Текст книги "Правда о «еврейском расизме»"

Глава 8
Израиль – национал-социалистическое государство

Сионисты очень любили арабов. Арабы платили им тем же.

Исторический факт

Второго ноября 1917 года министр иностранных дел Британии Артур Бальфур написал лорду Уолтеру Ротшильду, представителю британской еврейской общины, короткое письмо для передачи Сионистской федерации Великобритании.

«Уважаемый лорд Ротшильд,

Имею честь передать Вам от имени правительства Его Величества следующую декларацию, в которой выражается сочувствие сионистским устремлениям евреев, представленную на рассмотрение кабинета министров и им одобренную:

«Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели; при этом ясно подразумевается, что не должно производиться никаких действий, которые могли бы нарушить гражданские и религиозные права существующих нееврейских общин в Палестине или же права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране».

Я был бы весьма признателен Вам, если бы Вы довели эту Декларацию до сведения Сионистской федерации.

Искренне Ваш,

Артур Джеймс Бальфур».

«Декларация Бальфура» была опубликована в том же номере газеты, что и сообщение об Октябрьском перевороте в России. Это был первый в истории документ, которым официально существующее европейское правительство признавало сионистов и вело с ними переговоры. Вскоре «Декларацию Бальфура» признали и все союзники как основу послевоенного устройства Палестины. Она была включена в мандат, данный Лигой Наций Британии на управление Палестиной. Еврейское население палестины составляло тогда 10 %.

Сионисты стали фактором мировой политики, потому что Британское правительство хотело добиться вполне определенных вещей:

– давления еврейской общины на правительство США, чтобы оно вступило в войну на стороне стран Антанты;

– надавить на российских евреев, чтобы они перестали поддерживать большевизм;

– получение Британией больше прав на единоличный контроль над Палестиной после войны. До декларации была англо-французская договоренность о создании зоны под международным, а не британским контролем.

Согласно опросу, проведенному среди евреев Израиля, «Декларация Бальфура» имеет почти такое же значение, как Декларация независимости США. Это великий и славный документ.

Согласно опросу общественного мнения, проведенному в конце 2004 года в различных странах мира среди 24 тысяч представителей арабской интеллигенции, имеющих университетские дипломы и активно пользующихся Интернетом, «Декларация Бальфура» является «самым ужасным документом уходящего тысячелетия».

Великие державы так последовательно поддерживали евреев в Палестине, что даже активнейший еврейский терроризм нисколько не помешал признать независимость Израиля. 25 июля 1946 года, сразу после взрыва в отеле «Царь Давид», премьер Британии Клемент Эттли писал президенту США Гарри Трумэну: «Я уверен, вы согласитесь, что бесчеловечное преступление, совершенное в Иерусалиме 22 июля, – это призыв к решительным действиям в борьбе с терроризмом, но с учетом страдания невинных еврейских жертв нацизма это не должно удерживать нас от принятия политики, направленной на установление мира в Палестине с минимально возможной задержкой».

Упоминание еврейских жертв нацизма очень не случайно. Сам факт катастрофы-холокоста делал претензии евреев на Израиль все более основательными.

27 ноября 1947, ровно через 30 лет после Бальфура, уже не Лига Наций, а ООН приняла план создания в Палестине двух государств: арабского и еврейского. Иерусалим должен был не принадлежать одному из этих государств, а находиться под международной администрацией.

И евреи, и арабы не были согласны с таким половинчатым решением. Лозунг сионистов был «Израиль от Нила до Евфрата».

Планы арабов – «сбросить евреев в море», то есть полностью уничтожить еврейское государство и разделить Палестину между Сирией, Трансиорданией и Египтом[172]172
   Мильштейн У. Первый месяц войны // Рабин: рождение мифа. 2-е изд. Иерусалим: Сридут, 1997.


[Закрыть].

На первом этапе арабо-израильской войны 1947–1949 годов (30 ноября 1947 – 13 мая 1948 года) вооруженные евреи и арабы стремились к максимальному захвату территории и контролю над коммуникациями. Они старались занять все ключевые пункты сразу же после ухода британских войск.

14 мая, примерно за 8 часов до истечения срока действия Британского мандата на Палестину, была подписана Декларация независимости Израиля, и Давид Бен-Гурион, будущий премьер-министр Израиля, объявил о создании государства Израиль. Спустя 6 часов Египет, Сирия, Ливан, Трансиордания, Саудовская Аравия, Ирак и Йемен напали на только что провозглашенный Израиль. Свою цель они декларировали как «создание в Палестине единого государственного образования, «где все жители будут равны перед законом»[173]173
   Кац Ш. Земля Раздора. Действительность и фантазии в Эрец-Израэль. М., 1992.


[Закрыть].

Декларация была заведомо невыполнима, поскольку все нападавшие хотели захватить Палестину именно для себя.

Израильтяне не только отстояли данное им ООН, но и захватили значительно больше. Возникла не остывающая до сих пор проблема оккупированных Израилем территорий. Боевые действия продолжались до 18 июля 1949. 20 июля подписали последнее соглашение о прекращении огня: с Сирией[174]174
   Смирнов А.И. «Самая критическая», или Катастрофа 1948 года // Арабо-израильские войны. М.: Вече, 2003.


[Закрыть].

Почему?!

Еврейское государство оказалось способным выставить многочисленную армию: от 40–45 тысяч человек в начале до 120 тысяч в конце войны. Со всех концов света ехали в Израиль добровольцы – часто с опытом участия в войне. Израиль имел около 100 самолетов и танковый батальон.

А вот силы арабов были разобщены и плохо вооружены. Самой хорошо вооруженной их частью был Арабский легион: части иорданской армии под командованием бывшего британского генерала Джона Глабба (порядка 10 000 человек).

У египтян было до 40 тысяч солдат, танковый батальон, около 30 устаревших самолетов.

У Ирака было до 18 тысяч солдат, батальон танков, несколько английских истребителей.

Сирия бросила в бои 5000 солдат, танковый батальон и воздушную эскадрилью легких штурмовиков «Гарвард».

Ливан поставил 2500 солдат и 2 батареи артиллерии.

Добровольцы из разных арабских стран составили Арабскую освободительную армию – порядка 6–7,5 тысяч добровольцев.

Эта армия все время ссорилась и не могла начать сотрудничество с палестинской Армией Священной войны: добровольцами, которых было около 5 тысяч человек.

Еще одна добровольческая армия, Братья-мусульмане, до 1500 человек, прибыли из Египта, Иордании и Сирии к марту 1948 года.

Все эти армии действовали сами по себе, несогласованно. Как и отряды местного ополчения. Всего их было от 700 до 800, числом от 10 до 100 человек в каждой деревне[175]175
   Kenneth Michael Pollack K.M. Arabs at war: Military effectiveness. University of Nebraska Press, 2002. 698 p.


[Закрыть].

Разумеется, сильная, централизованная израильская армия легко громила разобщенных, не имевших опыта врагов.

За время войны из Палестины бежало от 520 до 1 млн беженцев. Израильтяне говорят, что они ушли добровольно. Арабы – что их выгнала израильская армия.

А навстречу тек поток других беженцев: евреев, изгнанных или бежавших из арабских стран. Было их до 800 тысяч: не имевших никакой квалификации, многодетных, голодных и нищих[176]176
   Haim Levenberg. 9. The situation in Palestine after the United Nations Partition Resolution. // Military preparations of the Arab community in Palestine, 1945–1948. London: Frank Cass and Co., 1993.


[Закрыть].

Диковатые мусульмане выгоняли со своей земли евреев по законам Средневековья: как сородичей тех, кто выгонял мусульман. Не особенно симпатично. Но не про них, а про вроде бы цивилизованных евреев сказал британский верховный комиссар Палестины, Алан Каннингем: «Недавний еврейский военный успех (если операции, основанные на том, чтобы обстреливать женщин и детей, могут быть так названы) вызвал экстравагантную реакцию в еврейской прессе, а среди самих евреев дух самоуверенности, в результате чего они слепы к будущим сложностям… Еврейские радиотрансляции как по манере, так и по содержанию удивительно напоминают радиотрансляции нацистской Германии»[177]177
   Morris B. ArabIsrael war 1948. Yale University Press, 2008.


[Закрыть].

Сказано коротко и ясно. Что же до экстравагантной реации в еврейской прессе… Эта экстравагантность была вполне расистской и крайне националистической. Насколько – показывает история, после которой и началось массовое бегство палестинских арабов со своей земли.

Дейр-Ясин

На протяжении первых же 4 месяцев после ухода британцев начались нападения арабов на евреев. «Сбросить в море». 884 еврея были убиты. Сначала был уничтожен только что построенный еврейский торговый центр Мамилла и дома вокруг (1 декабря 1947 года). Торговцев убивали прямо на глазах у британских полицейских, которые, понятно, не вмешивались.

22 февраля 1948 года на улице Бен-Иегуда в Иерусалиме был взорван заминированный грузовик. Более 60 евреев были убиты.

Арабская освободительная армия (АОА) перерезала трассу Тель-Авив – Иерусалим. Это был единственный путь, по которому шло снабжение 16 % всех евреев Палестины. Евреи пишут, что еврейские автоколонны с продовольствием для гражданского населения Иерусалима арабы расстреливали в упор, в Иерусалиме наступил голод. Израильские авторы сравнивают дорогу на Иерусалим с «Дорогой жизни» при блокаде Ленинграда.

Арабы пишут, что по дороге шли исключительно колонны с военными, а в Иерусалиме голод выражался разве что в нехватке изысканных вин и омаров.

Дейр-Ясин – деревня в 5 км западнее тогдашнего Иерусалима, на холме над шоссейной дорогой; она блокировала подход к еврейским кварталам. В ней было 144 дома, проживало, по разным данным, от 600 до 1000 человек.

По одной версии, из деревни было невозможно контролировать дорогу или обстреливать ее[178]178
   http://www.ariga.com/peacewatch/dy/


[Закрыть]. По другой версии, деревня находилась на холме, который контролировал дорогу в Иерусалим[179]179
   http://web.archive.org/web/20060424071950/
  http://www.zoa.org/pubs/DeirYassin.htm
  March 9, 1998 Deir Yassin: History of a Lie.


[Закрыть].

Согласно одним рассказам, местные евреи дружно жили с арабами, договорившись о ненападении и свободном проезде. Дейр-Ясин была «мирной» деревней.

По другим, договор был, но не выполнялся, и из деревни Дейр-Ясин стреляли по дороге и по Иерусалиму. Еще рассказывают, что в деревне строили укрепления, копили оружие и боеприпасы. Другие возражают, что в той обстановке во всех деревнях ставили массивные железные двери и копили оружие.

Уже не сплетни, а факты: жителей Дейр-Ясин не раз пытались вовлечь в работу арабских вооруженных групп. Те всегда отказывались. Был даже случай, когда вооруженные арабы в отместку перебили деревенские стадо овец. Всего за 5 дней до событий жители деревни отказались принять иракских и сирийских добровольцев для защиты. Боевики «Иргун» заявляли, что видели в деревне иностранных солдат. Больше никто их не видел. Впрочем, боевки «Иргун» видели и траншеи, которыми была окружена деревня. Ни на одной фотографии никаких траншей нет.

Девятого апреля 1948 года Дейр-Ясин атаковали две группы сионистов: боевики «Иргун» и «Лехи» и другая группа, боевики «Хаганы». До сих пор евреи не вели самостоятельных операций, они только отвечали на нападения. Уже при планировании нападения было решено, что жители деревни будут изгнаны. Члены «Лехи» предложили, чтобы каждый житель Дейр-Ясина, который бы не скрылся бегством, был убит с целью устрашения остального арабского населения страны, «чтобы показать, что происходит, когда «Иргун» и «Лехи» объединяются вместе». Большинство боевиков, участвовавших в обсуждении, высказались за то, чтобы убить жителей деревни мужского пола, однако Менахем Бегин приказал их просто выгнать в другие деревни. Если верить воспоминаниям, был отдан специальный приказ не убивать женщин, детей и пленников. Характерно, что такой приказ вообще потребовался.

На дело пошли 60 бойцов «Лехи» и 72 бойца «Эцеля». Каждое отделение из 10 человек получило по три винтовки и по три автомата, 40 патронов на винтовку, 100 патронов на автомат и гранату на каждого второго бойца. Остальные шли в бой без оружия, рассчитывая взять его у павшего товарища или у араба.

Почему-то боевики были уверены, что арабы сразу побегут. А они оказали бешеное сопротивление. Тогда боевики стали захватывать дома один за другим. Перед заходом в дом в окно и в дверь бросали гранаты, по две гранаты на дом. Эзра Яхин, участник нападения, вспоминал: «Чтобы овладеть домом, нужно было либо бросить гранату, либо вести огонь. Кто по глупости открыл бы дверь, тот был бы тут же убит, иногда мужчинами, одетыми в женскую одежду». С чего это мужчины одевались в женскую одежду? Они что, знали о решениях нападавших не убивать женщин?

Захват села велся медленнно и трудно. Появилось много раненых. Боевики укладывали их на кровати, приказывали жителям нести к каретам «Скорой помощи». Арабы стали играть роль «живого щита», арабские снайперы стреляли реже.

Стали взрывать дома, закладывая зряды взрывчатки. Каменные дома рушились, хороня под собой его защитников и членов их семей. Около 10 утра удалось убить из миномета снайперов, которые вели огонь из дома старосты. Примерно в 11 часов бой кончился. Но озверелые боевики не остановились. Есть много свидетельств убийств раненых и пленных, вообще посторонних людей. Женщин насиловали, включая беременных и подростков. Грудным младенцам разбивали головы о стены домов. Число убитых называют разное: от 107 до 254 человек.

Около 2 часов дня религиозные евреи-ортодоксы из деревни Гиват-Шауля (у которой был с Дейр-Ясин договор о ненападении) толпой пришли в деревню и стали кричать боевикам: «Газланим! Роцхим!» (воры, убийцы), «У нас было соглашение с этой деревней! Она была тихой. За что вы их убиваете?». Боевики вынудены были остановиться. В здание школы загнали около 250 арабов. Боевики кричали: «Давайте взорвем школу со всеми, кто там!», – а люди из Гиват-Шауля кричали: «Воры и убийцы, не делайте этого!» В конце концов пленников посадили в 4 грузовика и отвезли их в арабский квартал Иерусалима у Дамасских ворот.

Оставшиеся жители Дейр-Ясина бежали из деревни. 700 беженцев пришли 9 апреля в Эйн-Карем и соседние арабские деревни. По бегущим стреляли еврейские пулеметчики их Хаганы с холма Хушрафа. Из страха перед этими пулеметами часть жителей остались в деревне. Среди них было мало мужчин; они были убиты в бою или бежали. Другие отступили на соседние холмы и продолжали стрелять по атакующим. Судьба этих людей понятна, но их никто не сосчитал в числе потерь.

Что характерно: непосредственно после преступления никто не отрицал чудовищности содеянного.

Израильское руководство публично извинилось перед королем Иордании за действия еврейских боевиков, но никак не наказало иргуновских боевиков и не позволило палестинцам вернуться в Дейр-Ясин[180]180
   Шамир И. Сосна и олива. М., 2006.


[Закрыть].

Позже боевики уверяли, что сами рассказывали истории пострашнее и преувеличивали число погибших арабов: чтобы вызвать панику. В духе: «Я нарисовал еврейского солдата, убивающего штыком арабскую женщину. Я не объяснил, что эта женщина была в действительности мужчиной. Рисунок я передал в газету и прибавил на словах, что в Дейр-Ясине вырезали 600 женщин, 500 мужчин и 400 детей. Я сознательно преувеличил число, чтобы напугать арабов. Рисунок был опубликован в одной из газет».

Фотографии убитых арабов раздавались в арабских деревнях с надписями: «Не уйдете? С вами будет то же самое».

Палестинцев особенно напугало то, что Дейр-Ясин считался нейтральным поселением. Это и впрямь стало толчком для массового бегства палестинцев.

Спустя считаные дни, 13 апреля, арабские боевики устроили резню раненых и медицинского персонала при атаке медицинского конвоя, направлявщегося в госпитал Хаддас. Во время данной террористической акции были убиты 78 евреев, 20 из них – женщины. Часть из них была заживо сожжена в амбулансах и других транспортных средствах. Тела погибших были настолько обожжены, что только 31 из них был опознан. Погиб также один британский солдат, убитый нападавшими. Позже британские силы, применив артиллерию и гранаты, убили 15 арабов и разогнали остальных.

До сих пор спорят о том, был ли Дейр-Ясин мирным селом, была ли там база арабских боевиков и о множестве других подробностей. Израильтяне глубокомысленно отмечают, что в Дейр-Ясин было много оружия, шел долгий бой. Значит, это не было сугубо мирное поселение!

Разумеется, бешено отрицаются массовые убийства и зверства (в 1948 они скорее преувеличивались, чтобы вернее напугать арабов). Вышла книга Ури Мильштейна, доказывавшая: никакого массового убийства и зверств не было, погибло «всего» 110 арабов, и в основном случайно, при взрывах домов[181]181
   http://samsonblinded.org/newsru/379


[Закрыть]. С точки зрения Ури Мильштейна, само употребление слова «Дейр-Ясин» уже носит антисемитский характер: оно призвано бросить тень на ни в чем не повинных людей.

Но почему тогда впечатляющие свидетельства убийств и изнасилований собираются в книгах и статьях уже наших современников?[182]182
   Charles K. Rowley, Jennis Taylor The Israel and Palestine Land Settlement Problem, 19482005: An Analytical History The Israel and Palestine Land Settlement Problem, 19482005: An Analytical History // Public Choice, Vol. 128, No. 1/2, The Political Economy of Terrorism (Jul., 2006), p. 77–90.


[Закрыть]

Но если так, почему бывшему члену «Лехи» Эзре Яхину впредь нельзя выступать перед солдатами армии Израиля, поскольку он заявлял в своих лекциях, что никакой резни в Дейр-Ясине не было?

Почему ООН пришла к выводу, что «наиболее полным документальным изложением событий 1949 года является книга историка Илана Паппе под названием «Этническая чистка Палестины». Главным оружием, которое использовалось тогда, были терроризм и организованная бойня, а самая жестокая резня была устроена в Дейр-Ясине»?[183]183
   Генеральная ассамблея ООН. Шестьдесят третья сессия. Официальные отчеты. С. 13; Don-Rumata 09:05, 3 декабря 2009 (UTC).


[Закрыть]

Почему журналисты Ларри Коллинз и Доминика Лапьер в своей историко-документальной книге «О, Иерусалим!» (над которой они работали более 5 лет) основывают свои утверждения на основе «рапорта представителя Красного Креста Жака де Ренье и трех рапортов, поданных главному секретарю правительства Палестины, сэру Генри Гурнею, заместителем генерального инспектора дивизиона криминальных исследований Ричардом Кэтлингом, 13, 15 и 16 апреля 1948 года? Эти рапорты под номером 179/110/17/GS имеют код «Секретно» и подписаны Кэтлингом. Они содержат отчеты о допросах уцелевших после бойни группой британских офицеров полиции, а также подтверждающие [показания допрошенных] физические свидетельства, полученные при медицинских проверках пострадавших, произведенных доктором и медицинской сестрой из Правительственной больницы в Иерусалиме»[184]184
   http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/25505


[Закрыть].

После изгнания арабских жителей на месте деревни было построено еврейское поселение Гиват-Шаул. В настоящий момент территория бывшего Дейр-Ясин входит в состав Иерусалима. На месте деревенского кладбища теперь проходит автодорога. На месте деревни построена больница для душевнобольных.

Национал-социалистический Израиль

Россиянину трудно понять массовое паническое бегство арабов. Европеец ожидал бы скорее цепкого, жесткого сопротивления. Если бы в десятках и сотнях арабских деревень, как в Дейр-Ясин, боевикам оказывали бы сопротивление, история Палестины могла пойти иначе. Но арабы убежали почти все, возникла миллионная палестинская диаспора.

После событий в Дейр-Ясине и массового бегства палестинцев и возник нынешний Израиль, Эрец-Израэль своих почитателей. Каждый еврей объявлен человеком, который вообще-то родом отсюда. Еврей в Израиль не въезжает – он в Израиль «репатриируется».

Официально Израиль заявляет, что он только «скопировал» расовые законы Геббельса. Это не так. Согласно Нюрнбергским законам, иудеем признавался тот, у кого трое из родителей его родителей были евреями. Или тот, у кого евреями были двое из родителей его родителей, а сам он принял иудаизм или входит в еврейскую общину. Что и порождало полчища «мишлинге» разной степени смешанности.

А по израильским законам еврей – это человек, у которого мама была еврейкой или кто принял гиюр. Но при этом по Закону о гражданстве 1952 года «все права репатрианта, предусмотренные другими законодательными актами, предоставляются также детям и внукам еврея, его супруге/супругу, супругам его детей и внуков. Это положение не распространяется на евреев, которые по собственному желанию перешли в другую религию.

Получения прав репатрианта членами семьи еврея в соответствии с пунктом «а» настоящего параграфа не зависит от того, жив ли он, а также от того, репатриировался ли он в Израиль.

Все условия, дающие право стать репатриантом по этому или другому закону, действительны для случаев, описанных в пункте 4а (а)»[185]185
   http://partner.rostovcity.ruzerkaloaliazakon.htm


[Закрыть].

И получается, что в действительности в Израиле считают евреями тех, кого в нацистской Германии евреями бы вовсе и не считали. В том числе и мишлинге, которые стали еврейскими солдатами Гитлера. Нацисты – просто либералы и демократы в сравнении с основателями Израиля. Эти-то все предусмотрели, вплоть до внуков.

Был замечательный случай, когда толпа человек в 80 грузин снесла с трапа парохода 85-летнего старца – прапрадедушку, грузинского еврея. Остальная толпа – это его потомки, собрачники потомков, родственники собрачников, собрачники родственников собрачников, и дети их всех… Толпу объявили евреями, всех пустили в Израиль, несмотря на то, что героический дед испустил дух чуть ли не на пляже. Было жестоко заставить его менять климат и местность в этом возрасте.

Это случай крайний даже для Израиля, но анекдот, что еврейка – это не женщина, а транспортное средство, возник не на пустом месте. Случаи въезда с еврейкой ее супруга, их полукровок-детей и «его» старенькой мамы вполне типичны. Еврейка одна – вьехали четверо-пятеро.

Даже определение немца при въезде в Германию – все же в большей степени юридическое. Нет записи о принадлежности к общине? Нет знания языка? И все – и ты уже вовсе не немец. А тут принцип скорее генетический – по происхождению. И все время звучат слова о том, чтобы сделать строже законы о репатриации. А то лезут тут всякие, на одного «истинного» еврея приходится пять «ненастоящих».