Текст книги "Военная педагогика. Учебник для военных вузов"

1. Что такое методология военной педагогики?

2. Какие уровни методологии военной педагогики следует выделять?

3. Каково содержание гносеологического аспекта философского уровня методологии военной педагогики?

4. Каково содержание формально-логического аспекта философского уровня методологии военной педагогики?

5. В чем состоит суть социально-философских концепций для военной педагогики?

6. Каково значение философско-мировоззренческого аспекта методологии для военной педагогики?

7. Какие идеи раскрывают значение этического аспекта философского уровня методологии для военной педагогики?

8. В чем сущность общенаучного уровня методологии военной педагогики?9. Каково содержание междисциплинарно-научного уровня методологии военной педагогики?

10. Почему необходимо знать, что означает научно-педагогический уровень методологии военной педагогики?

11. Почему необходимо знать, что означает исследовательско-технологический уровень методологии военной педагогики?

12. Что включают в себя мировоззренческие основы военной педагогики?

13. Какова связь военной педагогики с системой наук о человеке?

14. Какова связь военной педагогики с науками о вооруженной борьбе?

15. Что означает понятие «предмет военной педагогики»?

16. Какова структура военной педагогики?

17. Каков состав функций военной педагогики?

18. Какие понятия военной педагогики вы знаете?

19. Какие методы исследования педагогических проблем в частях (подразделениях) вы знаете?

20. Что означает военная педагогика как наука и учебная дисциплина?

1. Проанализируйте педагогическую систему своего воинского подразделения, исходя из требований гносеологического аспекта философского уровня методологии военной педагогики.

2. Проанализируйте логические ошибки при характеристике педагогической системы своего воинского подразделения, исходя из требований гносеологического аспекта философского уровня методологии военной педагогики.

3. Проанализируйте проявление социально-философских концепций жизнедеятельности педагогической системы своего воинского подразделения.

4. Проанализируйте свою деятельность и деятельность членов воинского коллектива вашего подразделения, исходя из требований этического аспекта философского уровня методологии.

5. Проанализируйте педагогическую систему своего воинского подразделения с позиции требований системного подхода.

6. Проанализируйте деятельность вашего подразделения с позиции междисциплинарно-научного уровня методологии военной педагогики.

7. Проанализируйте проявления мировоззренческих основ военной педагогики в жизнедеятельности вашего подразделения.

8. Разработайте программу применения методов исследования педагогических проблем для изучения педагогической системы вашего подразделения.

9. Проанализируйте, что дала вам военная педагогика в личностном и профессиональном плане и что вы предложили бы изменить при изучении военной педагогики.

Глава 2
Военно-культурная среда воинской части как фактор формирования и развития военнослужащих

Понятие «военно-культурная среда» предназначено для определения того, с чем непосредственно соприкасается военнослужащий и что оказывает на него непосредственное влияние. То есть речь идет о наличии/отсутствии условий или возможностей для успешного обучения, воспитания и развития солдат, сержантов и офицеров. При этом предполагается, что военно-образовательная среда должна носить личностно-ориентированный характер.

Возникает вопрос: должна ли военно-культурная среда быть организована извне или она обладает внутренними механизмами самоорганизации? Ответ: она особым образом организуется, но в то же время в ней существуют и механизмы самоорганизации.

Исходя из сказанного, военно-культурную среду следует рассматривать как часть социокультурной среды, зону непосредственной военно-профессиональной деятельности военнослужащего, наполненную гуманистически-нравственными и профессиональными ценностями, выступающую фактором формирования и развития военнослужащего как субъекта деятельности, личности и индивидуальности.

Военно-культурная среда имеет свои отличительные признаки и сложный компонентный состав.

К признакам военно-культурной среды следует отнести:

1) целостность и многоаспектность. Целостность предполагает единство социального, объектного, информационного, психологического, ценностного, деятельностного и организационного компонентов. Многоаспектность требует понимания, изучения и проектирования военно-культурной среды как сложного структурного явления;

2) интегративность, которая относится к концентрируемому в ней военно-культурному содержанию (ценности, способы и формы деятельности и взаимоотношений);

3) универсальность – связывается с фундаментальным характером военно-культурной среды, которая в своих основополагающих свойствах (например, дисциплина, порядок, взаимовыручка, мужество и др.) находит отражение во всех частях (подразделениях);

4) избыточность – формирование взаимодополняющих факторов влияния на военнослужащих;

5) личностно-ориентированный характер, при котором отправной точкой организации жизнедеятельности части (подразделения) выступают личность военнослужащего, его интеллектуальные свойства, внутренние установки и т. д. А служба, боевая учеба, быт, досуг служат средством, которое позволяет обучить, воспитать, развить военнослужащего;

6) ограниченную открытость;

7) специфичность военно-профессионального общения, выраженную особенностями и ролью военно-профессионального языка в организации жизнедеятельности военнослужащих.

Компонентный состав военно-культурной среды включает:

• этико-аксиологический компонент. Его предназначение – развитие нравственности военнослужащего посредством использования этического потенциала всех сфер жизнедеятельности военнослужащих (служебной, боевой, учебной, бытовой, досуговой, внутриколлективной);

• культурно-эстетический компонент. Его предназначение – обеспечить понимание красоты военной службы, государственного патриотизма, профессионализма, традиций и ритуалов, военной техники, оружия, обмундирования (в этот компонент заложено чувство гордости за принадлежность к Вооруженным Силам России);

• военно-интегративный компонент. Предназначен для формирования и развития профессионализма и воинского мастерства военнослужащего (включает в себя всю инфраструктуру служебной и боевой деятельности военнослужащих и подготовки к ней);

• служебно-правовой компонент. Предназначен для обеспечения организации и порядка жизнедеятельности военнослужащего, его правовой защиты при выполнении воинского долга, его формирования и развития как законопослушного воина-гражданина;

• эколого-социальный компонент. Способствует формированию экологического самосознания военнослужащих, отношения к природным богатствам как национальному достоянию, на страже которого и находится военнослужащий, развитию понимания взаимосвязи и взаимообусловленности природной и военно-социальной составляющих;

• антропоцентрический компонент. Предназначен для развития гуманизма у военнослужащих благодаря проявлению заботы командиров (начальников) о подчиненных и внимания к их нуждам, а также благодаря индивидуальному подходу к каждому;

• креативно-развивающий компонент. Выполняет функцию творческого развития военнослужащих (включает комплекс организационных, аналитических и психолого-педагогических методов побуждения военнослужащих к проявлению инициативы).

Истоки понимания ценностей как мира должного, в отличие от мира сущего, заложены философом Кантом: мир делится на бытие и ценности, которые являются для человека значимыми на уровне сущности, не существуя в обычной практике, но проявляясь в культуре. К таким ценностям Кант относил добро, красоту, веру, истину.

В последующем ценности стали отождествлять со значимостью для человека и социума свойств объектов (люди ценят необходимое, полезное, приятное) и распространили на должное (нормы отношений, поведения) и на желаемое (идеал). То есть ценность стала значимостью (полезностью), нормой и идеалом. Причем ценность – это реальное отношение объекта к военнослужащему (предмет установок военнослужащего, возможности для удовлетворения его потребностей и интересов), а ценностная оценка и ориентация выражают отношение военнослужащего к объекту.

Ценности могут быть классифицированы по различным основаниям: по степени общности (общечеловеческие, национально-этнические, классовые, социально-групповые, индивидуальные), по демографическим признакам (женские, мужские, молодежные, ценности детства, ценности пожилых людей), по сферам объективации (вещи, знаки, символы, формы поведения как ценности), по сферам деятельности (ценности труда, познания, общения, рекреации), по структуре потребностей (физиологические, экономические, эстетические, социально-политические, этические, религиозные, теоретические, образовательные), по временным категориям (ценности эпохи, возраста, поколения), по типу образа жизни (аристократические, мещанские, городские, сельские), по моменту абсолютного в ценностях (вечные, относительные), по месту в структуре деятельности (целевые и инструментальные), по отношению к общественному прогрессу (прогрессивные, реакционные, консервативные, революционные, инновационные), по характеру функционирования (потенциальные – актуальные, востребованные – невостребованные), по возможности осуществления (реальные, утопические); по достаточности для жизнедеятельности (разумные – неразумные), по значимости (основные – вспомогательные), по форме существования (ценности-цели, ценности-нормы, ценности-идеалы, ценности-знания, ценности – способы и средства, ценности-качества), по сферам бытия (профессиональные, бытовые, индивидуально-интимные) и др.

Ценности личности и общества носят конкретно-исторический характер. Выделяют три основные формы существования ценностей: 1) социальные идеалы как ценность; 2) предметные ценности как воплощение социальных идеалов; 3) личностные ценности как выраженные в форме ценностных ориентаций человека социальные идеалы.

Основу военно-культурной среды составляет система военно-социальных ценностей, базой которой являются потребности служебной и боевой деятельности, идеалы и потребности военнослужащих. В ее состав входят главные жизненные ценности (представления о цели и смысле жизни военнослужащего, долге, добре, чести, благе, счастье), ценности военно-профессионального и межличностного общения (честность, доброжелательность, открытость в меру возможного), демократические ценности (права военнослужащего), служебно-профессиональные ценности (статус, профессионализм и т. д.) и др.

Конкретным проявлением военно-социальных ценностей выступают военно-профессиональные ценности, под которыми понимаются значимые для военно-профессионального сообщества и конкретного военнослужащего этические нормы, идеи, концепции, цели, знания, умения, навыки, компетенции, взгляды, убеждения, идеалы, свойства и качества личности, материальные средства (в том числе «орудия труда»), необходимые для успешного выполнения профессиональных задач.

Военно-профессиональные ценности делятся на группы:

1) профессионально-групповые ценности – это совокупность относительно стабильных идей, концепций, норм, целей, знаний, умений, взглядов, убеждений, идеалов, свойств и качеств, «орудий труда», регулирующих профессиональную деятельность определенных групп военных специалистов (танкистов, артиллеристов, связистов и т. д.);

2) индивидуально-профессиональные ценности – это система осознанных идей, концепций, норм, сформированных целей, знаний, умений, взглядов, убеждений, идеалов, а также средств профессиональной деятельности, которые воспринимаются военнослужащим как значимые, должные и желаемые для освоения и использования. Они включают в себя терминальные ценности (смыслообразующие, целевые, профессионально-этические) и инструментальные ценности (компетенции, свойства личности, а также средства деятельности).

В основе смыслообразующих индивидуально-профессиональных ценностей лежат базисные потребности личности военнослужащего: потребность в творческой самореализации; в уважении; в принадлежности к референтной группе (к военнослужащим, отличающимся высокой нравственной и профессиональной надежностью) и занятию в ней ведущего положения; в исключении неоправданного риска; в возможности удовлетворять познавательные интересы и восстанавливать жизненные силы. Эти потребности порождают личностную значимость (ценность) воинской деятельности; ее творческо-продуктивного характера; воинского коллектива; своего нравственного и профессионального статуса в воинском коллективе, авторитета; дружбы; здоровья (своего и других людей) и др.

Целевые индивидуально-профессиональные ценности определяются профессиональными целями, связанными с безусловным и безупречным выполнением стоящих перед военнослужащим служебных и боевых задач, ростом воинского мастерства, сплочением коллектива, формированием и поддержанием дружеских отношений. При этом значимыми (ценными) становятся: а) при работе с подчиненными – доверие, коммуникативный контакт, способность убеждать и помогать подчиненным преодолевать внутриличностные кризисы, обеспечивать их субъектно-личностное развитие, сплочение подразделения, формирование и поддержание здорового морально-психологического климата и др.; б) при взаимодействии с начальством – лояльность, личная репутация и репутация подразделения, продвижение интересов (своих и подразделения); в) по отношению к самому себе – личностное развитие и развитие профессионализма, умение взаимодействовать с другими; г) при взаимодействии с государственными органами, социальными институтами, гражданами – репутация (личная, подразделения), коммуникативный контакт.

Профессионально-этические индивидуально-профессиональные ценности порождаются требованиями, ставшими значимыми для военнослужащего и превратившимися в ценности: благо общества и государства, добро, справедливость, долг, ответственность, честь (профессиональная репутация) и достоинство личности, мужество, правдивость, самокритичность, инициатива и самостоятельность.

Инструментальные индивидуально-профессиональные ценности выделяются на основе структурно-содержательного (решаемые задачи, способы их решения) и функционального (функции: обоснование цели; анализ и прогнозирование развития ситуации; принятие решения и т. д.) состава деятельности. Они включают:

• компетентностные структуры личности военнослужащего: знания, определяющие общий и профессиональный кругозор; умения, навыки, компетенции;

• ценности-свойства: а) для командиров (начальников) – организаторские и аналитические способности; способность к самомобилизации и самоорганизации; стремление к самореализации; целеустремленность, гибкость и умение одновременно решать разные проблемы; способность к предвидению; чуткость; лидерство; чувство юмора; коммуникабельность; старательность, стойкость характера; волевая энергичность; интеллектуальные качества; б) для подчиненных – профессиональная надежность, которая обеспечивается:

• сформированной мотивацией, проявляющейся в инициативности, старательности, стремлении к наивысшим результатам;

• развитой волей, проявляющейся в стрессоустойчивости, решительности, настойчивости, трудоспособности, старательности и др.;

• развитыми интеллектуальными способностями, проявляющимися во внимательности, в целостности восприятия, быстром понимании сути, цепкой памяти, способности работать с большим количеством объектов, продуктивном мышлении, логической речи и др.;

• способностью к сопереживанию;

• физическим развитием (наличием необходимой силы, ловкости, быстроты, выносливости);

• ценности-средства: порядок, документация (нормативная, отчетная), материальная база, все виды обеспечения, система занятий, система взаимоотношений, ритуалы, техника, вооружение, обмундирование и др.

Формирование и эффективная реализация ценностного потенциала военно-культурной среды – одна из ключевых педагогических функций офицера.

Анализ жизнедеятельности частей и подразделений Вооруженных Сил России показывает, что центральное место в ней занимают боевая учеба и служба.

Предназначение сферы учебы состоит в формировании готовности военнослужащих к успешному решению индивидуальных и в составе подразделения служебно-боевых задач (то есть воинское мастерство и надежность личности военнослужащего – главные задачи и основная ценность боевой учебы). Ядром обучения военнослужащих выступает боевая подготовка.

Под боевой подготовкой понимается специально организованный учебный процесс, цель которого состоит в развитии профессиональных свойств и качеств, формировании у военнослужащих системы знаний, выработке твердых умений, навыков и компетенций вести активные и эффективные, индивидуальные и в составе подразделения боевые действия, мастерски решать поставленные задачи. Основной механизм реализации боевой подготовки – это целенаправленный, организованный учебно-развивающий процесс, включающий индивидуальную подготовку военнослужащих и слаживание подразделений. Результат боевой подготовки проявляется в боевой выучке – индивидуальном и коллективном воинском мастерстве военнослужащих, отличающемся:

• организованностью – такими упорядоченными действиями военнослужащих, которые превращают подразделение и часть в единое целое при решении боевых задач;

• тактической подготовленностью – способностью воинской части (подразделения) эффективно использовать свои маневренно-ударно-огневые возможности при решении боевых задач;

• боевой устойчивостью (надежностью) – умением и готовностью коллектива не терять боевые качества, поддерживать боеспособность.

Сфера гарнизонной, комендантской службы и службы в карауле и суточном наряде отличается повышенной индивидуальной и коллективной ответственностью за выполнение возложенных обязанностей.

Войска (воинские части) гарнизона могут в соответствии с законодательством Российской Федерации привлекаться для обеспечения режима чрезвычайного положения, участия в предупреждении и ликвидации чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера, осуществляемых без введения чрезвычайного положения, что является выполнением боевой задачи (осуществляется во благо).

Организация гарнизонной службы осуществляется для обеспечения согласованного перевода войск гарнизона с мирного на военное время, создания условий, необходимых для успешного решения войсками гарнизона повседневных задач, а также для проведения различных мероприятий при участии войск. Успешность решения возложенных задач зависит от слаженности действий личного состава, несущего гарнизонную службу (осуществляется во благо).

Наряд комендантской службы назначается для поддержания воинской дисциплины и порядка среди военнослужащих на улицах, стадионах, в скверах, парках, транспорте общего пользования и иных общественных местах, для охраны военнослужащих, содержащихся на гарнизонной гауптвахте, для контроля за соблюдением правил дорожного движения водителями и для поддержания порядка при использовании транспортных средств воинских частей, для сбора сведений и оформления материалов о дорожно-транспортных происшествиях с участием транспортных средств воинских частей, а также для выполнения других задач комендантской службы (осуществляется во благо).

Караульная служба предназначена для надежной охраны и обороны боевых знамен, хранилищ (складов, парков) с вооружением, военной техникой, другим военным имуществом и иных военных и государственных объектов, а также для охраны военнослужащих, содержащихся на гауптвахте и в дисциплинарной воинской части. Несение караульной службы является выполнением боевой задачи (осуществляется во благо).

Таким образом, ценностью боевой учебы выступает боевая выучка военнослужащих и их слаженность, а ценностью службы – развитие нравственных и профессиональных качеств в процессе поддержания порядка и воинской дисциплины, надежной охраны людей и объектов.

Особенности быта военнослужащих заключаются в том, что большую часть времени они проводят вместе, и эта сфера жестко регламентирована. При этом время распределяется исходя из того, чтобы воинская часть могла находиться в постоянной боевой готовности, в ней проводилась плановая боевая учеба, осуществлялось воспитание солдат, сержантов, офицеров, планомерно повышался их культурный уровень, осуществлялось всестороннее бытовое обслуживание, обеспечивались полноценный отдых и своевременное питание.

Взаимоотношения военнослужащих в быту определяются объективными условиями жизнедеятельности. В соответствии с требованиями руководящих документов каждый батальон (отдельное подразделение полка) по возможности располагается на отдельном этаже здания или в отдельно расположенном помещении.

Для военнослужащих создаются необходимые бытовые условия: у каждого имеется своя кровать, в казарме оборудованы душевые, умывальники, туалеты, ножные ванны с проточной водой, мойки, позволяющие постирать одежду, бытовые комнаты с утюгами, зеркалами и стульями, инвентарными принадлежностями, обеспечивающими стрижку военнослужащих и ремонт обмундирования.

Вся территория воинской части (со зданиями, помещениями, участками) закрепляется за подразделениями полка и должна всегда содержаться данными подразделениями в чистоте и порядке. В каждой воинской части командиром утверждается распорядок дня, в котором отведено время для выполнения основных повседневных мероприятий, обозначены часы, отводимые на учебу и быт военнослужащих.

Для военнослужащих, проходящих военную службу по контракту, дополнительно утверждается регламент служебного времени, определяющий служебные взаимоотношения по срокам и продолжительности выполнения служебных обязанностей.

К характерным особенностям быта военнослужащих относятся: четко установленные интервалы между приемами пищи (не более 7 часов); отдых после обеда (не менее 30 минут); для военнослужащих, проходящих службу по контракту, – обозначение времени прибытия и убытия в воинскую часть, выделение обеденного времени, времени на самоподготовку (не менее 4 часов), подготовку к занятиям и физическую подготовку (не менее 3 часов в неделю).

Офицеры, прапорщики (мичманы), сержанты и старшины, проходящие военную службу по контракту, не входящие в суточный наряд, могут привлекаться к круглосуточному дежурству в исключительных случаях на ограниченное время.

В парково-хозяйственные дни, которые организуются в воинской части еженедельно (обычно по субботам), обслуживаются военная техника и вооружение, приводится в порядок все имущество, дооборудуется учебно-материальная база, благоустраиваются парки, производятся другие работы. Личный состав задействуется также на уборку всех помещений. На этот же день планируют посещение военнослужащими бани.

К культурно-бытовым ценностям относятся организованный подъем, проведение утренней физической зарядки и осмотра, вечерняя прогулка, вечерняя поверка, упорядоченный ночной отдых личного состава и отдых по выходным дням и праздникам.

Важным воспитательным моментом выступает называние воинских званий и фамилий военнослужащих, зачисленных за совершенные ими подвиги в список роты навечно или почетными солдатами, в ходе проведения вечерней поверки. Организовывают объявление вышедших за день приказов, касающихся всех военнослужащих, объявление фамилий военнослужащих, заступающих на следующий день в наряд, уточнение или произведение боевого расчета, необходимого для разрешения возникающих непредвиденных проблем (внезапный подъем по тревоге, чрезвычайная ситуация, необходимость отражения внезапного нападения на воинскую часть или подразделение, борьба с пожаром и др.).

В увольнение военнослужащие ходят в порядке очередности. С военнослужащими, находящимися в выходные и праздничные дни в части, проводятся спортивно– и культурно-массовые мероприятия. После их завершения военнослужащим предоставляется свободное время.

Все сказанное говорит о том, что, во-первых, повседневная жизнедеятельность военнослужащих носит коллективный характер и поэтому требует настойчивых и научно обоснованных действий командиров и органов по работе с личным составом по формированию воинских коллективов, во-вторых, правильная организация быта и досуга способствует быстрому восстановлению и поддержанию на должном уровне физических, психических и моральных сил личного состава.