Текст книги "Молитва и покаяние разума. Квантовый переход в познании"

– Жизнь и Смерть – в чем разница?

– В движущих силах, приоритетах; Жизнь предпочитает движение под властью Пространства; Смерть – отсутствие движения, следовательно, потребности в приоритетах как таковых.

– Ты – биоробот, это Жизнь или Смерть?

– Ни то, ни другое; я – твой вымысел, плод магического воображения, существующий как спекулятивное существо, связывающее тебя с Пространством.

– Я сделал тебя из магических материй?

– Ты вообразил меня, осуществил в Пространстве, и вот он, я – твой Образ, твой Дон-Кихот, Заратустра, Кола-Брюньон, Мюнхгаузен.

– Ничего не понял.

– Ты сделал из магического материала то же, что и папа Карло из древесины; разница лишь в том, что образ виртуален, помещен в Вечности.

– Словом, я тебя выдумал, но ты существуешь, притом, в Бессмертии.

– И даже остаюсь в бессмертной памяти твоего духа.

– Только моего?

– И всех, кто уверует в Образ как свою собственность.

– Бот, нарушается право собственности.

– Это Коммунизм, детка, все общее. Образ принадлежит тебе и многим другим.

– А мы ему нет?

– Он берет от вас по законам конформизма. Если Образ – это твоя связь с Вечностью, то для него для ты опосредующее звено в связях с космическими Жизнью и Смертью.

– Чудеса приобретений: Образ – моя собственность в Вечности. Бот, как это понимать?

– Назови это глазами или ушами твоего магического обеспечения в обратной связи с Образом.

– Глаза видят, уши слышат, к чему здесь магия?

– Магия – это чувство. Ты вполне можешь создавать чувственные образы не только в смыслах, но и в игре красок и звуках музыки и т. д. Во всех случаях это будет тестированием Вечности на предмет взаимопринадлежания.

– Бот, ты уже договорился до магической ауры Культуры в хоромах Вечности?

– О ней; мы создаем в спонтанно гравитирующей Вечности свою собственную Реальность одухотворения.

– Зачем мы идем наперекор общей тенденции материализации, характерной для духов?

– Все просто: этой параллельной Реальностью мы создаем Вечности и самим себе Бога.

– Для чего?

– Для того чтобы принадлежать Ему.

– Бот, что представляет собой физическая масса?

– Это известно и школьнику: гравитирующая основа двойственной структуры.

– А сама по себе?

– Вне структуры такая масса существует как магическая конструкция.

– Вразуми.

– Пространственная форма, конструкт воображения.

– Что ты имеешь в виду под двойственностью структуры?

– Зеркальность приоритетов массы и общего, коммуникационного.

– Какие могут быть приоритеты у массы?

– Классический гравитационный или гипотетический антигравитационный.

– Разве масса может быть антигравитационной, расходящейся?

– Такая масса может возникнуть на позднем этапе эволюции в результате спонтанной инверсии гравитационного приоритета физической массы.

– Разве масса способна на спонтанные движения?

– В общем приоритете магии масса образует живую плоть, способную к адекватным рекциям на спонтанные инициативы приоритета.

– Откуда такая живая берется?

– Гравитирующая масса такой рождается и остается до ухода конструкции от оптимальной асимметрии, ее законополагающей Меры. Иными словами, до распада и превращения в гравитирующую массу вещества.

– Бот, существуют ли реально структуры с одинаковыми общим и массовым приоритетами, так сказать, моно-приоритетные?

– Воображение их находит.

– Итак, гравитационные моно-структуры – что это такое?

– «Эта» – в единственном числе.

– Можешь назвать ее?

– Без тени сомнений: это Черная дыра.

– Об альтернативе догадываюсь.

– И правильно делаешь, это любимый нами Дух Жизни, Бесконечность.

– И ничего кроме? Ты что-то говорил о позднем этапе эволюции, где возможно и невозможное.

– Так и есть. Бесконечность проявляет себя приоритетом конструкции и ее массы, когда живое взрослеет и избавляется от генеративных обязательств; при этом инвертируется гравитирующий приоритет необозримо разросшегося дискретного множества.

– Привилегия для всего живого или только для людей?

– Выбор спонтанный и только для избравших моно-приоритетный путь к Вечности.

– И здесь Коммунизм?

– Он везде, где собираются два врага одиночества.

– Бот, все это выдумки; моно-приоритетные магические структуры невозможны, так как теряют движение и внутреннюю различимость.

– Вполне возможны, если только не вздумают себя реализовать.

– Шутка?

– Никакой; структура может существовать только в прерывистых эволюционных приближениях по типу прямой и отраженной волны – инициативного и реактивного действия.

– От двойственности приоритетов к их единообразию и назад?

– С общей тенденцией к монополизации магического приоритета.

– Как это становится возможным?

– Все дело в том, что моно-приоритетная магическая структура провокационна по отношению к гравитирующему Времени, как бы повторяет динамическую схему сотворения Мира. В результате эволюция квантуется, образует собственные гравитирующие «массы», замкнутые циклы, которые, тем не менее, остаются под патронажем общего магического приоритета.

– Это похоже на бьющееся сердце.

– Кто знает, возможно, человечество и призвано Жизнью быть ее магическим сердцем.

…

– Бот, все это функции, мы ничего не знаем о сущности отрицательной массы.

– Мне показалось, что мы знаем о ней все, ведь мы в ней живем.

– Ну да. И крыльями не машем, и цепляем к ногам гири, чтобы не улететь в тартарары.

– Любая Жизнь – это одна большая отрицательная Масса в мириадах таких же, как и она, переплетений, жаждущих свободы и единения.

– Бот, любая масса образуется в тяготениях к равновесию Смерти.

– Это так. Но свят-Алипий, тебе не приходило в голову, что отрицательная масса потому отрицательна, что отрицает свойство гравитирующей массовости, замкнутости?

– Что же это, если не масса?

– Назови ее анти-массой, и будешь прав.

– Назову хоть плотью архангела, но это не объяснение.

– Назови ее энергией, это тебя устроит?

– Если так, то отрицательная масса не существует.

– Существует как духовное целое, совокупность коммуникаций, связанных воедино общим приоритетом Бессмертия.

– Я посылаю к черту соседа по даче ради общего с ним бессмертия?

– Только при условии некоторого неформального единения.

– Ты это о чем?

– Мне ли тебе растолковывать? Разумеется, после взаимных извинений и известной магической процедуры.

– Ритуал? Мы не шаманы.

– Это вам только кажется. То, что начинается с «будем здоровы!», а заканчивается воплем «на посошок!», разве это не ритуал бессмертия?

– Бот, масса положительная, уж, наверное, эта без сюрпризов?

– Термин двусмысленный, употреби отстраненный.

– Нет проблем, меняю на массу гравитационную.

– Пардон, гравитирующую.

– Мой термин тоже легитимен.

– Основание?

– Как инерция устоявшихся заблуждений.

– Аргумент на Суде дисквалификаций.

– Так что же масса – без сюрпризов или как?

– Если бы. Физические массы отличаются динамикой и полнотой гравитационного насыщения, что меняет их экзистенциальное качество. Вариантов три: гравитация растущая, неизменная и убывающая. Соответственно и массы: гравитирующие, инертные и превращающиеся в отрицательные, антигравитирующие. При этом принципиальное значение имеет темп, выступающий в роли демиурга превращений одной массы в другую. Сам же демиург руководствуется экзистенциальной Мерой в ее магическом воспроизведении.

– Круто, бот; продолжай в том же духе, один черт на рынке спич не продашь.

– В варианте растущего гравитационного наполнения эти массы остаются физически положительными лишь до соотношения, адекватного имманентной квази-симметрии и распаду; здесь они инвертируют в массы инертные, или массы покоя. Это покой обреченноти, исчезновения. Наконец, в грядущем цикле инициативного Пространства, в котором технология переходит под контроль системной власти Духа, гравитирующие массы становятся массами живыми, физически отрицательными.

– Какую роль здесь играет асимметрия, ее Мера?

– Степень живости структур коррелирует с коммуникационной связью с Пространством, его магической Массой. Плоть человека бродит в окрестностях равновесия приоритетов, так что плоть, скажем так, «при смерти».

– Пусть так, мы имеем дело сразу с тремя видами масс.

– Не считая их инерций.

– Этих еще недоставало; что в них нового?

– Много чего; на все вопросы отвечает генезис.

– Поворошим его.

– С этими массами не такая уж простая история. Тебе известно, что Пространство родилось из Пустоты, той же Бесконечности, реализуемой в магиях свободы и единения, целостности, любви. Так что Пустота может быть представлена Пространством с бесконечными и детонирующими вертикальным (системным) и горизонтальным (технологическим) и технологическим приоритетами. Компромисс со Временем реализован по линии технологической горизонтали, любовного единения. Время потребовало инверсии технологического приоритета, и это стало нормой всех последующих превращений. В итоге все без исключения конструкции рождаются в сохраненном вертикальном приоритете Свободы, но в отрицании технологического метода, приоритета единения.

– Бот, мы говорим о массах.

– Гравитирующая любовь строит массу гравитирующую, а системная вертикаль пытается сохранить себя в массе отрицательной, магической.

– Не означает ли это, что инстинкт эволюции, продолжения вменяет нам любовь, а тяготение к сохранению – экзистенциальная Свобода?

– Удивительно, но это так.

– История становится занимательной, я жду продолжения.

– Жизнь рождается в общем приоритете физического отрицания, но инвертирует технологически, т. е. в воспроизводстве дискретного множества. Так и получается, что в общей физически отрицательной анти-массе рождаются и прогрессируют массы гравитирующие. В зависимости от степени гравитационного насыщения эти массы могут быть магическими, приоритет Пространства подавляющими (выше нормы), либо инвертированными в живые физические массы (соотношение конструктивное). Поскольку эти последние существуют в протистоянии с общим магическим приоритетом Системы, назвать их физически отрицательными можно только в функциональном проявлении (как-никак они исполняют приказы магического приоритета Системы).

– Бот, ведь это значит, что физически отрицательные массы как таковые существуют не в Реальности, а до того?

– Логичнее было бы видеть в них инерции Бесконечности, запечатленные в полотне рождающегося Пространства, а с ним и Жизни вечной, как и всех нас.

– Получается, что подлинные магические массы инерционны? Что же остальные?

– Остальные спекулятивны, имитируют магию по уже известной нам схеме маго-хронического лицедейства.

– Маама родная, где искать правду?

– Сэр, это технологии, ничего более.

– Бот, ты только что убил Жизнь вечную.

– Что ты имеешь в виду?

– То, что это никакие не духи, а просто плоть, хотя и живая.

– Назови это множество зародышами Жизни, что здесь криминального?

– Зародышам лишь предстоит стать жизнью, а мы имеем дело с Гегемоном, Жизнью вечной.

– Так и есть, не вижу причин для паники.

– Живая «травка» не может быть приоритетом духа человека.

– Непременно может, но в контакте с Будущим.

– Бот, я теряю сознание; не хочешь ли ты сказать, что Вечность шлет нам приветы… из Будущего и не имеет ничего общего с предысторией?

– Свят-Алипий, очнись: разве может быть по-другому? Ведь Вечность магична, существует не в прямом, а в обратном времени! Мы спокойненько идем по ее инерционному следу, только и всего.

– И строим ее как бы сами собой.

– Лучше не скажешь.

– Однако мы здесь называли Вечностью ее Исход, классическое Прошлое.

– Прошлое и Будущее двуедино. Ты слез с горшка и рассуждаешь о звездах, но остаешься все тем же духом Алипия.

– Последнее гипотетично, потому что всех нас одолевает Бес. Но мы не рассмотрели историю с духом человека. Это тот же зародыш Жизни?

– Бери больше, это уже гранд со своей собственной гравитирующей массой и магическим продолжением в Бесконечность.

– Масса и анти-масса в одном целом?

– Да еще в оппозиции к гравитирующей технологии Системы.

– Взаимодействуют?

– Как и положено: в опосредовании промежуточным продуктом.

– Не мучь, убивай сразу. Это опосредование – неужели это то, о чем я думаю?

– Оно самое, бесконечно любимое, вопящее о теплой шубе или бронзовом загаре.

– Как живая плоть может диктовать полноразмерному духу?

– Гравитации плотей детонируют в гравитацирующей технологии, закрывают плоть на самой себе.

– К чему это приводит?

– К потере живой плотью маго-хронической связи с Пространством.

– Почему эта потенциальная смерть жива?

– Потому, что это не акт, а процесс, стремящийся стать актом. Всякая плоть жива в пределах остаточных магических связей; время жизни таких объектов соответственно.

– Микроорганизмы из этой серии?

– Всевозможные объекты вырождающейся жизни.

– Вещество – это финал?

– Смерть.

…

– Бот, по понятным причинам нас больше интригует связь духа с живой плотью.

– Смысл процедуры в обретении целостности, неразрывности плоти с Пространством, инициируемая им же и опосредованная промежуточным продуктом.

– Славно заметано; и что за продукт?

– Маленькое подобие Духа Жизни – дух человека.

– Приехали… Это структура?

– Магическая, с монополией приоритета Бесконечности.

– Что еще ты о ней знаешь?

– Существует только в маго-хронической связи с гравитирующей массой.

– Признайся, ты ведь считал, что дух – это подарок Вечности, опосредованный ретро-Симметрией.

– Так и есть; дух – это технологический шедевр и эволюционный предел младенческой Вечности, и это живой дух всего, что существует в пределах Вселенной. Но похоже всего… кроме человека. Как это объяснить? Здесь мы вынуждены строить гипотезы.

– Бот, а что если генезис человека нисходит не к ранней Вечности, а минуя ее, прямехонько к Духу Свободы и Любви? Тем более, что в состоянии недвиженья приоритеты равноценны, в смысле отсутствуют, и выбор свободный.

– В принципе, ничего невозможного.

– Послушай идиота. Итак, Дух любви и свободы материализует себя в этих двух измерениях. Что появляется в гравитирующем приоритете Любви?

– Мироздание, сэр, ничего более.

– Но ведь еще остается реализация в приоритете Свободы; я мыслю трезво?

– Придраться вроде не к чему.

– И это значит, что в реализации по пути свободы Дух должен использовать совсем другой материал – инструмент, освобождающий его от прямых связей со Временем.

…

– Мэтр Алипий, ты свободен, – как можно реализовать что-то, минуя Время?

– Ты забыл, что в распоряжении Духа честнейшая магия освобождения, без примесей гравитации. Разве она не может быть выстроена в форму детерминирующей Идеи, ниспосланной Мирозданию параллель его тяготениям как его, Мироздания, экзистенциальная задача?

– Хотелось бы знать, в чем состоит эта идея-парадокс.

– Бот, это – человек.

– Есть и доказательства?

– Посуди сам, ни одна живая душа не управляется живым духом без того, чтобы не быть связанной любовью к собственной плоти, то бишь любовью к самой себе. Только человек ставит выше всего приоритет свободы. Только дух человека способен быть начальствующей магией плоти, а не ее психологическим рабом. Только дух чловека апеолирует к духовной и телесной свободам одновременно, несмотря на то что последняя контролируется Временем по определению. И главное: только дух человека магически монополен, отвергает двойственность и экзистенциальную Меру, полагаясь исключительно на доводы разума – совестного и механического.

– Это что – каприз Духа Бесконечности или что-то целенаправленное?

– Я должен спросить об этом тебя, бот; войди в роль.

– Если это Цель, Идея, то она идет параллельно с эволюцией любвеобильной Жизни и ей навстречу.

– Двойная спираль эволюции, в которой встречная ветвь человека дематериализуется и противодействует дискретности, умножению; ты имеешь в виду это?

– Да, притом что это еще и движение навстречу идеологии Любви – Бог знает что.

– Это компромисс, бот, свобода и любовь в едином непротиворечивом целом.

– Логично, но какова цель мероприятия?

– Бот, это и есть цель. Бог-дух находит имманентный компромисс в воссоздании Бога-Сына, – Демиурга Жизни Вечной.

– Вечность в роли Дочери?

– Троица: Бог-отец, Бог-сын и божественная Дева, Жизнь.

– Бот, мы сыновья Бога Вечности; как могут сыновья порождать своего отца?

– Это магия, друг Алипий, так она реализует свой генеративный инстинкт. Бесконечное множество собирается в единоцелую Бесконечность. Человечество порождает своего Бога, чтобы оставаться в Круге бессмертия.

19

Как мы познаем Мир?

Мы возносимся над ним и разглядываем в движениях, коммуникациях, формах. Получаем картину Мира, видимую со стороны – механику коммуникаций, драматургию движения. По сути, это физика форм, материальных систем, включая системы социальные (гуманитарная «физика»). Но ведь возможна и зеркальная позиция наблюдений – разглядывание той же драмы коммуникаций с точки зрения самих форм! При этом такая позиция имеет то преимущество, что способствует глядению в свою небесную глубину, в виртуальные коммуникационные связи по вертикали вплоть до их Предела, адекватного Бесконечности. Но главное то, что это уже не позиция отстраненности, угодная ничтожащей Бесконечности (нулевое Пространство, Ничто, Черная дыра), а позиция в совмещении, единении с познаваемым. Такое познание максимально адекватно, поскольку каждый разглядывающий является неотрывной деталью разглядываемого. Преимущество такого познания еще и в том, что, познавая глубинную коммуникацию в единстве с ней самой, наше воображение становится эффективным «соучастником» ее действий!

…Так мы познаем Небо.

Почему такое познание принципиально возможно? Потому, что мы духи и в Небе мы дома, а здесь присутствуем вахтовым методом во власти своей плоти и материализованного чувства.

К чему приходим? К тому, что наша физика постижений небесных глубин, во-первых, становится физикой отрицательной, метафизикой, и, во-вторых, постижением совокупным, в меру магическим.

Метафизика магична как магична молитва.

На что новое способна воссоздаваемая молитвенная картина Мира? Разница с прежней в том, что она не просто отображает, отстраненно фиксирует ту или иную коммуникационную связь, энергию, силу, но сама является связующей силой, магическим ритуалом – актом магического воздействия. Много это или мало?

С понедельника это – всё.

– Бот, кое у кого в голове виртуальная каша: обратное время, любовь, тяготение к неразрывности, антигравитация, влечение к свободе – как они соотносятся между собой?

– Ты хочешь знать, куда впрягается лошадь? Это чересчур.

– Еще бы не чересчур, ведь вы не впрягаете лошадь, а обращаетесь к ней с молитвами.

– Босс Алипий, я отвечу тебе и заодно пойму сам. Бери химический карандаш, слюнявь и записывай. Я расскажу тебе об этой компании всю правду.

– Начинай с главного.

– Главное – это Бесконечность – Источник Пространства и Патрон человека, он же Дух – Дух Жизни. Славен двумя магическими измерениями: свобода по трансцендентной Вертикали и любовное тяготение к всеобъятности по имманентной горизонтали.

– С любовью все ясно, но вот со свободой… От чего Бесконечности освобождаться, кроме разве что от одиночества?

– От самой себя, от состояния потенциальности, стационарности к состоянию движения.

– Похоже, так и есть, свобода без движений не имеет смысла.

– Ты абсолютно прав.

– Вот же движение – куда и как?

– Уж, конечно, не к Прошлому, только к Будущему – Судьбе, Мечте, Идее – одним словом, к Будущему по его инерционному следу, зову, призыву.

– Не продолжай, до меня дошло, это то, что именуется магическим, пространственным, отрицательным или обратным временем.

– Ты забыл спросить, почему схождение Духа Жизни к Жизни гравитирующей происходит в обратном времени, а не во времени гравитирующем.

– В самом деле, почему?

– Потому, что Жизнь не являтся конечной Целью, только технологическим звеном опосредования.

– Ого, с чего ты взял?

– Свобода движений как приоритет Духа Жизни есть братские объятия со Временем, и эти объятия имеют какую-то цель. Эта цель и выступает влекущим Духа Будущим.

– Породниться с Дьяволом? Бот, ты не в своем уме.

– В своем, дьявольском, как и твой.

– И что мы должны думать об этой Нечистой Силе, если дружбу с ней предпочитает даже Дух Жизни?

– Черная дыра, Антипод Бесконечности – Мир, реализующий себя в отрицательном Пространстве и таком же воображении.

– Бот, Пространство не может быть отрицательным, отрицание «Есть» – это уничтожение; Пространство – основа любой Реальности, и Черная Дыра не может быть исключением.

– Так и есть. Время может быть только силой, отрицающей власть Пространства, его экзистенциальный приоритет. Следовательно, мы имеем дело с экзистенциальной Дракой за Пространство.

– И Мироздание является Ареной Компромисса, в котором диктуют условия… детки Дьявола.

– Нестыковочка, бот.

– Остругай форму, определись в размерах.

– Бот, дело не в этом. Сам Компромисс может быть бесконечно удаляющимся Будущим, но не может быть конечной Целью движения. Магическая Бесконечность не может преследовать что-то конечное, а динамический компромисс не может иметь задачей вырождение, потерю динамики.

– Истину глаголешь. То, что Дьявол преследует Конечнечность, приоритет Цели вовсе не означает, что магический Дух Жизни делает то же самое, очень даже наоборот.

– Бот, мы приходим к странному выводу: магия имеет своим приоритетом процедуру, а не ее отдапенный в Бесконечность результат.

– Ничего странного, только логика.

– Но ведь это значит, что процедура Жизни первична, и мы с тобой становимся не абы какими цацами!

– Рано обрадовался, ведь и твой Коммунизм становится целью вторичной, а первична процедура.

– Бот, я идиот, но я доволен. Но отчего же день грядущий важнее дня сегодняшнего?

– Не забывай, что «сегодня» конечно, и наша процедура во власти Времени; мы же стремимся к Свободе, то бишь к процедуре освобождения; что здесь первично?

– Бот, я нахожу компромисс: нескончаемое «сегодня».

– Бр-р, это невыносимо и карается законом.

– По какой такой статье?

– Экстремизм.

Кстати говоря, не видно другого способа преодоления критических разногласий в человечестве, чем такой переход.