Текст книги "Открывая тайны истории. Путевые заметки. Рассказы. Воспоминания"

Как уже было сказано выше, название горы Городок говорит о том, что здесь в древности располагалось славянское укреплённое поселение, а всего вероятнее – словенский Быстреевский городок. Потом же его преемником стал Быстреевский погост-центр, основанный княгиней Ольгой в 947 г. Вероятно, он тоже имел свои сооружения для защиты от неприятеля.

Следов оборонительных валов нами обнаружено не было, но они здесь, видимо, и не требовались – неприступность поселению обеспечивали крутые склоны горы и деревянные крепостные стены. Площадка поселения в плане округлая, размерами 70 на 70 метров. В центральной части она более-менее ровная, её периметр здесь составляет 200 метров. Ближе к склонам площадка имеет покатый вид, видимо, за много столетий её края оплыли. Внешний периметр площадки вдоль склонов примерно равен 300 метров. Именно по этой линии могли находиться крепостные стены – тын из брёвен с заострёнными концами.

Склоны горы с севера и северо-запада очень крутые, здесь на глаз высота до подошвы составляет метров 30—35. Въезд в поселение был с юга, со стороны более пологого склона. Эта дорога, скорее всего, тоже была защищена тыном, а на въезде в поселение находились ворота с дозорным костром (башней). Несколько таких же костров могли стоять и по периметру крепостных стен. Также просматривается ещё одна дорога, она отходила от южного въезда и шла к восточной стороне поселения.

На вершине и склонах горы мы увидели несколько ямок, видимо, вырытых то ли лисами, то ли барсуками, одна из них была довольно глубокой. Было видно, что толщина слоя тёмно-серого гумуса здесь небольшая, всего 25—30 см, далее шёл суглинок. Везде в слоях гумуса виднелись угли. Это говорит о том, что это поселение было сожжено вместе с возведённым здесь деревянным православным храмом. Скорее всего, это произошло во время многочисленных нашествий на Псковскую и Новгородскую земли Ливонского ордена и Литвы. Например, когда в 1240 г. ливонские рыцари захватили Псков, они стали нападать на новгородские земли, грабить и опустошать их. Рыцари дошли до реки Луги, разорили там все земли и обнаглели до того, что грабили на дорогах в 30 верстах от Новгорода. В 1370 г. лифляндцы три дня стояли под Псковом, разоряя его окрестности, а в 1409 г. орденмейстер приходил с лифляндцами и литовцами под Псков и две недели разорял псковские и новгородские волости.

После гибели поселения на горе Городок новый Быстреевский погост-центр с церковью Николая Чудотворца возник уже на другом, а точнее на нынешнем месте, где он впервые упоминается в новгородских писцовых книгах 1498 г. Топоним же «Городок» ни в письме 1498 г., ни в описях 1571 г. среди населённых мест и пустошей Быстреевского погоста не упоминается, а, значит, к тому времени этого поселения уже точно не существовало. Однако память о городке продолжала сохраняться в народе.

Царь Иоанн Грозный выбрал гору Городок местом своей ставки, видимо, не случайно. Здесь было памятное место, на котором по преданию стоял храм в честь Архангела Михаила, которого Иоанн Васильевич особо почитал, как предводителя Сил Небесных, грозного воеводу Небесного Царя. Гора высоко поднималась над окружающей местностью, и государь находился здесь в полной безопасности. Сам царь Иоанн Васильевич с воеводами обосновались на вершине горы Городок, а вокруг неё, у подножия, расположилось многочисленное царское войско. Здесь царь дневал и ночевал, здесь он молился и ожидал, пока с окрестных поместий и вотчин будут набраны служилые люди, а потом двинулся с пополнившимся войском в сторону Пскова.

Мы с Эдуардом Владимировичем вернулись на окраину деревни Река, к моей машине и осмотрели найденные на горе Городок артефакты. Их было немного и все они были из металла – обломанный нож с колечком для удержания деревянной рукоятки, два кованых гвоздя с квадратными стержнями и клинышек для молотка или маленького топорика. Я сфотографировал находки.

Потом я всё-таки вернул своего товарища к разговору о прозвучавшем в лесу рычании. Я предположил, что эти звуки не могли исходить от какой-то техники, например, от самосвала или бензопилы. Деревня Река, молчаливая и словно безлюдная, находилась за спиной, а рёв исходил откуда-то спереди. От той точки, где мы слышали рычание, до Гавриловой Горы вперёд по прямой было целых два километра, а до Творожково даже чуть больше. К тому же нас от этих деревень отделял сплошной лес.

Я предположил, что это был или лось, или медведь, на что Эдуард Владимирович ответил: «Нет, лось не так ревёт, он во время гона трубит и коротко стонет». «Значит, это был мишка», – утвердительно произнёс я. Видимо, хозяин леса Михайло Потапыч заметил нас первым и, решив прогнать со своей территории, он стал пугать – несколько раз проревел, часто и громко дышал. Но хор Турецкого своей песней вовремя заставил его ретироваться. По сути, громкая музыка спасла нас от нападения косолапого, да и, безусловно, Господь Бог с ангелами отвели его от нас.

Тут я вспомнил, что намедни, во время сборов в поход, сказал супруге: «В этом году мы с товарищами дважды чуть было не встретились с медведем нос к носу – около Псколянского озера, во время экспедиции к истоку реки Псковы и в Княжицком крае, когда мы со сватом Михаилом Ивановичем ездили за грибами. Наверное, мне предстоит третья встреча с хозяином леса. Две встречи с ним уже состоялись, третьей не миновать!» Ирина ответила: «Не болтай ты ерунды!». Однако так оно и вышло. В общем, везло же мне на встречи с медведями в 2022 году! Надеюсь, что в будущем их больше не будет.

Январь 2023 г.

Заклинский городок

В Новосельской волости Струго-Красненского района есть деревня Заклинье, в которой ныне осталось всего два дома – дачный и заброшенный, без окон, без дверей. Вблизи деревни Заклинье находятся два кладбища: напротив гравийного карьера – старое приходское кладбище бывшего Заклинского погоста, известного по псковским писцовым книгам 1585—87 гг., а слева от дороги, идущей на деревни Серебрено и Красную Горку, – более позднее приходское кладбище.

Откуда же взялось такое название – Заклинье? Обычно клином в древности называли небольшой участок строевого, бережёного леса вытянутой формы или часть земли, вклинивавшаяся куда-либо узкою полосою. В Псковской же земле, если граница глубоко вдавалась в другую территорию, не важно чья, то такой выступ называли клином. Так пошло с древности, когда земля псковских кривичей на каких-то участках границы уходила клином в землю ильменских словен и наоборот.

К середине VII в. практически всю территорию современного Струго-Красненского района уже населяли племена первых славян, которых многие археологи связывают с псковскими кривичами. Примерно с середины VIII в. на территории, населённые носителями культуры псковских длинных курганов, из Северного Приильменья и Поволховья начали проникать другие славянские племена. В ареале проживания новых славянских переселенцев сформировалась археологическая культура, получившая название культуры новгородских сопок. Носителей этой культуры обычно отождествляют с ильменскими словенами.

Одни археологи и историки считают, что «длиннокурганное» население и пришедшие на их земли коллективы культуры сопок проживали на одной и той же территории мирно, и вскоре началось сближение этих культур. Другие же исследователи придерживаются мнения, что ильменские словене пришли на земли псковских кривичей с враждебными намерениями и начали захватывать кривичские земли. Часть псковских кривичей стала вытесняться на запад – на территорию будущей Псковской земли, другая же часть осталась на своих местах проживания и была подчинена словенам.

Примерно в начале IX или даже во второй половине VIII вв. «сопочные» племена появились в верховьях реки Плюссы и в регионе Щиро-Чернозерского поозерья. Вероятно, земли в Поплюсье достались носителям культуры сопок не без боя. Коллективы, сооружавшие длинные курганы, оставили свои городища на реке Городоньке, в устье реки Куреи и близ нынешней деревни Страшево. Затем псковские кривичи покинули Щирское городище и отошли к западу от Щиро-Чернозерского поозерья.

Ильменские же словене, осев на удобном для пашенного земледелия месте, основали в среднем течении реки Городоньки Которский городок, а в окрестностях Чёрного и Щирского озёр – Сковородкинское городище. Затем коллективы культуры сопок двинулись дальше, на запад и юго-запад, захватив земли в бассейне реки Люты и в верховьях реки Куреи. Западнее верховьев реки Ёглины они дошли до Высоковского и Псколянского озёр, а южнее верховьев реки Куреи – до Кебского озера, среднего течения реки Кеби и истока реки Кебцы.

В верховьях реки Курея, в 1,7 км к юго-востоку от современной деревни Серебрено, ильменские словене основали свой хорошо укреплённый городок. Они выбрали место для своего поселения на возвышенности, состоящей из двух высоких моренных холмов с довольно крутыми склонами. Вершина самой высокой горы Городок на современных картах имеет отметку 174,3 м, на довоенных же картах значится отметка 174,4 м. Барсучья гора примерно на десять метров ниже горы Городок.

Две горы – Городок и Барсучью разделяет ущелье, ширина которого в самом узком месте у подножия гор не превышает двух метров. На горе Городок, кроме большой площадки на вершине, есть ещё небольшая нижняя площадка на её северо-западном склоне. Вершина Барсучьей горы представляет собой «шишку», ниже которой тоже есть площадка, хотя она и имеет наклон; на эту площадку вела дорога, следы которой ещё можно разглядеть.

Захваченная ильменскими словенами территория вклинилась в земли псковских кривичей, захватив окрестности нынешних деревень Красная (до 1964 г. – Квашенкина) Горка, Серебрено, Заклинье, Поречье, Мурово. Около деревень Серебрено и Мурово сохранились насыпанные словенами погребальные сопки. Ильменские словене, видимо, не только заняли часть кривичских земель, но и обложили данью тех кривичей, которые компактно проживали в бассейне реки Великой и вдоль восточного побережья Псковско-Чудского озера. Зависимость потомков псковских кривичей – псковичей от новгородцев продолжала сохраняться и в древнерусское время, вплоть до 1348 г., когда Псковская земля вышла из состава Новгородской земли и стала самостоятельной республикой.

Псковский археолог А. В. Михайлов считает, что поселение на горе Городок прекратило своё существование к моменту сооружения в его округе древнерусских жальничных могильников около деревни Серебрено, урочищ Каменье и Загривье, т. е. к XIII—XV вв., когда были наиболее распространены подобные погребения. Зафиксированный археологами на площадке Заклинского городища культурный слой, насыщенный углём, говорит о том, что городок погиб в огне. Возможно, что это произошло в 947 г. во время установления княгиней Ольгой системы погостов – центров сбора податей, обмена и торговли, а, может быть, и позднее.

Я уверен, что княгиня Ольга побывала в Заклинском городке, а сожгла она деревянные укрепления городка или нет, это уже зависело от его жителей, как они встретили княгиню и её дружину – дружелюбно или же с неприязнью. Но даже если городок в верховьях реки Куреи всё-таки был сожжён в 947 г., то он непременно был вновь отстроен, правда, может и не в таком величии, и погиб позднее, во время многочисленных походов и набегов Ливонского ордена на Псковскую и Новгородскую земли в XIII—XV вв.

Видимо после того, как Псковская земля обрела независимость от Новгорода, псковичи немного оттеснили новгородцев из окрестностей будущего Заклинского погоста на северо-восток, подчинив себе деревни Серебряное, Моруево (ныне дер. Мурово), Игодино, Каменное и Загривье (ныне урочища Юдино, Каменье и Загривье). Граница между Псковской и Новгородской землями к концу XV в., а, очевидно, и ранее, проходила между тогдашними деревнями Серебряное и Квашенкина Горка. Причём, на псковско-новгородском рубеже получались два смежных клина: выступ новгородской территории захватывал деревню Квашенкина Горка, а псковский клин огибал деревню Пикалёво и её окрестности.

Когда же псковичи решили основать в данном микрорегионе, за выступом новгородской земли с деревней Квашенкина Горка или по-псковски – за клином, свой погост с православной церковью, то они назвали его Заклиньем. По данным археологических исследований погост Заклинье появился не позднее XV в., он стал административным центром Заклинской губы и одноимённой засады Псковского уезда, в состав которой входила эта губа. В окрестностях погоста Заклинье по сведениям псковских описей 1585—87 гг. находились сельцо Вешница у погоста, деревни Поречье, Моруево «блиско погоста на реке Курее», Загривье, пустоши Серебряное, Игодино «блиско погоста на реке Курее», Подруево на реке Курее, Каменное, Лог Назарково Чащино, Лог у погоста, Пикалево, Отруб. Как видно из письма, многие деревни после Литовского разорения 1581—82 гг. превратились в пустоши.

Один из местных жителей ещё в конце 1980-х гг. рассказывал о городище, располагавшемся на горе Городок, краеведу из села Новоселье Александру Дмитриевичу Сергееву. Оказывается и название горы Городок, и предание о древнем поселении веками сохранялись в народной памяти. Александр Дмитриевич является участником районного поискового отряда «Поиск». Ему известны данные о том, что в феврале 1944 г. при освобождении Новосельского района, несколько наших погибших красноармейцев были захоронены в окрестностях горы Городок. Согласно найденным недавно архивным документам немцы тогда, в феврале 1944 г., закрепились возле высоты 174,4 м и в роще вокруг неё, сосредоточив здесь до роты пехоты и ведя огонь из противотанковых пушек, миномётов и станковых пулемётов. Эти события ещё предстоит описать отдельно, т. к. документы требуют более тщательного изучения.

Александр Дмитриевич Сергеев на протяжении последних лет пытался искать захоронение наших воинов и на самой горе Городок, и около ныне несуществующего железнодорожного разъезда Красный Ложок, и между ними, но безрезультатно. Помимо артефактов времён войны – гильз от патронов – Александр Дмитриевич находил на горе Городок разного размера крицы и шлак. Крицы являются продуктом плавки болотной руды, а кузнечный шлак – это отходы от производства металла. Все они попадались во рву, между верхней и нижней площадками городища, и рядом на склонах, одна из криц из-за оползня оказалась практически на поверхности земли. Было такое ощущение, что кузнец просто скидывал ненужные крицы и шлак под креж с площадки, на которой стояла кузница. Александру Дмитриевичу попались одна большая крица и несколько поменьше.

В 2014 г. на горе Городок побывал военный поисковик, краевед Евгений Владимирович Евстифеев. В оползнях земли и в отвалах грунта, около упавших вместе с вывернутыми корнями деревьев, наряду с находками времён войны, ему попались несколько древних артефактов из железа: наконечник копья, семь лезвий ножей, наконечник су́лицы, зубило, крючок, а также крица и кузнечный шлак. Евгений Владимирович побывал в Пскове, в Археологическом Центре Псковской области, рассказал археологам о своих находках, а в 2019 г. передал их в Струго-Красненский районный краеведческий музей.

В 2015 г., 13 июля, Евгений Владимирович Евстифеев вновь побывал на горе Городок, но теперь уже вместе с учёным, писателем, директором музея «Ледовое побоище» в деревне Самолва Владимиром Александровичем Потресовым, который с помощью навигационного приложения на мобильном телефоне измерил длину и ширину верхней и нижней площадок городища и потом на основе этих обмеров составил ситуационный план. Вместе они предположили, что по реке Курее в древности мог проходить торговый путь, и Заклинский городок был важным пунктом на этом пути. В течение многих лет В. А. Потресов занимался практическим исследованием водно-волоковых систем Северо-Запада, его уже давно интересовало местонахождение волока из реки Ситни в реку Курею.

Поздней осенью 2015 г. гору Городок осмотрели псковские археологи Александр Валерьевич Михайлов и его коллеги. На глаз они предположили, что высота этой горы составляет свыше 25 метров, а округлая площадка на её вершине имеет диаметр не менее 40 метров. В обнажениях грунта на верхней площадке был зафиксирован тёмно-серый культурный слой, насыщенный углём и дресвой, мощностью 0,7—0,8 м. В выбросах из лисьих нор археологи обнаружили несколько фрагментов лепной керамики, связанной с культурой новгородских сопок.

В 2014 г. Е. В. Евстифеев исследовал местность между истоком реки Ситни и речкой Пикалёвкой – притоком реки Куреи, где на водоразделе разыскал следы волока – вырытую вручную широкую траншею с насыпанными по краям валами. Вместе с В. А. Потресовым они предположили, что из озера Ильмень суда добирались до Заклинского городка по рекам Шелони и Ситне. В среднем течении реки Ситни, примерно в районе нынешней деревни Хредино товары с ладей или стругов могли перегружать на небольшие суда. Потом суда поднимались по Ситне до её истока из Яхновского озера, из которого их перетаскивали по волоку сначала по руслу ручья Мостище, затем в речку Пикалёвку, а из неё в реку Курею.

На водоразделах – сухопутных участках между речными бассейнами – суда перетаскивали разными способами: с помощью лошадей катили на брёвнах, волочили по мелководью и даже где-то несли на руках. Некоторые исследователи утверждают, что в древности речные трассы на северо-западе Руси были многоводнее нынешних. Этому способствовали обширные леса, ныне сильно поредевшие. В лесных дебрях водный путь по рекам и речкам был единственно возможным.

Отдельно хотелось бы рассказать о двух, очень важных, находках, сделанных Е. В. Евстифеевым. Сначала на месте большого оползня земли, в северо-восточном углу верхней площадки он нашёл половинку серебряного раннеаббасидского дирхема, которая в Древней Руси называлась ре́заной и служила в то время денежной единицей. В другой раз, на краю рва, разделяющего нижнюю площадку и склон верхней площадки, ему удалось обнаружить хорошо сохранившийся серебряный табаристанский дирхем. О найденных монетах было сообщено псковским археологам, которые для установления их датировки обратились к историку и знатоку арабской средневековой нумизматики Вячеславу Сергеевичу Кулешову. По найденной резане В. С. Кулешов определил, что это был раннеаббасидский дирхем, отчеканенный, предположительно, в Мадинат ас-Саламе, в период 775—825 гг. Целую монету он датировал 767—772 гг., это был табаристанский дирхем. Мадинат ас-Салам (Город Мира) первоначально являлся центром нынешнего Багдада, возведенного между 762 и 767 гг. как официальная резиденция аббасидского халифа.

Заведующая Струго-Красненским районным краеведческим музеем Вита Ионасовна Михайлова по каталогу определила более точные даты выпуска резаны – 786—809 гг. В это время в Аббасидском халифате правил халиф Абу́ Джафа́р Хару́н ибн Муха́ммад, более известный как Хару́н ар-Раши́д. Табаристанский дирхем был отчеканен во времена наместничества Бармеджи́да Хали́да бен Бармака или Хали́да ибн Барма́ка, наместника в Табаристане в 767—772 гг. на службе у аббасидского халифа Абу́ Джафа́ра аль-Мансу́ра.

В мае 2022 г. я связался с Евгением Владимировичем Евстифеевым и попросил, чтобы он показал мне гору Городок и её окрестности. В том же году, июня 4 дня, мы встретились с Евгением Владимировичем, и на его внедорожнике-пикапе проследовали по лесной дороге практически до подножия горы Городок. Здесь, с северо-западной стороны, дорога имеет развилку; правая дорога выходит к бывшему хутору эстонца Цирка, находившемуся у южного подножия горы Городок, а левая дорога пересекает ручей Белый и идёт в направлении железной дороги и находившегося там ранее разъезда Красный Ложок.

По северо-западному склону горы Городок мы с Евгением Владимировичем поднялись сначала на нижнюю площадку городища, с которой была хорошо видна дорога, ведущая на вершину горы. Эту дорогу я назвал «серпантинной» потому, что она начиналась от северо-западного подножия горы, поднималась вверх, повторяя очертания склона, и по южному и восточному краям площадки городища выходила к въездным воротам, находящимся, как мне показалось, с северной стороны. Но могли быть ещё одни въездные ворота, с южной или юго-восточной сторон. От «серпантинной» дороги отходила дорога поменьше, которая вела на нижнюю площадку городища, где, вероятно, стояла кузница.

С нижней площадки городища мы перешли через ров и поднялись по склону на верхнюю площадку, сплошь заросшую деревьями. Я сразу же попытался представить в своём воображении каким же был Заклинский городок. Представил его деревянные стены со сторожевыми башнями и въездными воротами, стражников-лучников на башнях, купцов, разгружающих в клети свой товар, кузнецов, взмахивающих молотами… Представил княгиню Ольгу, её горделивый взгляд, и словенских старейшин, дающих ей ответ на объявленную дань.

На самой высокой точке горы Городок когда-то стоял геодезический знак в виде пирамиды. Один из археологов предположил, что «серпантинную» дорогу построили не новгородские словене, а якобы уже в советское время проложили бульдозером для завоза леса и возведения из него триангуляционной пирамиды. Но, эта версия явно несостоятельна, во-первых, пирамида была не высокой, не более 4—5 метров высотой, а, во-вторых, растущего леса на площадке городища предостаточно; для возведения пирамиды достаточно было прямо на месте спилить пять-шесть ёлок.

Недалеко от точки, где высилась триангуляционная пирамида, мы увидели на влажной земле отпечатки мощных копыт и поняли, здесь только что стоял лось. Видимо, сохатый увидел нас ещё издалека, спустился с горы и ушёл за Белый ручей. Далее мы с Евгением Владимировичем проследовали к южной оконечности верхней площадки городища и оттуда обозрели место, где у подножия горы стоял хутор эстонца Цирка. Спустившись с городища на левую дорогу, мы перешли по ветхому мосту Белый ручей, за которым показалось ещё не заросшее бывшее колхозное поле. По левую сторону от дороги, за полем, среди кустов текла река Курея, правее дороги, в зарослях деревьев, находилась небольшая Белая гора.

У края поля мы увидели обглоданные ветки ракиты. Евгений Александрович приложил руку к древесине и сказал: «Ещё сырая, даже не успела высохнуть. Да это ж ведь объел эти ветки тот самый лось, следы которого мы видели на городище». Я же в ответ произнёс: «Много веков пролетело с тех пор, когда в Заклинском городке кипела жизнь. Теперь же только одинокий лось сторожит покой этой горы».

От крайней оконечности поля до железной дороги оставалось метров шестьсот. Там впереди около железной дороги возвышается довольно высокая безымянная гора, на которой поисковики находили множество гильз от немецкого пулемёта – здесь на горе была огневая точка гитлеровцев, которая прикрывала находившийся рядом разъезд Красный Ложок. Ныне на месте разъезда сохраняется каменный фундамент железнодорожной казармы. Видимо, наступавшие в феврале 1944 г. вдоль железной дороги подразделения 330-го стрелкового полка 86-й стрелковой дивизии наткнулись на эту пулемётную точку, а также на огневые точки противника в районе высоты 174,4 м. Немцы отстреливались, но это не сдержало продвижения наших войск.

Дойдя до края поля, мы с Евгением Владимировичем не пошли к железной дороге, а повернули с поля вправо, осмотрели заросший Яшкин хутор, здесь росла задичавшая яблоня, и были разбросаны камни-валуны от фундаментов построек. Потом мы перешли Белый ручей и вышли к восточному подножию Барсучьей горы. Здесь к склону горы примыкала возвышенная площадка, на которой в раннем средневековье вполне могло находиться селище. На вершине Барсучьей горы были видны старые норы, в которых ещё несколько лет назад жили барсуки, но охотники, побывавшие здесь, полностью истребили барсучью колонию.

На этом мы с Евгением Владимировичем Евстифеевым завершили осмотр горы Городок и её окрестностей. Я запланировал в будущем вернуться сюда, чтобы измерить длину и ширину площадок городища. Если признаться, то я уже пытался самостоятельно разыскать гору Городок в сентябре 2021 г., но тогда из-за очень густого леса, где можно легко заблудиться, я не дошёл до неё каких-то двести метров.

План Заклинского городища. Сост. А. Н. Ефимов, апрель 2023 г.

Заклинский городок в IX в. Реконструкция А. Н. Ефимова. 2023 г.