Текст книги "Публицистика и философия"
Автор книги: Юрий Берков
Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
Но народу нравились и многие диктаторы, – возразите Вы, – например, Гитлер, Муссолини, Франко, которые привели мир ко Второй мировой войне! Которые оказались преступниками, злодеями! Значит, народ не всегда (далеко не всегда) делает правильный выбор! Так где же выход?
А выход в самой процедуре выборов, и в законах по которым живёт общество. У любой власти есть сторонники и противники. Важно сколько этих сторонников и сколько противников (устанавливается путём соцопросов населения или референдума). Если противников большинство, то законы должны позволять отстранить действующую власть (президента) от власти, т.е. вынести ему импичмент. Этим занимается парламент, который также избран народом.
Не малую роль здесь играют политические партии и СМИ. При этом СМИ не должны быть целиком подконтрольны действующей власти. Всегда должны быть оппозиционные партии и оппозиционные СМИ. И это не просто какие-то блогеры – одиночки, (пишущие ради хайпа, зарубежных грантов и устройства Цветных революций), а вполне зрелые политические партии, имеющие в своих рядах тысячи сторонников (в том числе из авторитетных в народе людей), свой Устав, Программу и печатные издания, не запрещённые законом. И даже при этих условиях выборы не гарантируют правильную власть, но вероятность выбора умной, ответственной, сильной и истинно народной власти существенно повышается.
А власть должна быть сильной и твёрдой, потому что мягкая (либеральная) власть, это не власть, а говно! Она неизбежно попадёт в зависимость от олигархов и политиков более сильных государств. Тогда прощай независимость, суверенитет и авторитет. На Земле воцарится однополярный мир во главе с США и он будет выгоден только этой стране. Все остальные будут её вассалы, и будут трудиться ради процветания лишь этой страны. Это будет новая колониальная система во главе с одной метрополией (именно к этому стремился Гитлер – к великому тысячелетнему Рейху).
12. А как нам жить дальше?
К чему нам стремиться? Как избежать воин, революций, терроризма? Как помирить все страны и сделать жизнь на Земле приятной и безопасной?
Позволю себе пофантазировать. На мой взгляд путь один – дальнейшая глобализация (но справедливая, демократичная, я бы назвал её геоглобализм). При этом в глобализации должны участвовать не только транснациональные корпорации (монополии, производящие сырьё, продукты питания, лекарства, машины, транспорт, жильё, средства связи и т.д.) но и правительства всех стран мира. Материальная база для этого уже есть, нужна лишь политическая воля. Для этого должны быть созданы международные органы власти, а именно:
– Правительство Земли (из членов транснациональных корпораций и членов правительств стран мира);
– Парламент Земли (может быть создан на базе Организации объединённых наций);
– Президент Земли (которого избирает Парламент).
Президент Земли утверждает законы, принятые Парламентом и добивается неукоснительного их выполнения. Он должен иметь возможность применения ограниченного контингента войск против страны, не выполняющей принятые законы, вплоть до отстранения от должности президента этой страны и назначения новых выборов.
Таким образом, удастся избежать монополии на власть одной сверхдержавы и третьей мировой (ядерной) войны.
Первым законом, принятым Парламентом Земли, должен быть закон о всеобщем и полном разоружении. Тогда войны между странами станут невозможны. Для поддержания прядка и борьбы с преступностью у стран останутся полицейские подразделения, вооружённые не летальным оружием.
– Но что же делать корпорациям, выпускающим оружие? – спросите Вы. – Там заняты миллионы рабочих, инженеров и служащих!
– Их надо перенацелить на медицину и на освоение космоса.
Скоро человечеству станет тесно на Земле. Её природные ресурсы также не безграничны. Но уже в ближайшем будущем мы сможем заселить Луну и Марс. За ними пойдут обитаемые межпланетные станции и поселения на спутниках Юпитера и Сатурна.
– Фантастика, – скажите Вы.
– Не согласен. Луну вполне можно приспособить для жизни под её поверхностью. Внутри Луны огромное количество пещер, которые образовались при её остывании. Поверхность Луны остывала быстрее, твердела и теряла подвижность. Внутренние слои, остывая, сжимались и между ними образовывались пустоты. Туда несложно проникнуть и организовать там подземные поселения (города). Создать в них атмосферу, запасы воды (на полюсах Луны есть лёд). Построить солнечные и атомные электростанции с использованием изотопа гелия 3, которого много в лунном грунте. Под Луной можно проложить дороги, метро. Выращивать растения и скот при искусственном освещении. Со временем жизнь там станет не хуже, чем на Земле. Сила тяжести на Луне в шесть раз меньше и людям будет очень приятно передвигаться, и заниматься в лунных спортзалах.
С Луны мы можем стартовать на Марс со значительно меньшими затратами топлива. Да и возвращаться с Марса на Луну экономически гораздо выгоднее, чем на Землю.
На Марсе также можно будет создать подземные города или жить в герметичных камерах, а по планете передвигаться в скафандрах или на специальных вездеходах.
Человечество не вечно будет жить на Земле. Оно освоит и межпланетное пространство, и другие планеты. Учёные-генетики создадут новых людей, которые будут приспособлены жить в невесомости или с малым весом. Они выведут новые растения и новых животных, которые заселят другие планеты. Главное – избежать третьей мировой войны и экологической катастрофы, которая может уничтожить всё человечество.
Таким я вижу наше будущее.
* * *
2. Биография Иисуса Христа (5.03.21)
Это было довольно давно, ещё при Советской власти. Однажды, сидя на кухне и слушая радио, я услышал передачу на религиозные (вернее, антирелигиозные) темы. В ней выступал один польский учёный, (фамилию не запомнил*) который много лет посвятил изучению христианства, Библии и биографии Иисуса Христа, подходя к ней с позиций материализма. Он изучил всё, что пишет об Иисусе католическая церковь и побывал во всех местах, где был Иисус. Эта передача хорошо запомнилась мне.
В Польше его называют Иезус Кристус (Святой Крест). Это мы несколько переделали его имя на свой лад. Настоящее его имя никто не знает (у Михаила Булгакова он назван Иешуа Га-Ноцри).
Как выяснил польский учёный, Иисус действительно родился в городе Вифлееме (современная Палестина) около 2000 лет тому назад. Мать его (дева Мария) забеременела неизвестно от кого, и её срочно выдали замуж за плотника Иосифа, чтобы скрыть грех (обычная история). Любви между молодожёнами не было. Иосиф был значительно старше Марии и, кроме того, был болен туберкулёзом. Через четыре года он умер.
Родственники невзлюбили Марию и её незаконного сына, и всячески унижали её. В результате она решила уехать в Египет.
В Египте она прожила до совершеннолетия Иисуса. Возможно там действительно был случай, когда во время купания в Ниле на подростка напал крокодил, но Иисусу удалось убежать от него.
Когда Иисусу исполнилось 18 лет, Мария вернулась в Вифлеем. Однако жизнь в Вифлееме была нелегка, и Иисус часто отлучался из дома на заработки. Наконец, в возрасте около 20 лет, он окончательно покинул родительский дом и пустился в странствия. Он был смышлёным и любознательным юношей. Его путь лежал на Восток, поскольку на Западе было Средиземное море и Римская империя, которую Иисус ненавидел. Он прошёл современные Ирак, Иран, Афганистан, Пакистан и добрался до Индии и Непала. Там он познакомился с буддистскими монахами и стал изучать буддизм в одном из тибетских монастырей. Это продолжалось 8 лет. Иисус хорошо изучил буддизм и овладел многими способностями йогов. Иисус овладел также искусством проповеди, внушения и гипноза. Он был здоров и очень вынослив. Польский учёный отыскал этот монастырь и нашёл запись в книге регистрации монахов.
После восьмилетнего пребывания в монастыре, Иисус решил вернуться на родину и основать там свою религиозную школу. В странах Средиземноморья тогда не было единой религии и строгой морали. Процветали жульничество, прелюбодейство и язычество. Кругом был обман и разврат. Иисус решил начать борьбу с этим злом.
Он вернулся в Палестину и вскоре организовал религиозную школу, объявив себя сыном бога Иеговы и святым. Это было необходимо, чтобы привлечь народ. (Иисус не знал своего отца. Мать говорила ему, что его ей послал Бог. Будучи маленьким мальчиком, он поверил ей и это укоренилось в его сознании).
Иисус стал искусным проповедником и приобрёл много учеников, которые верили в него как в бога. Популярность Иисуса быстро росла. Народу Палестины нужна была новая религия и новая мораль, чтобы покончить с беспределом и установить порядок. Прежние языческие боги уже не устраивали его.
Но римского прокуратора Понтия-Пилата и его сановников пугала растущая популярность Иисуса. Он, а не они, становился истинным властителем народа в Палестине. И тогда Понтий-Пилат приказал схватить и казнить Иисуса. Вскоре это ему удалось из-за предательства Иуды. Иисуса распяли на кресте вместе с двумя другими преступниками. Но толи чисто случайно, толи умышленно (в результате подкупа), стражники не закололи его копьём и не перерубили ему вены на голени (обычно это делалось, чтобы люди, распятые на кресте, долго не мучились). Казнённые истекали кровью и быстро умирали.
Иисус провисел на кресте трое суток. Потом всех казнённых сняли и отдали родственникам для погребения. Но Иисус не умер. Он просто потерял сознание. Его завернули в плащаницу и, якобы, похоронили в пещере. Но ночью друзья Иисуса выкрали его из пещеры и надёжно спрятали. В пещере осталась лишь одна окровавленная плащаница. (Это доказывает, что Иисус был жив, поскольку мёртвое тело не кровоточит). А среди населения города распустили слух, что Иисус Христос воскрес из мёртвых и вознёсся на небо, поскольку он сын божий.
После выздоровления, Иисус навсегда покинул Ближний Восток и отправился в Непал, в тибетский монастырь, где и закончил свою жизнь, дожив до глубокой старости. Истинное имя Иисуса никто не знает. Документов тогда никаких не было, а он не раз менял своё имя, чтобы не быть пойманным. Буддистские монахи показали польскому учёному могилу, где похоронен монах с повреждёнными при распятии кистями рук.
Но дело Иисуса не погибло. Его ученики продолжили его. Страдания Иисуса лишь добавили симпатий к нему. Христианство разрасталось и вскоре охватило весь Ближний Восток. Так появилась христианская церковь.
* Недавно я узнал имя польского учёного, который читал по радио лекцию об Иисусе. Его звали Зенон Косидовский.
* * *
3. Истоки идеализма (24.03.21)
Материализм утверждает, что реально существует только один мир, мир в котором мы живём. Но этот мир был бы не доступен для нас, если бы мы не имели органов чувств и центральной нервной системы, которая обрабатывает сигналы, поступающие от органов чувств и воссоздаёт картину мироздания. Воссоздаёт её, используя то, что мы можем увидеть, услышать, пощупать, понюхать.
Но совершенно очевидно, что наши органы чувств поставляют нам очень ограниченный объём информации об окружающей среде. Эти органы чувств достались нам от наших далёких предков и не претерпели существенных изменений за последние 1 – 2 миллиона лет. В то же время сознание человека, его интеллект бурно развивались и выдвинули человека из среды животных на принципиально новый уровень развития. Он осознал себя как личность, он выделил себя из природы и поставил над ней. Он научился преобразовывать природу. Он создал машины, изобрёл приборы, позволяющие лучше видеть, слышать, чувствовать, и создал гораздо более совершенную модель системы мироздания, чем та, которую он имел в голове 100 – 200 лет назад. Но всё равно это только модель, информационная копия реальной системы, её отображение в сознании человека. Эта копия не материальна, она идеальна.
Мысль не материальна, мысль – это продукт переработки информации. Информация тоже не материальна, это лишь отражение реальных процессов. Мы смотрим в зеркало и видим своё отражение. Но нас там нет, там только тонкий слой алюминия, отражающий световые лучи. Изображение в зеркале – это мнимое изображение. Точно так же изображение на фотографии, на телеэкране – это лишь иллюзии реальных объектов. Реален и материален сам носитель информации (фотоплёнка, бумага, магнитная лента, память компьютера и т.д.). Записанная там информация – это состояние носителя в данный момент или процесс, происходящий в носителе информации (в нервных клетках мозга, в процессоре компьютера). Таким образом, в нашем мозгу находится лишь мнимое изображение окружающих нас предметов. Оно не полно, оно гораздо беднее самих предметов, оно не раскрывает их внутреннего строения, их сущности. Это лишь форма, лишённая реального содержания. Вот почему мнимое изображение предмета (образ предмета) занимает гораздо меньший объём, чем сам предмет. Информацию о предмете можно разместить в очень малом объёме памяти. В результате крошечный мозг человека моделирует гигантскую Вселенную!
Но для чего же человеку нужно моделировать природу, иметь её мнимое изображение в своём мозгу? Да для того чтобы существовать! Для того чтобы моделировать ситуации и принимать правильные решения. Для того чтобы преобразовывать природу, приспосабливать её под свои потребности. Зверь, животное, тоже отслеживает ситуацию и вырабатывает линию поведения, но оно само приспосабливается к природе и совсем мало изменяет её, приспосабливая под себя (роет норы, строит гнёзда). Человек пошёл гораздо дальше. Он изменяет природу глобально. Он строит города, дороги, плотины, водохранилища. Он выкорчёвывает леса и вспахивает поля. Он создал новый мир – ноосферу. Но прежде чем что-то создать в природе, надо что-то иметь в голове. Надо придумать, как это сделать!
Сейчас этим занимаются учёные, инженеры, специалисты, но не всегда было так. Не было учёных, не было инженеров, а люди всё равно пытались создавать свой новый мир – ноосферу. Как только люди поняли, что могут изменить мир, так сразу же попытались это сделать. Уже в далёкой древности они занимались строительством жилищ, возделывали поля, добывали полезные ископаемые, прокладывали дороги, рыли каналы. Именно это помогло человечеству выжить в борьбе за существование и размножиться в небывалых масштабах. Именно это свойство человеческого мозга, свойство придумывать, конструировать, помогло ему подняться над животными и стать царём природы.
Но свойство придумывать есть не что иное, как свойство создавать новую информацию, создавать мнимые, идеальные изображения того, что ещё не существует в природе. Человек просто строит свой идеальный внутренний мир, в котором ему хотелось бы жить, который ему нравится. При этом многие его проекты оказываются вообще неосуществимы, поскольку противоречат законам природы, законам физики. Это фантастические проекты или, попросту – фантазии. Они возможны лишь в нашем мозгу потому, и только потому, что законы обработки информации не совпадают с законами мироздания, с законами преобразования материальных тел. Мысленно можно соединить несоединимое (вспомните наши сны), поменять местами причину и следствие, поступить нелогично. Можно допустить, что дважды – два равно пяти или десяти. В реальном мире такие ошибки невозможны, в идеальном мире возможно всё. Идеальный мир построить легче, чем реальный. В нём не действуют те законы природы, которые работают в реальном мире и фантазёру вовсе не обязательно знать их. Этим широко пользуются художники, выдумывая картины; писатели, придумывая литературные произведения; композиторы, сочиняя музыку. И чем богаче у человека фантазия, чем красочнее придуманный им мир, тем интересней, тем талантливей произведение искусства. Но этот мир идеален. Это идеализм. Да, да – в голове художника сплошной идеализм!
Однако фантазия, творчество, желание улучшить существующий мир, сделать его богаче, интереснее, полезнее присуще не только художникам. Творчество присуще человеку вообще. И не всегда оно шло ему на пользу. С самых древних времён человек, не имеющий реальных знаний, пытался познать мир и повлиять на него. Наделённый сознанием, человек пытался наделить сознанием и природу. Он одушевлял растения, камни, животных. Он придумал массу богов и духов, расселив их вокруг. Он фантазировал, не в силах отличить реальное, объективное от вымышленного – субъективного. Познание реального давалось с трудом, в то время как фантазировать было проще.
Поверив в собственные фантазии, человек начал поклоняться разным богам, пытаясь задобрить их молитвами, жертвоприношениями, таинственными обрядами, и извлечь реальную выгоду из религиозных обрядов (удачную охоту, высокий урожай, выздоровление от болезни и т.д.) Шли годы, века, человек разочаровывался в одних богах и придумывал других. Сменялись религии, культуры, но без истинных знаний изменить окружающий мир, улучшить жизнь было невозможно. А накапливались они очень медленно. Очень трудно в идеальном сознании человека отличить истинное от мнимого, реальные знания от вымыслов. Тем более что наши реальные знания не всегда достаточно точны, не достаточно адекватны природе. Они всегда приближённы. Истина может быть только одна, зато ложных посылок может быть сколько угодно! В этом-то и вся трудность. Говорят, что в споре рождается истина. Это не совсем так. В споре могут быть отброшены некоторые ложные предпосылки, но далеко не все. А истину мы можем так и не узнать!
Информация о реальном мире всегда недостаточна и потому она только в той или иной мере приближает нас к реальности, но не подменяет её, не моделирует полностью, на 100%. Человек всегда живёт в идеальном мире – в мире своего представления о мире. У одних оно точнее, полнее, у других более фантастично. Люди науки приблизились к истинным знаниям ближе. Они точнее моделируют природу и поэтому могут создавать технику, совершенствовать среду обитания. Люди искусства больше живут в идеальном вымышленном мире. Но это не значит, что они глупее людей науки. Их мозг не менее совершенен и может быть более творчески одарён. Просто они творят в другой области, в области мнимой, духовной. Им не нужны точные знания. Они украшают наш мир иллюзиями, они вносят в него то, чего нет в природе – прекрасные картины, прекрасные звуки, прекрасные произведения архитектуры, скульптуры. Ценность художника измеряется не столько техническим мастерством исполнения, сколько творческим моментом – его фантазией, его индивидуальностью, его идеализмом. Художник обязан быть идеалистом, а учёный обязан быть как можно ближе к реальности, т.е. он должен быть материалистом (хотя бы в своей области знаний). Иначе его машины не будут работать, его знания не будут достоверны и как учёный он будет несостоятелен.
– А вот, религия – она полезна или вредна? – спросишь ты, мой уважаемый читатель.
– Религия и творчество на религиозные темы являются одной из граней, одной из разновидностей идеализма. Она не более опасна, чем любые другие виды фантазий, если относиться к ней как к искусству, как к культуре, как к нашей истории. Другое дело, если путать идеальное и реальное в повседневной жизни, пытаться протащить идеализм в науку, в бизнес, строить жизнь не считаясь с реальностью: вместо врачей – обращаться к знахарям, вместо делового расчёта в бизнесе – действовать на авось, полагаясь на помощь божью (на бога надейся, а сам не плошай!).
Идеализм и реализм в жизни неразделимы. Что-то мы знаем наверняка, а что-то так себе, чего-то не знаем вовсе и принимаем на веру. Материализм зарождается в недрах идеализма. Сколько ложных идей, гипотез, умозаключений отбросит учёный, прежде чем отыщет зерно истины!
Но скучно жить голым материалистом. Голый материалист часто лишён воображения, фантазии, эмоций. Как биологический тип, человек лишь «винтик» в природе, но как мыслитель – он творец, он Бог! На Земле он не имеет себе равных. И это прекрасно, что человек может творить, создавать свой внутренний мир, отличный от природы. Это позволяет ему изменять и совершенствовать внешний мир. И пусть его внутренний мир будет населён богами, духами, чертями и всем, чем он пожелает, что ему приятно иметь рядом с собой. Пусть он рисует, пишет или лепит свой мир, пусть украшает его чудесными звуками. Человек устаёт от реализма, от мирских забот. Ему хочется время от времени погрузиться в мир сказочный, иллюзорный, дать волю своей фантазии. Вот почему искусство любят и учёный, и инженер, и бизнесмен, и рабочий.
И так, да здравствует идеализм! – колыбель разума, источник вдохновения, творец всего прекрасного на Земле, великий дар природы, присущий только человеку.
– Так значит, не бог сотворил человека, а человек сотворил бога? – спросишь ты, мой уважаемый читатель.
Совершенно верно, друг мой. Человек сотворил бога по образу и подобию своему и наделил его всеми своими, в том числе и не всегда лучшими, человеческими качествами. Это и властолюбие, и жажда славы, почестей, славословий.
Например, приведу «перлы» из некоторых церковных песнопений:
Слава тебе, Господи наш,
Блага свои ты всем нам дашь.
Славим тебя, сердцем любя,
Сладки плоды за все труды.
Т.е. мы тебя славим, но не бесплатно! Ты должен нам дать блага свои.
Почему-то считается, что богу должно быть приятно, когда его восхваляют, когда перед ним унижаются. Сразу видно, что бога придумали сильные мира сего. Их бог всесилен. Он может карать и миловать людей, но только никак не может справиться с падшим ангелом – дьяволом и со всей его бесовской братией! А как же ему справится? Ведь добро и зло существовали всегда, и будут существовать вечно. И если объявить, что дьявол, наконец, побеждён, то в это никто не поверит. Ведь зло-то на Земле не исчезло! Тогда кто же его творит? Не бог же! Вот и не может всесильный бог одолеть беса. Да и боги-то у людей все разные. У одних Христос, у других Аллах, у третьих Будда, у четвёртых Кришна и т. д. Не могут служители культа договориться о едином боге. Каждый своего хвалит. А сколько разных религиозных течений! У христиан бог вроде один, а ссорятся люди из-за того, как надо ему поклоняться, как правильно молиться. А если копнуть поглубже, то окажется, что у каждого человека свой бог в душе. Каждый представляет его по-своему. Каждый создаёт бога таким, каким хочет его видеть. У преступника – один образ бога, у честного человека – другой. И каждому он «помогает».
В библии сказано: «Сначала было Слово. И слово это было божьим…» И здесь человек опять копирует бога с себя. Всесильный властитель отдаёт приказ своим подданным, и те начинают выполнять для него работу. Т.е. сначала слово, потом дело. Так принято у людей. Но раньше чем слово, в голове рождается мысль, идея. Отсюда идеалисты делают вывод: сознание первично, а материя вторична. Сначала появилось сознание, а затем материя – заключают они. Но где и в чём появилось сознание? Ведь носитель информации всегда материален! Нужен процесс, чтобы родилась мысль! Но процесс без материи не возможен. Вот и выходит, что материя первична, а сознание вторично. Сознание порождено материей, вечно движущейся, изменяющейся, преобразующейся из одной формы в другую.
– Но кто же создал материю, если не бог? – спросишь ты.
А кто создал бога? Откуда он взялся, когда не было вообще ничего? По Библии Иисус Христос родился от бога-отца с помощью девы Марии, а кто создал бога-отца? Мы видим, что религия ничего не объясняет. Она лишь создаёт иллюзию объяснения. В других религиях вообще другие боги и другие версии происхождения Вселенной. И только учёные вплотную приблизились к разгадке тайны мироздания. И откроют её обязательно! Дайте только срок.
Наука зародилась примерно 2 – 3 тысячи лет назад в рабовладельческом обществе, но развивалась она очень медленно. И лишь по мере накопления знаний и их практического использования, темпы развития науки постепенно ускорялись. Особенно бурный рассвет науки начался в XVIII – XX веках. Сейчас он продолжается, но темпы его несколько замедлились. Это вызвано с одной стороны, тем, что остаётся всё меньше неизведанного и непознанного. В основном это: микромир, далёкий космос, Вселенная, мозг человека, генетика. С другой стороны, исследование микромира и далёких областей Вселенной требуют всё больших затрат, создания всё более сложных и совершенных приборов. Это и тормозит развитие науки.
Мне представляется, что дальнейший процесс накопления научных знаний будет всё более замедляться, а их количество будет асимптотически приближаться к своему пределу – познанию всего, что существует во Вселенной. И это займёт ещё несколько столетий. Таким образом, человечество за 3 – 4 тысяч лет перейдёт от почти полного незнания окружающего мира, к его почти полному знанию и откроет себе путь к бессмертию. Путь к вечному развитию и самосовершенствованию. Я думаю, что уже через 500 – 1000 лет (а может быть и раньше) человек перестанет существовать в привычном для нас биологическом виде. Произойдёт генетическая революция и человек изменит себя так, как ему надо. Станут излечимы практически все болезни, значительно увеличится продолжительность жизни человека, его физические, а главное, умственные способности. Таким мне видится наше будущее, мой уважаемый читатель.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?