Текст книги "Таинственные места России"

Озеро Муромское
(Карелия)

Несмотря на активное развитие туристической индустрии в Карелии, на этом уникальном полуострове и сегодня есть места, до которых можно добраться только либо на военном вездеходе, либо на лодке. Болота, полноводные озера, непроходимая тайга сделали этот край идеальным убежищем не только для ищущих покоя экотуристов или стремящихся к богу монахов, но и для загадочного снежного человека. По крайней мере сведения о встречах с этим существом на берегах Онежского озера поступают довольно регулярно.

Чаще снежный человек появляется в юго-восточной части Карельского полуострова, а точнее, в Пудожском районе на берегах Онежского и Муромского озер. В этих труднодоступных местах не часто встретишь местного жителя или заезжего туриста – добраться до заболоченной местности по старинной дороге без специальной техники практически невозможно, а переправа на лодке по неспокойному Муромскому озеру может занять около 12 ч.

Одно из первых сообщений об обитании возле Муромского озера необычных гигантских человекообразных существ появилось в 1987 г. В июле того года стояла небывалая для тех широт жара, дождей не было несколько недель, и то ли от удара молнии, то ли по легкомыслию человека, но вековая тайга возле Муромского озера вспыхнула, как спичка. На борьбу с лесным пожаром были брошены спецподразделения. В густом дыму, как утверждали работавшие на месте возгорания спасатели, они увидели необычное существо около 2,5 м роста, покрытое густой шерстью.

Очевидно, именно огонь стал причиной того, что оно покинуло лесную чащу и стало пробираться поближе к воде. Увидев огромное количество людей, существо несколько минут постояло на месте, словно раздумывая, куда бежать, после чего снова скрылось в лесу.

Позднее, когда пожарные справились с огнем, они внимательно изучили то место, где было замечено необычное существо, и увидели на мягкой земле огромные, длиной 40–45 см следы. Примерно через год такого же волосатого великана с человекоподобным лицом увидели и рыбаки, решившие раскинуть палатки на берегу Муромского озера.

В 1979 г. в результате планомерного исследования мест возможного обитания снежного человека в США удалось впервые сделать фотосъемку этого загадочного существа. Благодаря полученным доказательствам отрицать существование снежного человека сегодня практически невозможно.

Однажды вечером 3-метровый снежный человек вышел из леса и стал спускаться к воде. Рыбаки, которые от страха были буквально ни живы, ни мертвы, как только гигантское существо снова скрылось в лесу, предпочли быстрее покинуть опасное место стоянки и перенесли свой лагерь на другой берег озера.

Примерно через полгода после этого случая, уже зимой, следы на снегу видели биологи из Петрозаводска, проводившие на берегу Муромского озера серию экспериментов. Следы были такими огромными, к тому же с отпечатками голой стопы, что оставить их мог только реликтовый гоминид.

Еще одна встреча со снежным человеком произошла в 1990-х гг. возле маленькой деревни Гагуксы недалеко от стен пустынного и долгое время пребывавшего в полном забвении Муромского монастыря. По рассказам жителя этой деревни, он отправился в лес за черникой, но неожиданно услышал шум, обернулся и увидел, что в его сторону летит огромный пень, выкорчеванный с корнем. Пораженный сельчанин заметил, как исчезли в лесу три массивные мохнатые фигуры, которые он сначала принял за обычных женщин, одетых в шубы до пят. Однако вес пня был не под силу ни одной женщине, да и что за смысл рядиться в мех в самое жаркое время года.

Видели снежного человека и финноугорские племена, населявшие Карельский полуостров с незапамятных времен: в их легендах и мифах нередко говорится о человекоподобном существе метсахийси, местном варианте русского лешего, который заботится о природе и охраняет ее. По преданию, лесной хозяин проживал на восточном берегу Онежского озера, но потом место его обитания заняли люди и он скрылся в непроходимых лесах, так как не мог жить рядом с человеком.

Встречи со снежным человеком в 1990-е гг., когда край только осваивали туристы, происходили достаточно часто. О подробностях встреч с одной из самых больших загадок природы рассказывали профессиональные охотники, углубившиеся в тайгу для охоты на дикого зверя, лыжники, заблудившиеся в лесу и спасенные чудесным образом снежным человеком, и даже обычные туристы, в одиночку забиравшиеся в труднодоступные районы Карельского полуострова.

По собранным в 1990-е гг. данным, снежный человек появлялся не только в Пудожском районе, его встречали неподалеку от Кеми, у аномальной и опасной Смерть-горы и возле Ловозера в центральном районе Карельского полуострова. Все очевидцы, видевшие это загадочное существо, отмечали его огромный рост и очень мощное биополе, приводившее всех видевших его в оцепенение. Тем не менее во всех этих случаях снежный человек не проявлял агрессии, а предпочитал быстрее скрыться с глаз людей. Те, кто рассмотрел его достаточно внимательно, отмечали необычную форму головы, похожей на голову неандертальца, очень длинные верхние и нижние конечности, густую темную шерсть. Передвигался снежный человек прыжками, а для обмена информацией с соплеменниками использовал необычный свист.

Возможно, снежный человек обладает и высшими экстрасенсорными способностями, поэтому многие из видевших его или забыли о встрече, или, помня о ней, не могут рассказать ничего конкретного. По крайней мере найти логово этого, вне всяких сомнений, высокоорганизованного существа пока не удалось никому.

Гора Шория
(Кемеровская область)

На крайнем юге Кемеровской области, там, где Саяны примыкают к Алтаю, а высокие горы покрывает непроходимая тайга, раскинулся загадочный и во многом таинственный район под названием Горная Шория. Именно здесь, по многочисленным сообщениям очевидцев, участились встречи местных жителей с дикими человекообразными существами, бигфутами, как называют шорцы снежного человека.

Возможно, какая-то природная аномалия нарушила привычные места обитания снежного человека высоко в горах или он решил спуститься вниз по другим причинам, но местные жители стали постоянно обнаруживать у подножья гор и по берегам рек следы огромных ног, что и позволило прозвать диких существ бигфутами по аналогии с американским снежным человеком. Это явление настолько заинтересовало местную таштагольскую власть, что она даже решила выделить средства на изучение верховьев реки Мрассу, где, по мнению шорцев, и располагается семья или племя диких существ, чтобы уточнить ареал их обитания, выяснить и по возможности устранить причины их приближения к селениям людей.

По рассказам местных жителей, это ранее не встречавшееся существо обладает коренастым телом, верхний кожный покров которого цветом и шерстью напоминает бурого медведя; рост таинственного обитателя гор составляет от 1,5 до 2 м. Он прекрасно ориентируется в пространстве, ловок, умеет хорошо лазить по деревьям.

Чаще снежного человека жители района встречали неподалеку от Азасской пещеры, которая находится в 60 км от райцентра. По-видимому, в ней или около нее некогда и обитали эти таинственные существа, тем более что неподалеку от пещеры археологами были найдены остатки древних поселений людей периода бронзового века.

Это место они выбрали себе не случайно: до недавнего времени подобраться к пещере было практически невозможно – полное отсутствие дорог делало это место недоступным для туристов, активно осваивавших Саяны и Алтай, да и местные жители редко забирались так глубоко в горы. Таким образом, диких людей встречали и описывали преимущественно охотники или шаманы, которые не только рассказывали о них остальным, но и в зимнее время подкармливали этих человекообразных существ. К тому же снежный человек, по местным поверьям, считался мистическим священным существом; места его обитания лишний раз обходили стороной, стараясь не нарушать покой хозяина гор, а, приходя к пещерам, окрестные жители прихватывали с собой жертвоприношения в виде еды.

Однако теперь район Азасской пещеры стал активно осваиваться как возможная туристическая достопримечательность края, поэтому в ходе исследования повышенное внимание было уделено именно изучению самой пещеры.

В ходе научной экспедиции ученым удалось не только обнаружить следы больших голых ступней, по форме напоминавших человеческие, только большего размера, но и снять с них гипсовые слепки.

По данным местных жителей, которые бывали в районе Азасской пещеры, ее протяженность составляет не один километр, а внутри бьет родник Азас, который и дал название этому удивительному творению природы.

Изучение пещеры показало, что она действительно могла быть местом обитания снежного человека – в глубине сохранялась устойчивая плюсовая температура, был источник чистой пресной воды. Вокруг самой пещеры достаточно съедобных ягод и растений для пропитания, однако в зимнее время, когда местные жители и сталкивались со снежными людьми, количество еды резко сокращалось, а даров местным духам современные жители уже не подносили.

Может быть, повышенная активность в освоении гор или банальные проблемы с продовольствием спугнули снежного человека с привычных мест и заставили его покинуть пещеру, однако в ходе экспедиции ни одного живого снежного человека так и не было обнаружено. Это позволило столичным ученым не признать собранных фактов неопровержимым доказательством проживания в районе Горной Шории реликтовых гоминидов, тем более что, по мнению специалистов из Российской академии наук, снежный человек для выживания должен был иметь достаточно большую популяцию, иначе он вымер бы как вид очень давно. Между тем все полученные факты, свидетельства и рассказы очевидцев свидетельствуют только о единичных случаях появления этих существ.

Таким образом, официальная наука пока не признает факта существования снежного человека в горах Алтая, тогда как местные жители и администрация твердо убеждены в обратном. Однако теперь, после освоения этого района и строительства там туристических баз отдыха, у каждого жителя или гостя России есть шанс самому походить по тропам Горной Шории и поискать следы местного хозяина гор, а возможно, и повстречаться с ним на узкой горной тропинке, тем более что, по мнению местных жителей, эти встречи в последнее время происходят все чаще.

Ущелье Уч-Кулан
(Северный Кавказ)

Район Северного Кавказа, казалось бы, вдоль и поперек исхоженный туристами, альпинистами, отдыхающими и местными охотниками, продолжает преподносить загадки. Одной из таких загадок, до сих пор так и не разгаданных учеными, остается снежный человек Кавказских гор, называемый алмасты. Как считают местные жители, живет племя диких людей в труднодоступном горном ущелье Уч-Кулан, что в переводе означает «три реки». Именно здесь, возле ущелья Уч-Кулан от слияния небольших горных речек Уч-Кулан и Хурзук начинает свой путь могучая река Кубань.

Добраться до ущелья нелегко, оно находится среди голых скал, каменистые породы которых от эрозии и выветривания постоянно осыпаются. Здесь практически нет деревьев, в отличие от остального Кавказа очень мало воды, дождевые тучи, задержанные соседними хребтами, практически не доходят до ущелья. Ухудшают климат Уч-Кулана и постоянно поступающие с юга суховеи: сдувая с соседних горных вершин снег, ветра уменьшают размеры ущелья.

Тем не менее, как показывают археологические раскопки, люди издавна селились в Уч-Кулане: неподалеку от горного аула с одноименным названием были найдены поселения людей, относящиеся к 1 тысячелетию до н. э. Да и сегодня горцы продолжают жить в Старом Карачае, как называют местные жители этот район Северного Кавказа, сохраняя свою самобытную культуру, традиции и устои, унаследованные от предков.

Именно местные жители и сообщили ученым и исследователям о постоянных встречах на горных тропинках с необычными обитателями Кавказских гор. Горцы подчеркивают, что видели не 1–2 обитателей ущелья, а достаточно много разных особей, что позволяет сделать вывод о значительном числе популяции. Среди встреченных алмасты были как особи мужского, так и женского пола, причем последние встречались гораздо чаще мужчин и даже пытались пообщаться с местными жителями, приняв их за своих сородичей.

Если верить местным легендам, то снежные люди поселились на Горном Кавказе довольно давно и обладали мистическими свойствами – могли одним своим взглядом вызвать у человека оцепенение и парализовать его волю, поэтому никто из местных жителей не мог против воли абнауаю приблизиться к нему, познакомиться, привести в село. Сами же дикие люди вступали в контакт с местными жителями только для продолжения своего рода, причем гипнотических способностей снежного человека с лихвой хватало на то, чтобы полностью подчинить себе волю избранного человека, после чего тот не мог оставаться жить с людьми и навсегда удалялся к абнауаю.

Одна из легенд рассказывает о трагической истории дочери кузнеца из горного аула. Первая красавица в ауле была просватана за местного джигита, которого любила без памяти; уже назначили дату свадьбы, но незадолго до нее девушка отправилась с подругами в горы собирать поспевшие ягоды. Именно там ее и увидел абнауаю; девушка настолько понравилась дикому человеку, что он не мог удержаться, чтобы не похитить ее и не унести к себе домой, в одну из пещер. Девушку долгое время искали, но безуспешно, тогда на поиски отправился сам джигит.

Судьба помогла ему отыскать свою суженую, но девушка отказалась уйти из пещеры, она была словно очарована похитившим ее снежным человеком. Тогда джигит, не вынеся позора, решил отомстить: он дождался, пока и девушка, и похитивший ее абнауаю легли спать, и убил обоих, после чего привез их в аул и положил у дома кузнеца. Пораженный отец обратился к местному священнику с просьбой отпеть убитых и похоронить по христианским законам, но тот отказался, заявив, что абнауаю по внешнему виду и повадкам – сам дьявол, а раз девушка предпочла остаться с ним, то, значит, продала ему душу и нет ей спасения.

Таинственных и неизвестных науке обитателей гор, похожих на описываемого в периодике снежного человека, местные жители называют по-разному: алмасты, очи-кочи, абнауаю.

Тогда кузнецу ничего не оставалось делать, как похоронить дочь вместе с диким человеком в лесу; наверху он поставил камень, чтобы обозначить место могилы, а на самой могиле написал: «Дочь кузнеца вместе с мужем». Странное дело, но ученым-криптозоологам удалось отыскать эту могилу, в ней на самом деле лежали два скелета, один из них был привычного среднего роста, но второй поражал своими размерами.

Впрочем, снежные люди на Кавказе обитают не только в ущелье Кулан, их неоднократно видели и жители Чегемского ущелья. Особенно часто представители племени алмасты встречались местным жителям осенью и зимой, когда естественного корма становится меньше. Причем самки этого племени ведут себя довольно свободно, вступают в контакт с местными мужчинами и нередко соблазняют их, используя свои мистические способности.

В отличие от обитателей Уч-Куланского ущелья девы гор не вводят мужчину в оцепенение и не лишают его воли, а странным образом принимают в глазах встреченного мужчины облик идеальной женщины. Как им это удается, никто из местных жителей не знает, однако каждый, кто встречался с самкой племени алмасты, говорит о неземной, по его представлениям, красоте этой женщины.

С давних пор у балкарцев, населяющих район Чегемского ущелья, сложился обычай приносить в дар местному племени алмасты различные угощения. Однако при этом сами жители аулов стараются оставаться незамеченными – встречи со снежным человеком безопасны только в том случае, если происходят по его инициативе. В противном случае алмасты может посмотреть на человека очень пронзительным, почти испепеляющим взглядом, после которого тот заболевает и умирает. При иных обстоятельствах со снежной женщиной можно дружить, вступать в брак, иметь детей, если, конечно, не бояться ее гипнотических способностей, так как экстрасенсорика у снежного человека развита гораздо сильнее, чем у обычных людей.

Озеро Лабынкыр
(Якутия)

На востоке Якутии в 105 км к югу от оймяконского поселка Томтор раскинулось легендарное озеро Лабынкыр, в котором, по местным преданиям и рассказам очевидцев, водится крупное реликтовое животное неясного происхождения.

Добраться до озера от близлежащих поселков достаточно трудно – мешают высокогорья, сменяющиеся заболоченными участками местности, так называемыми марями.

Возможно, из-за труднодоступности района или из-за экстремального климата с перепадами температуры в течение года более чем в 100 °C, или же просто из-за удаленности региона от центральной России таинственное озеро остается практически неизученным. Только в 1950–1960-х гг. несколько раз предпринимались попытки провести исследования на берегу озера, но и они ничего не дали: ни доказательств того, что в озере действительно обитает реликтовое животное, ни весомых подтверждений того, некогда оно там все-таки жило.

Тем не менее, местные жители продолжают считать озеро священным местом и лишний раз стараются на его берегах не появляться. Впрочем, вне зависимости от того, обитает ли в нем по-прежнему древнее огромное животное или нет, озеро Лабынкыр остается уникальным памятником природы, достойным восхищения и подробного изучения.

Температура воды летом не достигает и 10 °C, а вот зимой озеро почему-то замерзает одним из последних, и даже при морозах 50–60 °C на нем остаются значительные полыньи, а лед сохраняется всю зиму настолько тонким, что под воду не раз проваливались местные рыбаки. Чем объяснить такую загадку природы, ученые пока не знают, а местные жители убеждены, что все это из-за обитания в озере «черта», именно так они называют легендарное животное, которое якобы показывалось несколько раз на поверхности и даже пожирало оленей.

В самом центре водоема расположен один из трех небольших островов, причем местные жители, рыбачащие на озере, говорят о том, что временами остров таинственным образом уходит на дно, хотя никакого поднятия уровня воды при этом не наблюдается.

До конца 1990-х гг. все местные жители из близлежащих селений были убеждены в том, что в озере с незапамятных времен обитает большое животное темно-серого цвета, с огромной головой, на которой на расстоянии около 1,5 м находятся два впечатляющих размерами глаза. Одни старики рассказывали, что видели его своими глазами, другие верили им на слово. Согласно байкам местных рыбаков чудовище съело собаку, плывшую по озеру, а один якутский оленевод уверял, что огромное животное съело всю его оленью упряжку, которую он по неосторожности привязал к какому-то бивню, отвесно торчавшему изо льда.

Озеро Лабынкыр расположено в горах выше 1000 м над уровнем моря, его длина с севера на юг составляет чуть более 14 км, а ширина – 4 км и редко превышает эту величину даже на 100 м, в результате чего форма водоема представляет собой почти правильный прямоугольник.

Впервые данные об удивительном чудовище были опубликованы в местной прессе в 1958 г. Двумя годами позже появились данные исследования, проведенного научным сотрудником АН СССР В. И. Твердохлебовым, которые также подтверждали проживание в озере большого неизвестного животного. Тем не менее остальной научный мир склонен предполагать, что в озере видели очень большую рыбу, возможно, сома или щуку, что однако опровергают местные рыбаки, так как сомы никогда не водились в озере, а щуки редко достигали веса более 50 кг. Зато исследование позволило установить присутствие в озере большого количества другой рыбы, так что, если некогда «черт» и обитал в этих водах, он без труда мог находить себе пропитание.

После этого новых исследований так и не было предпринято, при этом местные жители, хотя и полагают, что ухудшение экологии стало причиной ухода «черта» из озера, по-прежнему по привычке или потому, что считают его мистическим, выбирают для рыбалки и для водопоя животных другие близлежащие озера. Единственный отшельник, проживавший на его берегу более 20 лет, который и был главным поставщиком местных рассказов о неведомом животном, скончался в 1990-х гг., поэтому новых историй о появлении на поверхности головы громадного животного не появляется.

Средняя глубина Лабынкыра составляет чуть более 50 м, однако проведенные эхолотом измерения уровня дна показали, что в центре озера есть глубокий разлом, благодаря которому его глубина увеличивается почти до 80 м. Возможно, именно в нем и прячется огромное животное.

До недавнего времени берега озера оставались совершенно безлюдными, однако в начале 2000-х гг. интерес к озеру проснулся с новой силой, о Лабынкыре было снято несколько научно-популярных фильмов, проведены разведывательные операции по поиску загадочного монстра, обнаружены гигантские кости и челюсти какого-то животного. По следам, оставленным на берегу озера, исследователям удалось установить, что какое-то животное высотой около полутора метров выползало на 1–2 минуты на берег, но быстро скрылось в воде. Об этом свидетельствовали застывшие на месте вылазки сталагмиты, образовавшиеся в результате стекания с животного капель воды. При этом у исследователей исчезла лайка, которая с момента появления на берегу озера проявляла непонятный панический страх перед водой.

В одну из ночей, проведенных возле озера, исследователи отчетливо слышали какие-то звуки, похожие на нечеловеческий смех, но никто в экспедиции в тот момент не смеялся, да и охотники, входившие в число участников исследования, сказали, что звуки принадлежат животному, но вот какому, они ответить не смогли.

Сейчас решается вопрос о построении в этом мистическом крае научно-исследовательских станций, а также туристических комплексов, однако пока озеро надежно скрыто от глаз людей бездорожьем и из-за отсутствия инвесторов; добраться до него зимой практически невозможно, а летом для преодоления 100-километрового расстояния требуется вездеход или вертолет.