Текст книги "Жажда справедливости. Политические мемуары. Том II"

Вспоминаю услышанные недавно слова рабочего: «Жить по-старому, конечно, нельзя. А так, как мы живем сегодня, невозможно». Вот вам точка зрения, из которой объективно рождается требование социальной справедливости или того, что мы называем социалистическим выбором.

Критика социализма у нас приобрела форму истерии, морального террора против коммунистов. Порой раздаются призывы к их уничтожению. Новосозданные партии ведут активную работу, направленную на смену существующего строя, дискредитацию КПСС и развал Советского Союза. Начался процесс объединения оппозиционных сил в межпартийный антикоммунистический блок.

Мы научились жить и бороться в условиях политического прессинга. Областная парторганизация сохранила свое лицо, у нее 2,5 тыс. первичных организаций, в которых работают 78 тыс. коммунистов. Люди нам верят и хотели бы верить руководству партии и страны.

Социализм как многовековая идея социальной справедливости будет жить, бороться, падать и вновь возникать из реалий экономического бытия, повседневно и независимо ни от чьей воли. Действия против российских коммунистов – это страх, оформленный указом. Ничего с ними не удастся сделать никому, даже новым президентам.

Прокофьев, первый секретарь Московского горкома партии.

Предложенный проект не стал документом, дающим новое видение теоретического базиса партии и программу ее действий. В нем заявлены на 90-е годы прекрасные намерения. Это структурная перестройка экономики на основе высоких технологий, государственная помощь селу, защита социально уязвимых слоев населения, гарантии всем гражданам бесплатного образования и лечения, развитие науки и культуры.

Все эти намерения не спроецированы на кризисную ситуацию в стране, не определены приоритеты, этапность и механизм решения указанных задач в условиях, когда партия фактически не является правящей.

Раздвоение, разорванность, пребывание в далеком от реальности мире характеризует и всю ситуацию, сложившуюся в нашей партийной жизни. Причины этого теперь уже очевидны.

Перестройка, реализуемая с середины 1987 года, – это «революция сверху», осуществляемая узким кругом высшего партийного руководства и либеральной научной элитой. Только они знали суть замысла перестройки. Теперь она стала очевидна всем.

Ряд этих «деятелей» уже вышли из партии, возложив ответственность за последствия принятых политических решений на оставшихся. Они принесли с собой «новую», хорошо забытую старую, идеологию либералов-реформаторов. Идеологию смутную, размытую, неконструктивную во многом, что касается целей общественного развития, путей выхода из тупика. В результате – глубокий системный кризис, охвативший наше общество и партию.

Как член Политбюро я не снимаю с себя ответственность за сложившуюся ситуацию. Собираясь нерегулярно, не рассматривая многие жизненно важные вопросы, Политбюро оказалось во многом формальным органом. Вместо того, чтобы объединиться, мы стали действовать на свой страх и риск в своих партийных организациях, усугубив развал партии как единого целого.

В чем выход из сложившейся ситуации? В критике снизу и умении ее воспринимать без амбиций, в умении признавать и исправлять ошибки и не смотреть на любого, кто с тобой не согласен, как на врага перестройки.

В последних решениях Президента России, действиях мэров Москвы и Ленинграда уже речь идет об ущемлении прав политических партий, прав трудящихся, о свертывании институтов народовластия и, наконец, об элитарной приватизации.

Мы работаем в обстановке острой политической борьбы. В этой ситуации вопрос об использовании партийной литературы становится одним из главнейших. А как она ведет себя? Несостоятельность, сознательный увод коммунистов от актуальных проблем, неспособность анализировать и прогнозировать ситуацию ведут к развалу партийной литературы и партии.

Как сама партия представлена в проекте? Размыто членство, деление партии по национальным квартирам. Результаты запрограммированы: партия исчезнет как стержневая политическая структура. В стороне остался и такой вопрос: почему Югославия с ее отношением к партии и ее типами реформ провалилась, а Китай ведет свои реформы успешно? Здесь есть, над чем подумать.

Гидаспов, первый секретарь Ленинградского обкома партии.

По сравнению с программным заявлением XXVIII съезда КПСС «К гуманному, демократическому социализму» в рассматриваемом проекте сделан еще один широкий шаг к идейному и организационному ослаблению коммунистического движения в стране. Для того, чтобы он стал программой, необходимо содержащиеся в нем лозунги преломить через призму объективных интересов классов и социальных групп, на которые собирается опираться партия. Нужна идеологическая определенность и конкретность, а не идеологизированный манифест. Программа должна послужить основой для консолидации всех сил социалистического выбора.

Остановлюсь на принципиальных позициях, которые не позволяют мне как коммунисту признать данный проект Программой своей партии.

Во-первых, мы не видим здесь философского осмысления эпохи, конкретного анализа тенденций развития общества и партии. О коммунистической идее говорится только один раз и не с точки зрения научного анализа явления, а скорее в жанре «надгробной эпитафии».

Во-вторых, мы должны четко определить основные элементы нашей государственности.

О собственности. Плюрализм ее форм – это жизненные реалии, а высказываться необходимо по приоритетам. Принципиальная позиция коммунистов состоит в признании доминирующей роли государственного и коллективного секторов и регулируемого социально ориентированного рынка, что требует государственного планирования социальных программ.

О народовластии. В течение двух последних лет наглядно прослеживается курс на уничтожение Советов как органов политической власти народа. О них сказано вскользь. Необходимо восстановить в полном объеме роль и полномочия Советов народных депутатов.

Во всех властных структурах партия должна выступать как единая фракция, четко отстаивающая свои принципиальные взгляды, а пока делается все, чтобы устранить ее с политической арены.

Об ответственности за нынешнее кризисное состояние в обществе и партии. Авторы проекта пытаются вновь спрятаться за «тяжелое наследие прошлого» и лишь мягко намекают о своих колебаниях, ошибках и компромиссах, приведших к кризису.

Обходится вопрос о механизме обеспечения надежных социальных гарантий и прав трудящихся.

О деятельности самой партии. Явно прослеживается ревизия заложенных Лениным основ. Что значит фраза: «добровольно оказывать материальную поддержку партии по мере своих возможностей»? Слишком похоже на формулу Мартова – оказывать регулярное личное содействие. Вряд ли стоит возобновлять спор 88-летней давности. История его давно решила.

Мы выступаем с требованием созвать в октябре-ноябре внеочередной съезд партии и обсудить на нем отчет ЦК КПСС о положении в стране, а также вопрос о Программе и Уставе партии. На съезде возникнет вопрос о целесообразности совмещения постов Генерального секретаря и Президента СССР. К этому надо готовиться.

Ильин, второй секретарь ЦК Компартии РСФСР.

Непонятно, чем руководствовались авторы проекта, исключив из него положение о том, что реальный социализм не только наращивает свой творческий потенциал, но и существенно влияет на эволюцию капитализма.

Материалистическая диалектика не приемлет механического смешения взаимоисключающих мировоззренческих установок. Такой подход, не позволил авторам дать объективный анализ 70-летнего пути, пройденного советским народом под руководством Коммунистической партии. Авторы не сумели установить, к какой общественно-экономической формации мы относимся, какое в стране построено общество.

Без вскрытия внутренних противоречий, присущих нашему обществу сегодня, невозможно дать научное обоснование необходимости перестройки, ее ближайших задач и целей, путей их достижения.

В Программе должны найти отражение новые для нас противоречия между трудом и нарождающимся капиталом. Они проявляются в обнищании основной массы трудящихся и процветании дельцов теневой экономики, многочисленных конфликтах в обществе. Попытки разрешить их законодательным путем в пользу капитала вызывают справедливый гнев народа, чреватый социальным взрывом.

Нельзя оставить без внимания исчезновение из проекта положения о ведущей роли общественных форм собственности и появление в нем витиеватого тезиса о непредубежденном отношении партии к деятельности новых слоев общества, формируемых в сфере частного предпринимательства.

Совершенно недопустим отказ авторов от социальных завоеваний трудящихся, от их прав на труд, отдых и жилище, гарантированных Конституцией СССР.

Суть демократии в проекте крайне запутана. С одной стороны, авторы говорят о системе Советов. С другой, они как бы не замечают развернувшееся наступление по ликвидации советской формы демократии. Взять тот же указ Ельцина о политических партиях, в основе которого лежит личная диктатура, не связанная ни какими законами.

Вопрос о власти является центральным и для партии. Мы должны с вами признать, что передали власть Советам без рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, нарушили ленинскую традицию, по которой даже в первые годы в городских Советах было более 50 % рабочих. Допущена крупная ошибка. Мы должны эту ошибку признать, и сказать народу, как мы ее будем исправлять.

Районная и областная партийная печать подвергается удушению. Наша скудная материально-техническая база отдается «Курантам», «Независимой газете», «Московским новостям» и другим непартийным изданиям. Мы давно договорились на Пленуме заслушать вопрос о руководстве средствами массовой информации, но наше руководство до сих пор не выполнило это решение.

Абдуллаев, ректор Ташкентского электротехнического института связи.

Коммунисты Узбекистана хотят консолидации страны, социального мира и целостности КПСС. Но это не означает, что мы готовы на любую поспешную корректировку Программы или Устава партии.

Возьмем теоретический стержень Программы. До недавнего времени мы опирались на фундаментальное учение классиков марксизма-ленинизма. А какое учение легло в основу предлагаемого проекта? Его просто незаметно.

Меня крайне смущают содержащиеся в проекте тезисы о свободе каждого члена партии веровать или придерживаться атеистических убеждений, о праве не участвовать в работе одной из парторганизаций, самому решать платить или не платить взносы. К чему этот возврат к спору Ленина с Мартовым на втором съезде РСДРП? Ведь любому коммунисту ясно, что под этим кроется стремление доломать организационное единство партии. Тезис о верующих и безбожниках не согласуется с материализмом.

Мы дважды указывали на отсутствие в проекте ответов на вопросы: почему распалась мировая социалистическая система, почему распался Варшавский Договор, в чем корни раскола КПСС в прибалтийских и закавказских республиках? Разве это такие мелочи, чтобы умалчивать их? Разве это не уроки истории, требующие теоретического осмысления?

В проекте заявлено, что КПСС – это партия общечеловеческих ценностей. Что это такое? Надо дать определение и критерии этих ценностей, их соотношение с классовыми интересами трудящихся, с их вечной мечтой о социальной справедливости, которая реализовалась только при социализме.

Об отношении к известному обращению «девяти». То, что это сделали люди из элитного слоя партии и государства, заставляет задуматься, а что мешало им реализовывать свои идеи, когда они были членами Политбюро, советниками Президента и министрами? Так же можно расценить с нравственных позиций и недавний указ Ельцина. Ну, хорошо, считай, что, уходя из партии, хочешь служить народу. Но зачем же лишать элементарных политических прав других? И выбрали они для своего удара такой момент, когда едва наметилась стабилизация обстановки.

Чуйков, член ЦКК КПСС, каменщик Полтавского районного ДРСУ.

Многие положения проекта настораживают. Я цитирую: «Коммунизм как общественный идеал всегда будет жить в сознании людей». Похоже на некролог, так и хочется добавить: «Спи спокойно, товарищ, ты этого заслужил».

Предлагаю записать, что коммунизм – наша цель, мы ставим своей ближайшей задачей строительство социализма, и показать, что такое социализм.

Надо дать характеристику эпохи, написать, что человечество вступило в такой период своего развития, когда плоды разума либо могут стать средством дальнейшего движения вперед, либо уготовят гибель всему живому на Земле. Тогда будет понятна недостаточность только классовой оценки событий, хотя классы, классовые противоречия и борьба не исчезли. Надо сказать, что мы взлелеяли свою «радемую», компрадорскую буржуазию, которая распродаст наши богатства и нас с вами за кордон, добро бы с прибылью, а то ведь по бросовым ценам.

Об экономике. Если убрать камуфляж, то опять частное предпринимательство, приватизация, рыночное ценообразование, безработица. Может рыночная экономика и благо, но настораживает, с каким упорством ее навязывают нам, рьяно расхваливая ее прелести, завлекая интеграцией в мировую экономику. Мне это напоминает украинскую побасенку: «Я ему добра бажаю, у воду пхаю, а его нечиста сила на берег несе». Так вот, не хочу я в эту самую воду, я хочу быть на твердом берегу, хочу быть уверенным в завтрашнем дне. Не надо возврата к старому, невозможно дважды войти в одну и ту же реку. Но нельзя же бездумно ломать все то, что создали наши отцы, наши предки.

Нужен режим наибольшего благоприятствования производителю, а не мелким фарцовщикам.

Удивило меня, что из проекта исчезла аграрная политика, если не считать двух хилых декларативных тезисов с набившим оскомину «приоритетным развитием агропромышленного комплекса». Кому выгодно такое забвение продовольственной программы?

Если мы вникнем в проект Программы КПСС и отбросим шелуху, останется: в политике – буржуазная демократия, в экономике – капиталистическое хозяйствование, в партийном строительстве – принципы джентльменского клуба. Да что же это мы так упорно примеряем кафтан с чужого плеча! Свою одежду надо шить. Сообразно нашим привычкам, традициям, учитывая нашу психологию, уровень цивилизованности нашей, чтобы не оказаться в смешном положении.

Программа, говорил Энгельс, всегда представляет собой открыто водруженное знамя. И мир судит о партии по этому знамени.

Новая Программа ни в коем случае не должна быть шагом назад, а предложенный нам вариант – это не шаг, это десять шагов назад. Необходима срочная, интенсивная работа комиссии по подготовке Программы.

Проскурин, звеньевой совхоза «Дружба» Новгородской области.

Меня беспокоит неопределенность места нашей партии в обществе, отстранение ее от участия в общественно-политической жизни. К такой ситуации партию вели и ведут сознательно, иначе чем объяснить, что Политбюро и Генеральный секретарь ни разу не дали принципиальной оценки раскольнической деятельности людей, совсем недавно определявших политику, стратегию и тактику партии.

Последний указ Ельцина стал следствием нерешительности, медлительности и бездеятельности центральных органов партии. Мне как члену ЦК очевидно, что при сильном руководящем центре такой жестокий и коварный удар по структурам партии не был бы нанесен. Вы посмотрели бы, какой шок у рядовых коммунистов вызвал этот указ, с какой горечью говорили они о том, что паралич управления приведет партию к ее устранению с политической арены.

Мы никогда не поддержим меры, ведущие к ухудшению жизни человека труда. Не пойдем за политиками, которые в трудную минуту переходят под другие знамена, бросая своих товарищей.

Бабаев, президент Академии наук Туркменской ССР.

Если принять предложенный проект за основу, то надо сразу согласиться, что КПСС превращается из коммунистической в реформаторскую, социал-демократическую партию.

В этой связи серьезные сомнения вызывает формулировка программных целей партии, среди которых безоговорочное признание частной собственности, наемного труда, построение партии на принципах федерализма и так далее.

В проекте отсутствуют основополагающие организационные принципы деятельности партии – демократический централизм, критика и самокритика, партийное товарищество и дисциплина, ответственность за свои поступки.

Сложившаяся обстановка требует, чтобы каждый коммунист активно боролся за партию, ее лидерство. Коммунисты должны быть, прежде всего, там, где труднее. Спрос с них должен быть во много крат больше, чем с кого-либо другого, и абсолютно никаких привилегий.

Программа должна направить энергию партии на борьбу за интересы человека труда, за полное уничтожение социального неравенства, но не на основе всеобщей уравниловки, а за счет использования и развития индивидуальных способностей каждого члена общества.

Если мы провозглашаем, что партия привержена социалистическому выбору, она в первую очередь должна содействовать развитию социалистического уклада, а также поддерживать цивилизованные формы предпринимательства и управления.

Стратегической целью проекта является построение гуманного демократического социализма. Нужно обоснованно и четко дать концепцию развития социализма, понятно раскрыть его содержание, чтобы все ясно понимали, в каком обществе мы живем, какой у нас будет строй. Коммунисты и дальше намерены твердо отстаивать права каждого жителя страны на труд, гарантированную социальную защиту, выступать против любых ограничений их прав.

Поморов, первый секретарь Томского обкома партии.

Как могла богатейшая по природным запасам и людскому таланту страна так обнищать духовно и материально? В состоянии ли мы, огромная держава, восстать из пепла? На сегодняшнем Пленуме надо отвечать на эти вопросы. Для этого надо подняться над политической суетой и анархией, в которую превратилась перестройка политической системы.

КПСС, автор перестройки, в апреле-85 сочла главным начать процесс, а дальше стала действовать на уровне импровизации, вслепую. Народившиеся политические структуры ввязались в борьбу за власть. Политическая атмосфера перенасытилась новой терминологией, разрозненными законами, способными только взвихрить общество, привести его к хаосу.

Брошенная экономика последовала за общественным хаосом и, естественно, пришла к распаду. Политические движения и партии, включая и КПСС, враждуя между собой, забыли о главном действующем лице – о народе. Перестали с ним считаться, превратив в разыгрываемую карту.

Уже к апрелю-91 огромные массы советских людей оказались за чертой бедности, а возникшие политические партии и движения стараются урвать от «пирога» престижности, обрести привилегии. Все стремятся обвинить КПСС, на ее критике завоевать авторитет. И она в целом ряде случаев идет на самоуничтожение. Допущенные ошибки в кадровой политике, социальная незащищенность партийных работников лишили партию профессионализма.

ЦК партии, местные парткомы пренебрегли теоретической работой, научный потенциал партии не был сосредоточен на разработке идеологических основ перестройки, слабо вскрывались истоки и тактика антикоммунизма. А между тем он разросся и почти полностью захватил инициативу в стране.

Принятый путь к рынку реализуется на уровне лозунгов, без глубокой проработки его механизмов. Народ не почувствовал выгод рынка, ему непонятны зигзаги и недомолвки «политиканов». Он на довольно длительном отрезке времени испытывает лишь ущемления и невзгоды, ухудшение жизни, справедливо видя в этом результат политики партии и действия властных структур. Без доверия народа нет партии.

Сумеем ли мы возродиться? Ответ на этот вопрос находим в мощном голосе референдума за сохранение целостности СССР. Однако даже самая вдохновенная цель останется лишь целью без программы четких, ясных и надежных путей и методов ее достижения. Движение по неопределенной траектории, свойственное нам сегодня, не годится. Оно уже привело к развалу экономики, а может завести еще дальше.

Режим безвластия и анархии должен быть заменен цивилизованным порядком, когда выполняются принятые законы и решения, воры сидят в тюрьме, а люди по улицам ходят, не опасаясь преступников.

Бурокявичюс, первый секретарь Компартии Литвы.

Сложная общественно-политическая ситуация настоятельно диктует КПСС необходимость осознания истоков экономического, политического и духовного кризиса и осмысления путей выхода из него.

Степень вульгаризации и упрощенчества научного социализма перешла критический рубеж. Идеологический плюрализм породил множество течений, ослабляющих коммунистическую партию, расшатывающих нашу единую многонациональную страну.

Национальный сепаратизм очень опасен. Он ничего общего не имеет с суверенитетом союзной республики. Руководство Литвы уже считает республику вне состава СССР, лишило его граждан гражданских прав в Литве. Русский язык, как и решения союзных органов по литовскому вопросу полностью игнорируются. Компартия с января 1991 года поставлена вне закона. Коммунистам Литвы очень трудно, но мы работаем.

Николаев, мастер треста «Мосстроймеханизация».

Скажу честно, предвидя многие события, я не предполагал, что мы за последние шесть лет дойдем до жизни такой.

Разрушены основы Советской власти. На волне антикоммунизма созданы парламенты, мэрии и префектуры. Все это сделано от имени народа, хотя и без его участия и вопреки его мнению.

Якобы для укрепления экономики был предложен рынок, которому, как заявили в дальнейшем, альтернативы нет. В конце концов, появился закон о разгосударствлении и приватизации, уравнивающий права наших и иностранных граждан, могущих покупать в частную собственность все, что угодно. При этом для трудящихся нет никаких гарантий для нормального существования в условиях то ли полусоциализма, то ли полукапитализма.

Никаких гарантий рабочему классу не содержится и в предложенном проекте Программы.

Людей раздражает словоблудие в верховных советах СССР и РСФСР, никак не отражающееся на улучшении жизни трудящихся. Нам внушают, что подобное происходит во всех странах мира. Позволю себе не согласиться, ибо в их парламентах решают вопросы жизни населения стран, и результаты этих решений хорошо видны на прилавках.

Рабочим, как и всем трудящимся, чужды принципы капитализма, к которому нас настойчиво подталкивают под флагом экономических реформ. На прошедшем в июле учредительном съезде рабочих Москвы, где собрались 700 делегатов от 400 предприятий столицы, даны убедительные оценки происходящим в стране событиям. Рабочие делегаты поддержали партию, но выразили искреннюю боль за плохую работу ЦК КПСС. Они считают, что мы сдаем одну позицию за другой, не разъясняем, в чем причины сложившейся ситуации, позволяем запутывать людей пустой фразеологией.

Мы предложили созвать до партийного форума съезд рабочих Союза, и просим ЦК партии оказать содействие в организации его работы.

Странно повела себя центральная партийная печать. «Правда» и многие другие газеты не дали ни строчки о съезде рабочих. Исключение составила только «Московская правда». Зато «желтая пресса», выступающая против КПСС, дала тенденциозный материал, уводящий от сути высказанных на съезде предложений.

Харченко, второй секретарь ЦК Компартии Украины.

Каждый, кому дороги интересы социализма, целостность и благополучие нашего многонационального Советского государства, надеется, что ЦК наконец-то предпримет реальные меры для сплочения партии и возрождения ее боевитости, для спасения страны и ее экономики от окончательного развала.

Противники социализма, уже овладевшие многими ключевыми позициями в государстве, рассчитывают, что наш Пленум оформит раскол партии. Это будет означать ее уход с политической сцены.

Где, кто и как будет обсуждать проект программы строительства гуманного, демократического социализма, если становой хребет КПСС – Российскую компартию загонят в подполье? Надо вздыбить все 15 миллионов, встать на защиту законных прав российских коммунистов.

Сегодня, когда становится фактом капитализация советской экономики, когда за шесть лет наше государство приведено к распаду, нас призывают не паниковать.

Рядовые коммунисты и беспартийные спрашивают, в чем же истинная цель перестройки? Не сознательно ли вели нас к такому состоянию те, кто находился в руководстве партии, тайно строчил «свое видение марксизма» для потомков, а сейчас дезертировал, пополнил ряды отступников и перевертышей? Почему так долго молчит Генеральный секретарь, не готовит ли он для себя какую-то запасную позицию?

Становится горьким открытием для рядовых коммунистов, что двурушники, болтуны и политические раскольники стояли у руля партии и привели ее к кризису. Нас не поймут, если Пленум ЦК не даст политическую оценку поступку политических двурушников. Эти требования идут из гущи партийных масс.

И это не происки «кабинетных врагов перестройки», как дружным хором утверждают средства массовой информации, включая «Правду». Это боль и искренняя тревога тех, кто отдал свои силы строительству партии, созданию нового общества и чей труд и бескорыстное служение Родине известны.

Позиция и непонятные действия центра питают сепаратистские настроения на Украине. Рождают опасения, что и нас сдадут национал-экстремистам, как сдали коммунистов в странах Восточной Европы. Еще и обвинят в сопротивлении перестроечным процессам.

Разве мыслимо без сильной и сплоченной коммунистической партии вывести страну в разряд крупнейших мировых держав, защитить социалистический строй, давший народу всеобщую трудовую занятость, бесплатное образование, медицинское обслуживание и обеспечение жильем? Разве можно всерьез думать о сохранении Советского Союза, разрушая его цементирующую силу – Коммунистическую партию?

Денисов, председатель комиссии Верховного Совета СССР.

Я ученый. Для меня важна методология познания природы и общества. Истины приходят и уходят как продукт процесса познания мира. Они относительны.

Капитализм при Марксе был один, теперь другой. Социализм при Марксе был один, теперь, есть два социализма. Тоталитарный, который мы с вами порывались сделать. Взялся он оттого, что мы из лозунга Французской революции «Свобода, равенство, братство» оставили только два последних, а про свободу забыли. Теперь мы осознали, что у социализма должно быть человеческой лицо.

Я еще раз хочу напомнить, что все научные модели не абсолютны. Их надо совершенствовать практикой, но нельзя от них отказываться, скатываться к социал-демократическому прагматизму. Наука дает нам возможность прогнозировать объективный ход событий.

Откуда взялся сталинизм? Говорят, что Сталин все придумал сам потому, что он был нехороший человек. Неверно это. Сталина побуждали к насильственным методам объективные обстоятельства. Социализм добровольным образом не шел, хотя все препятствия были убраны. Общественное развитие это объективный, естественный ход истории. Ну не пошел добровольно, давай насильно, ценою свободы. Сталинский тоталитаризм появился из абсолютизации научного предвидения.

Исторический материализм как марксистский метод познания общества ничем себя не опорочил, полностью себя оправдал. Почему? Да потому, что капитализм пошел к социализму с 30-х годов. Первый шаг здесь сделал Рузвельт, который начал жестко планировать и программировать развитие капиталистического общества. Это было социалистическое заимствование. Капиталист либерал, он не хочет, чтобы им управляли, ему нужна абсолютная свобода, в том числе и свобода эксплуатации.

Смотрите, сколько программ у них с тех идет. Программа борьбы с бедностью. Капиталисту она нужна? Программа борьбы с безработицей. Капиталисту нужна безработица, поскольку она повышает норму прибыли. И таких программ полно.

Теперь посмотрим планы. План Маршалла – это сознательное планирование развития разрушенной послевоенной Европы, и она была восстановлена. Значит, заимствование шло и идет. Это объективный ход истории. Конечно, капитализм упирается, не хочет признать правоту Маркса, но идет по этому пути. История заставляет.

Процессы идут по Марксу. Главное в историческом материализме состоит в том, что человечество борется за духовность. Материальное развитие ему нужно лишь как база духовного развития потому, что с голоду не запляшешь. Мы к этому идем.

При этом заметна обратная связь. Исходя из обывательской психологии, говорят, что распределение по потребностям невозможно, потому что аппетиты растут быстрее, чем возможности их удовлетворения. Но заметна тенденция уменьшения потребностей с ростом культуры, образованности населения. Кроме того, все яростнее нажим ухудшения экологической ситуации, экологических бедствий. Они заставят нас ограничить наши потребности даже вопреки тому, готово к этому наше сознание или нет.

Мы постепенно движемся к созданию условий для распределения по разумно ограниченной потребности. Когда это станет реальностью, начнется апофеоз духовности. Мы не можем отказаться от этой перспективы, ибо она все равно будет. И дело не в том, что кто-то разделяет или не разделяет марксизм, а в том, что от этого никуда не деться, это объективный ход истории.

Теперь ближе к Программе. Маркс и Ленин многое наговорили, исходя из конкретного анализа той обстановки, в которой они действовали. Ну и что делать? Надо просто пересмотреть все то, что стало лишним в современной обстановке. Например, абсолютизацию форм собственности. Любой монополизм собственности это вопрос о власти, а что касается эксплуатации, то она реализуется за милую душу при любой форме собственности. Монополизм общественной собственности приводит к власти бюрократии. Раз она владелец всего имущества, она и правит. Если теперь сделаем господство частной собственности, будет власть денежного мешка. Это неизбежный естественный ход событий, их материалистическое объяснение. Поэтому нужна многоукладность, если мы хотим общества с человеческим лицом. Только при балансе форм собственности и интересов возможно демократическое разрешение противоречий.

Я сторонник центризма в партии. Центризм это в каком-то смысле божий дар с яичницей. Предложенная программа не осенена божьим даром, теорией исторического материализма.

Такая программа, если выкинуть из нее упоминание коммунизма и социализма, будет нашей предвыборной платформой для межпартийной консолидации общества. Кроме того, у нас должна быть партийная Программа с нашей идеологией, так сказать, с божьим даром.

Попов, главный редактор журнала «Диалог».

В проекте Программы не хватает экономической идеологии, то есть идейного выражения коренных интересов той социальной базы, на которой стоит или которую хотела бы обрести партия. Она обязана высказаться по самой жгучей проблеме для человека честного труда – как будет меняться жизненный уровень трудящихся. Будет ли партия бороться и как за его повышение? Будет ли приостановлено падение или продолжится сползание жизненного уровня? Если нынешняя тенденция и дальше продолжится при молчаливом согласии партии, то партия не будет иметь перспективы у трудящихся.