Текст книги "Публицистика и философия"

16. О вреде и пользе иллюзий

(Из переписки с читателями)

Игорь из Санкт-Петербурга пишет:

«Уважаемый Юрий! Что Вы думаете на счёт наших СМИ? Не кажется ли Вам, что они все подконтрольны правительству и независимых СМИ у нас нет? Кругом сплошной позитив и никакой критики. Мы погрязли во лжи, а народ хочет знать правду! По-моему Вы правдивый человек, так ответьте, что происходит в стране и зачем нам такая демократия?».

Уважаемый Игорь!

Ты относишься к тем людям, которые всегда стараются докопаться до истины, всегда хотят знать правду, даже если она неприятна и жестока. И таких людей много. Но дело в том, что знать всю правду не дано никому. Это слишком большой объём информации по всем вопросам бытия. В каких-то вопросах мы разбираемся неплохо, в каких-то так себе, иных не знаем вовсе. Пробелы в нашем познании часто подменяются догадками, домыслами и вымыслами. Это и есть иллюзии.

Одни иллюзии более или менее соответствуют действительности, другие далеки от неё. Таким образом, мы вольно или невольно живём в мире иллюзий. Но хорошо это или плохо? Однозначно ответить на этот вопрос невозможно.

В науке, в технике, в медицине, в бизнесе, в экономике, в политике жить иллюзиями нельзя. Тут же попадёшь впросак! А в искусстве, в духовной жизни? Тут иллюзиям самое место! Это сфера не материального, а духовного мира, формируемого нашим сознанием и подсознанием. И если иллюзии не переносить на материальный мир, то с ними можно жить вполне уютно и комфортно. Например, искусство и религия – сплошные иллюзии. Это уход из материального мира в мир духовный. Это сфера творчества нашего мозга. Мысль, идея не материальны – это процесс создания и обработки информации в нашем мозгу. Информация может быть отражением реальности, а может быть и чистой фантазией. И от фантазий, сказок (если они не переносятся в реальный мир) нам совсем неплохо.

Но есть ли какая-либо польза от иллюзий? Конечно. Любое творчество начинается, как правило, с иллюзий (мысленных образов, идей), а заканчивается вполне реальными произведениями. Иллюзии – это первый шаг от вымысла к действительности. Машины, дома, картины, скульптуры, звуки рождаются сначала в нашем сознании, а затем уж воплощаются в металл, камень, холст и музыкальные произведения. Без иллюзий ничего бы этого не было. В начале пути всё материальное в ноосфере сотворено человеком в результате нематериальных иллюзий (идей), но посредством вполне истинных знаний (в областях физики, математики, химии и т.д.) и практических навыков (умений) – в конце пути.

В древности, когда не было науки, весь мир человека был населён духами и богами. Они были хозяевами Земли, хозяевами жизни человека. «Первобытное сознание всегда религиозно» – сказал Людвиг Фейербах (великий немецкий философ – материалист). Но это приносило мало пользы – одними иллюзиями не проживёшь! Человечество одолевали нищета, голод и болезни, а ещё беспрерывные войны и природные катаклизмы. Только наука избавила человечество от голода, холода, создала комфорт в его жизни, окружив домами, машинами и разной бытовой техникой.

Однако и иллюзии тоже нужны, без иллюзий прожить невозможно. Они украшают нашу жизнь произведениями искусства, вносят покой, и порядок в наши страждущие души. Ложь бывает весьма полезна для нашей психики, если она не связана с обманом из корыстных побуждений.

Так врач может не говорить больному правду о его смертельной болезни. Надежда на выздоровление даёт больному дополнительные силы в борьбе с болезнью и иногда это кончается победой над недугом.

Религия, церковь также допускает ложь во благо, ложь во спасение. Религия, вера в бога, полезна для душевного здоровья людей. Люди надеются на помощь божью, и эта вера придаёт им силы, уверенность. Вера в загробную жизнь спасает от страха смерти. Воинам не так страшно в бою, если они уверены, что не умрут навсегда, что будет и другая жизнь на том свете, да ещё в Раю! Одним словом, религия – это психотерапия, а хороший священник – психотерапевт.

Религия имеет большое воспитательное значение. Она учит распознавать добро и зло, а это помогает выбрать правильные нравственные ориентиры. Это создаёт в обществе здоровый нравственный климат, способствует созданию семьи, рождению детей и, в конечном счёте, выживанию человечества.

Я положительно отношусь ко всем традиционным религиям мира (христианству, буддизму, исламу, конфуцианству, иудаизму) поскольку они проповедуют добро и гуманизм. Не приемлю только те религии или религиозные течения, которые проповедуют насилие, жестокость, расовую, национальную или религиозную нетерпимость, которые ведут к войне и терроризму.

Средства массовой информации (СМИ) также создают много иллюзий, как полезных, так и вредных. Много вреда наносит реклама. Она, как правило, не достоверна и не объективна. Часто навязывает бесполезные или малополезные товары, подогревает нездоровые интересы молодёжи к жизни во имя потребления! Пропагандирует богатство и роскошь любой ценой.

Многие мои знакомые обижаются, что наши СМИ мало критикуют власть за политические и экономические ошибки. Не говорят народу всю правду о положении дел в стране. Что они подконтрольны действующей власти. Я согласен с этим. Но что лучше, больше давать народу позитива или негатива?

Позитив создаёт в обществе хорошее настроение, способствует единению народа и власти, гордости за свою страну, вселяет уверенность в завтрашнем дне. Позитив укрепляет государство и, в конечном счёте, способствует его прогрессу и процветанию.

Негатив будоражит общество и всякие оппозиционные силы (национал-сепаратистские, религиозно-экстремистские, политико-шовинистские), подрывает власть и порядок в стране. СМИ управляются не только государственными органами власти, но и оппозиционерами, а часто и другими государствами, имеющими враждебные намерения или желающими изменить существующий режим в свою пользу. Это создаёт нестабильность, раскалывает общество. Растёт беспокойство населения за будущее страны, за будущее своих детей. Начинаются волнения, беспорядки. Возникают политические и экономические проблемы. Так создаётся больное общество и революционная ситуация, так вызревают «цветные революции».

Я знаю, что на фронте во время Великой отечественной войны вести о победах окрыляли солдат, придавали им силы. Поражения же угнетали психику, снижали стойкость духа и вели к ещё большим потерям. Поэтому в СМИ должно быть больше позитива (конечно истинного, а не высосанного из пальца). Однако и недостатки тоже вскрывать надо, но только с тем, чтобы их устранять! Недостатки не должны казаться безвыходными, фатальными. Поэтому, вскрывая недостатки, надо сразу же предлагать и пути их устранения. Критика должна быть конструктивной, а не злопыхательской, и в этом смысле политическая оппозиция вполне допустима и полезна.

Считаю, что наша страна в настоящее время идёт правильным курсом. Позитив и негатив дозируются в более – менее оптимальной пропорции. И это не является обманом населения.

С уважением, Ю. Берков.

* * *

17. Национальный вопрос

(Из переписки с читателями)

Леонид из Курска пишет (с моими многочисленными грамматическими правками):

«Начал читать ваш роман и бросил. Меня возмущает то, что главные герои у вас чёрт знает, какой национальности! Александр Губерт – полуеврей, полухохол! Георгий Раковский – полуеврей, полуполяк! Андрей Гевко – чистый хохол. Один Сергей Майоров – русский парень. Очевидно, у вас тоже не чистая кровь, раз вы наплодили в своей книжке столько метисов и инородцев! Неужели нельзя было придумать другие фамилии, сделать всех героев русскими? Я, например, – русский безо всяких примесей, и горжусь этим!»

Уважаемый Леонид!

Долго думал, отвечать тебе или нет… Решил ответить, поскольку ты, наверное, не один такой нацик.

Когда я писал роман «Новые кроманьонцы», то я вообще не задумывался кто какой национальности. Меня это не интересовало. Это ты, путём каких-то вычислений установил who is who.

Сейчас среди молодёжи нередко можно встретить националистов всех мастей. Конечно, ты можешь гордиться тем, что ты русский, но в чём тут твоя заслуга? Национальная гордость – это самый дешёвый вид гордости и я считаю, что гордиться тут просто нечем. Я тоже русский (родился и вырос в Росси, хоть мой отец украинец) но я не понимаю, что это такое «национальная гордость»? Как можно гордиться тем, что ты русский или еврей, украинец или грузин? Чем тут гордиться? Ты просто таким родился. Никакой твоей заслуги в этом нет. Так же медведь может гордиться тем, что он медведь, лопух – тем, что он лопух, а заяц – тем, что он заяц.

Можно гордиться своими собственными достижениями: в своей профессии, в искусстве, в образовании, но своей национальностью гордиться глупо. С таким же основанием можно гордиться тем, что ты рыжий или брюнет.

Конечно, можно гордиться Россией – великой страной, давшей миру великих учёных, поэтов, писателей, артистов, художников, композиторов и т. д. Можно и нужно гордиться великой русской культурой, но её создавали люди самых разных национальностей, жившие в России, а не только русские. Среди них были и немцы, и итальянцы, и голландцы, и евреи – и это исторический факт!

Нельзя считать русских – народом стоящим выше других. Это национализм, который, при известных обстоятельствах, может перерасти в фашизм. А что несёт народам фашизм, мы хорошо знаем из истории. В ХХ веке немецкие фашисты решили, что арийская раса является наивысшей и должна господствовать в мире. А всякие там евреи или славяне – неполноценны, и должны работать на своих немецких господ, или должны быть уничтожены. В итоге, мы получили Вторую мировую войну, унёсшую десятки миллионов человеческих жизней.

Я считаю, что нет высших или низших рас и национальностей. Да и «чистую кровь» сейчас вряд ли у кого найдёшь. Никто не даст гарантии, что в каком-нибудь десятом или двадцатом колене в твоём роду не было потомков Чингисхана! Да и искать её не нужно. Ничего это не даёт! Человек может считать себя кем угодно по национальности. Негр, родившийся в Париже, такой же француз, как и все прочие жители Франции. Он говорит по-французски, он любит французскую культуру и его сердцу дорога Франция. Другой страны он не знает и он вправе считать себя французом. Так же и любой еврей, родившийся и выросший в России, вправе считать себя русским. А лучше вообще не задумываться над этим. Это никому не нужно.

Все люди на Земле равны и имеют равное право на существование и достойную жизнь. Нет плохих народов, а есть плохие люди, и они есть в каждом народе. Но в каждом народе есть и такие люди, которыми народ может гордиться. Может гордиться всё человечество!

Наша Земля – большой общий дом, в котором собраны все народы планеты, и ни один из них не вправе считать себя выше или лучше других.

Конечно, можно разделиться, разъехаться по своим национальным квартирам и враждовать с соседями. Но приятно ли жить в таком доме? И что мы получим в результате вражды? – злобу и ненависть! Это нам нужно? Злоба и ненависть способны только разрушать, но не создавать!

Если одна нация ставит себя выше других, то это национализм, но если воспитывают ненависть к другим народам и угнетают их – это фашизм.

Нацики, вроде бы, как и патриоты, но этот «патриотизм», основанный на ненависти к другим народам, порождает войны, развал экономики страны. Всё что может создать национализм – это милитаристский угар, жажду вражды и победы любой ценой. Этого добивались германские фашисты, но именно поэтому они и проиграли. Советский Союз был многонациональным государством, и братской семьёй разных народов. Все они защищали свой дом, свою Родину и потому победили.

Сейчас техника достигла такого совершенства, что общение народов друг с другом стало делом простым, полезным и приятным. Люди разных стран и национальностей свободно ездят друг к другу, учатся друг у друга, ведут деловые отношения и это приносит обоюдную пользу, обоюдную выгоду. А к чему призывают националисты? – К вражде и нетерпимости! К вражде национальной, религиозной, расовой. И всё только потому, что у кого-то не той формы нос, глаза, цвет кожи или другая вера, другой язык?

Иногда (на бытовом уровне) можно было слышать, что все наши беды оттого, что страной правят евреи. Но евреи живут во всех странах мира. Особенно их много в Америке, в Канаде, в Австралии. Они присутствуют во властных структурах (в сенате и конгрессе США) занимаются бизнесом, наукой, культурой, образованием и эти страны процветают. Что же, у нас какие-то особенные, вредные евреи? Но кому же они вредят? Своей собственной стране? Зачем? Они, также как и все другие люди, заинтересованы в подъёме страны и в её процветании. В свободной и богатой стране хорошо живётся всем народам и всем национальностям.

– И всё же именно евреи чаще других национальностей подвергались гонениям и репрессиям во многих странах мира, – возразите Вы.

– Да. И тому была своя причина.

Было время, когда евреи не имели своего собственного государства. Так сложилась их история. Евреи были разбросаны по всему миру, и им грозило вымирание, ассимиляция с другими народами. Поэтому они стали создавать еврейские общины, пытаясь спасти свой язык, свою национальную культуру до лучших времён, когда они снова обретут свою историческую родину. И в этом, нет ничего предосудительного. Каждый народ имеет право сохранить свою культуру, свой язык. Но еврейские общины стали рассадником и еврейского национализма, иначе говоря – семитизма. В них проповедовалась исключительность еврейской нации. Евреев призывали держаться друг за друга, не бросать в беде, всячески помогать и поддерживать. Еврейский юноша обязан был жениться на еврейской девушке. Отступников ждала кара, осуждение среди друзей и родственников.

Если еврей получал хорошую должность, высокий пост, то он был обязан продвигать и других евреев по служебной лестнице. В результате создавались еврейские кланы в институтах, медицинских клиниках, государственных учреждениях, в редакциях газет и журналов, на радио и телевидении и т. д.

Евреи окружали себя евреями и часто проворачивали разные незаконные делишки, пользуясь круговой порукой. Ни одна другая нация не вела себя подобным образом. Русский не окружал себя только русскими, украинец – только украинцами, латыш – только латышами. Все другие нации вели себя как интернационалисты в многонациональной стране, и только евреи (конечно, не все) были националистами. Результатом стало то, что в противовес еврейскому национализму (семитизму) возник антисемитизм. Поведение евреев было вызывающим, и оно получало отпор со стороны других национальностей.

В Советском Союзе коммунисты в середине XX века начали гонения на евреев, не пуская их на руководящие должности. Внешне это было не особенно заметно, ведь не было еврейских погромов, антисемитской пропаганды. Действительно талантливые учёные, артисты, педагоги, врачи занимались своим делом не испытывая никаких притеснений. Просто в отделах кадров учреждений сидели люди, которым дали задание следить за интернациональным принципом комплектования коллективов. Никакая нация не должна быть избранной, привилегированной. В заслугу ставились лишь деловые качества того или иного кандидата на замещение вакансии, при этом евреев старались не брать. Так что, евреи частично сами оказались виноваты в том, что их недолюбливали в обществе. Они сами своим семитизмом породили антисемитизм.

Всё стало меняться после образования в 1945 году еврейского государства Израиль. Многие евреи стали съезжаться из других стран на свою историческую родину. И в этом нет ничего плохого. Начался массовый выезд евреев и из Советского Союза. Но здесь снова возникли проблемы. Выезжали многие учёные и специалисты, имеющие доступ к государственным и военным секретам. А в ту пору военное противостояние стран социализма и капиталистических государств достигло наивысшей точки. Израиль был капиталистическим государством, а, следовательно, враждебным соцлагерю, и выезд в него евреев, работавших ранее с секретными документами, был крайне нежелателен. Поэтому в Советском Союзе чинились всяческие препятствия их выезду.

Впрочем, это продолжалось недолго. После развала СССР, все препятствия к свободному выезду евреев были сняты. Постепенно стал исчезать и семитизм. Ведь еврейской культуре и еврейской нации уже ничто не угрожало. Израиль стал хранителем этой культуры и нации. Постепенно евреи становились такой же нацией, как и другие – равной среди равных. Остались лишь редкие отголоски семитизма и антисемитизма на бытовом уровне. Надеюсь, что человечество уже больше никогда не вернётся к еврейскому вопросу.

С уважением, Юрий Берков.

* * *

18. Вопросы демографии

(Из переписки с читателями, 2001г.)

Светлана из Москвы пишет:

«Прочитала Ваш роман. Интересно, но не реально. Уже через 50 лет в России, по данным учёных-демографов будет проживать всего около 100 млн. чел. Мы стремительно вырождаемся! Сибирь вообще опустеет, и туда хлынут полчища китайцев, японцев, корейцев. Их некому будет сдерживать! Ядерное оружие нам не поможет. У Китая оно тоже есть. Через 50 лет Китай превратиться в самую мощную державу мира. А в Вашем романе всё спокойно. Никакой угрозы со стороны Китая не чувствуется. Да и о терроризме – ни слова! А он вряд ли исчезнет совсем».

Дорогая Света! Я рад, что тебе понравился мой роман. Спасибо и за критику. Однако, хоть я и не претендую на роль пророка, но думаю, что всё не так уж мрачно, как выглядит в твоём письме. Конечно, демографические изменения, которые сейчас происходят в России – весьма огорчительны. И в советское время не всё было благополучно с демографией в Европейской части России (прирост населения у нас был в основном за счёт республик Средней Азии, которые входили в состав СССР), а сейчас стало ещё хуже. Во многом здесь виновата политическая нестабильность и экономический кризис. Люди не уверены в своём будущем, поэтому и боятся рожать.

А ещё в 90-х в обществе победила философия всеобщего эгоизма – стремления урвать побольше материальных благ любой ценой! При такой философии дети – лишняя обуза, хлопоты и расходы. Но эта философия ущербна. Она не имеет будущего. Ведь будущее – это наши дети, а у таких людей их не будет. Следовательно, и их философия умрёт вместе с ними. Выживут лишь те, кто жил не только для себя, кто родил и воспитал достойную смену. И произойдёт это довольно быстро, на протяжении одного – двух поколений. Плюс – политическая стабильность и бурный экономический рост России, в который я верю. Положение с демографией постепенно выправится, но для этого государство должно проводить правильную демографическую политику, создавать привлекательные условия.

Во-первых, матери на каждого ребёнка должно выплачиваться пособие, на которое его можно было бы его достойно растить. Не отец детей должен выбиваться из сил, чтобы вырастить своё большое потомство, а государство должно помогать родителям материально.

Во-вторых. в случаях, даже незапланированной беременности – надо рожать! Этим Вы принесёте пользу, если не себе, то обществу, государству. Поэтому все аборты, кроме необходимых по медицинским показаниям, надо сделать платными. Тогда женщина подумает что лучше – сделать платный аборт (не дешёвый) или родить ребёнка и получить материнский капитал (не маленький). Тем более что в этом случае, Вы избавите себя от осложнений и заболеваний, связанных с абортом.

В-третьих, в пенсионном возрасте родители должны получать прибавку к пенсии за каждого выращенного и добросовестно работающего гражданина общества. Ведь в старину именно дети кормили своих престарелых родителей. Пенсий вообще не было. И каждая молодая семья старалась вырастить и воспитать побольше детей – будущих кормильцев! Это был огромный стимул для деторождения.

В-четвёртых, общество должно взять на себя большую часть забот по воспитанию своих будущих граждан. Это дошкольное воспитание, затем школа (не только обучение, но и воспитание), организация досуга. И здесь у нас далеко не всё благополучно, особенно с организацией досуга!

Дети после школы часто оказываются брошенными на произвол судьбы. Они попадают в дурные кампании, становятся хулиганами, наркоманами, малолетними преступниками. Работающие родители не всегда могут уберечь их от дурного влияния сверстников и влияния улицы.

Не у всех детей есть неработающие бабушки и дедушки, которые способны посвятить себя внукам. Следовательно, организация досуга – это на сегодня самое слабое звено в воспитании детей. Их надо обязательно чем-то занять, чем-то увлечь! Одних – спортом, других – техническим творчеством, третьих – творчеством в области науки, культуры и искусства и т. д. Конечно, это потребует дополнительных затрат, но все они окупятся с лихвой, если мы воспитаем хорошую молодёжь! Недаром говориться: «Из всех плодов наилучшие приносит хорошее воспитание». Наши дети должны быть лучше нас. Они должны быть культурнее, образованнее, умнее. Тогда в обществе будет прогресс, а не регресс.

Теперь, представим себе, что в других пограничных с нами странах с рождаемостью и воспитанием нового поколения всё в порядке. Тогда Сибирь и Дальний восток постепенно будут заселяться народами разных национальностей: русскими, корейцами, китайцами, японцами, вьетнамцами, индусами, народами средней Азии и т. д. Ничего страшного в этом я не вижу. Россия и сейчас многонациональная страна, но при правильной национальной политике все её народы живут в мире и дружбе. Значит, если нет национализма одной нации, нет и угрозы межнациональных конфликтов. А, следовательно, не будет Югославского варианта, не будет и Косова с китайским уклоном.

Главное, заселять Дальний восток и Сибирь разными народами, и не селить компактно народ одной национальности в одном регионе. В США тоже много национальностей – это страна эмигрантов, но все национальности там живут мирно (за исключением негров, которых привезли туда насильно, в качестве рабов). Тогда все народы будут дружить. Ссориться, а тем более воевать, им будет незачем. Государственный язык будет общий – русский, и всё это будет Россия, хоть и со многими автономными республиками.

И ещё аргумент.

Свобода передвижения и всеобщее равенство, а также правдивые СМИ и Интернет не позволят руководителям отдельных стран мира обманывать свой народ, сеять смуту и рознь. Исчезнут межэтнические и межрелигиозные конфликты, которые выгодны только отдельным правителям, но не народам. Значит, исчезнет и терроризм. Абсолютно всем станет ясно, что никакие этнические и религиозные конфликты не могут привести к счастью и процветанию одних народов за счёт других. Счастье одних народов нельзя построить на крови, на горе других. Мы сможем быть счастливы только вместе! Ведь мы живём на одной планете.

С уважением, Ю. Берков

* * *