Текст книги "Дети Арктиды. Северные истоки Руси"

Среди белой расы есть рыжие, как уже говорилось, особенно много их среди англосаксов, «скотоводческой элиты», и меньше всего у славян, и вот эти рыжие в самом деле боятся Солнца как огня, они не загорают, а сгорают, от солнечных лучей у них самый большой процент рака кожи. Видимо, потому, не просто европейцы, а европейцы в квадрате – англосаксы – придумали широкополые шляпы и темные очки, привычку обедать после заката, как и их скот, и уходить, как скот, в «ночное», в клубы, на балы, кабаки, дискотеки – «от заката и до рассвета». Стереотип поведения – жить не от солнца и дня, а от луны и ночи, у новых атлантов такой же, как у старых, иудейских. Время у англосаксов от р.м. или а.м. – до или после полуночи, и нынешняя манера вести отсчет от полуночи, 0 часов, пошла от иудейской традиции. Сравните, на Руси всегда говорили «столько-то пополудни, дополудни», и земледелец всегда вставал с первыми лучами солнца и ложился вместе с ним. Противоположный стереотип, связанный именно с солнцем, а не луной.

Читая русскую классику, поражаешься той разнице, даже пропасти, в образе жизни крестьянства и дворянства, словно это иноплеменники или даже инопланетяне. Земледелец встает до зари и встречает солнце, барин спит до обеда, земледелец ложится с закатом, у барина только начинается жизнь, он «запрягает лошадь» и вперед – балы, карты, кутеж. Кочевник, но уже с явными признаками вырождения.

Глава XIV
Раб или Сын

Главный перелом в русской традиции произошел с принятием христианства, несущего в ядре своем традицию Юга: раб божий и его Господь. Евангелическая надстройка Нового Завета над Ветхим с чисто северной идеей отца и сына была лишь вынужденной косметической мерой, но дьявольски хитроумной вирус, замаскированный под своего, чтобы блокировать выработку антител в организме Севера, как реакцию на чужую, ветхозаветную традицию монотеизма. Очевидно, что без северной идеи воскресения бога, без идеи человек – сын бога, Юг не смог бы пробиться на территорию Севера. Одно из главных показателей всей христианской истории – это бесконечная борьба христианства с самим собой, католики против протестантов, и вместе – против восточных ортодоксов, постоянная грызня вперемежку с религиозные войнами, внутренние ереси и секты, но главное – вся эта грызня вокруг и внутри только Нового Завета, и никто и никогда из них не посягал на главное и святое – Ветхий Завет.

Христианам было позволено делать то, что нельзя иудеям и собственно для этого они и были придуманы. Новая традиция сколько угодно могла рассуждать, спорить, убивать по вопросу троицы, святого духа, воскресения и всего остального, но Яхве-Иегова всегда оставался неприкасаемой темой, он – главный и, самое главное, единственный бог. Ветхозаветная традиция, то есть Традиция монотеизма, конечно не еврейское изобретение, она стара как мир, возможно, она старее, чем сама Земля. Но надо отметить, что на Земле эта традиция оказалась уникальной, единственной и неповторимой, несмотря на кажущуюся простоту и доступность. Ни одна эра, ни одна цивилизация, ни до, ни после, не знала единобожия (разумеется, речь идет не о верховном боге, а о единственном)! Проявившись в Палестинев историческое время, буквально несколько тысяч лет назад, последняя традиция оказалась и самой агрессивной, всего за несколько тысячелетий она захватила все континенты, все расы и почти все народы, остались более или менее чистыми только Япония, Китай и часть Индии. Причем само ядро, ветхозаветный иудаизм, оставалось недоступным и неприкасаемым, вся экспансия шла через порожденных големов, на север и запад через христианских, на восток и юг через исламских. Еще одна уникальность данной традиции в том, что в основе ее традиция власти, а не духа и основной целью всегда являлась реальная и вполне конкретная власть на Земле, прежде всего, над телом, символическим обрядом инициации (крещения) водой у христиан и вполне физическим обрезанием у семито-хамитов. Категория души, которая сама по себе явно чужда самодостаточному единому богу, устояла только в христианстве, но лишь как дань и уступка общей индоевропейской традиции, в которой власть над личностью всегда вызывала отторжение. Раввины всегда были больше старостами, чем жрецами, первосвященники всегда стремились быть большими начальниками, чем сами цари, и это стало одной из причин того, что евреи, став иудеями, потеряли государственность. Попы были запрограммированы на то же самое, вспомним, как они с самого начала не поделили власть и разодрали Римскую империю на Рим и Византию, а заодно и христиан на католиков и православных, дальнейшая история папства и патриаршества – это история борьбы за власть, примитивную, светскую.

Начало традиции Юга известно достоверно, оно зафиксировано в Ветхом Завете как начало всего, начало мира, это произошло 6578 лет назад в Шумере. Странно, что единый и единственный бог не имеет имени кроме YHWE, что на древнееврейском означает «то, что существует», в православии он прячется под именем Бога, одного из древних славянских богов, у католиков его зовут Pater Deus (Бог отец), то есть римский Юпитер (Deus Рitar) или греческий Зевс – византийский Teos, египетский Тот, у германцев по простому Gott, Lord, что есть лишь «хозяин, господин», оттуда же русское «господь». С чего бы такая таинственность, а может бесфамильность, я бы сказал безродность? Даже Каббала возникла как секта для поиска божьего имени.

Но одно имя нам известно и самое первое, которое шумеры прекрасно знали, это Эн-Иль, второй сын после Эн-Ки верховного бога неба Ана, который несомненно имел больше прав стать основателем единобожия, но не имел таких претензий на эту планету в отличие от его сына. Ил занимал в шумерской мифологии уже особое место, именно он был инициатором идеи утопить все человечество за непослушание и даже настоял на этом на совете богов, и только его брат Ки спас человечество, предупредив шумерского Ноя, Утнапиштима. В дальнейшем его злобность и непримиримость к землянам только увеличивалась, и похоже, дело дошло до навязчивой идеи все-таки уничтожить своих подопечных. Ил – это единственное известное имя основателя ветхозаветной традиции Юга (на иврите сохранилось значение «ил» как «божественный») и в этом слоге, в его информационном поле, есть вызов Северу и полярным богам, прежде всего Ра. Именно с тех пор во всех языках белой расы происходила невидимая внутренняя борьба двух начал и двух звуков, знаков и символов, «Л» и «Р». Особое фонетическое отклонение в индоевропейских языках, так называемая «картавость», необъяснима с чисто физиологической точки зрения. Почему именно «р» вызывает такие трудности и почему «л» так навязчиво старается ее заместить? На самом деле это одно из самых явных внешних признаков самого глубинного внутреннего вырождения белого человека, иначе говоря, перерождения в нем примеси того первого «лу-лу», которого шумеры считали первым рабом-големом, созданным по приказу Эн-Иля. Известно, что каждый ген отвечает за комплекс признаков, и картавость это лишь незначительная видимая метка, но, может, самого значительного гена, перепрограммирующего стрелку Традиции с Севера на Юг или, в наше время, с Востока на Запад. Надо признать, что современная белая раса со времени «лулу» зашла уже очень далеко, это явно видно по вырожденным этносам англосаксов, французов и даже немцев. Особенно отчетлива почти полная потеря буквы и духа «р» в крайне западной, американской цивилизации. Причем вырождение прогрессирующее, известно, что немцы еще во времена Гёте держали «р» и даже старофранцузский и староанглийский языки сохраняли иммунитет к носовому сопливому «р». Но в историческом итоге Индоевропа пала перед L, перед Элом, и закрыла для себя путь к Ра. Символично, что в латинице, языке-душе индоевропейцев, «L» есть антипод, есть перевернутое, сброшенное «r». Источник «L», как и оплот EL, несомненно на Ближнем Востоке. Фонетика семитской речи, акустические и артикуляционные свойства языка не позволяют полнокровно использовать рычащий звук «Р» в еврейском и арабском. Между тем, у ближайших соседей, но уже земледельцев, египтян слов, звучащих как рычание, было немало. Это объяснимо, обращение к «Ра» обязывает, тогда как скотоводы семито-хамиты речью бесконечно воспевают «El, Allah, Elohim».

К настоящему времени только русский язык сохранил настоящее северное и индоарийское «ра» скатистое «р», какое знал еще санскрит и даже уже в других славянских языках, в частности польском, «р» чувствительно приглушен и потерял силу. Немцы, романцы и англосаксы проявляют чудеса фонетической эквилибристики в стараниях отделаться от «р». Если в начале слова надо все-таки что-то произносить, то выдается нечто невнятно-гнусавое, в конце слова звук просто опускается, не замечается, словно его и нет. Не странное ли отношение «новых арийцев» к самому арийскому звуку? Как могут германцы назвать себя «ариями», если не могут произнести это слово? Ключевое «р» в еще одной «арийской» загадке, в кличе «Ура! – Hurra!», очевидно, что он общеиндоевропейский, точнее праиндоевропейский, на уже неком инстинктивном, бессознательном уровне. И уже никто не может точно определить его значение, как и загадку того же уровня из четырех «r» – свастику, но очевидны их истоки, Север, это самый «традиционный» клич ариев, «воззвание к Ра», ключ к Традиции Севера. Но вот еще «дьявольская» мелочь, в великой войне за «арийскую идею» «новые арийцы» не кричали «Ура!», понятно, что они и не могли воспроизвести этот звук, но у них не было и позывов, не было такого пункта в уставе вермахта. Не было его и у Красной армии, но ни одна атака не обходилась без раскатистого рокочущего «Р». Вообще русская атака, и на Курском поле, и в Гражданскую войну, и у Суворова с Кутузовым, и на Ледовом побоище, и на Куликовом поле, и на Курукшетре и так далее, потому что у этого нет начала, потому что это нельзя придумать, это рождается с нами, это самое из самого «коллективного бессознательного». С точки зрения чистой фонетики «у» это вдох, настройка резонатора, чтобы потом со всей силой и всем выдохом воззвать «Ра!», попробуйте без «у» выдавить «ра» и получите краткий слог без мощи и рокота.

Русский единственный из северной расы, который «начинается» с «Р». Это его метка, его принадлежность, попробуйте озвучить прилагательное от «Р» и получите «рский», но по законам русской фонетики вам придется добавить гласную – «ру-ский, ро-ссийский, ра-сейский».

В русском сохранилось еще очень важное, это внутреннее, физиологическое отторжение картавости, понимание неспособности к «р» как очевидного отклонения, чуть ли не уродства, и, наверное, Россия единственная страна в мире, где существуют детские врачи-логопеды, которые существуют именно для того, чтобы специально исправлять у детей больное «р». Это не просто звук или буква, это знаковый символ, это метка ария, для которого жизненно важно уметь обратиться к своему богу, воззвать к Ра, к Роду, и для которого производные от Ра – Рай, Род, Русь, Родина – есть генетически ключевые понятия. Ра древнейшее, первое, еще арктическое обращение к Солнцу и «арий» – это изначальное самоназвание земледельцев-солнцепоклонников Севера. В древних языках северного корня, санскрите, русском, кельтском корень «ра-ру» был связан с Солнцем и если проследить всех ведических богов, то все они, за единственным исключением Агни, несут в себе магический корень «Ра-Ру»: Пуруша, Брахма, Индра, Варуна, Митра, Рудра, Сура, Савитар, Твастар, Ахура Мазда; и всех их объединяет главное, все они солнечного рода[31]31
  В самой дальней от Запада Стране восходящего солнца, где жители считают себя потомками богини Солнца Аматерасу, отсутствует в языке звук «л».


[Закрыть], рода Ра.

Парадигма «р»-«л» удивительным образом связана с парадигмой «правый»-«левый». В германских языках также правая сторона держится на «р» («right, recht») и левая на «л» («left, link»), и сохранилось даже общее соотношение «правый» = «правильный, верный, right, recht» и «левый» с определенно негативным значением. Картавость, как физиологическое отклонение, имеет еще одну параллель, связанную с «р»-«right» вырождением, леворукость, и в ней тоже показательна разница восприятия нормы у нас и европейцев. Для русского слабость правой руки и сила левой такая же аномалия, как слабость звука «р» и сила «л». На Руси, если замечают, что ребенок пытается управляться левой рукой, сразу чуть ли не бьют его по руке, стараются сделать его «правым». Неспроста в русском языке «левое» явно негативной этимологии. Тогда как на Западе это вообще не считается отклонением, и, что замечательно, самый большой процент левшей, почти каждый пятый, рождается у англосаксов, «атлантистов». И для них это не только не отклонение от нормы, а даже норма элиты, семь из последних десяти президентов США и трое из пяти премьер-министров Англии были левши. Наименьший процент леворуких у нас, Лесков гениально это подметил в своем «Левше», это явление для нас уникальное, из ряда вон, во всех отношениях.

Нельзя пройти мимо еще одной «дьявольской мелочи» языка, загадочной буквы «ф». Если индоевропейцы «потеряли» «р», то славяне со своей стороны почему-то не нашли «ф». Лингвисты знают, что она появилась в индоевропейских языках совсем недавно, это самая молодая буква, а точнее будет сказать, что это приобретение самых молодых индоевропейских языков. Ее не знали ни славянский, ни литовский, ни санскрит, наиболее близкие к архаическому ядру праязыка Севера. Но мы достаточно точно знаем, где и когда она появилась – у древних иранцев. Если Веды и ранние тексты Авесты ее еще не знали, то уже после полного разрыва индоиранских связей и формирования древнеиранского этноса она занимает важное, даже ключевое место, в конечном итоге превращая язык Заратустры в «фарси». Все последующие появляющиеся индоевропейские языки, греческий, латинский, германские уже «ф» ундаментально стоят на «ф». Даже в современном русском словаре закладка на букву «ф» самая тонкая, и можно легко показать, что все слова с этой буквой заимствованные. Точно известно, что она появилась на Руси во время христианизации вместе с византийским влиянием, когда все первоисточники переводились с греческого, да и все книжники, грамотеи и новые пастыри были греками. В кириллице ее обозначили как «фърт», или глагол «фърети», разумеется, также заимствованные из греческого, со значением «оплодотворять». Видимо настолько была чужда эта буква русскому слуху и духу, что само значение позже перешло в вульгарное «пороть, порево, порнуха». И настолько тяжело давалось это «фырканье», что он заменял «ф» на «хв», и настолько же неприятно, что появилось, возможно, единственное незаимствованное, с «ф» – «тьфу», «фу!». Впрочем, «фыркать» это тоже именно русское, но что же по сути оно означало? Фыркают лошади, и, возвращаясь к истокам загадочной буквы, индоиранцы тем и отличились от индоариев, что сели на лошадь. Именно тогда, во время победного взлета «ф», Заратустра пытался остановить падение древних иранцев, проклиная кочевников и призывая к тому, что единственно достойно ария – к земледелию. Но иранцы, как и все индоевропейцы, предали завет, оторвались от земли и вскочили на лошадь.

С этой буквой связан еще один ираногерманский феномен, числительное «четыре». Во всех языках северной расы порядковые числительные имеют общую этимологию, как и полагается для ключевых, первичных понятий, но – за исключением четверки. В «старых», архаических языках, славянском, санскрите, литовском, ничего не изменилось, «четыре» = «чатур» = «keturi», но в «новых» языках, с новой буквой «ф», уже – «four, fer, vier». Очевидно, что сама буква  в латинице есть символические четыре конца (или ноги). Источник и смысл новых «four, fer, vier» можно найти в новом чисто индогерманском алфавите, рунах футарка, которые имеют уже мало общего с графикой санскри та или со славянской азбукой. Руна  «Feoh», дающая новый звук «ф», имеет главное значение «домашний скот» и второе – «богатство», она в буквальном виде перешла в поздние германские языки со своим буквальным значением, «vieh» (нем.) – «скот», «faer» (швед.) – «баран», «pferd»(нем.) – конь. Идея новой руны вполне прозрачна, это идиограмма конской головы, в таком же виде она в заглавной латинской букве «F», а прописная  сильно напоминает всадника на коне. Значение новой «скотной» буквы и аксиома «богатство» = «скот[32]32
  В сравнении, на русском полюсе богатье или збожье называли хлеб нового урожая. В словаре Даля «богатье, збожье это добро, богатство; особенно зерновой хлеб»


[Закрыть]» подчеркивается ее местом, это первая руна первого этта[33]33
  Новые индоевропейские аристократы, «феодалы» = «богачи-скотоводы».


[Закрыть]. Место славянской «Азъ», так что в плане Традиции еще раз подтверждается, что «f» и «скот» это «Я» индогерманца.

Нельзя не заметить, что сама руна  есть лишь слегка видоизмененная руна  – «As» («Азъ»), которая имеет ни много, ни мало, традиционное значение «Бог». Метаморфоза четверки и появление новой буквы, той, что «фыркает» и имеет «четыре ноги», – это не простая грамматическая деталь, это великая веха в истории, точнее, в распаде северной расы, маркер окончательного формирования индоевропейства, белой расы скотоводческой Традиции.

* * *

Кроме истории, языка, самой Традиции, есть еще и такая чисто физиологическая «дьявольская» мелочь, как антропология, разделяющая Север и Юг, Восток и Запад. Антропология северной расы четко брахицефальна. Долихоцефалы явно чуждая примесь в индоевропейской расе, и основная ее популяция находится на крайнем западе Евразии, у атлантической граничной зоны Европы. Англосаксы – вот явные носители этого типа, причем даже их соседи по острову, шотландцы и ирландцы, в которых что-то осталось от кельтов, имеют заметно другой антропотип. Долихоцефальность есть знаковый признак атлантической расы, долихоцефальность доминирует среди краснокожей расы Северной Америки, негроидов Африки, семитов, и, к слову сказать, горилла и шимпанзе «длинноголовые». Из древних цивилизаций только Египет оставил нам культ яйцеголовых, тогда как шумеры круглоголовы. К слову, эзотерическая традиция определенно указывает на Древний Египет как преемника атлантической традиции и на то, что первые боги Египта и были спасшиеся боги Атлантиды. Иудейская традиция вышла из Египта вместе с Моисеем, верховным египетским жрецом, и, как указывает масонская традиция, «посвященным» в тайные знания Тота. Древние иудеи (и современные евреи тоже) долихоцефальны даже на фоне остальных семито-хамитов Ближнего Востока, долихоцефалов в общей массе. Именно атлантические долихоцефалы, англосаксы, стали проводниками иудейской традиции среди индоевропейцев. В масонской традиции считается, что после смерти Христа его брат Иосиф Аримафейский прибыл именно на Британские острова, где проповедовал до самой смерти. Именно англосаксонские имена (а как известно, имя – это главная инициация), в подавляющем большинстве ветхозаветные, даже такие «чисто английские» как Джон, Джек, Билл, Марк, Джером, Мэри, Сара и т. д., а национальный символ, государственный флаг, в Штатах именуется «uncle Sam» – дядя Самуил, и в Британии «union Jack» – союз Иакова. Англосаксы практически «очистились» от саксонских и, тем более, кельтских имен, в сравнении с ними остальные германцы еще сохранили «родные» имена. У славян, особенно у западных, доля библейских имен значительно меньше, и что замечательно, в новейшее время имеется тенденция к их исчезновению, в основной массе имена теперь заканчиваются на «-слав», или гласную.

Современная теория о том, что якобы «арийцы», настоящие индоевропейцы, и вообще высшая раса должны быть долихоцефальна, есть долихоцефальная глупость, или долихоцефальный комплекс. Эволюция и история показали, что первый человек разумный, открывший Космос, как и человек, открывший туда дорогу, Гагарин и Королев, были яркими брахицефалами. Да и просто арифметика утверждает, что наибольший объем, в данном случае мозга, дает шар, а не эллипсоид. С точки зрения той же эволюции, если мы признаем, что начались с обезьян, то стоит напомнить, что высшие приматы, орангутанг, горилла, шимпанзе, «долихоцефальны» и, значит, брахицефалия является более поздним приобретением, а значит, и более эволюционным.

Хороший ликбез о долихоцефальном мифе есть в книге «Арийцы» Э. Чайлда, авторитетного ученого, к тому же англосакса. Некоторые ее основные положения: «Неолит своим появлением в Европе обязан населению нового антропологического типа, пришедшего из Азии – «неолитических брахицефалов» – праиндоевропейцев»; «В энеолитическую эпоху явно эта брахицефальная раса заложила основы бронзового века. Эта раса известна также своей цивилизацией под названием «следопыты» или культурой «колоковидных кубков»». «Следопыты» – потому что они повсеместно искали руды и драгоценные металлы, и первые изделия из них, найденные в Центральной Европе в погребениях этой культуры. Далее: «Именно брахицефальные «следопыты» распространили индоевропейский язык по всей Европе»; и – «В Британии использование металла было введено короткоголовыми пришельцами с континента, которые строили круглые курганы (весьма отличающихся от неолитическихдлинных курганов) и своих мертвых предавали земле». Важно, что в Европе уже присутствовали средиземноморские и северные долихоцефалы (на побережье Атлантики). И далее: «Антропологи полагают, что горный барьер, протянувшийся с запада на восток и разделивший Евразию на две части, делит и области, где развивались две основные человеческие расы: к югу от хребта жили евроафриканские долихоцефалы, а к северу евразийские брахицефалы», «физический тип праиндоевропейцев больше всего напоминал тип пракельтов – высоких блондинов, брахицефалов».

Тейлор, еще один не менее известный антрополог, утверждает, что «первые индоевропейцы были высокие блондины, но при этом короткоголовые. Этот тип представлен среди древних кельтов и современных славян, кроме того, его выявляют среди умбро-латинов». Профессор Риджвей включил в этот список еще и ахейцев Греции. Далее Чайлд пишет: «Недавние исследования показали, что сфакиоты Крита, которые, видимо, являются прямыми потомками дорийцев, принадлежат к той же самой группе брахицефалов. Кроме того, и азиатские блондины (иранцы, скифы, сарматы, тохарцы) оказывается, принадлежат к тому же самому типубрахицефалов, что и славяне»; «европейские брахицефалы разделились на две части: низкорослые и темные, с одной стороны, высокие и светловолосые – с другой. Обе эти ветви были азиатского происхождения. Первая из них включала в себя предков финнов и басков, а вторая, которая обосновалась в северной части Центральной Европы, превратилась в индоевропейцев. С другой стороны, длинноголовые жители севера не были (!) изначально индоевропейцами, а стали ими только посредством контактов с брахицефалами». Ставлю восклицательный знак, ибо это принципиальное утверждение – долихоцефалы Европы были прежде индоевропейцев, они или автохтоны, неандертальская ветвь каменного века, или пришли до арийцев и пришли с другой стороны, ни с севера или востока, откуда шли индоевропейцы. Стопроцентно согласен с мифологами Третьего рейха, это остатки «атлантов». Тейлор с особым ударением отмечает, что «древние германцы исказили индоевропейский язык, свидетельством чего являются изменения в произношении согласных……достаточно вспомнить о знаменитых звуковых изменениях, на которые уже указывали Фик, Тейлор и Бендер. Такие фонетические изменения подразумевают, что древние германцы в очень значительной степени были смешаны с неиндоевропейскими народами». Ученый не решается сказать открыто, что индоевропейский язык для германской ветви не родной, и пытается объяснить необъяснимой деградацией: «Но чтобы избегнуть этого противоречия, можно вслед за де Мишели отделить индоевропейцев от жителей Северной Европы и вспомнить о том, что наиболее чистым индоевропейским языком является тот, на котором все еще разговаривают литовцы и от которого германские языки отошли необъяснимо далеко. Но мало того, что прагерманский язык явно деградировал с фонетической точки зрения, культура самых ранних обитателей Скандинавии не соответствует тем сведениям, которые при помощи сравнительного языкознания мы можем получить о прародине и примитивной цивилизации индоевропейцев». Проще говоря, прародина прагерманцев не соответствует прародине индоевропейцев. Там же: «Представители скандинавской расы были скотоводами, так как кости животных находят в их курганах», и это понятно, не понятно главное, что это за раса такая, «скандинавская». У самой «Скандинавии» есть оригинальный ответ от готского «skadana» (стадо) и «awiâ,aujô» (прибрежная полоса, луг), так что Scadanavia «странау моря, полная скота».

Рогатые тевтоны, у которых и боги с бычьими рогами, которые и сами до сих пор поедают сырое бычье мясо, и есть еще неплохо сохранившиеся «атланты».

* * *

Атлантический культ быка и крови чужд северной расе, и среди современных «белых» он присутствует опять же на самом атлантическом западе, на Атлантике и за Атлантикой, в «сфере влияния» Сета-Посейдона, для которого на сакральном уровне и приносится жертвенный бык. Для англичан, даже немцев, испанцев, итальянцев («карпаччо»)употребление в пищу сырого или полусырого мяса с кровью имеет в себе глубокие древние, атлантические, корни, совершенно чуждые северной расе, особенно и прежде всего русскому типу, для которого мясная пища явно вторична, а сырое мясо противоестественно. И даже соседи атлантистов, скандинавы, те, кто ближе к Северу и Востоку, не восприняли ни в быту, ни в обрядах эти противоестественные и явно дегенеративные атлантические позывы.

* * *

Славяне среди бела дня на капище, у огня, под Солнцем и небом, выпрямившись, с распростертыми вверх руками. Они говорят – мы не рабы божьи, мы дети божьи, Даждьбожьи внуки. Вспомним слова Гесихия из Александрии (V в. н. э.): «Гиперборейцы почитают небесный свод и совершают жертвоприношения под открытым небом»

Руки, поднятые вверх, к Солнцу – так везде от Индии до Севера Руси изображают на вышивках, сосудах, орнаментах богов и богинь. В отличие от иудейской (иудеи, христиане, мусульмане – все согбенные, ниц, на коленях) традиции. Христиане все праздники и литургии проводят под темным сводом, в полутьме, ночью, при свечах и под Луной, припавшие к земле и падшие на колени. Они кричат – мы рабы божьи, взятые из праха и в прахе сгинувшие.

К небу воздеты руки богини-оранты на неолитических изображениях и русских вышивках. Так в египетском храме изображена богоматерь Исида, такова же БогоматерьОранта в Софии Киевской, и для всякого язычника это образ Лады-Леды, матери Ярилы, Даждьбога, Аполлона. Для язычников человек – сын Неба-отца и Земли-матери, верхнего и нижнего миров, сын бога, полубог. Для ветхозаветной традиции – раб из праха, голем из глины.

* * *

Из всех индоевропейцев только славяне и древние иранцы называли дивами (дэвами) демонов, а верховного «бога» именовали словом, восходящим к индоевропейскому «бхага» – счастье, удача.

В Древней Руси бог именовался также Родом. «Чьего Рода будешь?» – главный вопрос на Руси. Род имел и ипостась громовержца, на древнерусском шаровая молния – «родиа», символическое солнце. Обычные молнии для младшего громовника, Перуна. Переход «д»-«г» фонетически закономерен, отсюда Род-Рог, Ра-рог, Род-Ра, индийский Рудра, Род восходит к Ра. У словаков Род именовался Прабогом, Ра-богом.

Согласно легенде об основании Гамбурга местные славяне-язычники почитали бога Хаммона, или Святобога. «Хаммоном» в античные времена называли египетского АмонаРа. Хаммон-Святобог изображался тоже с соколом (!), попирая ногами змея.

Святогор, «святой Гор», донес до нас самую древность, самую седую память о богах, живших рядом с нами, и главное о великом времени, когда боги ушли, но успели передать нам силу, меч-кладенец и веру. Святогор, самый древний и главный великан в русской традиции, дает нам ключ к пониманию великанов не только по росту и размеру, но и по преемственности традиции[34]34
  Интересно, что великанов знают и русская и западная традиция, но «карлы»-карлики известны только в западной, в русском языке не было даже своего термина-эквивалента.


[Закрыть]. В русском языке, в подкорке осталась память о Ванах и великанах – «великих анах», о библейских исполинах и временах, когда «боги жили среди людей». Даже в самоопределении «славяне» читается «славные (в)аны», окончание «яне» на древнерусском означает люди, человеки – «россияне, северяне, дворяне, христиане» и т. д., то же, что и «man» и «mеn» в германских языках. Сюда же можно добавить античные славянские племена венедов, вандалов и антов и то, что до сих пор ближайшие и древнейшие с послегиперборейских времен северные соседи финно-угры называют Россию страной Ванов – Venaja, а русских – Vana или Vena.

В русском имени «Ваня» (западнославянское «Ян», «Яна») тот же корень и та же память, и уж никак не от «Иоанна», это всего лишь христианский колпак на Вана-Ивана, также как Георгий на Юру и Александр на Шуру, хотя и библейский Иоанн тот же «Ван-Ан», только с другого боку, от шумерского Ану и означает с еврейского «тот, кто от бога (Ана)». Даже в древнееврейском осталась неуничтожимая связь корня «ан» с божественной сущностью, не говоря уже об индоевропейцах, Ману у индийцев, андр у греков, man, mann, human у германских и романских народов, но здесь «ан» несет значение уже не бога, а человека, скорее первочеловека. Тот же корень придает величия в японском – сан, китайском – ван, монгольском – хан, армянском – джан, индийском бра(х)ман, голландском van, немецком fon, испанском don, польском пан, русском сан, сановник, вообще божественности в sankt (saint), angel. Можно говорить о евразийской универсальности этого корня, но характерно его затухание к западной (атлантической) границе континента и замещение его на корень «еr». Если у немцев сохраняется параллель «herr» и «mann», то пограничные к Атлантике французы и англичане окончательно отошли к «messier, mister, sir». Опять некое исключение из индоевропейского правила – русские, у них вообще отсутствует такая «ан»-маркировка некоего высшего типа. Простых объяснений тому два: или в этом племени изначально отсутствовали представители верхнего типа «анов», или, наоборот, они все были «слав(ные)яне», в обоих случаях снимался вопрос иерархиии значение самой метки. Но зато сохранилась в единственном роде чисто северная иерархия по «Ар-Яр», «большой Ярин», старорусское «бол-ярин», позднее боярин, обезличившиеся в барин. Более общие уважительные, но также исключительно русские, «суд-арь» и «го-сударь», аналог индоевропейского «man»-«мужчина» – русское «парень» или севернодиалектное «паря», указывают на линию Ра-Яр.

Определенная загадка в месте и соотношении первоначал Ан-Он и Ра-Ар. Оба они имеют небесно-солярную природу и местами даже взаимозаменяют друг друга, но если Ра-Яр это явно от Севера, то Ан-Он имеет глобальный, на диндоевропейский характер.