Текст книги "Правда о «еврейском расизме»"

Как надо правильно грабить банки

И многие жертвы холокоста, и присвоившие их собственность имели счета в швейцарских банках. Множество депозитов и счетов до востребования оказались «спящими» – их владельцы либо умерли, либо потеряли к ним доступ, а наследники не имели информации об этих счетах. Банки сознательно скрывали информацию от потенциальных наследников[214]214
   http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/1461


[Закрыть].

В конце 1996 года в США жертвами холокоста было возбуждено несколько исков против швейцарских банков. Истцы обвиняли банки в том, что они сознательно удерживали и скрывали активы жертв холокоста и отмывали полученные незаконным путем средства нацистов. В августе 1998 года сторонами было заключено соглашение о компенсации на сумму в 1,25 млрд долларов, подписанное с условием, что истцы раз и навсегда отказываются от дальнейших претензий к банкам и к швейцарскому правительству по делам, связанным с холокостом.

Откажутся они раз и навсегда или нет – тут у меня есть сомнения. Но денежки уже пошли: в феврале 2001 года Швейцарская банковская ассоциация опубликовала список предполагаемых пострадавших, чтобы они сами или их наследники могли предъявить претензии: 21 тыс. имен. Для предъявления исков по данному списку был установлен полугодичный срок. В 2005 году был опубликован новый список – на 3000 имен[215]215
   http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/1461


[Закрыть]. Наверное, будут и новые списки.

А в Интернете печатаются такие объявления: «О регистрация претензий по счетам жертв «Эры холокоста» в швейцарском банке. «ВЫПЛАТЫ & КОМПЕНСАЦИИ». Бюллетень для переживших катастрофу. № 9, 2005.

Конференция по еврейским материальным требованиям против Германии (Конференция требований) представляет мировых евреев в ведении переговоров за компенсацию и реституцию для жертв нацистского преследования и их наследников. Конференция требований управляет капиталом компенсации, возвращает невостребованную еврейскую собственность и ассигнует капитал учреждениям, которые обеспечивают услуги социального обеспечения оставшимся в живых жертвам холокоста и сохраняют память и уроки Shoah.

За дополнительной информацией и консультацией в заполнении претензионных анкет обращаться в Бат-Ямский музей катастрофы.

P.O.B. 7055, Bat-Yam 59170, Israel, 7 «b», Simtat Mezada St.

E-mail: [email protected]. Web: http://www.bat-yam.muni.il. Tel: (972) 3-6570364, Fax: (972) 1-533-657-0364[216]216
   http://forum.israelinfo.ru/viewtopic.php?t=9217&sid=11ac7925aa675a17e2823aaa6f889ed8


[Закрыть].

Благодарность? Не дождетесь!

Логично ждать благодарности от сионистов к Германии: без щедрой поддержки Израиль никогда не мог бы принимать такое количество людей, экономика Израиля не стала бы такой современной. Но тут действует совсем другая логика. Электронная еврейская энциклопедия гласит: «В сентябре 1952 г. правительство государства Израиль официально заявило, что подпись его представителей под соглашением о немецких репарациях никоим образом не означает примирения с немецким народом или признания какого-либо германского государства. На уровне межгосударственных отношений оставаться на такой позиции после того, как Израиль пошел на контакт с ФРГ по вопросу о немецких репарациях, оказалось весьма затруднительным. Экономические связи между Израилем и ФРГ, все более многообразные в годы выполнения соглашения о немецких репарациях, добросовестное выполнение германской стороной своих репарационных обязательств (а затем и обязательств К. Аденауэра и его преемника на посту канцлера Л. Эрхарда содействовать развитию израильской экономики и после завершения репарационных поставок, предусмотренных Люксембургским соглашением), а также международная ситуация привели в 1965 году к установлению полных дипломатических отношений между двумя странами».

Это – официальная позиция. А в числе неофициальных встречаются и вот такие: «Не подачки дает Германия тем, кого вынудила бросить все и бежать, а разбойник компенсирует свой разбой.

Не подарки дарит Германия, а вор возвращает награбленное имущество, с процентами за их использование в течение десятилетий.

У нас есть моральное право ТРЕБОВАТЬ это от преступника.

Но вся проблема в том, что с самого начала, с соглашений о репарациях Бен-Гуриона, мы не требуем, мы ВЫПРАШИВАЕМ. И это унизительно!»[217]217
   http://maof.rjews.net/history/18history/21637


[Закрыть]

Бизнес на непролитой крови

С Нюрнбергского процесса установилась цифра еврейских потерь: 6 млн человек. По мнению всех, кто серьезно интересовался вопросом, цифра завышена в несколько раз.

Сама цифра восходит к показаниям военнопленного Курта Герштейна: он утверждал, что он антифашист, сумевший проникнуть в СС. На допросе французскому офицеру Рэймонду Картьеру он сначала назвал «не менее 40 миллионов» убитых евреев.

В его первом меморандуме от 26 апреля 1945 года он снизил цифру до 25 млн, но даже эта оценка была слишком невообразимой для французов. В его втором меморандуме, который он подписал в Роттвайле 4 мая 1945 года, он снизил цифру до 6 млн, которую впоследствии и стали использовать на Нюрнбергском процессе.

Кстати, Герштейн был осужден в 1936 году за посылку аморальных материалов по почте, – деталь маленькая, но о многом говорящая. После того как он написал свои меморандумы, было объявлено, что он повесился в камере тюрьмы «Шерше Миди» в Париже.

Меморандумы Герштейна содержат совершенно фантастические сведения не только о числе уничтоженных: например, о приезде Гитлера в концлагеря Польши в июне 1942 года – хотя известно, что Гитлер никогда в эти лагеря не приезжал. Эта фантастика не помешала союзникам использовать такие «показания».

Лорд Рассел из Ливерпуля в книге «Scourge of Swastika» (London, 1954) утверждает, что не «меньше чем 5 млн евреев умерли в немецких концлагерях». Впрочем, он признает, «точное число никогда не будет известно». Но тогда – почему именно пять?

М. Перлцвей, делегат от Нью-Йорка на Всемирном еврейском съезде, заявил: это факт, что семь миллионов евреев потеряли жизни благодаря жестокому антисемитизму»[218]218
   Хартвурд Р. Шесть миллионов – потеряны и найдены. М., Витязь, 1998. С. 18.


[Закрыть].

Чтобы обосновать такие цифры, Сидней Олдерман в своей обвинительной речи на Нюрнбергском процессе 20 ноября 1945 года заявил, что в Европе, оккупированной немцами, проживало 9,6 млн евреев. Еще больше раздутая цифра, 9,8 млн, была приведена на процессе Эйхмана профессором Шаломом Бароном. Будь это правда и погибни из них 6 млн, и правда «из трех евреев» были бы убиты два. Но это неправда.

Согласно данным самих нацистов, статисту Гиммлера, доктору Ричарду Корхерру, под властью нацистов оказалось 5,55 млн евреев – это во время, когда территории, оккупированная Германией, была наибольшей.

А согласно Мировому центру современной еврейской документации, это число составляют 4,5 млн. Еврейский источник называет меньшую цифру, чем нацистский!

Согласно «Энциклопедии Чеймберс», число евреев, проживающих во всей Европе в 1937 году, составляло 6,5 млн. При этом Baseler Nachrichten, нейтральная швейцарская газета, используя еврейские статистические данные, установила, что между 1933 и 1945 годами, 1,5 млн евреев эмигрировали в США, Англию, Швецию, Испанию, Португалию, Австралию, Палестину и даже Китай и Индию. Это подтверждает еврейский журналист Бруно Блау, который приводит то же самое число в Нью-Йоркской еврейской газете Ауфбау от 13 августа 1948 года.

В нейтральных странах Европы (Португалии, Испании, Швеции, Швейцарии, Ирландии, Турции и Гибралтаре) и в Британии, территория которой никогда не была оккупирована, согласно «Мировому альманаху» за 1942 год, число евреев составляло 413 тыс.[219]219
   Хартвурд Р. Шесть миллионов – потеряны и найдены. С. 18.


[Закрыть] Большинство из них – недавние переселенцы.

Из 600 тыс. немецких евреев 400 тыс. эмигрировали из Германии перед сентябрем 1939 года, когда началась война. Это также подтверждается в публикации Всемирного еврейского конгресса «Единство в диаспоре», в которой говорится: «Большинству немецких евреев удалось выехать из Германии до начала войны» (но все они посчитаны по принципу: «в 1933 году жили в Германии? Значит, убиты!»).

Тогда же выехало 480 тыс. из Австрии и Чехословакии, что составляло почти все еврейское население тех стран. Это было сделано через Управление еврейской эмиграции в Берлине, Вене и Праге, установленное Эйхманом, главой Еврейского отдела расследований в гестапо.

Уже после сентября 1939 года Институт еврейской эмиграции в Праге помог 260 тыс. евреев эмигрировать из Чехословакии. Немцы настолько хотели поскорее завершить эту эмиграцию, что Эйхман даже организовал в Австрии центр по подготовке эмигрантов в Палестину, где молодые евреи изучали методы ведения сельского хозяйства, чтобы подготовить себя к новой жизни в Палестине. Но и они считаются умершими в газовых камерах: до войны они были? После войны их нет! До обеда коньяк был? С вас три рубля!

После сентября 1939 года в Германии, Австрии и Чехо-словакии оставалось только 360 тыс. евреев. Убить большее количество нацисты не могли чисто физически.

Судьба западных и восточных евреев и во время войны сложилась по разному. На востоке Европы, не говоря ни о чем другом, евреев раза в два больше. В одной Польше в 1937 году проживало порядка 3 млн евреев, но около полумиллиона евреев эмигрировали из Польши до 1939 года – в том числе и из-за страха перед Гитлером. А в начале войны началось массовое бегство евреев в районы, оккупированные Советским Союзом. Число этих еврейских переселенцев в Советский Союз называют от около 1,5 млн (Райтлингер) до 2 млн 200 тыс. (Ф. Фостер).

Число евреев, оставшихся в Польше под нацистами, составляло от 1 млн до 2 млн человек.

Число евреев, которые находились на территории СССР к 21 июня 1941 года и не успели бежать перед нашествием, определяется тоже по-разному, но цифры колеблются между одним и полутора миллионами.

Таким образом, общее число евреев на территориях, оккупированных Германией, можно определить только примерно и в очень большом диапазоне – от 2 до 3 или 3,5 млн.

Сколько из этих (примем большую цифру) 3 млн евреев, находившихся в Европе, остались в живых после окончания войны? Это ключевой вопрос в легенде о массовом истреблении.

Известно, что в лагерях на территории собственно Германии в 1945 году находилось 200 тыс. евреев. Треть из них выехали в США, две трети – в Палестину, а 20 тыс. остались в Германии.

Число переживших войну польских евреев подсчитать труднее, потому что довольно большое количество евреев (особенно родом из Западной Белоруссии и Западной Украины) остались в СССР в тех местах, куда они были эвакуированы во время войны. К тому же после войны Западная Украина и Западная Белоруссия вошли в состав СССР, и даже если эти евреи вернулись домой, они все равно остались в СССР и перестали быть «поляками».

«Еврейский объединенный комитет распределения для Нюрнбергского трибунала, указал, что на 1945 год в Польше оставалось только 80 тыс. евреев. Они также заявили, что в Германии и Австрии не было перемещенных польских евреев, что весьма противоречило, мягко говоря, тому факту, что много польских евреев арестовывалось американскими и английскими оккупационными властями за спекуляцию.

А когда коммунистический режим в Польше оказался не в состоянии предотвратить большой погром в Килце (4 июля 1946 года), то более чем 150 тыс. польских евреев бежали в западную зону оккупации. Их переселение вызвало значительное замешательство в правительственных кругах оккупационных держав, и, чтобы избежать огласки, эмиграция этих евреев в США и Палестину была осуществлена в рекордные сроки. После этого число польских евреев, переживших немецкую оккупацию было значительно «пересмотрено», и в Американском еврейском ежегоднике за 1948–1949 годы указывается число 390 тыс., что представляет значительный скачок от более ранней цифры 80 тыс. Очень может быть, что и это число будет увеличено»[220]220
   Хартвурд Р. Шесть миллионов – потеряны и найдены. С. 19.


[Закрыть].

Число евреев в Польше 1945 года оценивают очень по-разному – от 600 тыс. до 1,5 млн. Во всяком случае, за первые двадцать лет послевоенной польской независимости 400 тыс. выехали на Запад до 1965 года. После 1968 года, когда Гомулка фактически изгнал евреев из Польши, примерно 500 тыс. евреев покинули родину. Часть из них оказалась в Палестине, все, кто только мог, – в США.

Из Румынии в 1960–1970-е годы выехали в Израиль до 400 тыс. евреев, а столько же бежали на Запад, в Германию и в США.

Еврейская эмиграция из Венгрии составила в те же годы 300 или 400 тыс. человек.

В Болгарии до 1970-х годов проживало порядка 400 тыс. евреев (в этой стране, кстати, истребления евреев вообще не было). Потом часть этих евреев выехала в США или в страны Западной Европы, небольшая часть – в Палестину.

Кроме того, в послевоенные годы во всех странах Восточной Европы ассимиляция евреев шла еще большими темпами, чем раньше. «Исчезновение» евреев из Польши, уменьшение их численности в Болгарии объясняется, среди прочего, и этим. Ведь дети от смешанных браков, как правило, осознают себе уже не евреями.

Может, лучше посчитать потери, полагаться на цифры убитых, приведенные самими нацистами? Но и эти данные ненадежны.

Только один пример – лагерь Дахау, где, как сначала считалось, погибло 238 тыс. евреев, пока в 1962 году епископ Мюнхена Нойхаусселер не сказал в речи на церемонии в Дахау, что из 200 тыс. интернированных в этом лагере только около 30 тыс. умерли. Впоследствии цифра была еще уменьшена.

Можно ли верить таким данным?

Данные, сообщенные самими жертвами? Согласно Еврейскому совместному комитету распределения, число евреев, требующих компенсации как «жертвы фашизма», с 1945 года постоянно возрастало, и за 10 лет, с 1955 по 1965 год, выросло в три раза, достигнув цифры 3, 375 млн! (Aufbau, 30 июнь 1965 года). Подождем, пока число жертв, собственноручно задушенных Гитлером, возрастет до 35 миллионов?

Разобраться в цифрах эмиграции и иммиграции, депортаций, смертностей, переселений, показаниях и опровержениях – невероятно сложная задача. Приведу несколько оценок отдельных экспертов и целых организаций.

Еврейский эксперт Райтлингер предлагает новую цифру – 4 192 200 «пропавших евреев», из которых, по его оценкам, треть умерла от естественных причин. Тут можно считать «только» число убитых – 2 796 000, можно считать нацизм ответственным за смерти всех этих людей (ведь смертность от болезней и от старости тоже была во время войны, тем более в гетто, повышенной).

Профессор Рассиньер приходит к выводу, что число евреев, погибших во Вторую мировую войну не могло превышать 1,2 млн, и он указывает, что близкая цифра была впоследствии принята Мировым центром современной еврейской документации в Париже.

Анализ, проведенный швейцарской газетой Baseler Nachrichten и профессором Рассиньером, показывает, что это было бы просто невозможно, чтобы число евреев, погибших во Вторую мировую войну, превысило полтора миллиона.

Согласно данным Мирового центра современной еврейской документации в Париже, только 1,485 млн евреев погибли от всех причин включительно и, хотя эта цифра скорее всего выше реальной, она и близко не подходит к тем 6 млн.

По оценкам еврейского статиста Хильберга, погибло 897 тыс. евреев.

Швейцарская статистика Красного Креста о погибших в войну заключила, что «число жертв преследований в результате расовой и идеологической политики между 1939 и 1945 годами не превышает 300 тыс., не все из которых были евреи».

Как видно, по существующим «статистическим данным, особенно по тем, которые относятся к эмиграции, можно показать, что число евреев, погибших в войну, составляют только очень малую часть от тех «шести миллионов»[221]221
   Хартвурд Р. Шесть миллионов – потеряны и найдены. С. 12.


[Закрыть].

Тут ведь еще один фактор… Несомненно, ведение боевых действий и вызванные этим причины (голод, болезни, стресс, бомбежки) привели к гибели миллионов людей во всех воюющих странах. 700 тыс. мирных жителей погибли при блокаде Ленинграда, больше 2 млн мирных жителей – немцев погибли от союзнических бомбардировок и в результате крайне жестокого изгнания немцев из Пруссии, Западной Польши, Судетской области в Чехии.

Возникает естественный вопрос: в каком качестве учитывать число евреев, погибших в Кельне под бомбежками союзной администрации? Или умерших от голода в Ленинграде в 1942 году?

Любимое объяснение, почему именно о евреях надо говорить особо – только они погибли «как евреи». Кроме того, множество евреев погибли вовсе не «как евреи», а как жители своих стран и городов и как солдаты своих армий. Французские, британские, американские солдаты и офицеры еврейского происхождения, погибшие с оружием в руках, не были уничтожены согласно расовым законам!

Кроме того, судьба евреев-жертв геноцида не исключительна: так же точно истребляли нацисты цыган, а в СССР так же истреблялись и немцы и в те же самые годы. Бомбардировки союзников унесли жизни 3 млн немцев, – все они были убиты именно «как немцы», в порядке «возмездия».

В 1940-е годы союзники нуждались во впечатляющих цифрах и фактах, они охотно поддержали бы и цифру «40 млн убитых», будь она хоть чуть-чуть правдоподобной. С тех пор «официальные оценки» евреев, погибших в войну, все время потихоньку снижаются.

Израильский эксперт Иегуда Бауэр называет цифру 1,6 млн, еврейский историк Геральд Рейтлинг – 800–900 тыс., а в последнее время стали называть цифры порядка 600–700 и даже 450–550 тыс. убитых евреев.

Доктор Макс Нуссбаум, бывший главный раввин Берлина, сказал 11 апреля 1953 года: «Позиция евреев была укреплена финансово через репарации, которые правительство Германии выплачивает как Израилю (государству которое не существовало во время войны), так и отдельным евреям». Коротко и ясно.

По оценкам А. Лилиенталя, приведенным в его книге «Цена Израиля», за первые девять лет своего существования Израиль получил больше 10 млрд долларов. Для сравнения – такую же примерно сумму получил СССР в виде займов от США во время войны.

К 1995 году ФРГ выплатила Израилю более 100 млрд марок, совершенно фантастические деньги.

Правда, многие несознательные евреи отводили ручейки этого золотоносного потока в собственные карманы: число евреев, требующих компенсации от ФРГ, с 1945-го постоянно возрастало, и за десять лет, с 1955 по 1965 год, оно выросло в три раза, достигнув цифры 3,375 млн!

Но и при этом в отдельные годы выплаты из ФРГ составляли до 40 % бюджета Израиля.

Судите сами: ну может ли Израиль согласиться с данными эксперта Райтлингера, профессора Рассиньера Мирового центра современной еврейской документации в Париже?! Ведь это значит уменьшить количество выплат! Израиль никогда не смог бы принимать такое количество приезжих, не будь у него этих немецких денежек.

В книге «Le Drame des Juifs europeen» французский юрист Рассиньер пишет, что миф о 6 млн – «всего лишь метод, с помощью которого Израиль получает огромные репарации от Германии начиная с 1953 года». Однако с юридической точки зрения причины для репараций очень сомнительны, чем больше дыма, чем больше диких обвинений, тем тяжелее разобраться в ситуации: «Пожалуй, мне разрешат напомнить, что Израиль был основан в мае 1948 года, а до этого евреи были гражданами других стран. Чтобы оценить размеры этого обмана, стоит лишь взглянуть на ситуацию, где Германия платит Израилю репарации из расчета на 6 млн убитых, но по крайней мере 80 % из тех «шести миллионов», оказывается, вовсе и не умерли! А в дополнение к тому Германия продолжает платить репарации даже после того, как человек, подававший требование о компенсации, умер. Деньги в таких случаях идут его наследникам».

И в Израиле, и в еврейских общинах Европы и США регулярно появляются люди, возмущенные практикой получения этих «репараций». И не потому, что нельзя брать деньги от «народа убийц», а потому, что людей возмущает сам факт бизнеса на крови. И факт грандиозного международного обмана.

Последнее время раздаются голоса: ведь жертвы холкоста вымирают, и вовсе не от пуль нацистов, а от старости. За что же платить?

Им отвечают: так ведь и родившиеся после войны слышали про холокост! Они же психологически травмированы! Пусть немцы платят и дальше. Комплекс вины даже распространяют или пытаются распространить на французов, поляков, норвежцев, литовцев… По сути дела, на всех.

Этому служит мрачный миф о том, что все народы Европы в чем-то виноваты перед евреями.

Миф о европейцах – преступниках

Как мы помним, согласно расовым законам, евреями считались люди, у которых трое из дедов были евреями, или тот, у кого евреями были двое из дедов и кто состоял в еврейской общине или исповедовал иудаизм. А тот, кто не исповедовал иудаизма и у кого евреями были только двое из дедов и бабок? Тот не считался евреем. А тот, у кого одна бабка или один дед был евреем? Нет, он не считался евреем.

Таковы факты – но мистеру Даймонду надо, чтобы эти факты были другими, и вот: «По этим законам все, в чьих жилах текла еврейская кровь, лишались гражданских прав. Евреем считался даже тот, у кого только дедушка был евреем»[222]222
   Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 482.


[Закрыть]. И не стыдно ему врать, взрослому дядьке?! А еще раввин, служитель Божий…

«Убийство стало круглосуточным занятием немцев»[223]223
   Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 484.


[Закрыть]. «Мало-помалу значительная часть немецкого населения была занята планированим, строительством и обслуживанием лагерей уничтожения»[224]224
   Там же. С 486.


[Закрыть]. В общем, не спали и не ели, а только убивали и убивали.

«В одном только Освенциме было занято свыше 7000…немцев». «Они приготовили сотни тонн человеческого пепла, который использовался как удобрение на немецких полях. Они вытопили из еврейских трупов тысячи тонн жира, из которого приготовлялось дешевое мыло»[225]225
   Там же. С. 488.


[Закрыть].

Что касается мыла…

Ну, о мыле мы уже кое-что знаем. Как нетрудно понять, «приготовить» пепел от сожженных трупов никак не возможно, он сам как-то, знаете, образуется при сжигании. А развеивали этот пепел над вполне даже польскими полями, отнюдь не вывозя в Германию.

Впрочем, доводилось мне даже читать про то, что «Из еврейских костей немцы делали муку и продавали ее в магазинах; из трупов делали мыло и посылали его в подарок своим женам; волосами еврейских женщин и девушек они набивали матрацы. Шесть миллионов евреев превратились в пепел, муку и мыло»[226]226
   Бегин М. В белые ночи. Тель-Авив, 1978. С. 275.


[Закрыть].

Как видите, дорогой читатель, основатель государства Израиль, международный террорист Менахем Бегин – еще более отвратительный враль, чем мистер Даймонд. Но если Даймонта еще допустимо считать невеждой, то уж Менахем Бегин врет сознательно и подло – ведь он-то как-никак участник событий и современник (в отличие от Даймонда, писавшего с того берега океана). Уж Менахем Бегин наверняка хорошо знает: никогда и никто не делал муку из «еврейских костей», а тем более не продавал ее в магазинах. Никогда и никто не слал своим женам мыла из человеческого жира (М. Бегин сказал бы, вероятно, «из еврейского жира»). Даже будь у нацистов такая практика, большую часть евреев они истребили не в лагерях, а в местах массовых расстрелов. Уж конечно, на Бабьем Яру никто не «превращался в пепел, муку и мыло».

Объяснить эти (продолжим выражаться помягче) преувеличения можно только одним – упорным желанием, во-первых, сделать преступления нацистов еще более отвратительными и масштабными.

Во-вторых, желанием распространить эти преступления с кучки негодяев (виновных тоже очень в разной степени) на весь немецкий народ. Вполне в духе Ильи Эренбурга: «…Убедить немца нельзя, но зарыть немца можно и должно. Чем больше немцев убьет каждый боец, тем скорее кончится эта проклятая война…Убей немца – не то немец убьет тебя. Много еще немцев, но все-таки виден им конец: мы их перебьем. Немцы говорили, что они народ без пространства. Ладно, мы выдадим каждому фрицу по два аршина. Проклятая страна, которая принесла столько горя всему человечеству, которая разорила и опечалила наш народ, получит по заслугам: Германия станет пространством без народа»[227]227
   Эренбург И.Я. Война. М., 1942. С. 111.


[Закрыть].

«Германофобия принимает подчас в Израиле отталкивающие, постыдные формы, – пишет известный еврейский писатель. – Год назад состоялся у нас Международный съезд партизан и организаций сопротивления времен войны. Прибыли грехи, французы, бельгийцы, итальянцы… Единственными, кого израильские партизаны отказались допустить на съезд, были их немецкие товарищи – активные участники боев с гитлеровцами, единственная вина которых была в том, что они как немцы принадлежали к «народу убийц». Это крайний пример, но без преувеличения можно сказать, что для многих германофобов в Израиле явление «хорошего немца» просто невыносимо…Какая-то из глубины души идущая потребность заставляет их хотеть, чтобы каждый немец был гитлеровцем. Зло должно быть персонифицировано; анализировать, различать – значит снижать ненависть»[228]228
   Марголин Ю. Над Мертвым морем. Самиздат. С. 70.


[Закрыть].

А им, как изволите видеть, вовсе не хочется «снижать ненависть» и для того персонифицировать и различать.

Марголин находит даже объяснение – как будто даже и объективное: «Каждый, имеющий малейшее представление о еврейской истории, знает, что ее отличительную черту составляет непомерно затянувшееся Средневековье. В Германии Гитлера вулканически прорвалось Средневековье, которое под тонким слоем последних двух-трех столетий дремлет и доныне в глубине европейской цивилизации. Но у евреев Средневековье зримо и ощутимо по сей день на самой поверхности жизни. Легче снять черный кафтан с тела, чем с души. При малейшем потрясении оживают призраки прошлого. Оживает комплекс заклейменного народа»[229]229
   Там же. С. 69–70.


[Закрыть].

Единственная поправка – оживает не Средневековье. По крайней мере не европейское Средневековье с его уже поголовным христианством, с законами, преследующими индивидуального преступника, а не весь «его» род и коллектив бог знает до какого колена. Оживает Древний Восток во всей красе – с кровной местью, устрашающими акциями, с крепостными стенами, покрытыми кожей врагов.

Не хочется очередной раз «обобщать», и потому скажу так: у евреев слабее, чем у христианских народов, выражена «свойственная порядочному человеку склонность взыскательней относиться к себе и ко всему своему, чем к другим и ко всему чужому»[230]230
   Штурман Д. Земля за холмом. Ann Arbor, Эрмитаж, 1983. С. 48.


[Закрыть]. У древних иудеев, создавших свою мировую и одновременно племенную религию, было другое понимание порядочности, чем у современных людей. Видимо, кому-то хочется сохранить этот доисторический тип культуры.