Читать книгу "Молитва и покаяние разума. Квантовый переход в познании"
Одухотворяющий Коммунизм?
Совсем наоборот: коммунистическое Одухотворение.
Коммунизм – средство, одухотворение – цель?
Да, только так. Коммунизм «делает» Бога Вечности, к которой мы возвращаемся в некой Парллельной Реальности; одухотворение же возвращает нас в объятия Бога этой Реальности – Бесконечности, Духа Жизни.
Стоит ли удивляться, что мы возвращаемся в Вечность в некой автономической Параллели, более высокой по рангу, чем изначальная, породившая нас?
Никаких неожиданностей, ведь и здесь, на Земле, мы с вами в роли «параллельной реальности, амбиции которой совпадают с общими минимально. Так должно быть и в мамке-Вечности. Разница лишь в том, что наши вечностные амбиции не опровергают общие, а их превосходят по неизвестным нам показателям (Скорее всего, по дару совестной самоорганизации.) Кстати, то что наша Вечность будет параллельной, как говорится, неопровержимый факт, о котором мы здесь уже воображали: эволюция Жизни дела, круг не замкнутый, а разомкнутый – со всеми следствиями неповторимости. В одну и ту же реку не войдешь дважды? Верно. Как и то, что в реку дважды одним и тем же не войдешь.
Совершенно неожиданно приходит мысль, что как раз эта Параллельная Вечность, образуемая духами наших предков, как раз объединяется в едином Божестве, и никакого другого Бога Вечности, кроме творимого нами и всей космической Жизнью, нет и не может быть! Если духи, обретшие опыт космической жизни, представляют собой высший Разум Вечности, то очень логично, что как раз этой высшей совестной расе пристало образовать собой Бога, не правда ли? Тем более, что приоритетом и Идеей Бога нашей параллельной Вечности мы находим ту же Бесконечность, Бога-Отца, Духа Жизни. Логично и то, что интегральная магия несметного числа входящих в Реальность духов сообщают Богу-сыну бесконечное могущество, которое так интригует живые умы. От этой мощи, которую мы с вами сообщаем нашему непосредственному Богу, мы и отщипываем, не нарушая высший Закон, детерминацию Совести.
…Круг воображения замыкается самым неожиданным образом.
Меняет ли что-то в наших предыдущих воззрениях?
Мало чего.
К чему мы приходим в понимании инверсии технологий? Пока что нам четко представляется лишь цель новой технологии – перевод человека и социума к началу построения собственной Вечности в параллель к существующей в образе духообразующего Континуума. Цель ясна, магические средства определены, но как все это совместить с инерцией технологии существующей?
Физически эффективный грави-разум попросту не способен управлять физически отрицательным, магическим чувством, тем более находясь к нему в оппозиции! Это значит, что задачу управления магией может и должно решать нечто опосредующее, в котором чувство доминирует, а разум сидит под лавкой и продуцирует замечания по поводу. Это она и есть, альтернатива разуму, принадлежащая уже не спекулятивной Симметрии, а самой Вечности в ее технологическом реноме – образе Создателя. Можно с уверенностью в 200 % предположить, что мы постоянно встречаемся с этим распорядителем, когда говорим и следуем упоминаемой здесь магически выраженной экзистенциальной Мере. Тем более что Мера сходит к нам не просто математическим соотношением, а реально действующим разумом Вечности, альтернативным разумом!
Магия совестного воображения – детерминант магических технологий.
Остается познать, как употребить эту строгую пани в дворовых разбирательствах с физическими окрестностями. Этого мы не знаем, но ведь и в привычной разумности мы начинали с каменного топора. Что нам известно, так это то, что магия проявляет свой механический пыл только в одном варианте, и это вращение своей жертвы. Ритуал, как мы полагаем, оперирует гравитацией (физической силой), превращая ее в магнитное поле, – и это уже кое-что.
Не стоит упускать из виду опыт интуитивного употребления небесной разумности – практическую магию в варианте религиозных культов с их магнетизмом – уверованием. И это уже серьезно. Религия дает нам ясное представление об эффективности вращения материализованным сознанием в ритуале молитвы. Таким ритуалом, как известно, пользовался Иисус Христос.
Не станем пугаться, что начинать придется с каменного топора в магическом исполнении. Мы научились понимать, научимся и тому, как учиться пониманию. При этом будем иметь в виду, что магический опыт – это черная кошка в темной комнате, которую, чтобы идентифицировать, надо прежде поймать. В магическом деле впереди идет практика, а математики и магическая теория следуют за практикой любознательным факультативом. Во всех случаях мы должны искать ответы не в наших отношениях с Миром (это будет следствием), а в самих себе. Это немного уязвляет, но имеет то преимущество, что предмет разбирательств всегда под рукой и, задавая вопросы, не надо бежать к телескопу, нырять в пучину или подниматься на гору Арарат.
Вопросов много, но ответы должны давать те, кто магически практикует, что значит совестлив больше нашего, способен разглядеть божью коровку в колорадском жуке. Если собьемся с ног и таких не найдем, значит совесть погрузила нас, супостатов, на донышко своей магии, оставив разбирательство химере, которая должна быть у нее под лавкой.
…И это метафизика.
Писк отчаявшегося в себе разума.
Его покаяние и молитва.
Каменный топор на пороге магического коллайдера.
– Бот, ты способен взлетать над собой, фантазировать?
– Что имеется в виду?
– Воображение реальности, не обоснованной опытом, к примеру, Жизни вечной.
– Воображение, идущее по чистому листу, а не по инерционному следу, способно генерировать только фантомы.
– Это отговорка, мы имеем такой опыт в духовных зародышах. Ныне он тычется носиком во всех нас не понарошку, так что не ленись, воображай.
– Вечность сентиментальна, а я лишен сантиментов, обратись к своей бабушке.
– Она без фантазий, лепит пельмени и поливает морковку.
– Тогда к прабабушке.
– Как бы о ней и хлопочу, она на том Свете. Однако можно обойтись бесчувственной логикой. Ключик к пониманию известен: Вечность – это Жизнь восходящая, зеркальное отображение земной жизни.
– Мне не проглотить сразу сто миллионов загадок.
– Даю наводку: зеленая травка на лугу, рыбка в озере, Ванька с удочкой … Можешь продолжить?
– Пожалуй. Вот только Ванька – это дух твоей прабабушки, он не с удочкой, а с блюдечком.
– И что в блюдце?
– Магический опыт ее жизни: символы воображения, память чувствований, угрызения совести, верования, ностальгии и прочие инерции духа.
– Травка тоже питается из рук бабушки?
– Травка в люльке от Люцифера питается посулами свободы от Духа жизни.
– Освобождение от Свободы?
– Это называется суверенитет. С преврашением травки в золотую рыбку.
– Что представляют собой эти рыбки и травки?
– Духовные зародыши в детерминированной Духом жизни неразрывности.
– Если власть Духа, при чем здесь Люцифер?
– Он рабочая лошадка, технологическая нянька.
– И что вменяет?
– Имманентное тяготение к обособлению, материализации, технологический приоритет Времени.
– Желают избавиться от зависимости?
– Желают обрасти кожей и избавиться друг от друга.
– Вопреки инстинкту единения?
– Этот остается общим приоритетом, плюс имманентным приоритетом «по вызову», спонтанному выбору.
– Откуда привилегия выбора?
– Дух Свободы детерминирует свободу от своих же детерминаций в рамках дивергенции, выбора одного из двух предпочтений.
– Что же сам этот Дух Свободы?
– Остается в прошлом как инерционный след-детерминатор, убывающий при выборе материализующего приоритета в спонтанном произволе духов.
– И все это именуется Жизнью вечной?
– Скажем так: Вечностью первобытной, идущей от бесконечности Духа Жизни по нисходящей.
– Жизнь рождается, чтобы убывать?
– Ничего удивительного, ведь ее Источник, Дух Жизни, неприлично экстремичен, бесконечен.
– По какому показателю?
– По приоритетному показателю свободы.
– Жить то же самое, что ограничивать себя в свободе?
– Только в первоначальном самоопределении.
– Почему «только»?
– Траектория Жизни – Круг; на ветви возвращения к Альма-матер спонтанный приоритет инвертирует, меняется на зеркальный.
– А в общем измерении?
– Приоритет Духа жизни, освобождения.
– Бог первобытной Вечности – кто Он?
– В инерционном измерении – Дух Жизни; в спонтанном самоопределении – его конкурент, бог материализации, дух Ничто.
– Бр-р, Дух смерти в роли Бога? Как духи выживают?
– Спроси себя, ты празднуешь того же бога.
– Спросил бы, да что толку? Сам недоумеваю.
– Ты все еще живой потому, что интуитивно идешь по инерционному следу неповрежденного временем Духа Жизни, следа, хотя бы и размытого.
– В чем проявляет себя след?
– В генетически унаследованном от Духа Жизни тяготении к неповрежденности, целостности, неразрывности.
– А если попроще?
– Магия свободы духа и любви к многообразию живого Мира.
– Бот, кто мы?
– Вы «золотая рыбья мелочь», выброшенная в Космос и предпочитающая играть под его музыку. Не забывай: Вселенная предпочитает Жизнь, но реализует стремление в круге переменных, зеркальных предпочтений. Вам ничего не остается, как принять правила игры.
– Убедил. Остаются в тумане духи предков в роли преподавателей истории чувств, небесных пророков Иоанна-крестителя, Исайи, Иеремии – чем питаются эти гранды параллельной, образуемой нами же Жизни вечной?
– Чувственной инерцией духов космической Жизни; взаимосвязь двусторонняя.
– Связь со всеми духами без разбору?
– Ты пролетаешь, только с теми, кто эту связь предпочитает, бдит ее в инерционном продолжении, чувственной памяти Будущего.
– Обижаешь, я в жестоком порыве.
– Добавь: к покаянию.
– Бот, картинка живописная, но фантасмагорична, как горб верблюда.
– Неудивительно, ведь ты позабыл даже имена своих предков.
– Увы. Похоже, на Том Свете мне придется обходить их стороной.
– Не выйдет, все они в континуальном сговоре, вольно-невольно жмутся друг к другу – прижмут к сердцу и выскажут все, что о тебе думают.
– И что они найдут?
– Что ты в их высоком обществе личность случайная и будешь служить вахтенным на входе в ритуалы.
– Это жестоко.
– Каждому по адекватной пилюле и его месте в иерархии Вечности.
– Взбучка неминуема?
– Это Коммунизм, детка. Как минимум, разбирательство на партийном собрании.
– А в максимуме? Выговор с занесением в личное дело?
– Плюс лишение аккредитации и путевка на выход.
– Куда еще?
– В новое героическое восхождение на гору Эверест.
– Зачем это Богу, который, не забудь, выбран духами прабабушек?
– Наверное, Он борется и за голос твоего духа.
– Исключено, Бог любви альтруист.
– Альтруизм – это нужда любви во взаимности. Похоже, Он считает, что это нужно тебе.
– А цель?
– Изучение катехизиса Коммунизма до наизусть.
37
Нелишне прикоснуться к генеалогии интригующей тайны Созидания – Инерции, ее закону сохранения инициативного импульса… или его отсутствия.
Смысл принципа прост: инициативная волна после инверсии инициативы должна продолжиться волной их, инициатив, асимметрии. Говоря попроще, инерция – это память приоритета, устремленная в Будущее… или Прошлое. Поскольку память приоритета, обращенная в Прошлое, должна быть признана ретро-причиной, следовательно, инерция приоритета в направлении Будущего выступает его обратной Причиной.
Удивительно, но факт.
Разумеется, та и другая причины-инерции реализуют себя в каких-то энергиях, причем зеркальных: инерционный след в Прошлое в коммуникации гравитирующей, его конкурент и опровергатель – в энергиях магических, духообразующих. Соответственно, и судьба-индейка обеих инерций противоположна: первая гравитационно мгновенна и конечна, вторая (обратно-временная) магически бесконечна, нескончаема.
Нисходящая к материям Жизнь тяготеет к Симметрии приоритетов, тех же причиных инерций. На восходящей эволюционной ветви все будет иначе, но это – отдаленное Будущее. Чем грозит Симметрия самим инерциям?
Как только мы задаем себе вопрос, сразу же понимаем его бессмысленность в отношении инерции ретро-причинной – она попросту «не доживает» до состояния симметрии: ее движение к паритету было борьбой с энергетическим превосходством соперницы, и в этой борьбе гравитирующая инерция израсходовалась в положении, адекватном ее слабейшей энергии! Словом, след физики исчез, а след магии остался на величину первоначального превосходства. Магическая инерция приоритетов родила эволюционное продолжение, и этот ребенок обходит Симметрию и движется прямехонько в окрестности Рая[36]36
Отчего в окрестности, но не в сам Рай, Жизнь вечную?
Потому, что для входа в ворота Рая еще нужен «пропуск», соответствие стандартам. Стандарты эти совестны и не каждому «дитятку» что называется «по карману». Вечность требует «взятку» от каждого входящего и эта «взятка» именуется экзистенциалной ответственностью.
[Закрыть].
И это очень большой восклицательный знак! Смысл его можно выразить в формуле: если однажды магия превзошла гравитацию, – это надолго.
Любопытно, что инерция духа повторяет траекторию Жизни, существующей в сценарии продолжения в цепочке самовозобновлений. Как только старое приходит в смертное равновесие, рождается «детка», которая «берется за старое». Парадокс здесь в том, что на пути от равновесия к Вечности такое «квантование» вырождается: каждая новая «детка» существует дольше прежней. История Жизни «квантуется» на всех этапах, но на этапе возвращения к Духу Жизни дискретная эволюция начинает ритуал «исцеления», обретения линейной целостности, словом, процедуру расквантования. Поскольку на этом пути каждая новая структура рождает все более долговечную инерционную «детку», к эволюционному финишу приходит инерционный дух-долгожитель, полностью расквантованный, исторически «прямолинейный» и бессмертный[37]37
Есть подозрение, что любая линейная зависимость имеет дело с магией и представляет собой верный признак магических корреляций. Зависимости физические квадратичны, кубичны и т. д. Стремление корреляций к замкнутому кругу очевидно, притом что в самом круге Смерти зависимости линейны что для магии, что для гравитации.
Впрочем, и линейные зависимости как бы не совсем линейны, так, магия и гравитация всегда выступают в паре, что предполагает их «нефориальную» квадратичность, но что это такое, то должны знать мудрецы-математики. Совершенно очевидно, что у прямой линии «что-то на уме», и это «что-то» имеет форму круга. Геометрия Лобачевского, плавно перетекающая в физику Эйнштейна и компании?
[Закрыть].
Странным делом, именно инерционная «детка» духа выступает невольным технологическим судьей в селективном распределении духовных конструкций в кризисных ситуациях эволюционных инверсий. Определяющим аргументом при этом остается все та же мера экзистенциальной асимметрии персонажа, так сказать, вес ребенка на весах магии. У ворот Рая мы предъявляем Богу не себя, а это свое инерционное продолжение.
Страшный суд совсем не страшен для младенцев совестно «упитанных» – чистая формальность.
Нелишне вспомнить о том, что инерция движения возникает на фоне предшествующей Стабильности, которая располагает своей собственной инерцией – инерцией ноль-временности – сохранения, недвиженья. Что это такое, мы можем понять, если Солнце находится прямо над головами: тень исчезает. Так и тут. Инерция недвиженья равна нулю, а то, что мы принимаем за инерцию недвиженья, представляет собой инерцию провокационного действия, приведшего структуру в движение. Сила, примененная в начале движения, в точности адекватна той силе, которая требуется, чтобы его остановить, – это без вопросов; но если движение вновь инспирируется, приводящая сила держит в ретро-памяти свою «родословную» и адекватна ее последнему эпизоду[38]38
Любопытно, что на входе в недвиженье повторяется та же история – Симметрия принимает входящуюю инерционную силу в ее заключительном проявлении. Вот почему так важно покаяние перед смертью – последнее движение духа в направлении совести. Как раз оно предъявляется Небытию в надежде выпутаться из «дурной истории».
[Закрыть]. Это и есть инерция неподвижности.
Память Стабильности не «злопамятна» потому, что равна нулю. Что представляет собой этот ноль? Равнодействие приоритетов, каждый из которых располагает инерцией, существущей в ее родном временном своеобразии. При этом магическая инерция коммуникационна, а гравитирующая имманентна. В адекватности той и другой коммуникационная компонента инерции исчезает, что дает нам право говорить об отсутствии системной инерции как таковой. В действительности обе инерции сосуществуют, и, включая внешнюю, мы мобилизуем внутреннюю. Жизнь включает инерцию коммуникаций, как только избирает приоритет, предпочитает Симметрии асимметрию. Этим своим движением она и провоцирует в стабильной Симметрии имманентную инерцию.
Это и называется тенденцией к сохранению.
Инициируемое магией сохранение гравитационно по своему технологическому существу.
Во взаимодействии с гравитацией магия пользуется ее спекулятивной формой – магнитным полем. Вот же и мораль: любое сохранение апеллирует к магии, а эта – магнетизму.
И это везде и навсегда.
Из всего этого следует, что все существующее в приоритете равновесия стремится к сохранению в безликой ноль-бытийности, следовательно, нуждается в спонтанных коррекциях технологического приоритета. Спонтанные способности вещества ничтожны, следовательно, его судьба в руках времени. Спонтанные свойства живых моделей пропорциональны их магическим приоритетам, мерам пространственной асимметрии. В метафизическом отображении это мера их магического разума, совести. Единственное существо, располагающее эффективным, превосходящим механический разум потенциалом совестной разумности – это человек. И только человеку доступна спонтанная инверсия приоритета технологии.
Возможна ли инверсия при столь продолжительном и единственном опыте гравитирущих технологий?
Инерция гравитирующего стиля Жизни кажется беспощадной… но только кажется. По сути этот колосс на глиняных (букв.) ногах сам роет себе яму исчезновения, ведь, преследуя идею равновесия, гравитирующая инерция сама ведет дело к поражению в объятиях с магической инерцией конструкционного приоритета – поражению, оборачивающемуся рождением магического «дитеныша» с белой кожей Жизни.
Как говорится, давай, Колоссик, наяривай!
Что скажем о самой космической Симметрии?
Первым делом отметим ее «аристократический» генезис, ведь это «внучка» Симметрии экзистенциальной, Супер-симметрии. Почему внучка, а не дочка?
Мы не глядим в Прошлое, в котором небесный дух Жизни превратился в каждого из нас в окрестностях имманентного паритета, своего эволюционного финиша в Небесах. Промежуточное состояние равновесия, ставшее стартовой позицией бифуркации[39]39
Акт бифуркации характерен для неравновесных систем, мы же рассматриваем ситуацию равновесия – нет ли здесь «натяжки»?
Никакой, если только учесть, где мы «барахтаемся» во всех рассуждениях. Эта «территория» именуется Технологией бытия Божьего. Надо понимать, что любая технологическая симметрия не устраняет общий конструкционный приоритет Системы, а оставляет Его над пустотой, в гордом автократическом одиночестве. Это состояние критического системного неравновесия, чреватого всеми фейерверками нобелиата Ильи Пригожина. Отсюда и бифуркация, фазовый переход. По сути, это перестроение Системы в направлении Жизни.
Не является исключением и наш собственный «нырок» в Небытие: та же бифуркация с технологическим перестроением в направлении возрождения. Сюжет такого перестроения нас поджидает и может быть назван коммунистической бифуркацией.
Согласитесь, это звучит. Третьим замечательным замечанием должно быть то, что Жизнь старательно обходит сей Триумф энтропии и существует постольку, поскольку видит его обходя – со стороны и незамеченной.
Наконец, совсем очевидное: мы находим себя в инерционных следах Смерти в направлениях Прошлого и Будущего. В варианте первом Смерть видит нас в гробу, а в варианте альтернативном мы видим ее в окошечко воображения, как экзотический рельеф, и делаем вид, будто солидарны – засыпаем.
И видим сны, в которых наши ретро-инерции в энтропийной толкучке и легкой панике; им мерещится, что они нас потеряли.
[Закрыть], своеобразного фазового перехода, представляет собой вечностную Симметрию, дочь Симметрии экзистенциальной.
Второе смысловое достоинство «Внучки» состоит в том, что это Хаос – Царство удовлетворенной Энтропии.
Мудрость Симметрии, как здесь предполагается, состоит в воссоздании техники самоорганизации, имманентной разумности. А также в пренебрежении всеми постулатами существования как надуманной роскошью. Анархия совместила в паритете поползновения обоих Экзистенций. И закрылась на замок.
Впрочем, закрылась не совсем, оставила щелочку коммуникации с Вечностью, которая и обеспечивает ей соответствие формуле существования как призрачной Реальности.
…Такой мыслится пространственно-временная Симметрия.
Конечно, Симметрия – это всего лишь математический символ или фотография на удостоверении, но факт остается фактом: Супер-симметрия представляет собой Колыбель всего, что существует. В то же время это парадигма технологии мирового самопостроения.
А над всем этим – Дух Жизни в роли Конструктора, вселенского Бога-Абсолюта.
Вопрос: каким боком это касается всех нас?
Ответ: только тем, что напоминает нам о том, что мы свободны и дух свободы дает нам право выбора образа технологической Мечты – химеры, дающий пропуск в Жизнь или Смерть.
Нет никого, кто не выбрал бы Жизнь, и это правильно. Даже притом, что Смерть по рангу как бы выше всех нас. Но Смерть всего лишь Парадигма Технологии, которой мы доверились вопреки доверию к создавшему нас Конструктору, и мы вправе забрать у Смерти ключи от технологий.
Немного обидно, что с самого начала мы встали на трек разума Смерти, еще и по доброй воле. И вошли в резонанс с этим Монстром, отбирающим у нас право на жизнь… И уж совсем обидно, не очень-то торопимся победить дурную инерцию выбора, встать в позицию сопротивления частной и общественной гравитациям, потерявшим берега.
Как долго существует сама Симметрия?
Все зависит от асимметрий входящих в нее инерционных «неудачников» эволюции. Напомню, это те самые персонажи, которые, в процессе распада и последующем дивергируя в окрестностях Симметрии, предпочли не изменять привычному приоритету на приоритет Вечности. На оставшемся в их распоряжении пути к абсолютной Симметрии они и образуют Темную Массу – космическую Симметрию системы квази. Время жизни этого Фрактала, внука Абсолютной Симметрии, диктует время существования Космоса. Поскольку последнее зависит от темпа его расширения, то и выходит, что время жизни Темной массы определяет ее инерционный «хвост» в Будущее. Мы не можем назвать эту штуковину «темной энергией» по той простой причине, что энергия эта имеет цвет Жизни.
Симметрия Космоса ютится под дырявеньким зонтиком Пространства, и поскольку под зонтиком, постольку и долговечна. В принципе это означает, что космическое квази-Небытие страдает хроническим релятивизмом и уповает только на процедуру согревания – темп расширения космического Пространства.
Показывать-доказывать причины-следствия реплики лень.
38
Демиурги материализованной мысли не находят в Пространстве ни физической, ни магической эффективности, То же и во Времени, хотя это уж совсем дико. В теоретических построениях то и другое энергетически не идентифицируется: дедушка с бабушкой тачают валенки и им начхать на откуда шерсть, лишь бы была. В нашем летописании «шерсть» магична, подает признаки жизни и даже успешно разбирается с гравитацией. И что совсем уж невероятно… питает вдохновение дедушек.
Впору спросить: отчего бы вдохновенному думанью так тревожиться по поводу классических недоразумений в экзистенциальных (фундаментальных) основаниях теорий, опровергающих домыслы? Ну, нет объяснений, так и нет – обязательно найдутся! Тем более, что незнание провоцирует, мобилизует!
Но что значит незнание мобилизует познание?
Это значит задает «дурацкие» вопросы, превращая не в меру любопытных… в интеллектуальных изгоев.
Какая из сторон должна просить, чтобы ей завязали рукава постижений?
То-то и оно.
Недоразумения мобилизуют, и это хорошо, и даже прекрасно. Но откуда возникают вопросы?? Ответ: из пустоты в голове. Что есть пустота? То, что требует заполнения с целью сделаться чем-то, к примеру, представлением о магической Реальности типа Вечности. Верно? Верно, но все еще необъяснимо – мы говорим о функциональных напряжениях пустоты, а не о ней самой. Сама же пустота, появляющаяся в нашем воображении, – это дерзновенное «исчадие», но не Ада, а Рая, и даже не самой Вечности, а ее Мечты – Великой Пустоты тождественной Духу Жизни.
Пустота в голове? Это животворно, целомудренно и потому прекрасно… при том условии, что эта пустота имеет дело с вечностным Всегда и отдает бразды правления небесному чувству совести. И не всегда прекрасно в отношениях с дражайшим Не-всегда, а именно лишь в полупериоде нашего начального и печального становления в роли бесов Земли. Здесь мы в роли провокаторов, дерзящих Небу, о том надо спрашивать не у полноты разума, а у магической пустоты в голове.
Незнание мобилизует? Как бы не так! Это зудят инстинкты духа, который родом из магической Субстанции и потому требует магических напряжений. Вдохновение – это и есть напряжение, ветер духа, его экзотический порыв к единению всего со Всем.
– Бот, что представляет собой метафизика в эволюции современного Знания?
– Это ее конструктивное отрицание, квантовый скачок.
– Разве квантовый скачок это всегда и везде отрицание?
– Природа не терпит исключений.
– Но ведь правила Жизни, как и ее правила, зеркальны по отношению к стереотипам Вещества.
– Тем не менее, в каждом квантовом скачке вектор-приоритет меняется на обратный.
– Это похожеи на вертикальную волну.
– Волна и есть.
– В чем тогда разница между квантовыми переходами в Мире физическом и физически отрицательном?
– В первом случае это переход к состоянию поближе к равновесию Смерти, во втором к магическому равновесию Бессмертия, характерному для Духа жизни.
– Объединит ли людей квантовый скачок Знания?
– И к гадалке не ходи, ведь он освобождает от диктатуры Времени с его принуждением к дискретированию.
– Свобода детерминирует только саму себя, а квантовый скачок, судя по логикем вещей, дивергирует, рождает два зеркальных состояния, я так понимаю?
– Это в Жизни, в приоритете Пространства; в брутальной физике все наоборот: любое состояние рождают два предыдущих.
– И какие два состояния рождают новое состояние в брутальном квантовом переходе?
– Предыдущее и его ретро-инерционный первообраз.
– Иными словами, нечто и его первопричина, но ведь эта не меняется.
– Зато меняется нечто, начинает бодать первообраз, и вот образуется молоденькое нечто, протягивающее ручки к Старухе с косой.
– Печальное зрелище, не для слабонервных.
…Мы методично тупим, не видя в гравитации эманацию Времени?
Мы исключаем из всех представлений животворную магию Пространства?
Как говорится, ха-ха.
39
На финише главы сбавим темп и поговорим об отвлеченном. О бесконечно растущих ценах на рынке говорить скучно, так что лучше поговорить об их вселенском Детерминанте – Черной Дыре. И то, Дыра управляет временем, время – нашими потребностями, а потребности – нами.
Гравитация вездесуща. Гравитирует все – от атомов до созвездий. Черная Дыра – Инициатива и символ дискретности, и это логично для Экзистенции, внутренним пределом которой представляется гиперпространственное ничто, геометрическая точка. Потому в каждом материальном образовании Дыра дискретируется, «дробится на части», обращается в иерархию мириадов «тоннелей», гравитационных дыр и «капилляров». Все вместе образуют единый спектрообразный гравитационный тоннель или проток поглощения – нечто обратное свету фонарика. Заторможенный пространственной техномагией, тоннель становится видимым, по крайней мере, наблюдаемым в том или ином электромагнитном свечении.
Гигантские гравитирующие Массы (вроде звезд и созвездий) располагают черными дырами, наблюдаемыми в телескопы, и т. д. Но это еще не интрига.
Настоящая загадка начинается с вопроса: что представляет собой Черная Дыра всей космической Системы, которая никак не может быть ничем не связанным многообразием гравитационных масс!? Как говорится, есть над чем поморочить головы.
Трудность постижения и наблюдения в том, что мы с вами находимся не в стороне от Монстра… а в нем самом. При этом «выныриваем» из Ямы всякий раз, как только пренебрегаем ее властью, структурным приоритетом цвета Ничто, эгоцентризмом. И тогда уж видим магическим воображением и холодком в спине. Но и здесь не все ладно. При соприкосновении с Бездной вселенской гравитации луч воображения материализуется, сжимается в кумулятивную геометрию мышления: мы не видим, не ощушаем, но понимаем. И это Черт знает что – в том смысле, что мотивировано Дьяволом, его сатанинскими ветрами гравитации. Не стоит принимать реплику за осуждение: что бы делали без родной бесовщины в голове типа «я знаю, что ничего не знаю»?
Вот же, в эту минуту мы с вами то и делаем, что приближаем себя к тайне, о которой нам знать не дано, то бишь дано не знать. К примеру, постигаем, что Чертово Дырище еще и стыдливо, защищает себя от посторонних глаз, как будто в нем есть что-то человеч… Стоп-стоп – чему удивляемся?
Там нас грешных полно.
– Бот, наши теоретики напрягают воображение в поисках так называемой Единой теории поля, но никак не находят.
– Занятное развлечение.
– Но дорогое.
– Нашли что-нибудь?
– Только то, что ищут не теорию поля, а крещеную ими Единую теорию всего.
– Чего «всего»?
– Этого они не знают. Может быть, теорию мыльных пузырей или траекторию мышки в норке.
– Не находят и не найдут.
– Почему? Недостает воображения?
– Вот именно. Единая теория Всего должна включать фундаментальное поле воображения, которым они замкнули на ретро-понимании. Тем более, что как раз это поле представляет собой властную системную инициативу, а не компенсацию, которой являются физические поля.
– Что-то не врубаюсь.
– Посуди сам, эти ребята заняты исключительно физической Реальностью, взаимодействиями в рамках ее вторичных, технологических асимметрий в пользу Времени, но разве физика может быть оторванной от физики отрицательной, которая системообразует?
– Как будто криминал.
– Гауптвахта, как минимум. Вашим теоретикам невдомек, что единая теория поля должна не только включать в себя метафизику, но и иметь ее своим приоритетом, энергетической властью – властью магического воображения.
– Чем же должна быть Единая теория поля?
– Теорией всего, что «шевелится», и первым делом – Жизни. Стать одухотворяющим Знанием, вмещающим в себе помимо физики еще и каноны магии, теологии, теософии, гуманитарного знания и прочей метафизики, физики Жизни.
– Бот, ты меня убедил, я даже как будто обрадовался.
– Радость удовлетворенной пустоты в голове; умникам недоступная.
– За чем, собственно, гонимся, как за дождичком в четверг?
– За радостью Всего при взгляде на Все.
Но вот просыпаемся и грустим о потерянном, в котором мы летали над крышами небоскребов – на крыльях магии и без пропеллеров.