Книга: Жажда любви - Юкио Мисима

Изначально казалось что это книга просто история одной женщины. В героине одновременно бороться чувства, желание и буря эмоций. Одни эпизоды с мужем чего стоят. Эти ее наслаждения от измены или мысли во время кремации и его болезни. В какой-то момент даже жутко становилось, если честно даже предполагала что концовка будет трешь. Ну собственно чуйка не подвела, треш там и будет, хотя это только с моей субъективной точки зрения. Читать какие-то моменты было откровенно противно, противно в плане мерзости происходящего и гнилости внутреннего мира Эцуко. Возможно тут большое влияние оказывает именно историческо-культурный строй, но героиня не вдохновляет.

Книгу изначально было интересно читать в плане ознакомления с японской культурой, очень много описания повседневной жизни, мысль и местности. Послевоенная Япония, со своими проблемами и нравами. Автор пишет прям как хирург, четко по делу.

Но вот психологическая составляющая книги прям отторгала, все время ловила на мысле что ну не мое, герои конечно с психологической точки зрения интересны и если бы задаться целью то они очень хорошо подходят для разбора и изучения. Но такой цели у меня нет и не предвидится, книгой заинтересовалась из-за громкого «ЮНЕСКО включила эту книгу в коллекцию шедевров японской литературы». Ну громко же звучит? Теперь же после прочтения одни вопросы. 

Даже не знаю удалось это знакомство с автором или нет, но шанс творчеству еще дам.

Япония, 1949 год.

Эцуко – молодая вдова, перебравшаяся жить в дом отца умершего мужа. Ничего необычного, только внутри у нее – удушающие оковы желания, а снаружи – послевоенная действительность, в которой социальные роли по-прежнему задаются предельно жестко, а чувства должны молчать. В этом мире нельзя желать в открытую – и невозможно не желать. Личность пропускают через культурный “темплейт”, в процессе от нее что-то отпадает и стирается, что-то ломается, но главное – остается нутро. А если нутро желает и страдает, но не может ни распознать себя, ни выразиться, – быть беде.

Эцуко желает… и страдает от внутреннего насилия. Ее желание не освобождает, не окрыляет – оно просто существует, просто калечит. Оно просто есть, как болезненный зуд под кожей. Каждый шаг к объекту желания – укол. Каждый акт желания – новый надлом. Она не может любить, но и не может не жаждать любви. А если любви нет, то хотя бы ее проекция (жертва), через которую можно себя мучить и с которой можно играть, должна появиться. Такой “любовью” оказывается Сабуро – по деревенски простой и равнодушный слуга, и потому идеальное зеркало.

Мисима гениально описывает анатомию одержимости. Он не говорит про чувства, он их вскрывает – с безжалостной точностью. Психологизм здесь не в мотивации, не в биографии героини, а в структуре переживания: в повторениях мыслей, в накручивании смыслов, в неспособности выйти из замкнутого круга. Даже стиль – сдержанный, отстраненный, почти холодный – передает не столько внешнюю сдержанность, а внутреннюю смиренность перед безумием. Эцуко безмолвно и почти эстетски тонет в “любви”.

Остальные герои – лишь фон. Старик Якити – патриарх, которому Эцуко отдается в наказание самой себе. Кэнсукэ, старший брат умершего мужа, – циничный интеллигент, прячущий бессилье за острым словцом. Тиэко, его жена, – все видит и чувствует, но молчит, выбирая поддакивать Кэнсукэ себе на потеху. В романе сам дом превращается в темное пространство затхлой невозможности, в место, где чистые чувства не могут существовать без привкуса гнили. Все действующие лица статичны, как на сцене старинного театра Но, и только внутри Эцуко что-то дрожит, стонет, пульсирует.

В такой атмосфере любовь – не спасение, а болезнь. Жажда – не зов к воссоединению душ, а путь к самоуничтожению. Эцуко не может прекратить пить из пустого источника. Она не может остановиться. А значит, каждый новый человек рядом становится потенциальной жертвой – сосудом, из которого можно черпать.

Мисима полагал, что страдание – не аномалия, а эстетический, возвышенный способ выражения чувств. В этом смысле Эцуко является квинтэссенцией мировоззрения автора: ее “жажда любви” – вовсе не стремление к связи, а стремление к утолению жажды через исчезновение предмета страсти.

В финале, который Мисима подает с почти клинической хладнокровностью, становится ясно: это не история о любви, это история психического распада, написанная серыми красками и кровью. Это история про жажду, которую нельзя утолить. И надо ли?

Единственный, кто к концу романа вызвал какое-то уважение - это свекр. При всей его личной грязи - он пытался что-то сделать для Эцуко, заботился о ней, решился на переезд в город. Ну и в конце помог избавиться от трупа.

Кстати, такой концовки я не ожидала. Вот что бывает, когда долго подавляешь эмоции, отказываешься от жизни, выбирая страдания вместо наслаждения.

Несмотря на неоднозначные эмоции и неприязнь практически ко всем героям роман читается легко,

Выяснилось, что "Жажда любви"- это реальный диагноз, невротическое расстройство, острое желание быть любимым, но при этом сам человек не может испытывать этого чувства.

После прочтения книги складывается впечатление, что героиня не нуждалась в любви как таковой - путь к этой любви ей намного важнее. Пока Эцуко добивается любви садовника - он ей интересен, когда она получает желаемое - ее отношение тут же меняется. Так случается и с предыдущими возлюбленными героини. Эцуко живет не ради любви, а ради жажды любви. Идея превосходства пути к цели над самой целью возникает и в других романах Мисимы и здесь раскрывается на примере страданий потерявшей мужа женщины.

Роман крайне психологичен. Мисима, подобно хирургу, препарирует чувства и мысли героев, пытаясь то ли донести их до читателя, то ли лучше понять самому. Как и в других своих романах, в "Жажде любви" автор смешивает темы смерти, сексуальности и красоты.

Прочитать эту книгу интересно, она окунает читателя в дебри травм и душевных терзаний героев. С другой стороны, это всего лишь еще один роман Юкио Мисимы: все тот же психологизм, все те же провокационно запретные сексуальные влечения героев, все тот же "путь, а не цель".

Сюжет. Уже сам по себе вызывает немало вопросов... и неприязни. Главная героиня, Эцуко, живет в семье своего покойного мужа и имеет интимную связь со своим свекром, а влюблена она в красивого молодого парня, который подрабатывает в их доме. Молодой парень в свою очередь крутит роман с молодой служанкой. Короче говоря, какие-то мексиканские страсти на японский лад.

На этом можно было бы и закончить, если бы это не был роман Юкио Мисимы. Все, что делает эту историю особенной, а не «дешевой мелодрамой» – острая психологическая препарация автором своих героев. В первую очередь Эцуко и ее извращенная «жажда любви». Удивительная смесь отрешенности и силы к действиям, которые приводят к страданиям.

Отдельно упоминание заслуживают мои «любимые» второстепенные персонажи – семейная пара Кэнсукэ и Тиэко, любители давать советы, да просто развлекаться, наблюдая, желательнее всего, за чужими страданиями.

"Жажда любви" - не самая приятная история о любви, но очень проникновенная история о той разрушительной страсти, которая сгубила миллиарды человеческих душ.