Текст книги "Настоящая помощь в трудный час. Помощь тех, кто всегда помогал людям! Энциклопедия самых почитаемых святых"

Раньше я не понимала, что такое икона. Не понимала, пока в наш город не явилась икона Николая Чудотворца. Многие помнят это, многие ходили к ней в Вознесенский храм, где она находилась в те дни. Много написано о чудесах, исцелениях и о том, что испытывали люди от прикосновения к этой святыне~ Я помню, как стояла в длинной очереди к иконе, и чем ближе я приближалась к ней, тем сильнее становилось волнение, какой-то подъем, ожидание чего-то, какой-то смутный страх – от предстоящей встречи, как будто я сейчас увижусь с самим Николаем Чудотворцем – наяву. И вот я постепенно приближаюсь – волнение все сильней, читаю молитву с открытки с изображением иконы. Она кажется мне необычной. Икона Николая Чудотворца как-то вдруг возникла передо мной – как удар колокола – резкий и короткий звон во всем теле. Николай Чудотворец здесь. Живой. Мой дорогой, давно мною знаемый, мой Николай Чудотворец. Что дальше? Я не могу вспомнить всего, как прикладывалась к образу, как молилась. Но вот что удивительно: с этого дня в мою жизнь и жизнь моей семьи Николай Чудотворец вошел и стал в ней участвовать. Он много-много раз мне помогал. В больших и малых делах. Бывали и чудеса. Он поселился в нашем доме и стал другом. Икона, которая у меня с этих пор появилась, была обыкновенная, но что меня удивляет до сих пор – стоит только взглянуть на нее, на чудное лицо, любимое, родное, я чувствую, что он – Николай Чудотворец – здесь, со мной, слушает меня. Но и это не все. Даже если не смотреть на икону, а просто подумать о Николае Чудотворце, у же ощущаешь его присутствие. Через него я вообще-то поняла, что такое святой, что такое молитва и что такое Жизнь вечная и Любовь.

Когда я радуюсь, я чувствую, что могу делиться этой радостью с Николаем Чудотворцем, когда горюю, знаю, что он здесь и сострадает, и будет мне помогать. Когда же я совершаю плохое~ мне стыдно поднять глаза на икону, но я говорю: «Отче Николае, я – ужасная, грешная, но ты не оставляй меня, помолись за меня, ведь я не могу пробиться со своей немощной молитвой к Господу – помоги мне!» И он всегда мне помогает. Нет числа его помощи. И в нашем Крестовоздвиженском храме есть икона Николая Чудотворца. Она тоже очень необычна, и появление в храме ее чудесное. Когда я впервые вошла в наш храм, первой я увидела эту икону. Каждый раз в храме, где бы я ни стояла, какой бы плотной ни была толпа народа, на какое-то время икона Николая Чудотворца открывается мне, и мы встречаемся глазами. Николай Чудотворец и я, и он как бы спрашивает, какова ты сегодня?

Николай Чудотворец для меня стал другом, заступником, отцом. Я верю, что он мне будет всегда помощником в этой жизни и по смерти не оставит до тех пор, пока я молю его. Через него я узнала, что такое помощь Божия, что на молитву есть ответ Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

Петрова О. А.

Вам пишет человек, который находится в заключении. Но не надо пугаться этого слова. Видит Бог, я чист пред Ним и людьми. Греха, за который отбываю наказание, на мне нет. Может, Господь посылает мне испытание, не знаю~

Молитва и книги спасают меня, но чем больше читаю, тем больше вопросов. Хочу рассказать о случае, который произошел со мною в п. Лопатки Свердловской области.

Весной 1994 года на зоне началась эпидемия авитаминоза. Каждый день гроб: мор не щадил ни старого, ни молодого. Дошла очередь и до меня. Я ослеп (куриная слепота), опухли ноги, стали шататься зубы, не мог есть. А главное, всего облепили предвестники смерти – вши. Лекарств в санчасти не было. Я понял, что уже не жилец на этом свете. Только чудо могло спасти меня. И оно произошло.

В Бога я не верил, но понимал, что болезнь – плата за мою прежнюю жизнь. И принес мне добрый человек маленькую картонную иконку Николая Угодника, сказав: «Молись и кайся. Он тебе поможет». Молитв я не знал. Этот человек объяснил мне: «Разговаривай. Как со мной, с ним делись самым тайным и сокровенным, что есть в твоей душе, чего не можешь сказать мне. Исповедуйся пред ним в своей беспутной жизни».

Наступила ночь. Страшная и ужасная. Я понимал: утром уже не поднимусь. И я взмолился. Шаг за шагом, поступок за поступком я раскрывал перед Николаем Чудотворцем душу. Не знаю, явь это была, или сон, или бред. Но я видел перед собой два огромных глаза, они пронизывали меня насквозь, от них было не укрыться. И улыбку в седой бороде. Глядя на это доброе лицо и чувствуя полное изнеможение, я дал ему клятву, что если выживу, не сойду с пути, на который сейчас встал.

Наступило утро. Солнечное, радостное – первое после многих дней дождя. Так захотелось жить, радоваться солнцу, траве, людям. Душу охватила благодарность за то, что живешь в этом прекрасном мире. Я понял, что выжил. Появились силы, стремления, желания. Я словно заново родился. Опираясь на палку, решил выйти погреться на солнышке. И понял, к своему удивлению, что могу обходиться без нее. Час за часом силы возвращались ко мне. К концу дня я понял, что буду жить. Это произошло со мною 28 апреля 1994 года. Я переродился. Главное, самое главное – я обрел смысл своей ненужной, исковерканной жизни. Только вера спасает человека, делает его чище, добрее, отзывчивее на чужое горе.

В. Н. Пискун, г. Невьянск, Свердловская обл.

Я родился в атеистической среде. Семья, школа, книги, телевидение и газеты напрочь перекрывали нашему поколению путь к познанию Истины. Перестройка и крушение старых стереотипов привели меня к мучительному поиску смысла жизни. Демобилизовавшись, я обнаружил, что идеалы, которые в армии казались ясными и неизменными, на «гражданке» оказались призрачными, фальшивыми.

Мои духовные метания тех времен сродни поискам многих молодых людей: рок-музыка, неформальные объединения, студенческие капустники, наконец, масонство – слава Богу, лишь жалкое его подобие – и сектантство. В конце концов, я решил покончить жизнь самоубийством. Но Господь уберег меня. После больницы стал много читать Достоевского, затем Соловьева, Ильина и, наконец, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна. Но главную роль в моем воцерковлении сыграл святитель Николай.

Это было в 1991 году. Окончив институт, я по распределению направлялся в далекий таежный городок. Мне предстояло ехать через город Минеральные Воды, и на несколько дней я остановился в Кисловодске. В последний день своего пребывания там я бесцельно гулял по городу.

В кармане оставалась какая-то мелочь, и я решил зайти в кондитерскую. Там был перерыв. Неожиданно для себя я оказался возле небольшого деревянного креста, на котором висела табличка с пояснением, что на этом месте будет сооружен Свято-Никольский собор. У креста стоял подсвечник. Рядом с ящиком для пожертвований дежурила свечница.

Я уже собрался уходить, когда ко кресту подошли две женщины, мать и дочь, отличавшиеся от окружающих неизъяснимым природным аристократизмом. Невольно залюбовавшись ими, я задержался у креста. Они не спеша купили свечи, вложили в ящичек свои пожертвования и стали молиться. Это было для меня чем-то непонятным, и в то же время неповторимо красивым. По лицу девушки текли слезы. Молитвы их были горячи и искренни. Не знаю отчего, но захотелось плакать и мне. Душа наполнилась неведомым доселе умилением. Я вдруг всем сердцем ощутил нечто главное, чего так жаждала моя мятущаяся душа.

Давно ушли те женщины, давно догорели их свечи, давно закончился перерыв в кондитерской лавке, а я все стоял и стоял у креста – маленького, неказистого, в одночасье ставшего для меня дорогим. Вытащив из кармана всю мелочь, я протянул ее свечнице: «Не побрезгуйте, матушка. Это все, что я имею». Она улыбнулась и рассказала притчу о бедной вдове и ее лепте. С тех пор это место в Кисловодске особенно свято для меня. Теперь там вознеслись стены величественного храма. Каждый раз я подхожу к нему с душевным трепетом, словно иду на свидание с самим святителем.

Позже св. Николай Чудотворец спас моего сына. Именно ему я горячо молился о сохранении жизни не родившегося еще младенца. Сегодня трудно представить, что было бы со мной, если бы тем летним днем Божий угодник Никола не привел меня к небольшому кресту, на мгновение приоткрыв для меня покров величайшей тайны мироздания, имя которой – Истина.

Олег Селедцов, г. Майкоп

Была у моей матери старинная икона св. Николая Чудотворца. Не стало матери – не стало и иконы. Завернули в тряпочку, положили в сундучок, отнесли в чулан…

Прошло время. Перебирала я как-то вещицы в сундучке, и попалась мне на глаза эта икона святителя Николая. Взяла ее в руки, присмотрелась – глядит на меня строгое, почти суровое лицо. Чем дольше смотрю, тем больше чувствую в лике этом мудрость великую, будто святитель хочет сказать мне что-то очень важное для моей жизни. Защемило у меня вдруг сердце, заговорило: застыдило внутри какое-то чувство. Не по себе стало. Сколько лет лежит икона, а я о ней ни разу не вспомнила! Принесла я ее в комнату, поставила в уголочке. Нет-нет, да и взгляну на св. Чудотворца. Иногда перекрещусь. Душа-то черствая, неотзывчивая, пустая. Нет веры, нет.

Однажды поздно вечером лежу я в постели с закрытыми глазами: сна нет, мысли разные бродят в голове. Вдруг слышу над самым ухом: «Дочь моя!» Слова прозвучали четко и ясно. Я не придала этому особого значения. Забыла. Прошло дня три. Все повторилось, только слова я услышала другие: «Я долго ждал тебя». Я невольно соединила эти две фразы. Задумалась. Что это значит? Чей это голос? Несомненно: он был от иконы! Я поняла, что святой Николай ждет, чтобы я к нему обратилась.

Какова любовь к человеку, каково терпение! Много лет Божий угодник ждал, что я, наконец, прозрею и обращусь ко Господу, к нему. Молитв я не знала, но, как умела, попросила прощения у святого. С тех пор я стала обращаться к нему с верой и благоговением. Поняла, что значит для нас Бог, Спаситель наш.

;Поселился Он в моем сердце на всю оставшуюся жизнь. Как много теряла я прежде, как долго жаждала богообщения моя грешная душа!

Я стала приобщаться к Церкви, научила своих детей молиться и верить в Бога. Невозможно передать чувства, которые поселились во мне, когда через Таинства Церкви я стала связана с Господом. Теперь есть силы жить, верить, любить и побеждать. Я стала смотреть на все и на всех иными глазами.

Тамара Иванова, г. Саратов

Я, Морозов Дмитрий Иванович, пишу вам из мест лишения свободы. Сижу, к сожалению, уже не в первый раз. Уверовал, как бы это странно ни показалось, в лагере. Недавно узнал я, что 22 сентября 2002 года в мой родной Волгоград прибыла из Бари икона святителя Николая, торжественно освященная на его чудотворных мощах. Жаль, что не довелось мне приложиться к ней, но известие это навело меня на мысль рассказать вам, как мы здесь служим святителю.

Когда я в 2001 г. попал в этот лагерь, было у меня на душе, как и у всех вновь прибывших, какое-то беспокойство. Но вот, уже в отряде, за высокой стеной ограждения, увидел я церковный купол и крест на нем, и успокоился как-то: «Значит, есть здесь церковь!» Это была часовня во имя Угодника Божия Чудотворца Николая. Решил сходить туда при первом же случае, тем более, что наш барак помещался к часовне ближе остальных. Однако попасть туда оказалось не так-то просто: выход в церковь нужно было согласовывать с администрацией. Дважды я туда ходил, и дважды двери оказывались запертыми. Наконец попал, но не радостными остались впечатления от первого посещения. Состоявшая из двух комнат часовня была запущена: в первой комнате имелись всего две иконы и огромная пустая полка, на которой вперемешк у с православными брошюрами стоят сектантские журналы; вторая комната – алтарная, здесь икон было побольше, но зато алтарь установлен с западной стороны. Электричества нет, свечей тоже. Смотритель-завхоз по имени Алексей, сам из заключенных, торопился, – пришлось и мне уходить, а на душе тяжело… От Алексея узнал я, что вскоре здесь начнется ремонт, будет и собрание православной общины.

Вскоре собрание действительно состоялось, хотя пришли на него не только православные, но и несколько баптистов; решили оживлять церковь собственными силами, с помощью Божией, написали письмо Митрополиту Волгоградскому и Камышинскому Герману с просьбой о поддержке. Начали ремонт, все вычистили, обновили, провели свет, отопление, даже росписи стен – все сами сделали. Кстати, те баптисты, что на первых порах к нам присоединились, работать с нами не захотели, а завхоз наш, Алексей, вскоре освободился и помог нам со свечами. Народ мы не особо сведущий в церковных делах: начали со рвением, но без благословения. После ремонта месяца три ждали священника. Наконец приехал наш отец Александр: надо отдать должное – ездить ему приходится из другого конца области. Он привез с собой иконы из Саровской обители – и как же преобразилась наша часовня!~

Теперь часовня во имя cвятителя Николая несет свет всему населению лагеря. Люди проявляют свою заинтересованность в Божием деле, предлагают помощь, несут самодельные оклады. В свои – пусть и нечастые к нам визиты – о. Александр крестит не менее чем по 15 человек. И ничего, что покамест у нас алтарь не там, где нужно, и крест на часовне не той стороной повернут, – все это, по милости Божией, дело поправимое. Главное, что вера в людях – пусть даже они уголовники – не угасла.

Дмитрий Морозов, Вологодская обл.

Мы ездили под Кисловодск к мощам Феодосия Кавказского. Там служит чудесный священник-экзорцист, который изгоняет из людей бесов. Он поведал, как изгонял бесов из одной тщедушной старушки. К этой старушке приставили двух здоровенных мужиков. Так она силами вселившегося в нее беса раскидала их по церкви и, налитая кровью, двинулась на священника со словами: «Сейчас я тебе голову-то от тела откручу!» Он понимает: «Все – конец». И вот, когда старушка подошла уже совсем близко, ее вдруг скрутила какая-то невидимая сила, и она, размахивая руками, закричала: «Колька, уйди на~ Колька, отвяжись, не мешай!» Старушку тут же связали, и, придя в себя, она сказала священнику: «Ну, если бы не Колька, я бы тебе голову точно оторвала». «Что за Колька?» – думает священник. А потом понял: это Николай Угодник – его святой – поставил бесу мощные вилы.

Борис Гребенщиков, музыкант

22 мая, в день памяти перенесения мощей Святителя Николая, послушница Пюхтецкого монастыря В., собираясь на службу, подумала: «Как хочется апельсинчиков!» Служба в этот день всегда бывает в Никольском храме, который на монастырском кладбище, а после службы – крестный ход в часовню cвятителя. После обеда, когда все уже отдыхали, послушница В., проходя мимо собора, решила зайти. В соборе никого не было, кроме церковницы Наташи и пяти человек мужчин, стоявших возле Владимирской иконы Божией Матери. Один из них стоял ближе к выходу, было ему лет так под шестьдесят – седые, не коротко постриженные волосы, синий костюм в тонкую серую полоску. Послушница поклонилась, как это полагается при входе, а сама думает: «Какое благородное лицо у этого мужчины». Делает она второй поклон и опять думает: «Ну надо же, какое благородное лицо!» Потом третий поклон, – и тут этот мужчина подходит, достает три апельсина и подает ей. Она берет, – такие хорошие апельсины! – и решает положить их на канун, который тут, рядом, в десяти шагах. Спрашивает этого мужчину, как его зовут, – он отвечает: «Николай». Она положила апельсины на канун и тут же думает: «Надо спросить, как зовут его родителей». Оборачивается – никого нет. Спрашивает Наташу, где эта экскурсия? – а Наташа в ответ – мол, не было никого, она вообще в собор сейчас не пускает. В. выбежала из собора – ни души. И за каменными воротами монастыря – тоже никого…

Монахиня Н., Эстония, Пюхтица

В 1980-х годах был знаком с настоятелем небольшого скита. В один из дней памяти Святителя в скиту на Горе Афон возле деревни Карулия, где есть храм в честь свт. Николая не оказалось рыбы, и братии предстояло есть на праздник только бобы и хлеб. Настоятель отец Дамаскин огорчался, что праздничная трапеза будет такой скудной, и молился святителю: «Прости, но у нас нет рыбы, чтобы почтить твой день». Через несколько часов в скит прибыл рыбак с большим мешком рыбы. Он положил мешок на пол и сказал: «Это вам».

Настоятель спросил, откуда он, и рыбак ответил, что он со второго полуострова, но во время лова его снесло с курса ветром и ему пришлось высадиться за много миль от дома, на афонском берегу. Он оказался вдали от населенных пунктов, где можно было бы продать рыбу на рынке до того, как она протухнет. К его удивлению, из леса вышел старичок и спросил, откуда рыбак прибыл. Рыбак рассказал ему, и старичок ответил, что купит у него рыбу. Заплатив, он велел нести рыбу в скит «на мой праздник». Будучи простым человеком, рыбак не задумался над этими странными словами. Настоятель спросил, как выглядел старичок. Рыбак показал на икону святителя Николая и ответил: «Вот так». Братия встретила праздник с великой радостью. Настоятель, рассказывая эту историю отцу Дорофею, посетовал, что к большому своему сожалению не догадался выкупить у рыбака те деньги, что дал ему Святой.

Отец Дорофей

СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ

Память 24 января/6 февраля

Святую Ксению Блаженную просят

• ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ НЕДУГОВ

• ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ЖИТЕЙСКИХ НЕВЗГОД

• В ЛЮБОЙ НУЖДЕ И БЕДЕ

• О ПОМОЩИ В РЕШЕНИИ МАТЕРИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

• О ПОМОЩИ В РЕШЕНИИ ЖИЛИЩНЫХ ПРОБЛЕМ

• О СОХРАНЕНИИ БРАКА

• ОБ ОБРЕТЕНИИ ЛЮБВИ И СЧАСТЬЯ

• О ДЕТЯХ

• О МАТЕРИНСТВЕ

• О ПОМОЩИ В ПОИСКАХ РАБОТЫ

К Ксении Блаженной обращаются

В народе Ксению называют всеблаженной матушкой, заступницей, блаженной странницей. Обращайтесь к святой угоднице, называя ее: праведница Христова, святая блаженная мати Ксение.

Краткие молитвенные обращения к Ксении Блаженной

Святая всеблаженная странница Ксения, познавшая тяготы скитаний и жизни бездомной, помоги мне справиться с (финансовыми трудностями или сложностями с жильем). Благодарю тебя, матушка и на помощь твою святую уповаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Матушка наша заступница Ксеньюшка, подвиг странствия во имя Господа и любви на себя взявшая. Осени своей благодатью семью мою, помоги нам сохранить любовь нашу чистой на веки вечные, защити от сил бесовских, пошли дому моему достаток и благополучие, во славу Господа и святых угодников его. Во имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь.

Избранная угодница Христова, святая блаженная Ксение, хвалебное пение ти приносим, Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Всякия утоли болезни, блаженная мати Ксение, на тя надеющихся и к помощи твоей усердно притекающих, поминающих душу твою для души своея спасения, како ты завещала еси, Богу же, в тебе прославленному, вопиющих непрестанно: Аллилуйя.

Святая блаженная Ксения Петербургская[2]2
  Для более подробного чтения о жизни Ксении Блаженной рекомендуем вам книгу А. Гиппиус. Вам поиожет святая блаженная Ксения Петербургская. – М.: АСТ, 2007.


[Закрыть]

На улице, которая в наши дни носит название Лахтинской, на окраине Петербурга в середине XVIII века поселилась молодая семья Петровых. Супруги Андрей Федорович и Аксинья Григорьевна жили в согласии и любили друг друга беззаветно.

Но недолгим было их счастье. Когда Ксении было 26 лет, Андрей Федорович скоропостижно скончался. Безмерным было горе молодой женщины. Но страдала она не только потому, что потеряла любимого супруга, но и потому, что умер он без покаяния и причастия. И полагалось душе ее любимого мужа гореть вечно в адском пламени.

И тогда Ксения совершила то, что в православии называется «подвигом юродства». Она отказалась от своей жизни: от своего имени, своих привычек, своей одежды, своей сущности, самой себя. Ксения стала Андреем. Она спасала душу своего мужа, презрев себя самое.

Откликалась Ксения теперь только на имя «Андрей Федорович». Ходила в мундире своего мужа до тех пор, пока одежда не истлела. А потом до конца жизни носила один и тот же наряд: зеленая либо красная юбка, зеленая либо красная кофта, ботинки на босу ногу.

Все имущество Ксения раздала. Дом, который перешел к ней после смерти мужа, отписала Параскеве Антоновой. Но с условием, что та будет пускать в него жить бедных и денег за постой брать не будет. Удивительным образом, но вокруг этого места за два века, что прошли со смерти Ксении Блаженной, образовалось около двадцати приютов для бедных.

Сама Ксения ночевала, где придется, в основном на улице. И ночи свои она нередко проводила в молитвенных бдениях. Видели ее и по ночам на паперти Матфеевского Храма, и на пустыре, что за городской чертой, и на Смоленском кладбище, где она переносила кирпичи, помогая строить церковь.

В Петербурге увидеть или просто постоять рядом с Ксенией считалось удачей. Торговцы и извозчики наперебой зазывали ее к себе (считалось, что если Ксения посидит в коляске или дотронется до товара, день принесет много прибыли), матери старались подвести к ней детей, чтобы она погладила их по головке.

Умерла Ксения Блаженная в конце XVIII века. Похоронили ее на Смоленском кладбище. На том самом, где она по ночам помогала строить церковь.

И с этого времени не прекращается паломничество на ее могилу и к ее часовенке.

И при земной жизни и после Ксения устраивала и устраивает семейную жизнь, помогает обрести детей, найти суженых, отводит от брака с плохими людьми, излечивает отцов семейств от пьянства, дает работу. Она хочет нам такого же счастья, как испытанное ею с бесконечно любимым и любящим Андреем Федоровичем. Ее помощью в семьи входят мир, любовь, гармония, благополучие.

Попросим святую Ксению о детях и за детей. По молитвам к ней бесплодные женщины рождают прекрасных деток, прекращаются проблемы с подростками, наступает мир в семьях. А еще разрешаются самые страшные, самые неразрешимые ситуации – она хранит и от сумы, и от тюрьмы, и от безработицы, и от отчаяния.