Текст книги "Дневник дзен-террориста 2004—2017. Лучшее"

Что же до меня, то, прежде всего, благодаря Ошо я перерос детскую болезнь «эксрасенсорики» и занялся развитием сознания, энергетики и намерения.

Господь Валерий. Специально для «Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита».

Забавно, но тот факт, что среди так называемых последователей Кастанеды полно неудачников и прочих недоделанных ебланов, является еще одним подтверждением высочайшей эффективности жизненной стратегии «путь воина». Дело в том, что «путь воина» по дону Хуану можно сравнить с высокоэффективным оружием, роль системы наведения в котором играет намерение. И если истинное намерение человека – тупо потакать своей уебищности при помощи «магичеких» отмазок, «путь воина» приведет этого человека к предельной уебищности. Однако, имея намерение хорошо устроиться в этом мире или обрести свободу, можно при помощи «пути воина» добиться максимально возможных результатов и там.

– Какой курс рубля?

– Норд-норд-вест.

Я выпустил джина из бутылки. Он растекся лужей по полу. И что самое обидное, без единого намека на исполнение желаний.

Коровы и овцы со свиньями являются скотом не потому, что они коровы и овцы со свиньями, а потому, что живут в хлеву и полностью зависят от скотовода.

Если молчание – золото, то почему немые не возглавляют список миллиардеров?

– Не следи за мной. Не нужны там твои следы.

Основным критерием возможностей человека является количество и качество его степеней свободы в каждом конкретном случае, то есть количество и качество возможных выборов или решений. Отсюда следует, как минимум, 2 вывода:

1. Необходимо при каждом удобном случае осваивать принципиально новые области знаний и умений;

2. Необходимо всегда помнить о неучтенном варианте.

3. Неучтенный вариант.

ЗООЛОГИЯ МОМЕНТА

Как это ни покажется странным, но сегодня мы наблюдаем практически то, что уже происходило десятки тысяч лет назад, а именно столкновение интересов двух видов людей. В результате прошлого столкновения исчезли неандертальцы. Вопрос в том, кто и когда победит в сегодняшней войне.

Считается, что сегодня существует только один вид человека, но так считают далеко не все. Например, по теории Бориса Федоровича Поршнева и Бориса Андреевича Диденко человечество разделено на 4 вида, 2 из которых развивались, питаясь в основном двумя другими видами собратьев. Возможно, так оно и есть. В рамках этой заметки важно то, что не все ученые придерживаются основанной исключительно на левацкой идеологической платформе идеи однородности человечества. Более того, достаточно непредвзято посмотреть на происходящее в мире людей, чтобы убедиться в том, что так называемое человечество состоит из двух больших групп. По принятой ныне системе классификации их нельзя разделить на 2 биологических вида. Однако у этих групп принципиально различно устроено базовое программное обеспечение.

Первую, наиболее многочисленную группу людей, можно назвать рептилоидами (просьба не путать с популярным ныне бредом на эту тему), так как у них доминирует второй или эмоционально-территориальный (он же анальный) контур по модели Лири-Уилсона. Этот контур возник во время появления первых позвоночных. Он связан с рептильным мозгом человека. Импринтируется (программируется), когда ребенок учится ходить. Этот контур отвечает за иерархичность и территориальность. В результате мы имеем привязанного к территории человека с барско-холопской ментальностью. Яркий пример – российские патриоты, исламисты и прочие защитники «традиционных» ценностей, так как традиционные ценности по своей сути являются ценностями второго контура.

У второй группы людей доминирует 3 семантический контур. Он возник вместе с 2 сигнальной системой (речь) и отвечает за живость ума, качество речи человека, логичность и познание мира при помощи интеллекта. Людей с доминирующим 3 контуром часто называют интеллектуалами.

На протяжении многих тысячелетий эти группы людей кое-как уживались, так как для выживания требовались и доминирующие особи (каста воинов-аристократов) и интеллектуалы и толпы рабочего скота. Так продолжалось до наших дней. Сегодня мы подошли в своем развитии к тому рубежу, когда рабочий скот легко могут заменить механизмы. В этом случае отпадает необходимость и в надсмотрщиках (политиках и военных), роль которых играют доминирующие рептилоиды.

Дальнейшее научно-техническое развитие приведет к тотальному вымиранию первой группы людей. Отсюда, кстати, и его социальное замедление, так как тотальная замена роботами рабочего скота создаст серьезную проблему, связанную с необходимостью что-то делать с этим скотом, а отказ от рептильного территориально-государственного разделения общества лишит статуса доминирующих рептилоидов. И здесь мы видим 2 теоретических способа решения этой задачи: очеловечивание рептилоидов и их уничтожение.

Вот только очеловечивание рептилоидов невозможно в принципе, так как его представители за редчайшим исключением необучаемы. Отсюда и такая любовь к «традициям» и «былым временам», а также популярность воспевающих средневековье фэнтези и комических опер. Превратить их в сытый балласт, как пытаются это сделать в отравленной левацкой идеологией Европе, тоже невозможно в принципе из-за встроенного в них механизма сохранения стада. На биологическом уровне этот механизм заставляет стадо убивать или изгонять всех слишком непохожих на стандартных представителей особей (мутантов и уродов), а в социальном плане тех, кто отказывается разделять систему ценностей стада, которая является социальным аналогом механизма, заставляющего двигаться тот же косяк рыб как единое целое. То есть, неприязнь рептилоидов к людям носит биологический, неотъемлемый характер, что сводит количество решений возникшей перед 3-контурными людьми задачи к одному, а именно к тотальному уничтожению подвида рептилоидов путем создания условий, в которых человек должен либо обучаться, либо умереть.

Забавней всего то, что рептилоиды это понимают лучше, чем их враги. Поэтому они всячески стараются терроризировать 3-контурных людей путем оболванивания их левацкой идеологией с одновременным созданием таких рептильных бастионов, как Исламское государство88
  Запрещенная на территории Российской Федерации организация.


[Закрыть] и православная Россия. Эти меры способны значительно замедлить не только процесс вымирания рептилоидов, но и свести к минимуму скорость развития человечества.

Господь Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.

Проституткам платят не за сам секс, а за возможность получить его без сопутствующего в иных случаях мозгоебизма.

Свобода и равенство – антагонистические понятия, так как уровень свободы человека определяется его возможностью проявлять свою индивидуальность, тогда как равенство требует от людей быть одинаково безликими.

2016 год

ПРАКТИКА РАЗВИТИЯ НАМЕРЕНИЯ

Если отбросить «магическое описание», намерение можно определить как ресурс, позволяющий человеку добиваться желаемого результата. Степень развитости намерения влияет не только на наши способности своевременно и наилучшим образом выполнять все необходимое для достижения результата, но и на степень нашей удачливости при этом, так как мы приучены замечать лишь то, на что настроены, и там, где человек с достаточно развитым для этого намерением увидит шанс, остальные этот шанс попросту не заметят.

Проверить степень развитости намерения можно во время выполнения не приносящих удовольствие дел. Насколько долго или регулярно вы способны выполнять неприятную работу наилучшим образом, насколько у вас и развито намерение. В идеале оно должно быть несгибаемым.

Для того чтобы развить намерение (а его не бывает много), необходимо выбрать не самое приятное, но достаточно полезное занятие и регулярно его практиковать. Например, делать зарядку или учить иностранный язык. Главное при этом не совершать наиболее распространенную ошибку, которую можно сравнить со спринтерским стартом на марафонской дистанции. То есть, не стоит переоценивать свои возможности. И лучше каждый день делать зарядку по 10 минут, чем довести себя до полусмерти в спортзале и забросить это дело после нескольких попыток. Тренируйте намерение столько, сколько можете. Потом, по мере его развития, нагрузку можно будет увеличить. Главное, работать над намерением регулярно, несмотря ни на какие возникающие в уме отмазки или обстоятельства.

Несколько раз помогал так называемым гуманитариям врубиться в математику на уровне получения хороших отметок, попросту объясняя им, что математика по своей сути является несколько специфическим языком, предназначенным для несколько специфического описания предметов и явлений.

По большому счету неважно, что должен мужчина, и что должна женщина, если понимаешь, что тебе совсем не обязательно быть тем мужчиной или той женщиной.

Если разобраться, то единственной целью всех наших достижений является обретение и сохранение внутреннего состояния, находящегося в области состояний «мне заебись». Я назвал эту группу состояний областью потому, что они различны как по силе, так и по качеству. На физиологическом уровне этой области соответствует область электрохимических процессов, происходящих в нашем теле. Запускающие эти процессы механизмы (при условии достаточно нормальной для этого работы физиологической системы «человек») находятся в нашей психике, и в результате необходимой тренировки на них можно сознательно влиять.

Что же до внешних факторов, они являются лишь сопутствующими условиями, на которые автоматически или по умолчанию настроены описанные ранее пусковые механизмы.

Отсюда следует, что наиболее оптимальным способом обретения устойчивого состояния «мне заебись» с последующей трансформацией его до уровня наивысшего качества и наилучшей интенсивности является работа по поддержанию тела в достаточно рабочем для этого состоянии (забота о здоровье и оптимальный образ жизни) с одновременным развитием способности сознательно влиять на свое внутреннее состояние, чем, в сущности, испокон веков и занимаются адекватные мистики-эзотерики.

Тем же, кто желает войти в область «мне заебись» в результате «мирской» деятельности следует находить наиболее простые и доступные им пути в данную область. При этом следует учитывать, как минимум, 4 вещи:

1. Сиюминутный положительный эффект не должен приводить к серьезным отрицательным последствиям, как в случае с теми же алкоголизмом и наркоманией.

2. Упрощение не должно становиться примитивизацией. Принципиальная разница здесь в том, что, упрощая что-либо (например, описывая какое-либо явление или алгоритм (последовательность) действий), мы сохраняем суть упрощаемого предмета. Тогда как при примитивизации мы ее извращаем.

3. Каждое мгновение – это своего рода перекресток с множеством дорог, каждая из которых, во-первых, сулит нам некие блага; во-вторых, требует от нас времени, усилий и нередко еще каких-либо ресурсов (например, денег); а в-третьих, лишает нас возможности идти по какой-либо еще дороге, пока мы по ней идем. Отсюда следует, что, делая выбор, мы должны оценивать каждую дорогу с точки зрения ее первостепенности и соотношения цены и удовольствия.

4. В силу целого ряда причин мы способны замечать лишь часть имеющихся вариантов выбора, поэтому всегда следует помнить о неучтенном варианте.

Господь Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.

КАК ДЕРЖАТЬ СТРОЙ

Представьте себе идущую куда-то отару овец. Если не представляется, посмотрите любое видео на эту тему. Для того чтобы отара могла нормально двигаться, овцам необходимо держать строй, что они и делают благодаря соответствующей программе в их сознании. Разумеется, места в строю имеют различную степень привлекательности, и овцы по возможности стараются занять наилучшее из них, но как бы овцы не устраивались в строю, именно он определяет их распорядок жизни.

Теперь давайте представим себе, что какая-нибудь овца в средине строя начнет взбрыкивать, метаться из стороны в сторону, идти против течения или останавливаться, когда ей вздумается. Разумеется, она будет поставлена на место или даже уничтожена, так как своим поведением она будет мешать соседям по строю.

Теперь давайте представим себе в отаре другую овцу, которой не совсем по пути с остальными овцами. Казалось бы, наиболее очевидным решением для нее был бы выход из строя, но это решение трудно назвать верным, так как движение строем возникло по целому ряду причин, одна из которых – соображения безопасности, так как в большой толпе легче пережить нападение хищников. Поэтому овце нужно овладеть искусством использования строя в своих целях, придерживаясь его, когда отара движется в удобном для нее направлении, и покидая его, когда отара отдаляется от ее цели.

Двуногие овцы, как и прочие стадные животные, имеют в своем ПО заставляющую их держать строй программу, которая работает следующим образом: Практически каждый свой поступок двуногая овца оценивает с точки зрения одобрения своей отары. И здесь весьма полезно научиться быть хитрой овцой, которая держит строй, когда ей это выгодно, и покидает его, не причиняя слишком большого беспокойства соседям по строю, когда интересы отары не совпадают с ее интересами. Ведь если она будет слепо следовать за отарой, она лишит себя всех индивидуальных, выходящих за рамки отары радостей, а если начнет вести себя, как взбрыкивающая овца, попросту станет изгоем и навлечет на себя ряд связанных с недовольством соседей по отаре проблем.

Господь Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.

У тебя нет большего врага, чем тот, кто живет ради тебя, надеется на тебя и делает то, что должен делать ты.

Социалистическая экономика нежизнеспособна в принципе по одной простой причине: У нее сбиты приоритеты. Так в адекватной экономике на вершине пищевой цепочки находится потребитель. В результате создаются условия для того, чтобы человек имел желание и возможность потреблять, то есть покупать товары и услуги. Так пятидневную рабочую неделю впервые ввел Генри Форд, чтобы рабочие могли и хотели покупать его автомобили, так что два выходных – заслуга буржуев, а никак не профсоюзов и прочей левацкой пиздобратии.

Социалистическая экономика ориентирована на производство, которое превращается в производство ради производства и работает в основном на свалку. При этом создаются все условия для того, чтобы привязать людей к станку. В результате экономика превращается в экономический каргокульт, а труд становится исключительно культовым, то есть по большому счету бесполезным занятием. Отсюда нищета всех без исключения социалистических стран.

НЕСЧАСТНЫЕ ЛЮДИ

Существует 2 вида несчастья: ситуативное и хроническое. Ситуативно несчастными время от времени бывают все. Это естественно и нормально. При этом ситуативно несчастный человек будет стремиться к прекращению несчастья, то есть делать все, чтобы пережить его и забыть. Таких людей, если они вам не безразличны, следует поддержать и помочь пережить несчастье.

Но есть несчастье хроническое как основное состояние человека. Такие люди либо живут когда-то пережитым горем, постоянно растеребенивая рану, чтобы она, не дай бог, не зажила, либо, как наркоманы дозу, ищут очередной повод для несчастья. Для этих людей несчастье – их капитал, позволяющий им чувствовать себя Страдальцами. При этом подобно вампирам они высасывают «жизненные силы» у других, требуя от них сочувствия и поддержки. Без своего несчастья они никто. Поэтому если вы попытаетесь лишить такого человека его несчастья, вы станете его злейшим врагом.

Хроническое несчастье – это болезнь, которая в случае способной нормально работать биохимии организма лечится квалифицированной психотерапией. При этом эффективная в случае несчастья ситуативного поддержка в случае с такими людьми только усугубляет их болезнь и не приносит ничего хорошего поддерживающей стороне.

Поэтому, если вы хронически несчастный – ищите толкового психотерапевта. Если же хронически несчастным является кто-то из ваших близких, единственное, что вы можете для него сделать, это посоветовать обратиться к специалисту.

Что же до прочих хронически несчастных, то с ними лучше не иметь никаких дел и вообще не впускать в свою жизнь.

«Терминатор» – это притча о вреде чрезмерного усердия. Ведь если бы машины не отправили в прошлое терминатора, Сара Коннор не только бы не родила от пришельца из будущего своего судьбоносного сына, но и преспокойно умерла вместе с другими во время ядерной войны.

Более того, и в других сериях попытки остановить техногенный апокалипсис провоцировались появлением терминаторов.

ЛИБЕРАЛИЗМ И «ЛИБЕРАЛИЗМ»

Как писал у себя в блоге А. П. Никонов, политическое разделение людей можно представить в виде системы координат, ось «Х» в которой «отвечает» за «правизну» и «левизну» взглядов, а ось «У» – за консерватизм-либерализм. В результате мы имеем 4 области: правый либерализм, правый консерватизм, левый либерализм и левый консерватизм.

Консерватизм – это хамско-барская вертикаль отношений, во главе которой «справа» стоит бог, а слева некий догмат. В СССР это был «непогрешимый» марксизм-ленинизм. При правом консерватизме бог является собственником всего и вся, но на деле все принадлежит его наместнику в лице религиозного или светского вождя. Отсюда следует, что каждый человек в этой системе является собственностью или рабом, поэтому он по факту своего рождения обязан служить богу, царю или Родине в лице ее правящей верхушки. А в случае необходимости пожертвовать собой и своими близкими ради интересов собственника. Более того, собственник вправе не только требовать от собственности служения, но и устанавливать, как им жить, в частности, как, с кем и при каких условиях заниматься сексом, что есть, что пить, какую информацию получать и что думать.

Левый консерватизм отличается от правого лишь тем, что в этой системе все, включая людей, принадлежит государству. При этом люди обязаны служить некому «делу» живым олицетворением которого является вождь, который контролирует все сферы жизни человека.

Теперь перейдем к либерализму. Слева у нас общество, в котором господствует уравниловка и контроль общества над всеми областями жизнедеятельности человека. Другими словами это тоже рабство, но под лозунгами всеобщего равенства, политкорректности и борьбы с «сексизмом». А заодно – заигрывание перед быдлом и высоченные налоги ради содержания социальных паразитов. Плюс борьба с мыслепреступлениями.

И только правый либерализм основывается на том, что человек принадлежит сам себе и никому ничего не должен по факту своего существования. В результате его отношения с другими людьми и государством строятся по принципу лицензионного соглашения, а его свобода ограничивается лишь там, где начинается свобода других людей. Только здесь государство перестает быть собственником и становится наемным работником, защищающим права и свободы каждого гражданина, но без левацкого заигрывания с быдлом. Отсюда профессиональная армия, минимальное налогообложение (так как никто не обязан содержать социальных паразитов), право на самооборону и защиту своей собственности, право распоряжаться своей жизнью и здоровьем по своему усмотрению и неприкосновенность частной жизни. И так далее.

Другими словами правый либерализм – единственная система взглядов, основанная на свободе личности, а не на рабстве.

Господь Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.

На мой взгляд, фашизм и большевизм – побочные эффекты скоростных явлений, а именно отставания феодальной ментальности масс от капиталистических реалий жизни, причиной которого послужила слишком высокая для ментальности населения скорость изменений. По этой же причине феодальномыслящие патриоты мечтают о реставрации железного занавеса, который, по их мнению, защитит их от жизни в не стыкующихся с их менталитетом условиях.

Бог сотворил эпидемии, войны, катастрофы и прочие беды потому, что без них он был бы никому не нужен.

Хотите наилучшим образом воспитать ребенка? Воспитывайте себя! Дети учатся на примере наиболее значимых взрослых, и если вы хотите благотворно влиять на ребенка, станьте значимым и хорошо воспитанным человеком. Более того, занимаясь собой, вы не сможете в полной мере довлеть над ребенком, что позволит ему реализовывать заложенные в нем природой потенциал, преодолевая значительно меньшее количество создаваемых вами препятствий на пути его развития.

С богом у меня получилось примерно так же, как и с «Битлами». Будучи жертвой советского образования, я был до тошноты накормлен атеизмом не самого лучшего качества. Одновременно с этим я везде натыкался на слова кажущихся мне тогда авторитетными людей о том, что в Библии содержится чуть ли не вся вселенская мудрость. Доступа к Библии у меня не было, и я поверил в ее мудрость авансом. Точно также, авансом я поверил в то, что «Битлз» – это настолько крутой рокешник, что с ними не сравнится никто и ничто. Не знаю, почему, но «Битлов» у моих друзей не было, а в студиях звукозаписи я как-то не догадался их искать. Про виниловую сходку я узнал уже значительно позже, поэтому относительно Библии и «Битлов» оставался в неведении до самой перестройки. Потом мне кто-то дал послушать «Битлз». Дрожащими руками я вставил в магнитофон кассету, нажал на «плей» и услышал… английскую версию «Ласкового мая», который для меня тогда был олицетворением всего наихудшего, что только может быть в музыке. Позже, правда, я убедился в том, что всегда можно сделать нечто более отвратное, чем то, что уже есть, причем, к сожалению, не только в музыке.

С Библией мой роман длился несколько дольше. Я пару раз прочел ее от корки до корки и, не найдя в ней никакой особенной мудрости, решил, что просто слишком глуп для этого. За разъяснениями я отправился в церковь и даже крестился в двадцать с чем-то лет. Знакомство с попами меня отрезвило, и вскоре после крещения я отлучил от себя церковь, о чем нисколько не жалею. Какое-то время я еще цеплялся за идею поиска бога и даже писал это слово с большой буквы, но по мере взросления пришел к тому, что мне совершенно без разницы, существует какой-либо бог или нет. Теперь мне попросту нет до него дела, что не мешает мне чувствовать приступы тошноты как от того, что говорится и делается от его имени, так и от самой идеи противостояния абсолютных добра со злом. Примерно так.

Наиболее значимые открытия эзотериков можно свести к двум постулатам:

1. Сознание большинства людей настолько ригидно, что на попытку его развития не стоит тратить время и силы.

2. Мнение большинства людей не стоит ровным счетом ничего.

С литературой в школе у меня были особые отношения. Во-первых, я не читал ничего из той мути, что мы проходили. Во-вторых, все мои сочинения писала мама. А в-третьих, большую часть уроков я прогулял.

Думаю, это сыграло не последнюю роль в том, что я научился довольно-таки неплохо пользоваться словами.

Бескорыстно служить Родине стоит лишь за очень хорошие деньги.

Гонорар психолога – это еще и компенсация за «приятность» общения с клиентами.

Взаимодействуя друг с другом, мы ведем себя, как элементы пазлов, и если к вам липнут исключительно уроды, работайте над собой, так как это можно изменить, лишь изменив свою психологическую геометрию.

Нравственные нормы можно разделить на 2 вида:

1. Идеальная праведность. Обычно она состоит из несовместимых с жизнью требований и служит лишь в качестве вызывающего вину за «греховность» инструмента. Думаю, с этим видом нравственности все понятно.

2. Предназначенная для практического применения. Этот вид нравственности по своей сути является поведенческой инструкцией, которая имеет целый ряд недостатков:

2.1. Она разработана в интересах других, то есть служит делу превращения руководствующегося ей человека в удобное в эксплуатации существо.

2.2. Она разрабатывалась далеко не самыми разумными людьми, которые исходили из далеких от понимания природы человека и законов внешней среды представлений.

2.3. Она остается практически неизменной со времен царя Гороха, что делает ее предельно устаревшей.

Достоинство у нее только одно: исполнение нравственных законов дает высокую вероятность существования в более или менее сносных условиях. Поэтому, если у вас не хватает ума на более эффективное поведение, вам стоит стремиться жить с учетом нравственных норм. Если же вы способны эффективно руководствоваться своим умом, нравственность будет снижать вашу эффективность.

В ЦАРСТВЕ ПРЕКРАСНЕЙШЕЙ ИЗ НАСМЕШНИЦ

Во время вечерней прогулки я встретил Августа к.

– Сто лет тебя не видел. Ты где пропадал? – спросил я, когда мы поздоровались.

– Я был в гостях у Прекраснейшей из Насмешниц, – ответил он, и, не дожидаясь моих вопросов, начал рассказывать: – В центре ее царства возвышается огромная, до самого неба, скала. На ее вершине растет сад по сравнению с которым даже Сад Наслаждений старины Хасана мог бы показаться заброшенным пустырем. Посреди этого сада стоит огромный стол, ломящийся от всех тех наслаждений, которые может подарить нам жизнь. За ним пируют боги.

Внизу у подножия скалы обитают жалкие существа, чье никчемное существование поддерживается исключительно за счет тех объедков, что боги сбрасывают вниз. Прекраснейшая из Насмешниц называет их задротами.

«В чем подвох»? – спросил я, зная особенности ее чувства юмора.

«И задроты, и боги рождаются человеческими существами», – ответила она. – «Поэтому каждый имеет шанс стать богом и пировать на вершине скалы, куда открыт доступ лишь богам. Для этого достаточно сделать правильный Выбор и непрерывно следовать ему».

«Тогда почему вокруг столько задротов?» – удивился я.

«Потому что задроты плодят задротов», – ответила она, а потом подробно рассказала мне о том, как происходит определяющий судьбу человека Выбор.

Как я понял, единственное отличие богов от задротов заключается в том, что боги ежесекундно творят себя по своему образу и подобию. Именно эта работа длиною в жизнь превращает человека в бога. В отличие от богов задроты ставят на себе крест и начинают либо перекладывать на плечи детей вину за свою никчемность, либо возлагать на них те надежды, которые так и остались для них пустыми мечтами, либо жить своими детьми. В результате вместо того, чтобы выращивать детей самодостаточными существами, родители начинают их либо чмырить, либо сдувать с них пыль, делая за них чуть ли не всю работу. В обоих случаях ребенок вырастает в задрота, живущего подобно героям комиксов в мире, где все зависит от воли супергероев и суперзлодеев. В реальной жизни их роль играют вожди, духовные лидеры, бабки-колдуны и прочая не гнушающаяся ролями преследователя и избавителя публика. Сами же задроты чувствуют себя неспособными бороться со Злом жертвами, которым ничего не остается, как только ждать помощи от сил Добра, будь то снизошедший до них вождь или представитель сверхъестественного существа, которое якобы управляет всем. Да и что можно сделать, когда ты лишь маленький человечек перед лицом вселенских сил Добра и Зла, которые играют тобой точно Иовом?

В отличие от задротов боги живут в совершенно ином мире. Рожденные в семье богов, они воспитываются самостоятельными существами, так как боги-родители заняты в первую очередь собой и друг другом. В результате окружающий мир видится им не полем битвы Добра и Зла, – их в мире богов попросту нет, – а неким игровым пространством со своими правилами игры или законами природы, жизнь в согласии с которыми и с учетом своей индивидуальности позволяет богам жить на вершине скалы.

Изюминкой в таком положении дел является то, что выбор не является окончательным, и если бог перестанет творить себя по своему образу и подобию, он будет тут же сброшен со скалы вниз. Задроту же достаточно узреть дурака в зеркале, так как если ты сам являешься тем дураком, из-за которого живешь жизнью задрота, то именно ты можешь все изменить и, став богом, оказаться за праздничным столом.

Но задроты в большинстве своем панически боятся зеркал и остаются задротами до конца дней, ловя объедки с праздничного стола и мечтая о супергерое, который поднимет их на вершину скалы и посадит за великолепный стол.

Вот только супергерои – это тоже задроты, а иначе они не гонялись бы в пидорских костюмах за такими же задротами-злодеями, играя роль суперизбавителя в треугольнике судьбы. А раз так, то существуй они даже в реальности, им бы не было места за столом на скале.

Таков был рассказ Августа к. Вот только его фирменная лукаво-загадочная улыбка и искорки в озорных глазах заставили меня, как обычно, думать, что за его рассказом скрывается нечто такое, что, поймай я его, и мне откроется дверь к Пониманию, как к особому состоянию ума. Это чувство изводило меня после каждой встречи с Августом к, заставляя искать за его словами то, не знаю что.

На этот раз меня отвлек от погони за призрачным неизвестным мудрейший Максим Максимович или городской дурачок Ты – мало того, что они похожи, как две капли воды, они в последнее время сами стали теряться, кто из них кто. Он стоял возле небольшой лужи и задумчиво смотрел на нее.

– О чем задумался? – спросил я.

– Пытаюсь понять, что здесь делает вода, – ответил он.

– Дождя вроде не было, значит, ее кто-то разлил, – глубокомысленно изрек я.

– Ее разлил я.

– Вот видишь, ты ее разлил, а значит, она здесь просто разлита.

– Слово «разлита» подразумевает, что ее кто-то разлил, а раз так, то оно в данном случае указывает не столько на воду, сколько на меня.

– Ну правильно, это же ты ее разлил, – немного растерялся я.

– Это все так, но что делает сама вода? Не скажешь же, что она здесь лежит?

Вместо ответа на этот вопрос ко мне пришло понимание того, что из-за отвлечения внимания на дурацкий разговор я в очередной раз потерял след приглашения к Неведомому. И лишь уже дома в мою голову на мгновение заглянула мысль: а не была ли истинным приглашением встреча с Максимом Максимовичем или Ты?

Никто не приходит в этот мир, чтобы стать едой. Но все мы созданы кого-то жрать.

Оказывается, мое пальто на 80% состоит из шерсти ламы. Теперь понятно, почему у них головы бритые.

О БЕДНОМ НАРОДЕ

В некой социальной группе существует легенда о том, что во время приватизации был обманут и обворован группой власть имущих негодяев-перестройщиков российский многострадальный народ. Эта легенда показалась мне достаточно забавной, чтобы о ней поговорить.

Начну с «народа». Это слово означает общность людей, населяющую ту или иную территорию (разговорно-бытовые варианты типа: «Народ, пошли пивка хряпнем», – мы сейчас не рассматриваем). Чаще всего – население какой-либо страны. Но с одним весьма существенным «но». Если слово «население» вызывает у людей ассоциацию с энным количеством разных людей, то слово «народ» подразумевает, что это энное количество людей является неким монолитным образованием или метаорганизмом. Это свойство «народа» превращает его в философско-воображаемую, существующую исключительно в идеальной, в смысле воображаемой реальности, там же, где обитает среднестатистический человек, идеальный круг, платоновские архетипы и прочая подобная хрень. В нашем материальном мире существуют отдельные люди и взаимоотношения между ними.