Электронная библиотека » Татьяна Мансурова » » онлайн чтение - страница 11


  • Текст добавлен: 13 ноября 2013, 02:03


Автор книги: Татьяна Мансурова


Жанр: История, Наука и Образование


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 11 (всего у книги 26 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Современные вандалы и капризы погоды

В то время как некоторые участки стены к северу от Пекина и рядом с туристическими центрами охраняются и даже реконструируются, во многих местах Великая Китайская стена находится в плачевном состоянии. Эти участки жители близлежащих деревень используют как спортплощадки или же берут там строительный материал для ремонта домов и дорог.

Отрезки стены также нередко страдают от вандализма и любителей граффити. Многие участки Великой Китайской стены были разрушены из-за того, что мешали вести другое строительство. Нет ни одного внятного отчета о состоянии стены, поэтому невозможно сказать, насколько хорошо или плохо она сохранилась, особенно в отдаленных районах. Нетронутые или обновленные части стены рядом с популярными туристическими зонами часто навещают торговцы туристическими безделушками.

Кроме того, Великая Китайская стена подвергается и разрушительному влиянию климата. Например, по прогнозам, из-за песчаных бурь в ближайшие двадцать лет могут исчезнуть более 60 километров стены в Гансу: в некоторых местах высота стен уменьшилась с 5 метров до 2 метров. Квадратные сторожевые башни, которые являлись символом стены, исчезли полностью. Одна из причин разрушений в том, что большая часть западных участков Великой Китайской стены построена скорее из глины, чем из кирпича и камней, и вследствие этого особенно сильно подвержена эрозии.

Великая Китайская стена включена в список семи средневековых чудес света. А в 1987 году ее внесли в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

Новейшая история тюльпана

Неожиданным открытием обернулось решение испанских историков из Кордовского университета и Школы арабских исследований узнать, какие растения встречались на территории арабского Аль-Андалуса – части Пиренейского полуострова, которая принадлежала маврам с 711 по 1492 год. Ученые провели в архивах более двадцати лет. Они изучали тексты андалусских агрономов и ботаников о сельском хозяйстве, декоративных и лекарственных растениях и дикорастущих видах. И в книгах неожиданно обнаружилась, по словам авторов исследования, «первая историческая ссылка на тюльпаны».



Тюльпаны.


До сих пор считалось, что на территории Европы тюльпан впервые начали активно выращивать в Голландии. А раньше луковицы этого растения привезли в 1554 году из Османской империи в Вену.

Но испанские ученые выдвинули новую версию появления декоративного тюльпана. Они считают, что одомашнили его в Византии, а в Европу он попал при посредничестве турок-сельджуков, которые привезли его в Андалусию.

В ботаническом труде Абу-и-Джаура «Умда аль-Табиб», который датируется XI—XII столетиями, описано декоративное использование тюльпана на территории Пиренейского полуострова, которая находилась под исламским владычеством. Это значит, что тюльпан появился в Европе на пятьсот лет раньше, чем предполагалось до сих пор.

К сожалению, пока специалисты не могут сказать, почему андалусский тюльпан не только не начал свое путешествие в глубь Европы, но и исчез из испанских садов после того, как из Аль-Андалуса ушли мусульмане.

Прирученный цветок

Тюльпан был первоначально диким цветком, растущим в Средней Азии. Его история насчитывает не одно столетие. Традиционно считалось, что сначала на него обратили внимание турки, которые одомашнили дикого красавца около тысячи лет назад. С того времени в Турции тюльпан почитался как священный цветок. Он символизировал гармонию и все прекрасное. Турецкие мастера любили изображать его на страницах поэтических книг, а также на тканях и коврах. Известно, что на территории Топ-Капу, главной резиденции султанов, располагался известный во всем мире «Сад тюльпанов». Правящие династии восхищались простотой и изяществом тюльпана и превозносили его выше других цветов. Интересно, что первую треть XVIII века в истории Османского государства местные летописцы называли не иначе как «эпохой тюльпанов».

Одно из ранних письменных упоминаний о тюльпане относится к 1390 году. Цветок под названием «лале» (тур. «тюльпан») был упомянут в стихотворениях персидского поэта Хафиза. С тех пор одним из самых красивых и популярных женских имен на Востоке считалось имя Лале. А вот персы называли тюльпаны долбендами. Долбенд – это головной убор наподобие чалмы, который напоминает форму тюльпана.

Путешествие в Европу

Как говорилось выше, историки были уверены, что тюльпан попал в Европу не ранее 1554 года. Первые его луковицы прислал в Аугсбург германский посол кайзера Фердинанда I при турецком дворе Огериус Гислениум Бусбек, увидевший тюльпан во время одной из поездок по стране. В своих путевых заметках, написанных на латыни, он отметил: «Проскучав день в Адрианополе, мы двинулись дальше, чтобы добраться до уже близкого Константинополя. В пути нам везде встречалось множество нарциссов, гиацинтов и цветов, которые турки называют „тулипам“. Мы очень удивлялись этому, так как была середина зимы – время года неблагоприятное для цветов. В Турции цветут в изобилии нарциссы и гиацинты, их прекрасный аромат настолько силен, что с непривычки начинает болеть голова. Тюльпан же совсем не пахнет или издает очень слабый аромат. Турки тщательно ухаживают за этими цветами. При всей их расчетливости им ничего не стоит уплатить большие деньги за особенно красивый цветок».

Через несколько лет после появления в Аугсбурге тюльпаны в большом количестве уже украшали чудные сады знаменитых средневековых богачей Фуггеров. Там этот цветок впервые увидел и описал как замечательную редкость знаменитый швейцарский ботаник и врач Конрад Гесснер. Постепенно тюльпан распространился по разным странам Европы. Венецианские купцы привозили в Европу все большее и большее количество луковиц из турецких цветников, а известный профессор ботаники из Лейдена Каролус Клюзиус способствовал распространению тюльпана, рассылая друзьям семена и луковицы из Вены в Англию, а позднее привез их в Нидерланды. Чудесный цветок очень быстро стал всеобщим любимцем у голландцев и даже привел к знаменитой тюльпаномании – но это уже отдельная история.

Клей эпохи мезолита

Клей так давно вошел в наш обиход, что с ним знакомы даже дети. С его помощью мы склеиваем бумагу и картон, пластик и кожу, ткань и керамику, даже металл. Известно, что уже разработан тип особого клея, которым можно будет склеивать человеческие кости, сломанные при травмах. Но это все понятно – мы ведь живем в эпоху научного прогресса и в распоряжении ученых значительные технические, материальные и прочие ресурсы.

Но как же обходились без клея наши далекие предки? Конечно, у них не было такого богатого выбора, как у современного человека, но все же не зря клей считается одним из древнейших строительных материалов. Сначала в качестве клея древние люди применяли древесную смолу и природный асфальт, проклеивая свои лодки или возводя стены своих жилищ. Позднее для производства клея использовались молоко, шкуры, яичный желток, известь и даже рыба (рыбный клей широко применяли жители Древней Руси, получая его в результате варки чешуи, костей и пузырей). А китайцы прославились тем, что придумали сургуч: они смешали смолу (канифоль) сосны с минеральным маслом. Благодаря мореплавателям этот клей попал в Европу, а из нее начал свое шествие по миру, причем используется он до сих пор.

Из всего вышесказанного можно заключить, что человек был знаком с понятием «клей» с момента возникновения цивилизации. А как обстояли дела, скажем, в каменном веке? Оказывается, и в те времена клей уже использовался нашими далекими предками, например для создания прочного рубила или топора!

Южноафриканская находка

Совсем недавно сотрудники Университета Витватерсранда обнаружили в южноафриканской пещере Сибуду каменные орудия с загадочными красными пятнами. (Пещера Сибуду расположена на берегу реки Тонгати в 40 километрах к северу от города Дурбан. Она замечательна тем, что в ней было найдено множество древних орудий из песчаника, останков антилоп-дукеров, костяных игл.)

Сначала археологи предположили, что имеют дело с краской, пятна которой при нанесении на инструменты носили символический характер. Но потом выяснилось, что загадочная краска на самом деле оказалась остатками древнего клея!

Проведя химический анализ краски в лаборатории, ученые выяснили ее состав: вещество представляло собой смесь смолы акации и красной охры, основой которой является гидрат окиси железа. Препарат был изготовлен 70 тысяч лет назад. Он покрывал не все каменное орудие, а лишь его часть, ту самую, где рубило крепилось к рукоятке. Таким образом древний человек получал отличный топор.

Необычная находка наглядно доказала тот факт, что люди каменного века прекрасно разбирались в химии и обладали абстрактным мышлением! Несколько неожиданно, не правда ли?

Реконструированный клей

Исследователи решили воссоздать клей по «рецепту Сибуду» и обнаружили, что он действительно накрепко спаивает предметы. По словам ученых, при добавлении охры клей получался более прочным – рубило не соскакивало с рукоятки. Секрет клея, точнее, его высокая эффективность заключается в том, что содержащаяся в смоле уроновая кислота при взаимодействии с гидратом окиси железа (то есть охрой) образует особое вещество – клейкое, но более прочное, чем исходная смолистая основа.

Гении из Сибуду

Ученые Витватерсранда были поражены тем, что десятки тысяч лет назад доисторические ремесленники могли выполнять сложные многоуровневые операции: мастерам из Сибуду нужно было учитывать множество факторов, для того чтобы изготовить хороший клей, – температуру, состав смеси, ее уровень кислотности, механические свойства. Конечно, они не знали, что такое кислотность или окись железа. Однако им было известно, что некоторые комбинации веществ оказываются весьма полезными. Это доказывает, что технологии каменного века оказались гораздо сложнее, чем предполагалось ранее.

В поисках Мерлина

Среди всех магов – реальных и мифических – Мерлин, пожалуй, наиболее известен. Волшебник и мудрец-друид из Британии, он запомнился не просто как наставник легендарного короля Артура, но и как весьма неоднозначная личность. Скорее всего, именно Мерлин – та фигура, с которой списаны портреты всех могущественных чародеев Средневековья.

Не потерял он своей популярности и сейчас – городской совет шотландского города Глазго внес полумифического чародея Мерлина в список почетных граждан, наравне с такими абсолютно реальными личностями, как футболист сэр Алекс Фергюсон, архитектор Чарльз Ренни Макинтош и бывший премьер-министр Дональд Дьюар.

Отцы города уверены, что это решение соответствует исторической правде.

К слову, спор о месте жительства Мерлина начался с недавним выходом книги Адама Ардри, британского историка-любителя, который в течение шести лет исследовал все доступные сведения о волшебнике. В своей монографии «В поисках Мерлина» Ардри утверждает, что Мерлин родился в 540 году в Ланкашире и вместе со своей женой Гвендолин жил в местечке Партрик у слияния рек Кельвин и Клайд.

Между тем традиционно родиной Мерлина считается Южный Уэльс, где в городе Кармартен ежегодно проводится фестиваль в его честь. В энциклопедиях говорится, что валлийское имя Мерлина Myrddin возникло, предположительно, в связи с неправильной интерпретацией названия Кармартен (валл. Caerfyrddin). Оно происходит от бриттского «Mori-dunon» («Морская крепость»), однако было позже понято как Caer-Myrddin, то есть «крепость Мирдина». Что касается латинского варианта имени великого мага – Merlinus, то впервые он появился в «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского. Кстати, современные историки склоняются к мысли, что Гальфрид скомбинировал две реальные личности – Мирддина Вилта (Мерлина Каледонского), странствующего барда из Шотландии, и римско-британского военачальника Амброзия Аурелиана – в одну. В результате возник персонаж, которого Гальфрид назвал Мерлином Амброзием.

Первые следы легенды о Мерлине в европейских литературных источниках прослеживаются у британского историка Ненния (VIII век), который рассказывает, как король Вортигерн, не сумев возвести крепость (строительные материалы, собранные днем, исчезали ночью), узнает от мудрецов о ребенке, рожденном без отца. Когда ребенка находят, его мать клянется, что она никогда не знала мужчины. Имя ребенка Амброзий, а отцом его был римский консул. Король отдает Амброзию город и все западные провинции Британии.

Ранняя форма легенды о Мерлине содержится также в валлийских стихах XII—XIV веков. В них Мерлин изображается воином (видимо, Аврелием), который потерял рассудок в битве, обрел провидческий дар, бежал и поселился в диком Каледонском лесу. В позднейших версиях артуровских легенд Мерлин, как правило, фигурирует в образе престарелого мага-мудреца, наставника короля Артура.

Легенда о чародее

Происхождение Мерлина, как и его жизнь, окутано тайной и многочисленными мифами. Согласно одним легендам, его мать была одной из чистейших и добрейших девушек в истории человечества, и зло никогда не рождалось в ее душе. Дьявол искал путей к ней, но не находил. Однажды ее сестра, злая женщина и полная ей противоположность, начала несправедливо бранить и оскорблять ее. Девушка разгневалась, открыв тем самым свою душу злу, и дьявол овладел ею. Так был зачат Мерлин. Во время беременности она молила Бога, чтобы он помиловал ее и ребенка, и ее молитвы были услышаны: из всего возможного темного наследия он получил только поразительные магические способности.

А вот что говорит Гальфрид Монмутский о встрече матери Мерлина и короля Вортигерна (того самого, что не мог выстроить цитадель): «И когда их привели перед королевские очи, государь принял мать Мерлина с должной почтительностью, так как знал, что она происходит от знатных родителей. Затем он начал ее расспрашивать, от кого зачала она Мерлина. Та ответила: „У тебя живая душа и живая душа у меня, владыка, мой король, но я и вправду не знаю, от кого я его понесла. Мне ведомо только то, что однажды, когда я находилась вместе со своими приближенными в спальном покое, предо мной предстал некто в облике прелестного юноши и, сжимая в цепких объятиях, осыпал меня поцелуями; пробыв со мною совсем недолго, он внезапно исчез, точно его вовсе и не было. И он долгое время посещал меня таким образом, как я рассказала, и часто сочетался со мною, словно человек во плоти и крови, и покинул меня с бременем во чреве“.» Один из мудрецов короля объявил, что отцом ребенка (Мерлина) является, должно быть, одно из тех существ, полуангелов-полулюдей, которые живут между Землей и Луной.

Будущий великий маг предстал перед королем Вортигерном, исполненный величия, красоты и благородства. Он очаровал монарха, и тот попросил совета в отношении недостроенной крепости. Мерлин ответил: «Ваше величество, маги ваши лишены ума, а предсказатели – примитивны и глупы. Они показали свое невежество и полное незнание тайн природы: ведь под холмом находится огромный водоем, который и поглотил фундамент. Прикажите углубить траншеи, и вы найдете озеро, на дне которого лежат два плоских камня, скрывающие спящих драконов». Это пророчество оказалось верным, а когда драконы были обнаружены, они вступили друг с другом в смертельную схватку. Кроме того, легенды приписывают Мерлину создание Круглого стола, возведение города-крепости Камелота и знаменитого Стонхенджа. По легенде, мощь Мерлина была велика: когда несколько королей объединенными силами выступили против Артура, только благодаря волшебству Мерлина они потерпели поражение.

Самым полным собранием эпизодов из легендарной жизни Мерлина обычно принято считать книгу сэра Томаса Мэлори «Смерть Артура», где маг предстает в роли воспитателя и советника короля Артура. Будущий король Британии был сыном короля Утера Пендрагона и леди Игрейны, зачатым после смерти первого мужа Игрейны благодаря магической помощи Мерлина. За это волшебник забрал младенца себе на воспитание.

Когда Артур достиг возраста шестнадцати лет, Мерлин посоветовал ему участвовать в состязании за древний меч в камне. По известному преданию, тому, кто смог бы извлечь этот меч из камня, было суждено объединить всю Британию. Однако меч из камня – это не знаменитый Эскалибур, тот попал в руки Артуру позднее, когда Мерлин чарами воззвал к Владычице Озера. Она-то и даровала Артуру Эскалибур. После смерти Артура меч возвратился к Владычице Озера.

Согласно легенде, Мерлин погиб в противостоянии со злой волшебницей Морганой, извечной противницей рыцарей Круглого стола. Она, хитростью выведав его тайны, погрузила мага в вечный сон. В предании говорится, что Мерлин спит вечным сном под одним из зеленых холмов Британии, но он еще может проснуться.

А что говорят историки?

О прототипах Мерлина известно очень мало или вообще ничего, как, например, в отношении шотландского барда Мирддина Вилта. А вот что историки говорят про Амброзия Аурелиана. В V веке Британия формально оставалась частью Римской империи, хотя бритты (кельтские племена) фактически уже сами управляли страной. В это время с континента начались набеги германских племен англов и саксов. Примерно между 460 и 470 годами бриттов возглавил некий Амброзий Аурелиан, который с переменным успехом вел войну против пришельцев. Где-то между 490 и 520 годами бритты нанесли серьезное поражение англосаксам у горы Бадон (местонахождение которой до сих пор не установлено), и нашествие завоевателей было временно остановлено.

Стонхендж: GPS-навигатор каменного века

Стонхендж можно назвать одним из самых известных и загадочных памятников древности. И можно понять почему: его монументальность и величие поражают даже сейчас, спустя тысячелетия с момента постройки. Нам, современным людям, кажется невероятным тот факт, что наши далекие предки сумели без помощи сложной техники доставить издалека столь массивные каменные глыбы и к тому же установить их так, что им стали не страшны никакие капризы природы, вплоть до сильных землетрясений.



Стонхендж.

Версии, гипотезы, предположения…

Легенд, связанных со Стонхенджем, великое множество. Предки нынешних британцев приписывали создание этого сооружения легендарному волшебнику Мерлину. В середине XVII столетия бытовала теория о том, что к Стонхенджу «приложили руку» древние римляне. А в начале позапрошлого века одна из наиболее популярных версий утверждала, что Стонхендж – святилище кельтских жрецов – друидов. Еще одна известная гипотеза о происхождении «висячих камней» (то есть Стонхенджа) называла его обсерваторией каменного века.

В XX веке многие ученые склонялись к тому, что данное сооружение могло быть усыпальницей – на территории памятника действительно были обнаружены древние захоронения. Впрочем, произведены они были намного позже возведения Стонхенджа.

Древняя навигационная система

А вот по мнению историка и писателя Тома Брукса, Стонхендж являлся частью гигантской навигационной системы каменного века. Брукс уверен, что жители Британии той эпохи были весьма умелыми инженерами, а не варварами. И путешествовали они из одного поселения в другое благодаря сложной сети ориентиров – мегалитических и курганных памятников. Эта сеть покрывает всю южную часть Англии и территорию Уэльса.

Чтобы проверить правильность своей теории, Брукс на протяжении многих лет изучал 1500 памятников, расположенных на территории между Норфолком и Северным Уэльсом, – различные мегалитические сооружения, менгиры, кромлехи, курганы и каирны. С помощью системы GPS Брукс определил координаты каждого из памятников и нанес на карты их позицию по отношению друг к другу. В итоге он обнаружил, что все они представляют сеть, состоящую из равнобедренных треугольников. Каждый из треугольников имеет две стороны равной длины и указывает на следующий ориентир, к которому следует идти, чтобы добраться до нужного места. Кроме того, каждый из этих памятников, как выяснил Брукс, был построен в поле зрения следующего.

По мнению историка, такая система позволяла древним бриттам легко дойти из пункта A в пункт B, не имея в своем распоряжении никаких карт.

«Для создания этих треугольников люди должны были обладать достаточно глубокими познаниями в геометрии. Стороны некоторых треугольников имеют длину более 160 километров, а погрешность в расположении вершин треугольника не превышает 100 метров. Так построить случайно просто невозможно. Так что мы должны полностью пересмотреть современную точку зрения на наших предков в каменном веке как на примитивные племена или рассмотреть вариант внешней помощи местным жителям», – считает Том Брукс.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации