Текст книги "Лжеправители"

Занимательная история. Но в истинность габаревской Анастасии так же трудно поверить, как и в то, что ДНК мифических двойников оказалась бы идентичной биологическому материалу принца Филиппа.

Другая, очень похожая легенда утверждала, что Анастасию еще до революции подменила опять-таки Франциска Шанцковска (она же Анна Андерсон, оставшаяся живой после казни), а Алексея – некий поваренок Седнев (человек, как мы помним, действительно сопровождавший царскую семью и покинувший, с разрешения большевиков, Ипатьевский дом перед расстрелом Романовых). Но эта легенда, равно как и все прочие, входит в противоречие с результатами ДНК-экспертизы останков, найденных в Ганиной Яме.

Однако сторонники спасения Анастасии готовы до конца отстаивать свою точку зрения. В их варианте развития событий некие политические мотивы заставили экспертов выдать ложное заключение. В ответ на подобный выпад стоит напомнить, что экспертиза проводилась в Великобритании и США специально с целью так называемой независимой оценки и максимального обеспечения подлинности результатов.

Следующий вариант возможного подлога – подмена третьими лицами генетического материала для экспертизы. Но никаких внятных доказательств для подобного заключения никем и никогда представлено не было.

Кстати, ради того, чтобы оспорить результат ДНК-экспертизы выдвигалось даже предположение, что биологическим отцом Анастасии мог быть не царь Николай II. Эта версия опровергается тем, что за основу анализа бралась митохондриальная ДНК, то есть ДНК, передающаяся строго по женской линии.

Искривление большого пальца ноги, по мнению сторонников лже-Анастасии, является более точным, а значит, предпочтительным перед ДНК-анализом. Однако официальная наука придерживается абсолютно противоположного мнения. Поэтому в настоящее время любая другая версия в этом деле, кроме бытующей официально, вряд ли может иметь надежду на какой бы то ни было успех. В связи с чем можно смело утверждать, что и Андерсон-Чайковская, и те, кто стоял за этой женщиной, после многолетней борьбы потерпели сокрушительное поражение.

Оставив позади «великую» и несчастную самозванку Анну Андерсон, вспомним о других лже-Анастасиях, громогласно заявивших о себе миру.

В 1997 году в средствах массовой информации было объявлено о смерти еще одной неизвестной жительницы Болгарии, которая до последних дней называла себя Анастасией Романовой.

Имя этой претендентки – Евгения Смит (Евгения Драбек Сметиско) – осталось в памяти общественности.

Она родилась на Буковине в 1899 году. Об этом стало известно из документов, которые она предъявила при въезде в США в 1929 году. Евгения Смит, она же Евгения Драбек Сметиско – американская художница, автор книги «Анастасия. Автобиография российской великой княжны». В книге она утверждает, что «Евгения», то есть она сама, в действительности и является великой княжной Анастасией Николаевной Романовой, дочерью покойного императора Николая II.

Смит предприняла первую попытку опубликовать «автобиографию» Анастасии Николаевны в 1963 году. Она утверждала, что получила рукопись от самой великой княжны, якобы скончавшейся незадолго до этого. Издатель не поверил писательнице и настоял на проверке на детекторе лжи. Не сумев пройти тест, Смит резко изменила свою версию о происхождении рукописи, заявив, что она и является Анастасией Романовой. Ей снова устроили проверку на детекторе, и на этот раз она успешно ее прошла (как известно, «обмануть» подобный аппарат, особенно образец тех лет, можно), результатом чего стал выход в свет книги «Анастасия. Автобиография российской великой княжны».

В том же году популярный журнал «Life» опубликовал большую статью о новоявленной великой княжне Анастасии, хотя в ней и указывалось, что Смит не удалось подтвердить свои притязания на родство с российской императорской фамилией. Двое специалистов-антропологов не нашли в ее внешности сходства с великой княжной. Почерковедческая экспертиза также дала отрицательный результат. Иза Буксгевден, фрейлина двора, прекрасно знавшая великую княжну, отказалась признать самозванку. Русская православная церковь за рубежом тоже категорически отвергла ее притязания. Но эта публикация на короткое время сделала женщину звездой номер один и привела к резкому росту стоимости ее картин и, соответственно, к улучшению ее благосостояния.

В дальнейшем Смит регулярно отказывалась от прохождения любых экспертиз, которые могли бы позволить установить тождественность ее личности и личности Анастасии Николаевны, включая ДНК-экспертизу, предложенную ей в 1995 году, незадолго до смерти.

Претендентка основала фонд Святого Николая, к которому, в частности, отошли деньги, полученные от продажи ее многочисленных живописных работ, изображавших ее детство в окружении царской семьи, среди дворцовых интерьеров.

Нашумевшая книга очередной лже-Анастасии не содержала никаких особых откровений. Единственное, на что указывали весьма малочисленные приверженцы Евгении, так это на то, что еще до того как было исследовано захоронение Романовых, Смит якобы предсказала, что в этой самой могиле будут отсутствовать останки великой княжны Анастасии (то есть ее самой) и ее младшего брата Алексея.

Некоторыми современниками отмечалось также ее знание «многих деталей жизни и быта царской семьи». Правда, они, кажется, совсем забывали о том, что книга претендентки появилась на свет уже после войны, когда были опубликованы сотни изданий на эту тему.

В начале книга Смит строится как многословная, но весьма стандартная история жизни девушки из богатой аристократичной семьи. Анастасия, в понимании Смит, коротала дни, танцуя на вечеринках, катаясь на яхте по морю и вообще ведя роскошный образ жизни до тех пор, пока царь не был низложен, после чего она со всей семьей попала в Сибирь.

История мнимого спасения великой княжны во многом повторяла историю Анны Андерсон. Некий монархически настроенный офицер похитил ее саму и брата Алексея Николаевича из грузовика, перевозившего трупы и застрявшего в грязи. Живыми же из дома особого назначения дети «вышли» исключительно по той простой причине, что штыки расстрельной команды оказались тупыми (почему пули наганов не пробили ничем не защищенную грудь цесаревича, самозваная Анастасия придумать, видимо, так и не смогла).

Далее тайными путями ее и брата переправили за границу, в Сербию – «вторую родину для нас, русских». В 1919 году, если верить ее воспоминаниям, она села в поезд, где ее соседом по купе оказался некий «добродушный» незнакомец. Этот сосед угостил девушку бутербродом с ветчиной, который она имела неосторожность съесть, после чего ей тотчас же стало плохо. Великой княжне пришлось отлучиться в уборную, а тем временем незнакомец пропал, захватив с собой все документы, которые могли бы стать доказательством ее «царского происхождения».

В результате этого дочери императора пришлось провести несколько лет в нищете и забвении, в течение которых она писала, доверяя бумаге историю своей жизни, описывая весь ужас, боль и горе, которые ей довелось пережить, пользуясь для записи огрызками карандашей и обрывками бумаги.

Книга произвела в среде обывателей эффект разорвавшейся бомбы, а имя ее автора немедленно попало на первые полосы газет. К сожалению, Евгения не продумала одного момента: едва только пресса обратила на нее внимание, один за другим стали объявляться другие самозваные Романовы. Среди них и Михал Голеневский, бывший польский офицер, выдававший себя за ее, естественно, брата, чудесным образом «спасшегося от расстрела царевича Алексея».

Самозваные «родственники» встретились и, пустив слезу умиления, радостно заключили друг друга в объятия. Впрочем, после расставания каждый объявил другого мошенником. Но пылкая речь Голеневского по этому поводу оказалась более убедительной.

В итоге эта история превратилась в банальный скандал, и авторитет Евгении Смит как «великой княжны Анастасии» был сильно испорчен. Она пыталась оправдаться, представляя себя жертвой шантажа, но собственный редактор отказался ей верить и даже пригрозил судом. Впрочем, их ссора была недолгой: книга Евгении очень хорошо продавалась.

Но, несмотря на это, популярность Евгении Смит прошла довольно быстро. Последние 30 лет своей жизни она провела в Ньюпорте, где умерла в абсолютном забвении в 1997 году и была похоронена по православному обряду на кладбище, принадлежавшем церкви Святой Троицы в Джорданвилле (Нью-Йорк, США).

Надежда Владимировна Иванова-Васильева. Это еще одна самозванка, выдававшая себя за чудом спасшуюся великую княжну Анастасию Николаевну. Подлинное имя, дата рождения, точный год смерти и происхождение претендентки исследователям точно не известны. Согласно некоторым документам, родилась она в Санкт-Петербурге, около 1901 года; покончила с собой в тюремной больнице на о. Свияжске около 1971 года.

Странная, никому неизвестная женщина, на вид которой можно было дать около 30 лет, бедно одетая и чрезвычайно изможденная, появилась в церкви Вознесения на Семеновском кладбище в Ленинграде в 1934 году. Во время исповеди священнику Ивану Синайскому она назвалась Анастасией Николаевной Романовой, младшей дочерью Николая II. В документах упоминается, что к священнику Ивану ее направил иеромонах Афанасий (в миру Александр Иваньшин), позже без зазрений совести выдавший свою подопечную властям. Тогда, во время допроса, отец Иван уверял, что сравнив лицо претендентки с фотографиями великой княжны Анастасии в старых газетах, он был поражен «значительным сходством».

Иеромонах с самого начала знакомства с «великой княжной» действительно прилагал большие усилия, пытаясь помочь несчастной. За 75 рублей он покупает ей паспорт на имя Надежды Владимировны Ивановой-Васильевой. Далее в судьбе самозванки принимают участие также несколько прихожанок храма – Куликова, Кузнецова, Макеечева и еще около 15 человек, в документах не названных. Лже-Анастасии предоставили пищу, ночлег, а также собрали около 1000 рублей.

Неизвестная уезжает в Ялту с твердым намерением при первой же возможности отбыть за границу, но вскоре иеромонах Афанасий, попавший в застенки НКВД за «контрреволюционную деятельность», самое популярное в те годы обвинение, предает свою подопечную, и 11 сентября 1934 года выдается официальный ордер на ее арест.

В нем среди прочего сообщалось, что в процессе следствия по делу о контрреволюционной церковно-монархической организации выяснилось, что в начале 1934 года в городе Москве нелегально проживала неизвестная женщина 30 лет, которая выдавала себя за дочь бывшего царя Николая II великую княжну Анастасию Николаевну Романову. При активном содействии также привлеченного к ответственности по вышеупомянутому делу иеромонаха Афанасия (Иваньшина Александра Маковеевича) упомянутая самозванка получила фиктивный паспорт на имя Ивановой-Васильевой Надежды Владимировны. При содействии того же иеромонаха она была направлена в более безопасное место – в Крым, город Ялту, где и проживала по настоящее время, поддерживая тесную связь с Иваньшиным. В последних своих письмах «Иванова-Васильева» просила Иваньшина выслать ей значительную сумму денег ввиду намерения уехать за границу.

Далее, на основании всего вышеизложенного, было заявлено, что Иванова-Васильева Надежда Владимировна, 30 лет, проживающая в городе Ялта, подлежит аресту и привлечению к уголовной ответственности.

Надежда Васильева была арестована 11 сентября 1934 года в Ялте и отправлена в Москву. Вместе с ней по обвинению в создании «контрреволюционной монархистско-церковной организации» были арестованы иеромонах Афанасий, священник Иван Синайский и прихожане церкви Кузнецова и Марков, активно помогавшие неизвестной. Их дело, вслед за делом самой Надежды Васильевой, рассматривало особое Совещание при НКВД. Граждане Кузнецова, Марков, священник Иван Синайский и иеромонах Афанасий были приговорены к ссылке на пять лет в Северный край, гражданка Куликова – к трехлетней ссылке в Казахстан. И тот и другой приговоры были достаточно мягкими по тем временам.

На первых допросах, проведенных оперуполномоченным Козиным, Иванова-Васильева назвалась Анастасией Николаевной Романовой, указала, что не имеет семьи или имущества и работает преподавателем иностранного языка.

В ответ на неизбежный вопрос, как ей удалось спастись из подвала Ипатьевского дома, Надежда Васильева рассказывала, что ее, тяжело раненную в голову и обе руки, в платье, засыпанном известью, сумел вытащить из груды тел красный командир Николай Владимиров. Потом ей пришлось долго лечиться и скрываться до 1920 года.

При отступлении адмирала Колчака она вместе со своим спасителем Владимировым попытались добраться до китайской границы, но были схвачены в Иркутске. Затем долгие годы оба кочевали по тюрьмам. На допросах Надежда Васильева называла Александровский централ, «Кресты», Бутырку и Соловецкие острова. Ее спаситель, Николай Владимиров, очевидно, умер в тюрьме, ей же, по ее собственным словам, в 1930 году удалось познакомиться с Анной Акимовной Зиминой, а после выхода на свободу в ноябре 1933 года – через нее же – с Анной Даниловной Кузнецовой, имевшей знакомых в шведском посольстве. Та якобы передала Васильевой продукты и пару ботинок.

Далее Кузнецовой якобы удалось передать в посольство для отправки дипломатической почтой письма на имя английского короля Георга V и великого князя Кирилла Владимировича от нее, «великой княжны Анастасии». Письма эти содержали просьбы помочь с выездом за границу и устроиться на новом месте.

Далее, по рассказу Васильевой, ей назначила встречу Грета Янсен, сотрудница посольства. Они увиделись возле Художественного театра через несколько дней. Янсен якобы пригласила Надежду Васильеву и сопровождавшую ее Анну Кузнецову к себе на квартиру, где долго расспрашивала о жизни царской семьи. Потом взяла с собой письма на имя Анны Вырубовой, а также передала претендентке несколько платьев и деньги.

Позже они виделись еще несколько раз: Иванову-Васильеву якобы приглашали в посольство, где передавали деньги и ответ Анны Вырубовой, в котором та просила выслать ей фотографии претендентки, для того чтобы удостовериться в ее личности. Вскоре после этих событий Надежда Васильева уехала в Ялту, где и была арестована.

Претендентку подвергли тщательному медицинскому освидетельствованию. Эксперт-психиатр НКВД, профессор Краснушкин, отметил в своем отчете, что осмотренная им женщина обнаруживает явные симптомы панической болезни в форме паранойи, которая выражается в маниях величия и преследования. Как душевнобольная и представляющая опасность для общества Надежда Иванова-Васильева была направлена в гражданскую психиатрическую клинику на принудительное лечение.

Профессора Института имени Сербского Введенский и Бунеев позднее подтвердили поставленный Краснушкиным диагноз. При медицинском осмотре больной было обнаружено, что оба плеча пациентки покрыты многочисленными шрамами от огнестрельных ран.

Однако водворением в гражданскую психиатрическую клинику дело не ограничилось. После недолгого в ней пребывания Надежда Иванова-Васильева была заключена в психиатрический диспансер тюремного типа в городе Казани.

Сложно однозначно ответить на вопрос, действительно ли агрессивное поведение больной вынудило врачей пойти на этот шаг, или сотрудники НКВД посчитали необходимым изолировать потенциально опасную «княжну» в местах более отдаленных от цивилизованного мира, чем гражданская больница.

Впоследствии о претендентке вспоминала только ее соседка по палате Казанской тюремной больницы, не менее многострадальная Валерия Макеева – инокиня, причисленная большевиками к общественно опасным элементам исключительно за свою веру. Матушка Валерия искренне считала Надежду Владимировну младшей дочерью последнего российского императора и жалела ее. Добрая инокиня надеялась забрать больную подругу с собой в Москву, в Медведково, где она с огромным трудом основала православный приют. Но ей не удалось этого сделать.

В тюремном диспансере пациентка прожила (если это слово можно считать уместным в отношении условий существования заключенных подобного рода заведений) до 1956 года. В том году Московский суд принял решение о снятии Ивановой-Васильевой с принудительного лечения и переводе назад, в гражданскую клинику, а еще через три года – в клинику для хронических больных с психиатрическими диагнозами на остров Свияжск. Там больная вскоре скончалась, покончив с собой весьма своеобразным – а возможно, просто единственно доступным ей способом – отказавшись от еды и медикаментов. Ужасная судьба, ужасная смерть: более сорока лет – среди душевнобольных, психиатров и следователей НКВД. Странным в деле смерти этой лже-Анастасии может показаться то, что медработники не предприняли попыток кормления пациентки искусственным путем, как делают это и теперь в подобных заведениях с соответствующими пациентами, и насильственного введения препаратов, как поступали с ней же самой раньше. Скорее всего, подобное поведение медиков можно объяснить самым правдоподобным и банальным образом: соответствующие органы просто утратили всяческий интерес к жизни претендентки.

Сохранились несколько писем лжекняжны, направленных из психиатрической больницы Екатерине Павловне Пешковой, жене Алексея Максимовича Горького, в которых она умоляла Екатерину Павловну выслать ей хоть немного денег, поскольку даже того мизерного содержания, которое положено пациентам, она не получает и просто умирает от голода. (Весьма странным после этого выглядит «самоубийство» претендентки при помощи голодной смерти, не так ли?) Кроме того, «Анастасия» жаловалась на ужасающее к ней отношение окружающих в связи с тем, что ее считают социально вредным и общественно опасным элементом. Супруга Горького, работавшая в то время в Красном Кресте, не оставила эти письма без внимания. В деле Надежды Васильевой сохранились отметки о пересылке ей небольших денежных сумм, продуктов питания, одежды.

Другое письмо с просьбой о помощи было написано Ивановой-Васильевой на немецком языке и адресовано Грете Янсен, в шведское посольство. Но это послание осталось в истории болезни претендентки, то есть не было отправлено адресату. «Анастасия» просила госпожу Янсен документально подтвердить ее личность и забрать наконец из того ада, в который она попала и переносить который не имеет больше ни душевных, ни физических сил. В этом же письме она ссылалась на переписку с Вырубовой, имевшую место в 1934 году, и просила «любимую Гретти» рассказать докторам как о ней, так и о фотографиях из ее прошлой, «княжеской» жизни.

Дело Надежды Владимировны Ивановой-Васильевой после ее смерти было сдано в архив, где его в 2004 году сумела отыскать Е. Светлова, напечатавшая в газете «Культура» очерк о самозванке под названием «Дело о мертвой царевне». Материал немедленно обратил на себя внимание, так как в это время уже были найдены тела царской семьи, но, как мы помним, не все: в могиле в Ганиной Яме отсутствовали трупы цесаревича Алексея и одной из великих княжон.

По официальной – на тот момент – версии, в захоронении отсутствовало тело великой княжны Мария, но ввиду того что в с начала XX века успело появиться около 30 лже-Анастасий, немедля пошли слухи, что спастись удалось именно этой дочери императора Николая и что одна из многочисленных претенденток все-таки была настоящей великой княжной.

Сторонники тождества Надежды Ивановой-Васильевой с великой княжной Анастасией Николаевной отмечали, что претендентка помнила мельчайшие подробности расстрела, такие, например, что царь и наследник стояли (сразу же стоит обратить внимание на тот факт, что в действительности, как нам известно из показаний Юровского, самостоятельно стоять цесаревич не мог, Николай держал его на руках), женщины – сидели на специально принесенных стульях (на самом деле стула было два); что король Георг позднее потребовал доски пола Ипатьевского дома, что во время переездов дети болели – обо всем этом не сообщалось в газетах.

Была даже проведена попытка наложить сохранившиеся фотографии великой княжны на фото Надежды Васильевой, причем желающие пришли к сенсационному выводу об их якобы полном антропометрическом совпадении, забывая, что похожие изыски с тем же «потрясающим» результатом были проведены для другой, еще более известной претендентки – Анны Андерсон.

Указывалось, что на всех рисунках Надежды Васильевой, сохранившихся в ее личном деле, великая княжна Анастасия изображалась в жемчужном ожерелье и бриллиантовой диадеме – украшениях, которые великие княжны получали к совершеннолетию. На самом деле этот факт вообще ничего не доказывает. Разве не могла знать о существовании таких украшений совершенно посторонняя семье женщина? Разве никогда в своей жизни не видела она фотографий и картин с изображением царской семьи?..

Противники же самозванки в первую очередь ссылаются на то, что великая княжна никогда не говорила по-немецки, язык, которым в совершенстве владела Надежда Васильева. Кроме того, как мы уже заметили, ее воспоминания не совпадают с однозначно заслуживающими доверия отчетами Якова Юровского. Ну, и помимо всего прочего, во всех своих письмах и воспоминаниях претендентка упорно звала Анну Вырубову Анной Георгиевной, несмотря на то что настоящее отчество фрейлины было Александровна.

Последнюю точку в этом, как и во всех, собственно говоря, «делах» о лжекняжнах всея Руси поставила находка тел цесаревича Алексея и великой княжны Марии, а также генетическая экспертиза, проведенная в Англии и США.

Очередной лже-Анастасией стала Магдалена Верес. Подлинная биография этой самозванки известна чрезвычайно плохо. Вероятно, вместе со своим братом – Джозефом Вересом, разумеется «цесаревичем Алексеем Николаевичем», – она въехала в Соединенные Штаты во время (или после) Первой мировой войны.

В США, в штате Огайо, самозванка жила под фамилией Верес. Известно, что она страдала туберкулезом, от которого лечилась в течение трех лет. Магдалена так никогда и не вышла замуж, но занималась воспитанием троих детей младшего брата, которые, повзрослев, издали книгу «воспоминаний» очередной великой княжны.

Версия «чудесного спасения» из подвала Ипатьевского дома в исполнении Верес выглядит следующим образом: драгоценности, зашитые в ее платье, предохранили великую княжну от пуль, но штыки оставили на ее спине множество глубоких ран, от которых она потеряла сознание (какое «чудо» защитило цесаревича от пуль и штыков, вновь остается непонятным).

Тела членов царской семьи прикрыли простынями, после чего пьяная расстрельная команда вышла, позволив нескольким «друзьям», чьи имена брат и сестра Верес-Романовы предусмотрительно не назвали, и нескольким православным монахиням проникнуть внутрь (непонятно только, зачем бы им это делать?). «Друзья» были бы рады спасти еще кого-нибудь, но все остальные Романовы были к тому времени уже мертвы.

Расстрельная команда, продолжавшая водкой заливать полученный после казни психологический шок, спешила избавиться от тел, потому их и побросали в грузовик кое-как, не удосужившись даже пересчитать. Это позволило брату и сестре выиграть время.

В течение нескольких месяцев монахини ухаживали за спасенными императорскими детьми, после чего наконец Алексей и Анастасия достаточно окрепли для переезда. К тому же весть об их побеге просочилась во внешний мир (не иначе, как от «друзей», ведь больше не от кого), оставаться далее в монастыре стало небезопасно.

Некими тайными путями их переправили в Соединенные Штаты, куда они въехали вместе со своими доброжелателями обычным путем – через Нью-Йоркский остров Эллис. Католическая церковь, Соединенные Штаты и еще несколько стран, которые брат и сестра отказались назвать, якобы приняли участие в их судьбе.

«Анастасия» так никогда и не оправилась от перенесенного шока. Всю свою жизнь она страдала от разных болезней, во время лечения от туберкулеза ей приходилось прятаться от любопытных глаз. Она старалась даже не выходить лишний раз на улицу, чтобы не быть узнанной.

Впрочем, как уверяют ее весьма малочисленные приверженцы, несмотря на перенесенные страдания, «великая княжна» мало изменилась, а ее чарующая улыбка осталась прежней до конца дней, так что «не узнать» в ней Анастасию Романову было практически невозможно.

По правде говоря, сама Магдалена Верес никогда не заговаривала о своем прошлом и не упоминала своего «царского имени». Так называемые «претензии» всплыли уже после ее смерти, в рассказах племянников, уверявших, что их отец, Джозеф Верес признался им в том, кем на самом деле являлись они с сестрой. Как бы там ни было, сторонников у этой претендентки было и остается чрезвычайно мало.

Элеонора Альбертовна Крюгер. Именно она – та «Анастасия», которую, по мнению Благоя Эмануилова, подменила Анна Андерсон. В 1922 году болгарская деревня Габарево стала прибежищем небольшой группы беженцев из Советской России. Первыми в ней появились доктор Петр Александрович Алексеев, Матвей Павлович Колышев, Сергей Максимович Кузмич, а также Яков Симеонович Латвинов. Летом того же года в доме Алексеева поселилась некая таинственная русская женщина, назвавшаяся Норой Крюгер. Вскоре, впрочем, она стала выдавать себя за польку, точнее утверждать, что полькой была ее мать, а отцом – некий российский дворянин.

Бросалось в глаза, что на всех остальных, без исключения, членов русской диаспоры Элеонора смотрела сверху вниз (современники, знавшие лично членов императорской семьи, в один голос утверждали, что гордыня и высокомерие не были присущи никому из семьи Романовых), порой даже нанимала их жен уборщицами и кухарками. Почти сразу к Элеоноре присоединился молодой человек болезненного вида, назвавший себя Георгием (Жоржем) Жудиным. Тотчас стали распространяться слухи, что Георгий и Нора на самом деле брат и сестра. Сами они эти слухи не подтверждали, но и не опровергали.

Сразу после их появления в селе начали поговаривать, что новоприбывшие совсем не те, за кого себя выдают, и что Элеонора занимала в России очень высокое положение. Люди по природе своей склонны преувеличивать и видеть невероятное там, где его на самом деле нет. Любопытствующие обращали внимание на то, что Жорж был болен туберкулезом, и кто-то неожиданно вспомнил, что туберкулез по своим симптомам несколько напоминает гемофилию, которой, как известно, страдал наследник престола (хотя на самом деле это не так).

Не желая привлекать к себе внимания, Нора вышла замуж за Алексеева, но, по всей видимости, фиктивно. Как свидетельствовали очевидцы, Элеонора до конца своих дней продолжала вести себя с мужем как со слугой. Кстати, она, по свидетельству современников, курила табак и употребляла опиум.

Георгий же вообще всячески избегал соседей и предпочитал в одиночку время от времени прогуливаться по селу. Он умер в 1930 году от туберкулеза и был похоронен там же, в деревне Габарево. Нора преданно ухаживала за его могилой. До конца жизни она жила в Габарево, работая учительницей в местной школе и суфлершей в театре. Умерла Элеонора в 1954 году и была похоронена рядом с могилой предполагаемого брата.

Поскольку Элеонора довольно много рассказывала о себе, избегая только одного – называть имя, которое носила в России, болгарский исследователь Благой Эмануилов и пришел к выводу, что вся эта история подозрительно напоминает историю Анастасии Николаевны Романовой.

К концу своей жизни Нора и сама «вспоминала», как слуги купали ее в золотом корыте, причесывали и одевали. Рассказывала она и о собственной комнате в императорском дворце, и о своих детских рисунках, развешанных по стенам (как нам известно из показаний царских приближенных, личной комнаты у княжны не было – она делила ее с сестрой, а купались дети совсем не в золотой ванне).

Кроме всего прочего, существует еще одна интересная деталь. В начале 1950-х годов в болгарском черноморском городе Балчик некий русский белогвардеец, описывая в подробностях жизнь расстрелянной императорской семьи, упоминал Нору и Жоржа из Габарево. Этот белогвардеец якобы рассказывал, что Николай II лично приказал ему вывести из дворца Анастасию и Алексея и при первой возможности выехать с ними из России. После долгих скитаний все трое сумели добраться до Одессы и сесть на пароход, направлявшийся в Турцию. Но в последний момент их успела настигнуть погоня, и Анастасия была ранена красноармейцами, открывшими огонь по кораблю.

С грехом пополам беглецам удалось добраться до турецкого города Текердаг, затем они якобы остановились в деревне Габарево, недалеко от болгарского города Казанлык. Гораздо позднее в прессе было названо и имя этого загадочного спасителя – Петр Замяткин.

Значительно позднее, уже после смерти претендентки, еще один русский из города Чирпан якобы уверял при свидетелях, что в село Габарево должны наведаться таинственные особы из России, чтобы поклониться «святым для них могилам». Но этот «русский» скоропостижно скончался, не успев назвать настоящих имен тех, кто был в этих могилах погребен.

Одна из жительниц Габарево, Крыстина Чомакова, вспоминала, что Элеонора преподавала им французский, английский языки и латынь, рисовала и изготавливала костюмы и декорации к театральным постановкам, была гримершей и суфлершей в местном театре, хотя голос у нее был глухим и гнусавым, так как пуля повредила ее голосовые связки.

По данным радио Болгарии, в 1995 году, когда тела претендентов были эксгумированы, на груди у обоих обнаружили иконы Христа-Спасителя, полагавшиеся только высшим представителям русской аристократии. Но разве это что-то доказывает?..

Часто также указывают на то, что сам факт погребения Элеоноры и Георгия по соседству должен был свидетельствовать об их близком родстве. Однако здравый смысл подсказывает, что если кому-то выгодно или просто очень хочется считать болгарскую пару детьми российского императора, создать подобные «особые приметы» аристократизма и родства ему не составит вообще никакого труда.

Некоторые доказательства к тому же носят просто курьезный характер. Так, утверждают, что Нора любила собак и постоянно держала их в доме (Анастасия также до конца не расставалась с любимым песиком). Кроме того, одна из собак носила кличку Марон, совершенно не характерную для Болгарии. Жаждущие видеть в претендентке великую российскую княжну сумели даже «расшифровать» написанную Элеонорой цветочную композицию. Было решено, что мак на ней символизирует Марию Николаевну, цветок дикого овса – Ольгу, горечавка – Татьяну, а василек – ну разумеется, цесаревича Алексея. И, наконец, ромашка – все семейство Романовых.