению Бога с тварью!

Привет тебе как прославлению имени Триипостасного Бога, привет тебе как носителю благоволения Божия, как хранителю благодатных даров Всесвятого Духа. Привет тебе, вечному храму Божию, всегда, вечно и бесконечно совершаемой в тебе Отцом, и Сыном, и Духом Святым боговселенской литургии, в которой ежемоментно ты прелагаешься в Тело и Кровь Святой Троицы, привет тебе, второй природе Триединого Бога! Привет тебе, безбрежному океану благости Божеской, сущей сокровищнице благоволений Триипостасного Царя Бога! Привет тебе как бывшему блудному сыну, ныне же лежащему на груди Отца своего в качестве возлюбленного Его сына! Привет тебе, возлюбленное дитя Божие, привет тебе, единственная ценность Божия! Привет тебе, чистое золото Господне, привет тебе, единственная жемчужина в руках Божиих! Привет тебе, всесущее блаженство, всесущая радость, всесущая сладость, всесущая красота, всесущий благоухающий божественный аромат, всесущее чистое утешение!

О, слава тебе, Царство Божие! Слава тебе, боговселенская личность всего богосущего! Слава тебе, сын Божий! Слава тебе, обитель живого Бога! Слава тебе, жертвенник Всесвятой Троицы, где Она в качестве и жреца и жертвы служит делу спасения всей вселенной! Слава тебе, боговселенская сущая реальность, Альфа и Омега всего богосущего. Слава, слава тебе, Царство Божие! Аминь.

17 июня. [Царство Божие есть завершение истории тварного бытия]

Всю ночь я не мог уснуть, я думал о Царствии Божием. Часто я вскакивал с постели и сам не свой выходил из дома под открытое небо, охваченный каким-то радостным восторгом. Душа моя трепетала во мне, и я не мог удержаться от слез! Эта ночь была для меня незабвенной!

Царство Небесное, думал я, это вселикование Божие, это радостная улыбка Всесвятой Божественной Троицы, это завершение истории тварного бытия, это завершение [всеобщего спасения] и, наконец, оно же есть и начало, и завершение самоистощения Святого Духа в дарах, изливаемых Им на мировую действительность, преобразованную в абсолютно новую тварь во Христе. Царство Небесное есть начало уже другой, боговселенской жизни как вживания и врастания в Триипостасного Бога. Эта новая ее жизнь есть бесконечный процесс обогащения себя святостью Всевышнего, любовью всеблагостного Творца, духовностью Святого Духа и т. д., и т. д.

Какова же будет окончательная цель боговселенской жизни в ее уже новой, преобразованной во Христе твари? Я должен сказать, что в ее новой жизни как обновленной твари уже не будет никакой цели, кроме бесконечного врастания в Бога! Тогда всей ее жизнью и целью будет один лишь Триипостасный Бог. Мало того, она уже, как бывшая тварь, прекращает свое таковое тварное существование, она уже будет существовать как сын Божий, второе Божеское «я», вторая природа Бога, боговселенская личность всего богосущего. Что касается самого процесса жизни, то и здесь для нее жизнью будет самобытность божеская. Тогда Пресвятая Троица будет для нее и ее вечностью, и ее пространством, и ее движением вперед, и самым ее процессом жизни. Она для нее будет «все во всем». Вот что ожидает вселенную, вот что ей несет голгофский Христос, вот, наконец, во что она превратится и чем будет! Такое состояние всей вселенной и будет называться Царством Божиим.

Что меня особенно радует – это то, что в эту преображенную, преложенную и пресуществленную в Царство Божие вселенную войдет и вся полнота всего тварного, когда-либо существовавшего, существующего или могущего существовать. Так что ни один когда-либо бывший и почему-либо погибший зародыш не исчезнет – все это во всей своей цельности и полноте явится в составе Царства Божия как уже цельная, созревшая и выросшая индивидуальность, полная самосознания и боговедения. О, какая же тогда будет полнота в самом содержании Царства Божия! И эта вся полнота Царства Божия будет полнотою живой благодарности Богу, вдохновенной любви к Нему, вечной блистательной красоты, вселенского признания тварью Бога, боговселенского восторга, неизреченной радости, прославления Бога, величания Его имени, поклонения Ему как сущему Богу, Творцу всего сущего.

О, Царство Божие! Какой язык изречет все твое блаженство, твое невообразимое благо. Стоит только подумать о том, чем ты в качестве обыкновенной твари было и чем стало после того, как ты сделалось Царством Божиим, каким теперь тебя Христос Своей в Себе богочеловечностью соделал, как Он преобразил тебя через Свою человеческую природу, претворил и пресуществил через живой процесс боговоплощения в мир и мировоплощения в Бога.

О, херувимы и серафимы, архангелы и ангелы! Пойте и прославляйте Триипостасного Бога за спасение мира. Престолы, господства, начала, власти и силы! И вы возблагодарите Господа Бога за Его беспредельную любовь к своему созданию. И вы, архангелы и ангелы! Прославляйте всемогущего Бога вашего за Его бесконечную благость ко всему сущему. И ты, душа моя! Воспой и вся превратись в пламенный священный гимн пренебесной Святой Троице, ибо смотри, во что Она претворила вселенную и из чего теперь будет состоять Царство Божие. Радуйтесь и вы, небеса! Веселись и ты, земля! Ликуй и ты, вся жизнь, ибо Господь Бог ваш, создавший вас из небытия, ныне делает вас Своею в Себе второю природою. Вот что значит Бог, вот что значит всеобщее спасение, ниспосланное в мир Богом через Своего единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа. Ему подобает слава, честь и поклонение во веки вечные, аминь.

18 июня. [Богочеловечность Христа – основа спасения мира]

Утро. Сегодня я проспал. Не знаю, почему я проспал. До семи часов утра я не чувствовал никакого движения в душе моей, но вдруг я вспомнил о богочеловечности Христа, и тотчас почувствовал жар внутри себя, и тотчас возопил: «Радуйся, богочеловечность Бога Логоса, начало нашего спасения! Радуйся, богочеловечность Господа, основа всеспасения мира, радуйся, богочеловечность Христа, причина страшной борьбы ада с Сыном Божиим! Радуйся, богочеловечность второй Ипостаси Святой Троицы, оправдание Бога перед тварью! Радуйся, богочеловечность Спасителя мира, воздвигшая все силы ада на единоборство с тобою; радуйся, богочеловечность Богочеловека Господа, нанесшая смертельный удар отцу смерти, диаволу; радуйся, богочеловечность Владыки всего сущего, предрешившая уничтожить собою всякое царство зла; радуйся, богочеловечность Царя славы Христа, несущая всепрощающую любовь Творца по отношению ко всей твари!

Радуйся, богочеловечность Мессии Христа, сущая причина, принудившая диавола рукою Ирода погубить Богомладенца Господа. Радуйся, богочеловечность Христа, краеугольный камень основания для вражды князя мира сего против Сына Божия. Радуйся, богочеловечность Христа, восстановившая отца всех злых, чтобы всячески противодействовать боговоплощению, чтобы тем или другим путем во что бы то ни стало снова разъединить соединившиеся во Христе две природы, божескую и человеческую, в единстве Его богочеловеческой личности. Радуйся, богочеловечность Христа, приведшая в такую печаль самого веельзевула, что он предпочел бы в тысячу раз больше мучиться в аду, чем видеть тебя осуществленной Богом Логосом. Радуйся, богочеловечность Господа, ни на минуту не дающая покоя сатане; радуйся, богочеловечность Христа, заставившая отца злобы искать спасения в самой злобе против тебя; радуйся, богочеловечность единородного Сына Божия и Сына Человеческого Иисуса, поразившая сердце, и ум, и волю диавола невыносимою скорбью одиночества! Радуйся, богочеловечность Христа, приведшая сатану в крайнее отчаяние! Радуйся, богочеловечность Христа, заставившая диавола зорко и неотступно следить за делом земной жизни Господа и даже по пятам в ужасе следовать за Ним. Радуйся, богочеловечность Господа, всегда досаждавшая сатане собою; радуйся, богочеловечность Христа, возбудившая диавола объявить Христу смерть, чтобы этим тебя уничтожить.

Радуйся, богочеловечность сущего Мессии, пришедшего в мир, чтобы тобою спасти его! Радуйся, богочеловечность Христа, все время возмущавшая собою душу сатаны и приводившая его в такое озлобленное состояние, что он решил из-за тебя распять Господа, чтобы совершенно упразднить и изничтожить тебя самую на кресте, дабы окончательно воспрепятствовать спасению мира! Радуйся, богочеловечность Христа, превратившаяся на кресте в одно неистощимое истощение неслыханного смирения! Радуйся, богочеловечность Христа, своим воскресением в третий день после вкушенной смерти на кресте совершенно победившая врага и оказавшаяся абсолютно непобедимой! Радуйся, богочеловечность Господа, своим воскресением положившая печать вечной смерти на сатанизме в диаволе; радуйся, богочеловечность Христа, в своем воскресении положившая начало воскресению через себя и всей твари, всякой плоти и духу! Радуйся, богочеловечность Христа, вознесшаяся на небо и севшая одесную Бога Отца! Радуйся, богочеловечность Христа, положившая начало решению Триипостасного Бога через тебя и тобою преобразовать, претворить и пресуществить весь мир в Тело и Кровь Христовы, а через Него и во вторую природу Святой Троицы, и соединить все божеское и всю преображенную мировую действительность в такое богоединство, чтобы все Божество и вся космическая тварь составили единую боговселенскую личность, дабы Бог был все во всем! Радуйся, богочеловечность Христа как Альфа и Омега всего Царства Божия! Радуйся, богочеловечность Господа, ибо ты есть и основание и завершение Царства Божия! Радуйся, богочеловечность Христа, ибо ты есть само содержание Царства Божия, аминь.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
  • 0 Оценок: 0


Популярные книги за неделю


Рекомендации