Текст книги "Жил-был отряд пограничный. Музей истории 41 Нахичеванского пограничного отряда. Том 5"

ПОСТ 55

Пограничная застава 50-х – 70-х годов

в воспоминаниях ветеранов-нахичеванцев

(продолжение)

Пограничная застава «Кизыл-Ванк» 41 НахПО

От С. Прудько: пока не нашлись пограничники этой заставы, от которых можно было бы узнать подробнее о службе и быте до весны 1970 года, когда территория заставы была освобождена под затопление в связи со строительством советско-иранской плотины на реке Аракс. Но накапливаемые фото– и текстовые материалы об этой заставе и её интересных в историческом плане окрестностях делают необходимым поделиться ими с читателями.

Прошло много лет со времени окончания своей пограничной службы. Но с годами память всё чаще и чаще возвращает к тем далёким уже дням, когда на мне была военная форма одежды, а на плечах – погоны пограничника.

Вспоминаются воочию многие эпизоды жизни на пограничных заставах, где довелось служить. Об одном из них я и хочу поделиться с читателями. Разговор поведу о том месте на участке границы, где располагался древний монастырь, и о событиях, связанных с пребыванием в этом районе известного русского писателя Александра Сергеевича Грибоедова. Известного многим из нас прежде всего по школьной программе, когда мы знакомились с его комедией «Горе от ума».

Не раз и не два я знакомился в библиотеке с его письмами и рассказами о нём его современников. А с развитием интернета получил возможность перечитать множество материалов о его жизни. В своём повествовании я не стану делать ссылки на эти материалы, чтобы не утомлять читателя, сделаю это лишь в отдельных случаях. Желающие самостоятельно перечитать и разобраться в материалах могут обратиться к интернет-сайтам и в ближайшие библиотеки.

В 1957 году я впервые попал на пограничную заставу «Кизыл-Ванк» в Нахичеванском пограничном отряде. До 1960 года эта застава числилась под №16, а после этой даты – №17. Нас, группу курсантов школы сержантского состава отряда, направили на эту заставу для усиления сроком примерно на десять дней.

Каждый раз, когда я находился в пограничном наряде с проверкой контрольно-следовой полосы на правом фланге участка заставы, я видел вблизи устья реки Нахичевань-чай при её впадении в реку Аракс старинное строение монастыря.

В одном месте пограничная тропа проходила по бывшему рву, который когда-то окружал этот монастырь. Прилегающая к монастырю территория изобиловала рытвинами и отдельными каменными остатками по периметру монастыря, дающими представление о наличии здесь в далёком прошлом каких-то дополнительных строений либо ограды.

Сам монастырь выглядел величественно, хотя значительная часть кровли и стен были уже в полуразрушенном состоянии. От монастыря до берега реки Аракс было расстояние всего в какой-то десяток метров. Монастырь хорошо просматривался и с наблюдательной вышки, которая располагалась на левом фланге соседней заставы №15 (до 1960 года), поскольку окружающая местность была ровной. Со стороны заставы подойти к монастырю было затруднительно, т. к. этому препятствовала контрольно-следовая полоса, отделявшая заставу от памятника старины. Внутрь здания мы не заходили, это запрещалось из-за возможных обрушений кровли и стен.

Гораздо позже, найдя и изучая карты РККА 1940 года, я нашёл отметку, которая обозначала данное место на карте.

Разглядывая обе приведённые карты, видно, что монастырь, который мы все наблюдали, был составной частью крепости, которая носила название «крепость Аббас-Абад» (примеч. С. Прудько: топоним «абад» переводится как «населённый, поселение»).

Из многочисленных источников явствует, что эта крепость Аббас-Абад была вновь отстроена перед русско-персидской войной 1826—1828 годов под руководством британских инженеров на месте старинной крепости, уничтоженной «львом» Персии, Шах-Аббасом, в то время, когда его полчища опустошили всю Армению. Эпоха, в которую построена была эта старая крепость, забыта; известно только, что в середине века христианского летосчисления лежало на её месте большое селение Асдабад (армянск. – Астапат, Астхапат). Восстановление крепости началось примерно в 1809 году и длилось около 10 лет.

Крепость близко примыкала к реке Аракс, её укрепления защищал ров глубиной в 4 метра и шириной в 6 метров. Ров представлял собой очень глубокую траншею, построенную из камня и в любой чрезвычайной ситуации заполнялся водой. Высота стен крепости составляла 4 м 30 см, толщина стен – 60 см. Внутри крепости пути перехода были покрыты камнем. Одновременно в крепости могло находиться 4000 солдат и 500 всадников.

Персидский главнокомандующий Аббас-Мирза возлагал большие надежды на эту крепость. В старом исчислении крепость располагалась в 5—6 верстах от Нахичевани. Пока эта крепость была в руках персов, до тех пор и область Нахичеванская не могла считаться прочно покорённой.

Весной 1827 года персы возобновили свои грабительские рейды по Русскому Закавказью. Император России Николай-1 требовал незамедлительно перейти в наступление и разгромить персидские войска, принудив Персию к миру.

Кампания 1827 года второй русско-персидской войны началась с новым главнокомандующим – генералом Иваном Фёдоровичем Паскевичем, которого 16 (28) марта 1827 года назначили главнокомандующим Отдельного Кавказского корпуса и главноуправляющим в Закавказье и на Северном Кавказе. В этот период в свите Паскевича в качестве дипломатического чиновника находился А. С. Грибоедов. Вот как в одном из своих писем А. С. Грибоедов рассказывает о своих впечатлениях от увиденного края:

«8 верст от Нахичевани пригорок. Оттуда пространный вид к Аббас-Абаду и за Аракс. Вид Нахичеванской долины, к северо-востоку Карабахские горы, каменистые, самого чудного очертания. Эйлан-даг и две другие ей подобные горы за Араксом, далее к западу Арарат. Сам Нахичеван стоит на длинном возвышении, которое также от Карабахских гор. Змеиная гора – в увеличенном виде обожженный уродливый пень. Такие еще две».

26 июня 1827 года Нахичевань без боя была занята русскими войсками. Для окончательного закрепления победы необходимо было овладеть лежавшей в нескольких вёрстах к югу от Нахичевани крепостью Аббас-Абадом. (А.П.Ермолов. История русской армии, т.2).

29 июня, с рассветом под стены Аббас-Абада были посланы пятьдесят казаков, чтобы встревожить гарнизон и навести неприятельскую конницу на засаду, где были скрыты три полка русской кавалерии. К казакам присоединился и Грибоедов.

Для меня, пограничника-нахичеванца, было интересным узнать некоторые обстоятельства, сопровождавшие бои по овладению крепостью Аббас-Абад: «Странно было видеть, – рассказывает один из очевидцев, – как конная артиллерия шла вплавь через реку: лошади плыли, а орудия катились на своих лафетах по дну Аракса, так что на поверхности воды видны были только одни их правила».

«Жара стояла действительно страшная. Лето 1827 года выдалось чрезвычайно жарким и засушливым даже для этих краёв, привычных к высоким температурам. Температура доходила до 50—53° C на солнце и 40—41° C в тени».

(ФЭБ – Кавказская война, т.3, глава ХХ «Взятие Аббас-Абада и Джеванбулакский бой».

В 7.00 7 августа 1827 года началась церемония капитуляции крепости.

В другом письме А. С. Грибоедов вновь упоминает о своём пребывании в крепости Аббас-Абада:

КОМАНДИРУ ОТДЕЛЬНОГО КАВКАЗСКОГО КОРПУСА ГЕНЕРАЛУ ОТ ИНФАНТЕРИИ, ГЕНЕРАЛУ-АДЪЮТАНТУ И КАВАЛЕРУ ПАСКЕВИЧУ

ОТ ИНОСТРАННОЙ КОЛЛЕГИИ НАДВОРНОГО СОВЕТНИКА ГРИБОЕДОВА

ДОНЕСЕНИЕ

30 июля 1827. Лагерь при селении Карабабы.

20-го числа июля я, по приказанию вашего высокопревосходительства, отправился из крепости Аббас-Абад в персидский лагерь, куда в тот же день прибыл перед вечером.

(взято из Фундаментальной электронной библиотеки-ФЭБ).

В ночь с 9 на 10 февраля 1828 г. в маленькой деревушке Туркманчай был подписан мирный договор, составленный известным писателем и дипломатом А. С. Грибоедовым. К России отошли «в совершенную собственность ханство Эриваньское по сю и по ту сторону Аракса и ханство Нахичеванское».

Кинорежиссёр Никита Михалков в своём интервью радиостанции «Комсомольская правда» 17 января 2015 года так описывал последующие события:

«Как известно, Грибоедов погиб вместе со всем русским посольством в Тегеране. Все подробности этой жуткой истории до сих пор неизвестны. Один из факторов – многие исламские фанатики были недовольны тем, что русские укрывают у себя армян, стремившихся вернуться на родину. Здание окружила разъярённая толпа, которая легко перебила охрану. Грибоедов вёл себя мужественно».

В этом же интервью Н. С. Михалков привёл цитату из письма лично знавшего Грибоедова военачальника Николая Муравьева-Карсского:

«Почти все чиновники, слуги посольства и казаки были растерзаны, и в числе их и слуга Грибоедова Александр. Когда народ осадил уже и самую комнату, в коей находился Грибоедов, рассказывают, что он тогда отпер двери и стал у порога, показываясь народу, и с бодрым духом спросил, чего они хотят. Внезапное появление его, смелая осанка, выражение слов его (он знал хорошо по-персидски) остановили разъярённую толпу, и дело пошло на объяснения, как Грибоедов был неожиданно ударен и повержен без чувств на землю большим камнем, упавшим ему на голову. (…) Вслед за сим ударом последовал удар сабли, нанесённый Грибоедову одним из присутствующих персиян, и после того толпа уже бросилась на него, поразила многими ударами, и обезображенный труп Грибоедова выброшен на улицу. Дом посольства был разграблен, и лучшие вещи, принадлежавшие чиновникам, очутились вскоре у шаха, который не упустил и сего случая для удовлетворения своему корыстолюбию».

30 января (11 февраля) 1829 года во время визита российской миссии в Тегеран А. С. Грибоедов трагически погиб. Только 1 мая 1829 года конный эскорт из 50 персидских сарбазов во главе с офицером шахской охраны перевёз тело убиенного полномочного российского министра Александра Грибоедова на границу России с Ираном, к Джульфинской переправе через Аракс, чтобы передать его российской стороне. Навстречу им к переправе были посланы из Аббас-Абада православный священник и один батальон Тифлисского пехотного полка с двумя полевыми орудиями.

(С.В.Шостакович «Дипломатическая деятельность А.С.Грибоедова», издат. Социально-экономической литературы,1960); Подробнее см. журнал «Наука и жизнь», №11—2015г., статья «Жизнь и смерть А. Грибоедова».

Просматривая всё новые и новые материалы о судьбе А.С.Грибоедова, мне встретилась весьма любопытная информация. На интернет-сайте «Весь Кавказ» представлена книга Генриха Иосифовича Анохина «Малый Кавказ», выпущенная в 1981 году издательством «Физкультура и спорт». В электронной версии этой книги (с последними изменениями на 17.05.2003 года) выставлено фото с подписью такого содержания:

Если не вдаваться в орфографические неточности в подписи к фото, а осмыслить суть написанного и принять это на веру, тогда можно сделать допущение, что останки тела А. С. Грибоедова переправляли на той Джульфинской переправе, которая действовала в районе караван-сарая близ селения Джуга (5 участок правого фланга погранзаставы «Джуга» им. А. Бочкарёва НахПО). Фотография этой переправы и парома выставлена в данной книге в посту «Пограничная застава и история глубокой древности». По прошествии такого большого отрезка времени после рассматриваемых событий второй русско-персидской войны, трудно найти документальное подтверждение утверждению, изложенному в подписи к фото. Но и основательного опровержения тоже нет.

* * *

На участке границы, охраняемом пограничной заставой «Кизыл-Ванк», находится ещё одна жемчужина исторического зодчества. На левом фланге заставы, там, где полотно железной дороги от Нахичевани подходит близко к реке Аракс и почти вплотную примыкает к инженерно-техническим сооружениям пограничников, на вершине скалистой сопки находится монастырь Св. Степаноса (Кармир-Ванк, Кызыл-Ванк, или Красный монастырь). Его близость расположения к древнему селению Астапат обусловила в своё время его второе название Астапатский.

Монастырь Кызыл-Ванк (по-армянски Кармир-Ванк, т. е. Красный монастырь) является единственным из древних армянских монастырей, уцелевшим до сих пор вблизи построенной плотины ГЭС близ Нахичевани. Этот архитектурный комплекс, возникший в VII в. и известный армянам как монастырь св. Степаноса, считается «значительным памятником армянской средневековой архитектуры».

Общепринятое объяснение названию «Красный монастырь» склоняется к следующему: в этот монастырь привезли окровавленные тела армянских воинов после сражения с персами на Аварайрском поле (южнее современного г. Маку, Иран), расположенном на правом берегу реки Аракс в Иране.

Комплекс имел чёткий прямоугольный план. По периметру стен располагались жилые и подсобные помещения. В центре всего ансамбля находилась церковь и пристроенный к ней с западной стороны притвор.

Более двенадцати столетий на месте комплекса была только часовня. На стене запись о перестройке в 1658 году, селение же возникло в прошлом столетии. Ванк – на армянском языке означает монастырь.

Обобщая собранный материал, хочу сказать, что мы, пограничники-нахичеванцы, служили в крае, очень богатом на памятники старины. И каждый из этих памятников таит вокруг себя много интересного, малоизученного, а потому – всегда привлекающего внимание.

ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ

Вы завершили чтение пятого тома сборника очерков по Истории 41 Нахичеванского пограничного отряда – спасибо Вам за проявленный интерес.

Убедительная просьба к читателям:

– если Вы обнаружили в тексте ошибки и несоответствия,

– если у Вас есть свои материалы, дополнения и новые фото,

– если Вы нашли в интернете ветеранов-нахичеванцев или их детей,

– если Вы хотите выразить своё отношение к построению сборника или к его оформлению, дать свою оценку всему материалу,

просьба одна: напишите мне обо всём личным письмом по электронному адресу: [email protected]

Спасибо

Конец пятого тома

(продолжение следует)