Текст книги "Атлантида. Продвинутые чертоги разума"

Часть 6. Четвёртый этаж башни

В этой части главы вы узнаете о зале субличностей, расположенном на четвёртом этаже главной башни Атлантиды, а также познакомитесь с его обитателями.

Само же понятие субличности в мир науки ввел итальянский психолог Роберто Ассаджиоли в рамках нового психотерапевтического метода – психосинтеза, а сам термин «субличность» является исключительно психологическим и означает следующее.

Субличности – это внутренние образы (паттерны) элементов поведения, которые воспринимаются сознанием как отдельные части личности самого человека. Грубо говоря, вы и ваша личность состоите из множества других личностей (субличностей), которые являются неразрывными частями вас и составляют вашу единую личность. Звучит сложно и запутано, но чтобы понять это, просто представьте коробку с пазлами, в которой каждый пазл по отдельности представляет собой лишь часть картинки и является субличностью, а все пазлы, собранные целиком, составляют полную картинку, то есть вашу личность. И то, какая картинка получится, то, кем вы являетесь, зависит только от того, из каких пазлов субличностей вы состоите.

Как говорил сам Ошо, великий философ и мыслитель, чьи медитации и наставления я просто обожаю:

Внутри нас проживает целая толпа. И все эти люди внутри временами прикидываются нами.

Ошо

И с этим глупо спорить, ведь человек буквально собран из множества людей с разными интересами и взглядами. Сами же субличности человека привязаны к его семейным, социальным, профессиональным и другим ролям. В качестве примера можно взять следующие роли: лучший друг, порядочный ученик, сын своих родителей, начальник, паладин десятого уровня в онлайн-игре и многие другие, которые проживают внутри человека и составляют его единую личность. Думаю, вы замечали, что в разных компаниях при общении с разными людьми вы ведёте себя по-разному. С начальником вы, а точнее ваша отдельная субличность, будете вести себя совсем иным образом, нежели при общении с кем-то ещё, но всё это очень глубокая тема, а вы покупали не учебник по психологии, так что если вас серьёзно заинтересовал этот вопрос, как когда-то меня самого, то в сети интернет есть масса материала на эту тему. Только не утоните в нём, вы ещё нужны этому миру.

Не стоит также путать понятие субличности с понятием alter ego (альтер эго – в переводе с лат. «другой я»). Это отнюдь не одно и то же. Альтер эго – это совершенно другой тип личности, который обитает в голове человека и не является частью его личности. Главное поймите, что субличности ≠ альтер эго ≠ ваша личность.

Проявление субличностей человека осуществляется непосредственно тогда, когда человек ведет свой внутренний диалог с самим собой. Личные качества человека, его способности, привычки, навыки, которые он показывает, проживая свою жизнь, являются также проявлениями субличностей, которые образуют его целостное «Я».

К примеру, я знаю, что состою минимум из 10 субличностей, и мне известно, чем каждая из них привыкла заниматься и за что отвечает в моей жизни. Поговорить со своими субличностями, увидеть их, узнать, сколько их и как позволить им жить и работать на вас, – обо всём этом вы узнаете в этой части главы.

Зал субличностей

Заходя в этот зал при помощи лифта, я оказываюсь под небольшой аркой, вырезанной в стене. После чего подо мной зажигается белая дорожка, ведущая меня в большой тёмный зал с широким окном, выходящим в город. Подле этого окна находятся левитирующие лестничные ступеньки, к которым меня ведёт светящаяся лунным светом дорожка. Забравшись по этим ступенькам, я дохожу до белоснежного стола и трона, обращенного лицевой стороной в зал.

В самом же зале таится сумрак, и лишь свет от дорожки и лучей света, проходящих через толщу воды за окном, освещает его высокие стены, на которых расположены балконы, предназначенные для моих субличностей, которых я выбрал и отождествил.

Сама же идея их отождествления пришла ко мне в результате чтения фантастического научного романа Элиезера Юдковского «Гарри Поттер и методы рационального мышления», в котором главный герой отождествил в себе 4 субличности, отвечающие за качества конкретного факультета. Гриффиндор, Слизерин, Когтевран и Пуффендуй.

Таким образом, субличность гриффиндорца отвечала за такие качества, как храбрость, честность, благородство, и вела себя в соответствии с этими качествами.

Субличность слизерница отвечала за амбициозность, хитрость и находчивость. Внутренний пуффендуец за трудолюбие, терпение, верность и честность, а главная субличность героя – когтевранец – отвечала за Ум, творчество, остроумие и мудрость.

И именно после того, как я нашёл все эти качества почти что равной степени в самом себе и осознал тот факт, что это разделение даст мне возможность не только лучше понимать себя, но и применять способности каждой из субличностей осознанно, сменяя их одну за другой по мере надобности, мною было принято решение отождествить каждую из них в своей голове. И именно по такому принципу, найдя и разделив субличности по факультетам, я отождествил их, тем самым положив начало более осознанному подходу к жизни и ситуациям, которыми она меня щедро одаривает.

После отождествления первых четырёх субличностей: гриффиндорца, слизеринца, пуффендуйца и одной из доминирующих во мне субличностей – когтевранца – я начал искать в себе те субличности, которые могли помочь мне в моём саморазвитии и понимании самого себя. Таким образом, спустя какое-то время в зале субличностей появились новые лица, к которым отнеслись субличности: детектива (сыщика), радикального скептика и другие, о которых лучше умолчать.

Хочу отметить тот тонкий факт, что все они имеют мою внешность, за исключением одежды и некоторых несущественных изменений, таких как оттенок кожи. Изначально каждая из субличностей имела мой естественный мыслеголос, но в процессе некоторых внутренних монологов и переключений между ними я перестал улавливать разницу между ними и понимать, какую субличность я сейчас использую. Поэтому мною было принято решение дать каждой из моих частей индивидуальный голос, чтобы наконец-то начать понимать и различать их между собой.

К примеру, внутренним голосом когтевранца я пользуюсь в ситуациях, когда мне необходимо усердно думать и прилагать хоть сколько-нибудь существенные когнитивные усилия, а основой его (моего) мыслеголоса послужил голос человека, который озвучивал главного героя сериала Mr. Robot Эллиота Алдерсона. Именно этот голос мне показался идеально подходящим для субличности с такими способностями к мыслительной деятельности.

Хочу ещё раз повториться, что субличность ≠ альтер эго или какому-либо психическому расстройству. Это не шизофрения или ещё какая-то неприятная головная болячка. Все эти субличности являются мною, и тот факт, что я отождествил их и присвоил им отличный от моего голоса голос, ничего не меняет. Это всё тот же я, только этот я может управлять собой и потоком своих мыслей более осознанно, чем прошлый я и чем вы на текущий момент.

Говоря же о применении субличностей в повседневной жизни, можно сказать, что, например, в данный момент, пока я пишу эту книгу, работает субличность когтевранца, т.к. именно эта часть меня является самой грамотной и умной, поэтому я использую эту часть себя для того, чтобы максимально грамотно и понятно описать Атлантиду и другие аспекты, связанные с ней. При этом сразу же после того, как я допишу эту книгу, её вычиткой будет заниматься не только внутренний когтевранец, но субличность радикального скептика, которая ориентирована на поиск несостыковок и прочие аспекты, присущие скептикам.

Иногда случается и так, что мне приходится обращаться сразу ко всем субличностям. Обычно это бывает, когда я хочу принять решение или предпринять то, что может кардинально поменять мою дальнейшую жизнь. И когда же это происходит и я, восседая на троне в этом зале, вместе со всеми отождествлёнными частями меня провожу мозговой штурм, своеобразный брифинг по конкретной теме, после которого воплощаю принятое на нём решение в жизнь или оставляю его для дальнейшего пересмотра в тех ситуациях, когда не уверен в нём по каким-то причинам.

Для того чтобы переключаться между частями меня самого, я мысленно сменяю текущий голос на голос той субличности, чьими способностями в данный момент мне необходимо осознанно воспользоваться. К примеру, если мне придётся резко начать что-то анализировать, то я с текущего мыслеголоса перейду на мыслеголос субличности детектива, который отвечает за навыки, присущие данной профессии, в том числе и отлично развитого у меня (него) навыка анализа.

Найти же своих субличностей достаточно просто, нужно лишь понять, в каких ситуациях вы находитесь и как ведёте себя в них, а после отождествить (представить, оживить, воспроизвести) её у себя в городе. К примеру, в ситуациях, опасных для жизни людей и вашей в том числе, вы берёте на себя роль волевого лидера, героя, смельчака, хотя и не считаете себя таковым, при этом ваша мускулатура развита хуже, чем у дошколят, а характер мягкий как хлеб и гнётся как пластилин, но найдя у себя эту субличность лидера, отождествив её и используя как доминирующую, со временем условный вы сможет добиться невероятных результатов и быть на верхушке цепи, которой теперь управляете вы. Именно так, осознанно используя свои субличности, люди и в частности вы можете быть максимально эффективными в своей жизни.

На этом же моменте экскурсия по залу субличностей подошла к концу. Убедительная просьба не расходится надолго, т.к. ваше путешествие по удивительному городу Атлантиде ещё далеко не закончено.

Часть 7. Пятый этаж башни

Вам когда-нибудь приходилось быстро сменять образ мышления? К примеру, в ситуациях, где изначально необходимо придумать креативную идею, а уже затем подогнать её под рамки логики или наоборот. Бесспорно, нечто подобное было у каждого, и, бесспорно, каждый человек наделён несколькими типами мышления, развитыми в той или иной степени. Причём одно из них будет доминирующим (основным), как ваша доминирующая субличность или доминирующая рука, которой вы пишете чаще всего. Примером здесь может стать музыкант или художник, чьё творческое мышление доминирует в его жизни, но не лишает его возможности использовать аналитический вид мышления или иной, но как это бывает, зачастую людям достаточно сложно переключиться с одного образа мыслей на другой. Для этого нужно войти в процесс, начать думать не так, как уже привык, и т.д., что бывает очень затруднительно в некоторых ситуациях. И именно для решения подобных проблем на Атлантиде предусмотрено специальное место, называемое зал «Разномыслия». Именно в нём я могу быстро переключиться с одного типа мышления на другой или начать смотреть на мир с другого ракурса.

Сам же зал, как и зал субличностей, занимает целый этаж башни и является неотъемлемой и очень важной его частью, отвечающей за хранение и дальнейшее применение видов мышления, которые я освоил и воспитал в себе.

Именно об этом месте, как оно устроено, как им пользоваться и как создать такое же у себя в чертогах, вы и узнаете, прочитав эту часть.

Зал «Разномыслия»

Данный зал представляет собой большой куполообразный холл, вверху которого находится звезда, сияющая ярко-белым цветом, которым заливает всё вокруг.

Если попасть на этот этаж с помощью лифта, а не силы мысли, то после открытия его дверей предо мной появляется лестница, ведущая меня вниз этого зала, где и находится всё самое интересное. Если же посмотреть прямо, то можно увидеть левитирующие в зале мозги с подключенными к ним трубками, по которым бежит какая-то разноцветная жидкость, которую я привык называть «мозговым соком» (не путайте с мыслетопливом). Помимо этого, с данного ракурса виднеется широкая оконная рама, занимающая 1/4 пространства всей стены зала.

Спустившись же по ступенькам вниз, можно заметить много всего интересного. Во-первых, несколько яйцевидных кресел, над которыми парят шлема, к которым подключены трубки от летающих над ними мозгов. Каждый такой мозг и «сок», который он вырабатывает, отвечает за определённое мышление, которое я когда-то в себе развил и развиваю по сей день. Это отождествление разных способов мыслить очень похоже на отождествление субличностей, которые я описывал в прошлой части, но между ними имеется большая разница, одна из них заключается в том, что субличности имеют свои мыслеголоса и применяют конкретный вид мышления для конкретных действий в той сфере, за которую они отвечают в моей жизни. К примеру, субличность детектива будет использовать логическое и аналитическое мышления, но при этом она будет применять их для решения определённого пласта задач, таких как анализ улик, поиск преступника, сбор и обработка данных, касающихся именно этой темы. В то время как само по себе аналитическое и логическое мышления применимы для разных целей, а не только для решения определённых задач из конкретной области. Надеюсь, теперь вам стала понятна разница между мышлением субличности и мышлением как таковым. По сути же, у мышления нет цели, оно бывает разным и применимо к разным сферам, но оно не привязано к конкретной области внутри этой сферы. Как логическое мышление не привязано только к области детективного ремесла. К тому же, когда я использую мышление любого типа, я не переключаюсь на какой-то мыслеголос, а остаюсь со своим, который как бы установлен по умолчанию.

Говоря о самих видах мышления в краткой форме, в своей голове я выделяю следующие из них:

1. Критическое мышление – это умственный процесс, основанный на анализе, понимании и оценке того, как организовано знание, которое претендует на представление вещей. Критическое мышление использует знания, чтобы добраться до эффективного вывода, более разумного, оправданного и рационального.

2. Аналитическое мышление – это разбивка, разделение и анализ информации, оно характеризуется упорядоченностью. Другими словами, оно представляет собой последовательность рациональной пошаговой обработки поступающих данных с выявлением скрытых деталей, возможностей и т. д. Данный вид мышления всегда специализируется на поиске ответа и аргументов.

3. Логическое мышление – это умственный процесс, при котором человек использует логические понятия и конструкции. Данному мышлению свойственна доказательность и рассудительность, целью которого является получение обоснованного вывода из имеющихся предпосылок и фактов.

4. Творческое (креативное, нестандартное) мышление – это мышление, включающее в себя умственные процессы, которые создают способность к сотворению (созданию). Говоря иначе, творческое мышление может быть определено как приобретение знаний, характеризующихся оригинальностью, гибкостью и пластичностью.

Само же мышление как таковое является не чем иным, как психическим процессом обработки информации и установления связей между предметами, их свойствами или явлениями окружающего мира. Именно оно позволяет человеку находить всевозможные связи между феноменами действительности.

Нужно понимать, что каждый человек развивает в себе только те виды мышления, которые считает наиболее необходимыми в жизни. Для меня и моей работы мне необходимо иметь как минимум вышеописанные виды мышления, которые я воспитывал в себе уже очень давно. Я выполнял специальные упражнения, искал информацию по этой теме и неоднократно применял их на практике. И именно после того, как у меня появился некий шаблон (модель) каждого из вида мышлений, предо мной встала задача: сделать так, чтобы я смог быстро и осознанно переходить от одного вида мышления к другому. Поэтому я и придумал подобный способ перехода от одного вида к другому. В этот левитирующий мозг я как бы сгрузил уже наработанный за долгое время шаблон, образ, модель, по которой могу мыслить. И переходить от одного шаблона другому. Хочу отметить, что слово шаблон я использую для более понятного представления о том, как работает этот зал и его объекты. Само же мышление не является шаблонным, можно сказать, что я применяю этот термин в качестве фигуры речи, а не классификации мышления, что является важным для понимания, ведь настоящее шаблонное мышление – это очень пагубная вещь, из-за которой человек может не выходить за рамки и видеть мир не дальше границ самого шаблона.

Для того чтобы использовать один из видов мышления, мне необходимо подойти к шлему, отвечающему за тот или иной тип мышления, сесть на яйцевидное кресло и надеть его. После этого происходит по-настоящему потрясающая вещь, я словно меняю свой образ, меняю самого себя и думаю только в том режиме, который был выбран мной. Если это логический, то я всё делаю согласно известным мне правилам логики. Если это творческий, то я могу замечать странные силуэты в обоях моей комнаты и т. д. Несмотря на то что это невероятное чувство ясности мысли требует большой концентрации и упорства, оно помогает мне даже сейчас, при написании этих строк.

Помимо перечисленных объектов, парящих под потолком, в зале «Разномыслия» присутствуют 6 белокаменных стендов для 6 шляп мышления, которые позволяют мне рассматривать определённый вопрос с конкретных позиций. Впервые же они были описаны в одноимённой книге «Шесть шляп мышления» Эдварда де Боно, в которой рассказывается о системе организации мышления, инструментах структурирования групповой дискуссии и индивидуальной умственной деятельности с использованием шести цветных шляп. Если говорить о них коротко, то каждая из шляп имеет свой цвет, который отвечает за отдельный режим мышления.

Так, при использовании белой шляпы я сосредоточиваюсь на имеющихся у меня в распоряжении данных. Я пытаюсь понять, какой информации мне недостаёт, где её можно найти, как использовать уже известные факты и выводы для решения проблемы. По своей сути шляпа белого цвета представляет собой ретроспективный метод познания, который используют, чтобы выявить причинно-следственные связи и закономерности в развитии явлений. При её использовании можно задаваться следующими вопросами: какой информацией я располагаю? Какая информация у меня отсутствует? Какую информацию я хотел бы получить? Как я собираюсь это сделать?

Применяя красную шляпу, я включаю свою интуицию и чувства. По сути, я задаюсь вопросом: что подсказывает мне мой внутренний голос? На этом этапе очень важны интуитивные догадки и ощущения, поскольку они позволяют судить об эмоциональном фоне и отношении к проблеме через призму человеческих чувств. Говоря иначе, я обращаю свои мысли на то, что подсказывает мне моё тело, по сути отключив мышление как таковое и используя его лишь для толкования того, что я испытываю и чувствую в данный момент.

Используя чёрную шляпу, я должен быть пессимистом, но со здоровой долей критицизма. Она рассчитана на предоставление критических оценок и опасений. Её функцией является защита от необдуманных поступков, предостережение от совершения ошибок и указание на возможные риски. Используя её, в каждой идее необходимо найти слабые места, пробелы, недостатки объекта и обязательно обратить на них внимание, решив, что с ними делать.

Жёлтая шляпа является противоположностью чёрной и подразумевает оптимистический, позитивный взгляд на проблему. С помощью неё я концентрируюсь на логически обоснованных преимуществах, достоинствах, сильных сторонах, применимости, перспективах и выгодах предлагаемой цели, идеи или решения. Особенно важно применять эту шляпу, если все варианты кажутся достаточно скверными.

Зелёная шляпа отвечает за творчество, поиск необычных идей и неординарных взглядов. Здесь нет никаких оценок, предложенных ранее решений, только их дальнейшее развитие любыми доступными способами. К примеру, с помощью ментальных карт, фокальных объектов (метода поиска новых идей и характеристик объекта на основе присоединения к исходному объекту свойств других, выбранных случайно объектов), ассоциаций и других инструментов, с помощью которых происходит активизация творческого мышления. Задача этой шляпы помочь начать генерировать новые идеи, модифицировать существующие, искать дополнительные альтернативы, исследовать возможности и выдвигать новые гипотезы.

Синяя шляпа непосредственно не связана с выработкой решения и мышлением в привычном понимании. Она предназначена для организации и управления процессом мышления и связана с программой поиска решения проблемы, облегчая его и делая более продуктивным. При её использовании необходимо обобщить, сделать выводы и принять решение. Эта шляпа отличается от остальных своим предназначением – она работает не с содержанием, а с самим процессом. По сути, она занимается мышлением о мышлении.

Более же детально с этим методом безумного шляпника вы сможете ознакомиться самостоятельно, изучив ранее упомянутую книгу.

Следующим объектом, находящимся рядом со стендами для вышеупомянутых шляп, является сундук с боггартом. Боггарт (англ. Boggart) – это разновидность привидений. Никто не знает, как он выглядит на самом деле, потому что боггарт меняет свою форму в зависимости от того, чего или кого боится стоящий перед ним человек. В моём же случае боггарт принимает не ту форму, которая меня пугает, а образ человека, за чьим советом я как бы хочу обратиться. Говоря иначе, этот боггарт принимает форму любого человека или персонажа и даёт мне ответ на то, как поступить в той или иной ситуации, так, как он (этот персонаж) поступил бы сам. К примеру, открывая этот сундук, предположим, что из него появляется некий супермен. Обращаясь к нему, я могу задать вопрос, как мне поступить в такой-то ситуации, ответ на который в большей мере будет похож на тот, который может преподнести этот персонаж. С его позиции и мировоззрения, которые основаны на моём понимании и представлении (нарративе) об этом персонаже или человеке. И если некий супермен ассоциируется у меня со справедливостью, то и мои вопросы, и его ответы будут связаны со справедливостью.

Хочу отметить, что я на самом деле не могу знать точного ответа на поставленный вопрос и уж точно не могу знать того, что знал этот человек или персонаж на самом деле. Другими словами, я на самом деле не знаю, что именно было бы сказано данным персонажем в реальной жизни, а мои вопросы не могут содержать в себе призыва рассказать мне того, что знает этот персонаж. Говоря иначе, я не могу спросить у боггарта-Эйнштейна, как он придумал теорию относительности, и уж тем более не могу спросить у него её формулировку, если она мне неизвестна.

Эти боггарты людей и персонажей скорее дают мне возможность посмотреть на пути решения неких проблем или ситуаций с разных точек зрения разных личностей, чем дать мне достоверное знание о чём-то. По сути, они заменяют мне вопрос «как бы поступила такая-то личность в этой ситуации?» и не более того.

Следующим объектом, находящимся рядом с сундуком боггарта, является бредогенератор, представляющий собой большой двигатель с двумя входными отверстиями и выходным конвейером. Бредогенератор, как следует из названия, позволяет генерировать бред. В стратегии Уолта Диснея это прекрасное умение генерировать бред, позволяющее вашему внутреннему Мечтателю наработать максимум полезного материала, который позже обработают внутренние Реалист и Критик.

Сам по себе бредогенератор является естественным человеческим устройством. Он представляет собой развитый механизм ассоциативных переходов по аналогиям и более ничего. Другими словами, он позволяет соединять несоединимое, и наоборот. Именно поэтому он и называется бредогенератором, т.к. то, что он выдаёт, обычно выглядит как полный бред, но именно в этом и заключается его главная прелесть, которая позволяет не только разогнать мозг, но и придумать креативную идею для нового проекта.

Благодаря бредогенератору, в своей голове можно провернуть нечто невообразимое, на первый взгляд, в реальном мире. К примеру, загрузить во входные отверстия кота и собаку, после чего получить концепцию котопса. Из чего может появиться идея создания целого мультсериала на 3 сезона, но что поражает больше всего, так это то, что это действительно работает. Хотя, на первый взгляд, сама концепция котопса кажется бредовой, а в голове появляется множество вопросов. Наподобие: как они ходят в туалет, если у них с обеих сторон тела головы? Бр-р-р… даже думать об этом не хочется.

Сама по себе техника генерации бреда – это достаточно трудоёмкий процесс, активизирующий чуть ли не весь котелок, но со временем и практикой использовать его в качестве генерации потенциально возможных идей для проектов становится всё проще и проще.

К бредогенерации прибегает большинство современных компаний, имеющих свой бренд или некую продукцию. Именно из-за таких идей я могу наслаждаться чипсами со вкусом лимона или имбиря. И ведь кажется, что это полный бред, но это работает!

Сам по себе генератор бреда применим и для общения с противоположным полом и позволяет разговаривать, в принципе, о чем угодно и сколь угодно долго.

Следующий объект этой комнаты располагается на подиуме возле широчайшего окна с изумительным видом на подводный мир. На этом подиуме под лучами света, бьющими через толщу воды, располагаются стенды для очков. Каждые очки отвечают за конкретный тип мышления. Это как субличности, но при этом функция очков ещё более ограничена и конкретна.

К примеру, очки с сиреневыми линзами отвечают за проблемное мышление. Иначе говоря, когда я надеваю эти очки, я начинаю искать варианты решения неких проблем, с которыми уже столкнулся, или те, с которыми мне только предстоит встретиться. Процесс мышления в них зациклен по специальной схеме, которая позволяет создавать план действий для решения проблем. Она включает в себя составление резервных планов, шагов и действий, которые позволяют решать те или иные проблемы, связанные в большей мере с жизненными трудностями, нежели чем с конструкционными препятствиями при изготовлении механизмов и т. п. вещей. Для проблем, связанных с подобными задачами, более уместно использовать ТРИЗ (теорию решения изобретательских задач), хотя возможно и применение данных очков.

Очки с оранжевыми линзами отвечают за системное мышление, которое представляет собой набор мыслительных приемов, позволяющих видеть в окружающем мире ограниченный набор типовых объектов со строго определенными свойствами и набором отношений. Грубо говоря, эти очки позволяют рассматривать объекты, а точнее их связь как некую систему. Благодаря чему можно понять не только как она функционирует, но и отыскать её слабые стороны.

Когда же я начинаю смотреть на мир сквозь призму этих очков, в моей голове крутится типовой набор контрольных вопросов, которые я задаю ситуации, объекту и его системе, которую наблюдаю. Своего рода это чек-лист (перечень пошаговых последовательных действий, которые необходимо выполнить, чтобы получить определенный результат в какой-либо работе). Сама же сила системного мышления состоит в том, что объекты, которые видны сквозь эти очки, и чек-листы всегда будут одни и те же, без разницы, на что сквозь них смотреть: на банк, на автомобиль или даже на организацию выставки.

Говоря более конкретно, с помощью некого универсального чек-листа системного мышления можно разбирать её на составляющие, увидеть, что происходит в этой системе, на чём она основана, как будет функционировать и т. д.

Следующие очки имеют бордовый оттенок и предназначены не для мышления как такового, а для наблюдения. Я уже упоминал, что эффект привязки работает практически ко всему. Поэтому я привязал к этим очкам одну-единственную функцию – наблюдение. И когда они находятся на моей ментальной голове, я понимаю, что мне необходимо наблюдать, искать детали наяву. Это как спусковой механизм, активирующий мою зрительную систему на наблюдение, а мой мозг на переработку замеченных моими глазами объектов. Данные очки я стараюсь носить на постоянной основе. Постоянно наблюдать, постоянно замечать, постоянно быть бдительным. Как правило, эти очки очень полезны в повседневной жизни, но более всего они полезны при хюмридинге, когда необходимо замечать еле заметные детали на теле человека, а в связке с субличностью детектива эта процедура будет намного эффективней по понятным причинам.

Создание же подобных очков, шляп или чего-либо ещё происходит посредством создания самого ментального объекта того или иного вида, в который вы как бы загружаете образ его работы, своеобразную программу, шаблон, алгоритм или что-то в этом роде. По сути, вы закладываете в этот объект его цель и функционал, тот самый шаблон, согласно которому он будет работать. После чего вам необходимо начать активно использовать этот объект, дабы закрепить за ним все его свойства и механизм работы. К тому же это позволит вам понять, что работает так, а что нет, что происходит, а чего не происходит и т. д.

Хочу отметить, что для того чтобы что-то вложить в этот объект, вы должны понять, как он работает, что нужно сделать для того, чтобы он работал, и т.д., но явно не закладывать в него мысль: «Ты должен быть штукой, которая сделает меня умнее!», не понимая или не зная того процесса, который должен происходить, чтобы это работало именно так. Если же проводить аналогию, то, по сути, ваш объект, созданный подобным халатным и абсолютно неверным способом, является компьютером, который, по идее, должен облегчить вам работу, но при этом, не имея операционной системы, он ничего не сможет сделать, а вы в данном случае просто долбите по клавишам клавиатуры, ожидая чуда, но поспешу вас разочаровать, его не будет.

На этом самом моменте экскурсия по пятому этажу главной башни подошла к концу. Я надеюсь, что вы узнали много нового и за это время расширили представление о возможностях чертогов разума и теперь сами пользуетесь его благами.