Текст книги "Путь созидания. Мировоззрение. Концепция. Идеология."
Автор книги: Александр Н'Гор
Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 23 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
Созидательный труд – действия человека по изменению бытия положительной ценностной направленности – создание материальных и духовных продуктов обеспечения жизни людей, обустройство среды их обитания, познание мира, развитие умственных и физиологических способностей человека и коллективного разума человечества.
В процессе созидания человек создает материальные и духовные блага – ДОБРО. Когда человек делится добром с другими людьми, он делает доброе дело. Тот, кто помогает непосредственному созидателю, является участником создания добра и доброго дела.
Созидательный труд может быть осознанным добровольным, либо принудительным.
Социальное паразитирование – присвоение продуктов чужого труда на личные цели или получение психоэмоционального удовлетворения за счет доминирования над другими людьми с нанесением им психологического, биологического вреда или материального ущерба.
Присваивая, отбирая чужое добро, совершая насилие, нанося ущерб психике и здоровью других людей социальный паразит творит ЗЛО, накопленное им имущество, деньги становятся злом.
Паразитирование осуществляется за счет физического воздействия на человека, группу людей путем открытого силового изъятия или воровства ценностей, принуждением к труду с присвоением его продукта, или за счет ментального воздействия с присвоением результатов труда людей путем обмана.
Начало активной созидательной деятельности и паразитирования людей исходит к временам «выхода из рая», когда при очередном изменении на Земле природных условий с исчезновением изобилия пищи часть достаточно умственно развитых к этому времени прародителей людей стала изобретать и применять способы получения пищи и защиты, другая часть стала у них пищу отбирать, в том числе питаться другими людьми, убивая их. Тогда же началась и современная социализация с созданием групп людей, объединяющихся для выживания, т.е. формирование признаков и свойств современного социального человека. Когда люди перешли от жизни за счет простого потребления продуктов природы к производству продуктов питания и предметов быта в количестве, превышающем потребности непосредственных производителей, возникает возможность присвоения продуктов чужого труда и паразитирования в его современной форме.
Процесс коллективного созидательного труда с негеномной передачей другим членам социума накопленных знаний позволил людям победить в конкуренции с другими биологическими видами и развиться до уровня современного человечества. Созидательная деятельность людей при современном состоянии их развития необходима для удовлетворения и биологических, и духовных потребностей. Мотивацией ее осуществления являются, в первую очередь биологические индивидуальные потребности, а также групповые потребности социума, которые укоренившись в сознании человека действуют, как индивидуальные социобиологические и духовные потребности.
Созидатели являются движущей силой развития человечества, паразиты – основным тормозом, силой, приводящей к деградации социума вплоть до его исчезновения.
Существование созидателей и паразитов обусловлено биологически-социальной двойственностью сознания людей, врожденным различием функциональной структуры мозга и приобретенными после рождения социальными установками.
Для осуществления созидательной деятельности у человека должен быть развитый состав полей и подполей головного мозга, соответствующих выполняемым видам деятельности, необходимо наличие нейросетей (программ) выполнения работ, сформированных в процессе обучения, человек должен получать положительные эмоции от этой деятельности.
У человека-созидателя вырабатывается внутренняя биохимическая стимуляция творческой активности. При успешном решении творческой задачи, создании нового, или просто получении успешного результата выполнения даже относительно простой работы (вспаханное поле, выращенный урожай, завершение водителем трудного рейса) в мозгу созидательного человека вырабатываются медиаторы, воздействующие на центры положительных эмоций. Это обеспечивает стимулирование выполнения такой работы и выработку устойчивой программы этой деятельности, особенно при многократном успешном выполнении работы при отсутствии негативных ситуаций, препятствующих нейрохимической стимуляции (чрезмерное перенапряжение, авария, внешнее моральное угнетение). При этом дофамин начинает уже вырабатываться, когда человек думает приступить к работе.
В ситуациях высокого уровня внутренней нейростимуляции творческой активности, для выполнения человеком созидательной работы мотивация удовлетворения базовых биологических потребностей становится менее значимой и в определенных ситуациях не нужной. Это ярко проявляется у талантливых ученых, инженеров, конструкторов, архитекторов и многих других специалистов, занятых исследовательской работой, создающих новые знания, технологии, технические системы, продукты и т.д., а также у так называемых трудоголиков, в том числе занимающиеся и менее сложным и квалифицированным созидательным трудом. После формирования устойчивых нейронных сетей (программ) выполнения различных видов созидательной деятельности у человека-созидателя возникает необходимость многократного выполнения этой деятельности, обусловленная внутренней потребностью получения положительной внутренней нейробиологической стимуляции. Без привычной работы такой человек чувствует психологический дискомфорт. Даже получив достаточное до конца жизни материальное обеспечение он все равно работает пока имеет силы и здравый ум. Эта работа сдерживает его умственную и физиологическую деградацию, обеспечивает продление жизни. Если человек не нагружает мозг, нейроны не задействованных в мыслительном процессе участков мозга не получают питания и погибают, аналогично, как деградируют и погибают мышцы при отсутствии физической нагрузки.
Для длительного успешного выполнения созидательной работы в мозгу человека должны быть заложены социальные инстинкты (программы) необходимости выполнения созидательной деятельности и ее позитивной оценки, которые формируются в процессе жизни в семье и социуме. Особенно важно наличие программ позитивной оценки и необходимости выполнения созидательной деятельности для людей, выполняющих не творческую работу.
Выполнение созидательной работы, в которой активно задействованы структуры коры больших полушарий мозга, требует больших затрат энергии.
Основным поставщиком энергии в мозг и ткани организма является глюкоза, из которой в клетках синтезируется непосредственные энергетические молекулы аденозинтрифосфорной кислоты (АТФ). В мозгу глюкоза хранится в нейронах и глиальных клетках.
В пассивном состоянии головной мозг человека потребляет порядка 9% всей поступающей в организм энергии и 25% поступающего в кровь кислорода. При активной работе мозга, направленной на решение сложных задач, потребление энергии возрастает до 25%, кислорода – до 38%.
В активно работающем мозге быстро накапливаются продукты распада энергетических веществ, которые необходимо удалять, вырабатывается химическое вещество аденозин, сигнализирующее о расходе энергии, и вызывающее чувство утомления. В мозгу включатся защитные программы сохранения энергии. Аналогичный механизм действует и при выполнении физической работы. При этом дальнейшее или повторное выполнение работы требует наличие достаточно сильной биохимической нейростимуляции и (или) сильной мотивации.
Большие поля и подполя управления созидательной деятельностью обладают большим энергетическим запасом глюкозы, хранящейся в теле нейронов и глиальных клетках, и позволяют выполнять соответствующую работу не только качественнее, но и дольше.
У людей существует более древний, доставшимся им от животной стадии развития механизм удовлетворения биологических потребностей с меньшими энергетическими затратами – прямое потребление из окружающей среды и присвоение результатов труда других людей, т.е. паразитирование на природе и социуме.
В отличие от людей, с развитыми структурами мозга, обеспечивающими созидательную деятельность, у людей с недостаточным развитием таких структур созидательная работа дается с большими усилиями, они в состоянии выполнить меньший объем работы и получить от нее меньше благ для обеспечения жизненных потребностей. При этом они получают в меньшем объеме положительную биохимическую стимуляцию, у них возникают отрицательные эмоции, базирующиеся на биологических зоосоциальных программах зависти и доминантности.
Получение большего количества благ возможно за счет непропорционального по сравнению с другими людьми потребления даров природы или присвоения результатов созидательного труда других людей – социального паразитирования. Люди, присваивающие результаты чужого труда, получают биохимическую стимуляцию положительных эмоций без существенных затрат мозгом энергии и выработки тормозных медиаторов и гормонов. В мозгу вора, успешно укравшего миллионы, просто «кипят» дофамин и эндорфины, как и в мозгу ученого, сделавшего открытие.
Возникает порочный круг – чтобы получать положительные эмоции вор (социальный паразит) должен повторно воровать независимо от его биологических потребностей. Данная ситуация характерна практически только для людей. В животном мире хищник берет столько, сколько ему нужно для удовлетворения биологических потребностей. У людей, создавших системы накопления и сохранения материальных ценностей, потребление паразитарной части не имеет целесообразного предела. Имея самый развитый в животном мире мозг, они не в состоянии остановить потребление и накопление. Причина – страх потери средств обеспечения жизни и неограниченная животная потребность доминантности при отсутствии когнитивных способностей адекватной оценки потребностей и реализации других способов получения положительных эмоций. У определенного слоя людей накопление сверх разумных человеческих потребностей материальных ценностей и обладание властью над другими людьми становится основным способом удовлетворения доминантности и получения за счет этого положительной нейробиохимической стимуляции. Возникает ситуация доминантного паразитирования.
Для социальных паразитов и людей, не получающих достаточную положительную нейробиологическую стимуляцию от созидательной работы, основными источниками положительных эмоций становятся еда, секс, украшения, дорогая модная одежда, обладание предметами роскоши, обустройство быта, материальное накопительство. Застолье – любимое дело воров, чиновников и просто людей без смысла жизни. Для людей-созидателей эти потребности уходят на второй план, бытовые излишества являются обузой. При этом большинство созидателей получают материальное обеспечение меньше, чем социальные паразиты. Это хорошо выражает известная лицемерная пословица относительно ученых – «если вы такие умные, то почему такие бедные».
Часть людей, не способных получить положительную нейрохимическую стимуляцию от созидательной деятельности или достижения уровня материального накопления и уровня власти, обеспечивающего удовлетворение их паразитарной доминантности, получают положительную биохимическую стимуляцию от физического или морального насилия над другими людьми, проявления протестных или разрушительных действий. Для них важна именно победа над другими людьми независимо от того, приносит это людям и им самим пользу или вред. Это нейробиологические или психоэмоциональные социальные паразиты, «энергетические вампиры». В человеческих коллективах часто возникает ситуация, когда появляются такие индивиды, постоянно критикующие действия других людей, правильность принятых решений, требующих для себя большего количества материальных благ и морального признания, которые обращаются к выше стоящему руководству и в различные надзорные инстанции. При этом они часто апеллируют к закону, говорят о справедливости, благе людей. При ограниченности их умственных способностей, отсутствии знания текущих обстоятельств и полноты миропонимания их действия в большинстве ситуаций наносит существенный вред условиям жизни окружающих их людей, создают проблемы для созидательного процесса. Их эгоистическая деятельность, требующая реагирования других людей, зачастую предписанного законами и нормативными актами, приводит к отвлечению жизненного ресурса созидателей, мешают выполнению созидательной работы. Бессмысленное отвлечение других людей является сокращением времени их полезной жизни, по сути убийством.
Часть людей обладают структурной организацией мозга практически не пригодной для непосредственной созидательной работы. При отсутствии в социуме действенных механизмов их вовлечения в общий созидательный процесс, или установленных социумом соответствующих ограничений, их основным способом получения материальных благ, удовлетворения доминантности, получения нейробиохимической стимуляции мозга становится паразитирование. С другой стороны, существует множество людей с мозгом способным к успешной созидательной деятельности, занимающихся частично или полностью паразитарным потреблением. Обусловлено это тем, что в их мозгу сформированы программы (социальные инстинкты) отрицания необходимости созидательной деятельности, позитивной оценки паразитирования и чрезмерного выражения доминантности через потребление и власть.
В результате в социуме возникают устойчивые группы (кланы) социальных паразитов с негеномной передачей программ паразитирования, объединяющие людей с различными генетически определенными и социально приобретенными способностями, которые создают системы паразитарного управления и потребления.
Социальная среда может создать из потенциального созидателя паразита, не способного к полезной для социума работе, и сформировать из неспособного или малоспособного к созидательной деятельности человека, полезного для жизни и развития социума.
Сказанное выше легко заметить и простым наблюдением жизни людей, не вникая в полученные наукой данные об особенностях строения и функционирования их нервной системы.
Социальный паразит является аналогом облигатного паразита в теле биологического организма. Облигатный паразитизм характеризуется питанием одного вида организмов за счет тканей тела или переваренной пищи другого, называемого хозяином первого, причем хозяин сразу не погибает в результате нападения паразита.
При небольшом количестве социальных паразитов социум относительно безболезненно переносит потери от потребления ими общественного продукта и наносимого вреда созидательной деятельности. С увеличением их количества созидательная часть социума все больше тратит времени и сил на простое производство материальных благ и услуг для обеспечения потребностей паразитов в ущерб развитию социума, теряя возможность совершенствования созидательной деятельности. В некоторый момент паразитарная часть занимает доминирующее положение и начинает не осознано или сознательно уничтожать созидателей, представляющих угрозу из доминантному положению, запросы паразитарного потребления превосходят созидательные возможности и социум погибает под воздействием внутренних или внешних факторов.
Для сохранения отдельного социума и человечества в целом у него должен быть эффективный механизм защиты от социальных паразитов типа сильной иммунной системы биологических организмов.
Созидатели и социальные паразиты являются двумя основными стратами людей Земли с нечеткой динамической границей разделения. При этом существуют биологически и социально обусловленные четыре слоя людей:
– занятые непосредственным созидательным трудом люди с нейробиологически обусловленными сильными способностями созидания;
– участвующие в процессе созидания, помогающие созидателям и защищающие их люди со слабыми нейробиологическими созидательными способностями;
– участвующие в процессе социального паразитирования люди с нейробиологическими способностями созидания, паразитирующие вследствие полученных социальных установок;
– социальные паразиты с нейробиологически обусловленным отсутствием способностей к созиданию и социальными установками паразитирования.
Поскольку разница в организации мозга людей и в восприятии каждым человеком социальных установок имеет непрерывный характер, между перечисленными слоями не существует четкой границы разделения. Существуют два очевидных полюса – созидатели, создающие блага в объеме, превосходящим их потребности, и социальные паразиты, живущие только за счет чужого труда. Между ними находятся остальные люди, в разной мере обеспечивающие себя как за счет своего созидательного труда, так и социального паразитирования.
В отличие от огромного разнообразия генетических различий и структуры мозга, количество определяющих поведение людей социальных идей ограничено. Особенности структуры мозга влияют на восприятие идей. Идея паразитирования и идея созидательного труда являются главными основополагающими информационными сущностями, организующими жизнь людей. Вокруг них формируются соответствующие конкретным условиям жизни и развития социума теории, системы и программы взаимодействия людей, определяющие группирование людей по способу обеспечения своих потребностей. Распределение членов социума по перечисленным выше слоям является полимодальным, содержащим локальные максимумы, соответствующие людям с различными ментальными способностями, принявшим определенные идеи и программы взаимодействия.
Определяющим в этом распределении людей являются не гены, а социальные установки. Гены тысячи лет перемешиваются, в среде одного рода возникают проявления генов, обуславливающих появление представителей с неожиданными способностями, не свойственными большинству членов рода. Разделение на слои, касты определяют идеи общественных отношений, полученное социальное наследие.
В зависимости от действия существующих общественных отношений, воспринятых идей, полученных социальных установок созидатель осознано или не осознано может в определенной мере участвовать в процессе паразитирования, а социальный паразит в процессе созидания. Сознание человека и социальные установки меняются в течение жизни. При этом живущий за счет социального паразитирования индивид может на определенном этапе включиться в процесс созидания, и наоборот, созидатель может перейти к жизни за счет полного или частичного паразитирования.
Главным отличием современного человека от животных и древних людей является то, что основой его выживания и обеспечения всех потребностей является коллективная созидательная деятельность, объединяющая труд отдельных народов и большинства населения Земли, базирующаяся на коллективном разуме человечества. Отличия человека и шимпанзе по геному составляют по разным данным 20—30%, по объему мозга – в 3—4 раза, а по способу обеспечения жизненных потребностей – на порядки.
Люди являются биосоциальными существами с наследственной биологической и социальной передачей информации, обеспечивающей их рождение, развитие и жизнь. Не каждого из людей можно признать человеком. Поскольку функциональная суть людей определяется как биологической основой – особенностями структуры мозга и его функционирования, так и социальными установками, а главным отличительным признаком современного человека является обеспечение жизни за счет созидательного труда, созидателей и социальных паразитов с их коренным отличием способа обеспечения жизненных потребностей можно признать разными видами или подвидами людей с нечеткой динамической границей разделения.
Человеком является тот, кто созидает и делится результатами своего труда и знаниями с другими людьми, человек не способный или малоспособный к созиданию, либо по стечению обстоятельств исключенный из процесса непосредственного созидания, должен защищать созидателя, помогать ему и только тогда он наравне с проявленным созидателем может называться человеком умным и разумным – Homo sapiens sapiens.
Социальных паразитов можно отнести к виду Humanoid callidus parasitus – человекоподобный умный паразит, или, если не отходить радикально от принятой биологической классификации, к подвиду Homo sapiens parasitus – люди умные паразитирующие. Часть социальных паразитов, уничтожающих других людей, материальные ценности, являющиеся овеществленным результатом жизни людей, и духовные ценности, в которых воплощен совокупный разум людей, можно назвать Humanoid callidus esor – человекоподобный умный пожиратель.
Человеком не рождаются – человеком становятся в процессе жизни.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?