Текст книги "Тотальная женщина и последний мужчина. Как выжить в войне полов"

Поскольку тревога – постоянный спутник женщины, то периодически у нее возникает необходимость сброса накопившегося напряжения. Женщины не очень воспитанные и чересчур прямые регулярно сбрасывают напряжение с помощью мелких бытовых ссор.

Для таких женщин ссора – относительно безопасное средство перезагрузки, которое позволяет им разрядить внутренний негатив. Это пример управляемой дозированной агрессии, через которую избывается жизненный страх (как мы помним, страх и агрессия легко конвертируются друг в друга).

Таким образом, ссора для женщины – наиболее удобный способ транслировать свою тревожность вовне. То-есть в целом ссора носит для женщины терапевтический характер, она позволяет временно поправить баланс в психике.

Но насколько мелкая ссора может быть облегчением для женщин, настолько же она деструктивна для мужчин. Основная опасность бытовой ссоры состоит в том, что она резко изменяет агрегатное состояние мужчины и воспринимается им, как угроза.

Для мужчины ссора – это не естественное состояние. Она сильно нарушает его эмоциональный баланс. В нем активизируется то состояние сознание, которое предназначено для встречи с врагом или опасностью. А следовательно, ссора требует от него действий, в том числе в форме физической активности. Адреналин, вброшенный в кровь, активизирует все силы организма для ликвидации опасности.

Но поскольку в случае конфликта с женщиной применять физическую силу нельзя – закон и общественная мораль это запрещает – то у мужчины нет нормальных способов подавить адреналиновую вспышку. Чаще он срывается на эмоции и ввязывается в перебранку, то-есть ведет себя по женскому образцу. Если такие ситуации регулярны, мужчина имеет все шансы превратиться в «истеричку в штанах». А значит, ситуация идет не в сторону разрешения, а наоборот, в сторону усугубления. Ведь ссора двух истеричек ничем хорошим закончиться не может в принципе.

К сожалению, многие женщины избирают подобный стиль общения в качестве основной стратегии с искренней целью разбудить в муже доминантное начало. Они наивно полагают, что ссоры и свары делают мужчину мужественнее.

Понятно, что современная женщина устала от всего. От тягот работы (новая эпоха – увы! – не принесла обещанных послаблений в виде сокращенного рабочего дня или трехдневной рабочей недели). Устала от перепутанных ролей в семье, от засилья и хитрости чужих мужчин. И, наконец, от того, что «уравненный» с ней в правах муж превратился в подобие овоща – в сожителя, в квартиранта, в бледную тень мужчины.

Порой, осознавая тщетность воздействия через конфликт, женщина прибегает к ссоре, как к риторическому приему. То-есть, исключительно для установления контакта, в попытке достучаться до мужчины, который, по ее мнению, не слышит ее. При этом мало кто задумывается, что природа не терпит пустоты – и сброшенная эмоция не может исчезнуть в пространстве. Словно электрический заряд, она передается дальше. Это тот случай, когда «из искры может возгореться пламя». И вот уже предполагавшийся диалог снова не получился, превратившись в банальную перебранку.

Мужчина же в своей «базовой комплектации» не имеет обыкновения избавляться от полученного заряда страха/агрессии с помощью типично женского приема – сброса негатива на другого человека. Поэтому он вынужден направлять эту неизбытую, нереализованную агрессию внутрь себя. Что имеет самые разрушительные последствия для здоровья.

Это, в первую очередь, вредное психо-соматическое воздействие, которое угнетает жизненно важные органы и системы организма.

В другом случае мужчина решает избыть полученный негативный заряд с помощью измененного состояния – принимая алкоголь, наркотики и других психоактивные вещества. Что тоже не содействует укреплению здоровья и развитию личности.

Некоторые мужчины прибегают и к типично женскому приему – переносу агрессии на другое лицо, что порождает новую конфликтную ситуацию. Но если это другое лицо – тоже мужчина, дело может закончиться не банальным переругиванием, а реальным столкновением (особенно если у оппонента тоже накипело что-то свое). Понятно, что ничем хорошим такой конфликт закончиться не может.

МУЖЧИНА – УПРАВЛЯЕМЫЙ ХАОС, ЖЕНЩИНА – ХРУПКИЙ ПОРЯДОК

Чтобы лучше понимать мотивы поступков друг друга, мужчинам и женщинам стоит принимать в расчет особенности мировосприятия своего и противоположного пола.

Для мужчины мир – это хаос, который при желании можно обустроить.

Для женщины мир – это порядок, который обязательно нужно восстановить, если он нарушен.

Мужчина верит в могучие и неведомые силы природы – женщина верит в готовые алгоритмы.

Если вы обращали внимание, мужчины суровых профессий, как правило, предпочитают не расходовать лишние эмоции на повседневные мелочи – те, что имеют такое большое значение для женщин. Военные, исследователи, предприниматели-авантюристы – все те, кто пребывают на переднем крае борьбы с природной и социальной стихией, являются в известной степени фаталистами. Причем фаталистами весьма спокойными – в противоположность женской тревожности и истеричности феминизированных мужчин. Окружающие ошибочно считают таких людей беззаботными и легкомысленными, предпочитая глубоко не вдаваться в истинные причины такого отношения к жизни. Каковы же корневые особенности характерно мужского и характерно женского мировоззрения?

Те, кто по долгу службы или роду своих занятий часто сталкивается с преодолением сил стихии или с управлением людьми в экстремальных условиях, воспринимают мир, как большой и своенравный океан, живущий по своим законам. Не секрет, что многие люди героических профессий очень суеверны – моряки, летчики-испытатели, космонавты… В любой нештатной ситуации они исходят из того, что лишней суетливостью делу не поможешь. В такой ситуации надо просто делать все, что можешь – и уповать на высшие силы. Этот тип мышления складывался в мужчинах за долгие века и тысячелетия эволюции. В основе характерно мужского мировосприятия лежит магичность, потусторонность (трансцендентность) всего сущего. В частном случае это проявляется, как религиозность мышления – но религиозность сущностная, не обрядово-показная.

Отсюда проистекает особый род мужского спокойного фатализма. Мужчина исходит из осознания неминуемого конца всего сущего. Этот эсхатологизм отражается на отношений мужчин и к повседневным хлопотам – и к вопросам бытия. Отражением типично мужского эсхатологизма и фатализма является вера в предназначение каждого человека. Поскольку все в мире конечно, за отведенный нам срок мы должны выполнить некую программу – иначе зачем тогда мы живем на свете? Следовательно, если человек занимается чем-то не тем, к чему он предназначен, счастлив он не будет – даже в случае успеха. У каждого человека обязательно есть своя судьба, и обманывать ее – это обманывать себя. Можно назвать это религиозностью, а можно – трансцендентностью (потусторонностью) мужского сознания. Безусловно, таким типом сознания могут обладать и те женщины, которые смотрят на мир «мужским» взглядом.

Женское сознание или сознание феминизированного мужчины (фемиандра), наоборот, представляет мир, как упорядоченную систему. Такому типу сознания свойственно принимать достижения совсем мизерного исторического периода – последних десятилетий цивилизации – за общее устройство вселенной. Они воображают, что весь мир является и всегда был упорядоченной системой взаимоотношений и прямых закономерностей.

Земной, плотный, повседневный вещественный мир современной цивилизации действительно имеет довольно привлекательный внешний образ упорядоченной системы. Это создает в женском или феминизированном сознании иллюзию того, что и вся вселенная, все высшие и тонкие миры – это стройная система со своими строгими законами. И нужно лишь знать последовательность действий, которые смогут привести к нужному результату. Отсюда проистекает особый тип женской духовности – вера не столько к высшие ценности и добродетели, сколько в ритуалы. Типичная женщина верит, что на каждый случай есть свой определенный ритуализированный порядок действий, духовный алгоритм (о преобладании именно женского отношения к религии в России писал еще знаменитый русский философ Николай Бердяев).

Этот тип мировоззрения проявляется и в особом отношение женщины к любым нестандартным жизненным ситуациям. Все такие ситуации женщина привыкла считать нарушением порядка, сбоем в работе системы.

Отсюда – более острое у женщин, чем у мужчин желание как можно быстрее разрешить проблему. Для женщины это вопрос принципиальный – от правильности функционирования системы (в ее понимании) напрямую зависит душевное равновесие женщины. Вероятность вторжения случайных сил в ее размеренную жизнь воспринимается ею, как опасность, а не закономерность.

Именно поэтому женщина – великолепный и ответственный исполнитель, когда требуется следовать предписанному порядку действий. Не секрет, например, что женщины в отличие от мужчин почти всегда читают инструкции к бытовой технике и прочим сложным устройствам.

Женщина искренне полагает, что для всех задач в мире придуманы алгоритмы решения. Даже Владимир Ильич Ленин в своей крылатой фразе про государство, как идеальный механизм, упомянул именно кухарку в качестве человека, способного этим механизмом управлять (заметим – не повара или конюха, а именно кухарку – женщину!)

Здесь же кроется и причина слабой популярности среди женщин веры в какое-либо предопределение сверху, в особую миссию человека. В традиционном женском понимании у человека нет никакой особой миссии, а есть просто круг задач, и все они предельно предметны. Ты просто берешь и наиболее оптимальным способом встраиваешься в существующую систему. Отсюда и довольно спокойное отношение многих женщин к выбору профессии и рода деятельности. Не важно, где работать – лишь бы платили деньги. Этот же тип сознания многие женщины бесхитростно пытаются навязывать и своему мужчине.

Женский прагматизм, безусловно, решает очень важную задачу – помогает уменьшить или заглушить извечную тревожность женщин. Но проблемой женщин в этом случае становится то, что у них возникает святая вера в «волшебную кнопку». В то, что любая проблема может быть устранена с помощью уже кем-то придуманного алгоритма.

Еще в ходе научной революции XIX века в среде образованных людей крепло убеждение, что живой мир – это не результат приложения божественных сил, а продукт эволюции, который сам по себе стремится ко все большему упорядочиванию самого себя.

Достижения науки и техники XX и XXI веков, повсеместное распространение автоматизации и цифровизации лишь помогли развить эти мысли в стройную картину, которая завладела воображением масс. Современный «человек толпы» сам создал себе большую иллюзию, что все в этом мире – одна большая слаженная система, которая работает, как часы.

Феминизированное общество не хочет смириться с мыслью, что сегодня, при всех достижениях цивилизации, люди – все такие же песчинки в огромном пространстве бытия, беспризорные дети своенравной природы – как и тысячи лет назад.

И лишь те, кто имеет к этим системам самое близкое и непосредственное отношение – мужчины и отважные женщины, которые их придумали и поддерживают их жизнедеятельность – знают, как много в мире случайных факторов. Сколь многое зависит от воли рока, судьбы, от каких-то вещей, которые не поддаются рациональному осмыслению.

Эта разница в мировоззрении часто проявляется в быту. Возьмем типовую ситуацию – пришли платежки за жилищно-коммунальные услуги с явно завышенными начислениями. Как поступает в этой ситуации женщина – а как мужчина?

– «Может, перепутали с кем-то другим… А может, просто ошиблись в расчетах… Ладно, потом разберемся!»

– «Как же так, мы же оплатили все в прошлом месяце! Откуда такие суммы? Надо срочно звонить/идти/писать в расчетный центр/ТСЖ/жилинспекцию/!»

Думается, и так понятно, где типично мужская реакция на проблему – а где типично женская.

Активность мужчины зависит от того, насколько он обращен в мир, насколько полно реализуется его энергия =ЯР=. Любопытно, что мужчину захватывает сам процесс решения какой-либо проблемы – а женщине нужен только результат. Нет, конечно, результат для мужчины тоже важен – но как сумма предпринятых им усилий, как прямое следствие затраченных сил и примененных навыков, проявленных им способностей. Таким образом он получает подтверждение своей состоятельности. Женщине же нужен просто результат, и как можно быстрее. Ей важно восстановить свою картину мира, где царит порядок и предсказуемость.

Повседневные хлопоты мужчина воспринимает как очередной ребус, который ему подкинула судьба и который он с любопытством разгадывает.

Женщине не до ребусов, ее жизнь расписана, как по нотам – работа, дети, приготовление пищи, стирка и уборка. То-есть, опять же – постоянное повторение закрепленных в сознании алгоритмов. Так проявляется женская энергия =ЛАД=.

Любые нештатные ситуации женщина считает не загадками, а досадными помехами в своем графике. Разбираться в этом? Вот еще – тратить свое драгоценное время… Надо просто найти того, кто в этом разбирается, и поручить ему это сделать!

Для женщины бытовые напасти еще и потому стрессогенный фактор, что в такие моменты она особо остро чувствует свою зависимость от мужчин. Как это ни странно, вера в алгоритмы подрывает веру человека в собственные силы. Женщина часто не подозревает, что иной раз она могла бы с успехом справиться с проблемой сама, если бы не ее страх перед нею.

В итоге она все равно вызывает мастеров, к ней приезжают те самые беззаботные мужчины, которые с иронией воспринимают женскую тревожность и умело зарабатывают на ней. Напугав хозяйку преувеличенным масштабом бедствия, эти молодчики сдирают двойной-тройной тариф с впечатлительной женщины. Вам просто поменяли кран или устранили засор и взяли за это кучу денег? Это и есть ваша плата за веру в священный порядок вещей.

Женщина довольно остро воспринимает любой сбой в системе, потому что он подрывает ее веру в мир, как высший порядок, как отлаженную систему. Она болезненно относится к событиям, способным пошатнуть эту веру, а потому прилагает немало усилий, чтобы эту веру сохранить. И если проблема не решается на определенном уровне, это лишь значит, что надо перейти на уровень выше.

В поисках защиты от жизненных коллизий женщины часто обращаются к государству. То-есть, в социальные, коммунальные, правовые службы – в МФЦ или их аналог. Но там тоже не просто – куча бумажек, юридические тонкости, и снова нужна помощь чужих людей и чужих мужчин в том числе.

Когда же бытовые и семейные проблемы окончательно заедают до того, что невозможно терпеть, наши рациональные женщины идут – куда? Правильно – к гадалкам!

Казалось бы – но где же логика? Рациональность, расчетливость, крайний прагматизм – и вдруг гадалки! Но как ни странно, здесь все сходится.

Эзотерическое мышление – прямое следствие доведенного до крайности прагматизма.

По сути своей, что такое гадалка? А равным образом – хиромант, таролог, отливщик воском и любой другой представитель аналогичных профессий… Да ведь это тот же специалист по алгоритмам! Он занимается закономерностями работы больших систем – только системы уже не рукотворные, а созданные высшими силами или природой (кто во что верит).

В понимании большинства женщин, в сфере тонких материй тоже действуют свои законы и четкие закономерности. Например, произнес определенный заговор – получил нужный результат. Произнес другой – получил другой результат.

Таков же в их понимании и механизм религиозных обрядов и молитв. Совершил такой-то обряд, помолился должным образом в специально отведенном месте, соблюдая предписанные ритуалы – и можешь спокойно ждать результата. В этом смысле не слишком вдумчивые последователи религиозных конфессий мало чем отличаются от приверженцев эзотерических учений – при всей их недоверчивости и даже враждебности друг к другу. А некоторые без зазрения совести попеременно прибегают то к церковным, то к эзотерическим обрядам. И надо признать, что их логика наиболее близка общей логике типично женского мировоззрения. По сути, здесь разница лишь в том, что в церкви услугу предоставляют мужчины, а в салоне эзотерики – в основном женщины.

К слову сказать, те женщины, которые предоставляют эзотерические услуги, чаще всего и сами искренне верят в свое «колдовство» – они ведь тоже женщины! Мужчин среди этой категории не много. Но тех из них, кто занимается подобным, есть все основания считать не очень чистоплотными людьми – скорее всего, они вполне сознательно играют и наживаются на страхах людей. В любом случае, знахари, ворожеи, коучи и «психологи» – это все феномены чрезмерного рационализма, доведенного до крайности.

Отдельно пару слов стоит сказать о современной практической психологии.

То, во что превратилась – а вернее сказать, выродилась психология сегодня – вообще мало соотносится с понятием «наука». В лучшем случае это набор методик, эффективность которых в огромной степени зависит от того, насколько вы в них верите. Что не сильно отличается от методов прочих работников эзотерического цеха.

Безусловно, психология – это наука. А вот расплодившиеся повсеместно «психологини» – в большинстве случаев, нет. Это, как правило, дамочки с дипломами психфаков, а то и вовсе с сертификатами экспресс-курсов, коих сейчас бесчисленное множество. Подобно гадалкам и знахаркам, эти обладательницы дипломов и «корочек» освоили некоторое количество шаблонов, подходящих (как им кажется) для анализа любой жизненной ситуации. Из готовых шаблонов они составляют наиболее внушающий доверие рецепт для любой клиентки, которая приходит к ним с личностными проблемами.

Современные «психологини» лишь на первый взгляд выделяются из общего ряда колдунов и гадателей на кофейной гуще. На самом деле здесь мы видим тот же мистицизм и веру в священные безотказные алгоритмы.

Как результат, женщины оказываются в некоем замкнутом круге и без конца мечутся между государством, религией и колдунами в поисках подходящих алгоритмов решения своих проблем. А поскольку решаются в лучшем случае последствия проблем – но не их причины – это приводит лишь к нарастанию фрустрации среди женской и феминизированной части общества.

Не получая полного решения своих проблем, женщины замыкаются в себе. А потом опять идут по новому кругу, приобретая зависимость от этих инструментов, и уже не могут остановиться. Им кажется, что они просто встретили недостойного специалиста, а где-то там есть правильный: хороший, профессиональный и более честный.

А чтобы избежать воздействия нарастающей тревожности, им остается только абстрагироваться от неуютной реальности и погружаться в сладкое болото сериалов, интернета и маркетплейсов. Таким образом они затыкают дыру в душе, наиболее простым способом провоцируя выработку гормонов удовольствия.

При этом женщин продолжает терзать один и тот же вопрос: почему мужчины – за редким исключением – не ходят ни к психологам, ни к хиромантам, ни к тренерам личностного роста? И при этом живут значительно спокойнее…

Если говорить тезисно, жизненное поведение мужчины определяют два основных мотива: желание сбыться и ожидание апокалипсиса. Под апокалипсисом принято понимать неизбежное окончание всего сущего в плотном, материальном мире – проще говоря, конец света.

Интерес к жизни у мужчин прочно увязан с перспективой собственной реализации. Чем больше мужчина видит возможностей для того, чтобы наиболее достоверно стать собой – т.е. в буквальном смысле слова сбыться, воплотить свои детские мечты во взрослой жизни – тем сильнее его интерес ко всем сферам и формам реальности.

С другой стороны, мужчина эсхатологичен (греч. «эсхатология» – учение о конце света). То-есть, он всегда держит в сознании мысль о бренности бытия и конечности всех проявлений материального мира. Но характер этого ожидания конца света сильно зависит от того, выполняет ли мужчина свою жизненную программу или нет.

В случае правильного выбора жизненного пути эсхатологичность мышления, осознание конечности всего сущего стимулирует мужчину к действиям: чтобы успеть состояться, реализоваться, сбыться. Ведь жизнь конечна, а время быстротечно – при этом так много всего надо сделать.

В случае же неудачи в поиске себя осознание конечности бытия вынуждает мужчину эту самую конечность ускорить, приблизить свой персональный апокалипсис. Когда у мужчины возникают мысли о том, что он не выполняет свою миссию – его начинает одолевать ощущение того, что он зря занимает свое место на земле и должен его поскорее освободить.

Мужчина постоянно и неосознанно для самого себя балансирует между гибелью и красотой этого мира. Все остальное для его сознания – вещи второстепенные. И в разные моменты жизни, под влиянием разных факторов, мужчина может склоняться либо к одной, либо к другой из этих двух экстремальных точек его мировоззрения.

Повторим, жизнелюбие мужчины – вещь довольно условная. И только редкие люди, обладатели действительно сильного характера, способны сохранять жажду к жизни, невзирая на самые разные лишения и невзгоды. Но даже в жизни сильных натур может появиться фактор, способный сдвинуть акцент в сознании мужчины с жизнелюбия к апокалиптичности. В итоге сознание незаметно запускает программу самоуничтожения (пример судьбы Владимира Маяковского).

Женщина, находясь в паре с мужчиной, обычно не вникает в такие тонкости и выстраивает стратегию своей жизни довольно просто – мужчина должен много работать и зарабатывать, чтобы тратить на семью, а не на всякие его глупые увлечения. Под расходами «на семью» каждая женщина может понимать все что угодно – в конечном счете главное, чтобы это были подконтрольные женщине расходы.

Бытийная тревожность женщин и материнский инстинкт толкают их порой к самым крайним формам накопительства. Эксцессы такого подхода вполне объясняются попытками заглушить тревогу, страх перед неизвестностью. Осознание конечности всего сущего выводит женщину из равновесия. Она отчаянно стремится не допустить этого. Потому так упорны ее попытки победить время, оттянуть неизбежное наступление старости. Лишнее подтверждение тому – огромный спрос на разного рода омолаживающие процедуры и технологии, который во все времена существовал среди женщин.

Мужчина не оперирует в своих действиях женскими страхами – он всего лишь может учитывать их в своих действиях, в большей или меньшей степени. Так, например, мужчина обычно не страдает синдромом «жить не хуже, чем люди». Это приводит к тому, что многие мужчины не видят особого смысла в чрезмерных тратах на прихоти жен и детей, на статусные покупки для членов семьи, престижный отдых на дорогих курортах и т. д.

Мужчине не свойственно жить так, чтобы показать соседям, друзьям и родственникам, как «дорого-богато» он живет. Такая склонность гораздо больше характерна для феминизированных, тревожных мужчин (фемиандров) и для женщин.

Главное для мужчины – это его миссия. А пока ее нет – поиск таковой. Реализуя себя в своей миссии, он лишь попутно приобретает те материальные блага, которые призваны удовлетворить потребности его жены и детей. При этом миссия первична, а деньги и прочие материальные ценности – вторичны и являются косвенным результатом деятельности мужчины по преображению мира.

Женщина же, в типичном варианте, не тратит время на поиск какой-либо особой миссии, а просто ищет, где лучше устроиться. Не вникая в духовные искания своего мужчины, она стремится и ему навязать образ поведения по женскому типу. Например, искать работу, ориентируясь на уровень вознаграждения, а не на то, интересна ли эта деятельность мужчине. В восприятии женщины работа, собственно, и не должна быть интересной. Это просто определенный ритуал, задумываться о смысле которого – лишние хлопоты.

В таком сценарии податливый мужчина лишается главного – своей мечты, своей природной цели. Той задачи, которую ему уготовила Вселенная. И в этом случае стрелка его жизненного компаса начинает склоняться к отметке «Апокалипсис». Прощаясь со своей мечтой, мужчина постепенно влезает в шкуру «социальной женщины» и далее ведет себя по женскому типу – только без присущих женщине радостей. Говоря проще, он начинает медленно исчезать – потому что лично для него апокалипсис уже наступил, дальше ничего интересного жизнь уже не обещает.

Бывает и другой вариант – когда женщина изначально не вмешивается в выбор мужчиной своего жизненного пути и рода деятельности. Но коль скоро у мужчины появляются деньги и желание потратить их на свои увлечения – конечно, наряду с пополнением семейного бюджета – женщина пытается навязать свое мнение, сколько и на что надо тратить деньги. Не понимая того факта, что мужчине важно самостоятельно выбирать не только в каком направлении ему работать – но и как именно ему отдыхать. В этом случае женщина просто пытается манипулировать своим мужчиной, дергая за ниточки его семейных или романтических привязанностей. Но здесь очень важно не перестараться, потому что мужчину такой сценарий может не устроить настолько, что он задумается о смене женщины.

Вообще, мужчина, нашедший свою дорогу и идущий по ней, наименее всего зависит от женщин и от их мнения – даже близких ему. Все, что он делает – он делает в первую очередь для выполнения своей программы. Женщина в этой схеме идет чуть сбоку и позади, пока он прокладывает свой путь. И здесь женщине главное вовремя понять, кто является «ледоколом жизни» в их паре. И если мужчина пассивен по отношению к собственной судьбе и главным устроителем его жизни является женщина – это и есть образец типичной семьи массовой эпохи, основной гендерной характеристикой которой является бесполость.